"Đa tạ đạo hữu giải đáp thắc mắc."

Trình Tâm Chiêm chắp tay cảm ơn.

Tiền Bác Nhã thì liên tục xua tay, nói không có gì đáng ngại.

"Đạo hữu, tán tiên giới, cũng chính là Tiên giới ngày nay, tình huống mới nhất ngài có biết không?"

Trình Tâm Chiêm lại hỏi một vấn đề.

Nhưng lần này, Tiền Bác Nhã lại lắc đầu

"Thời kỳ Tiền Đường, Thần Tiên Giới xảy ra biến cố, Kim Tiêu bị khóa. Không có ngẫu nhiên, thời Tống mạt tán tiên giới cũng sinh biến, tuyệt địa thiên thông, chỉ được vào, không cho phép ra ngoài. Các nhà ở lầu mười hai của năm thành Bạch Ngọc Kinh chúng ta đã đối đầu từ lâu, tiên nhân và tin tức trên trời đều không xuống được. Tin tức nhân gian chúng tôi cũng không lên được, hiện tại chỉ còn kênh phi thăng vẫn tồn tại.

“Hiện nay cao cảnh của nhân gian có thể chia làm ba loại. Một loại là tổ tiên chưa từng xuất hiện tiên nhân, loại này đa phần là tiểu môn tiểu phái hoặc tán tu, vì cơ duyên xảo hợp mà tu luyện Chí Cao Cảnh, đối với chuyện trên trời không hiểu rõ, cho nên còn vội vàng nghĩ đến việc lên trời làm tiên.”

“Loại người thứ hai và thứ ba đều biết rõ biến cố trên trời. Nhưng loại trước là tranh thủ tu luyện, nóng lòng muốn lên trời, sợ Tuyệt Địa Thiên Thông sẽ càng lúc càng căng thẳng, sớm muộn gì cũng có một ngày hoàn toàn bị kẹt chết, ngay cả thông đạo phi thăng cũng biến mất, mất đi cơ hội bay lên.

"Người sau thì thả lỏng tu hành, không muốn lên trời, cũng là lo lắng Tiên giới khóa chặt, đến lúc đó bị nhốt trên trời không biết sẽ xuất hiện biến cố gì. Ngoài ra, nghe nói trước Tuyệt Địa Thiên Thông, Tán Tiên Giới cũng không được thái bình cho lắm... Cho nên, những người này thà ở lại nhân gian để an tâm." Nói đến đây, Tiền Bác Nhã nhìn về phía Trình Tâm Chiêm, khiêm tốn hỏi,

"Không biết tiên tông hiện tại có ý kiến gì với trời? Trong việc tu hành cấp bách cao cảnh lại sắp đặt thế nào? Hơn nữa, ngài là nhân vật tiên tư cỡ nào, hợp thiên tượng thành tiên là chuyện dễ như trở bàn tay. Nhưng ngài lại chọn hợp địa khí đi con đường Địa Tiên, điều này trong lịch sử Tam Thanh Sơn cũng hiếm thấy nhỉ? Ngài suy nghĩ kiểu gì vậy? Chẳng lẽ trời đất hỗn loạn dữ dội?"

Nếu nói tổng cộng năm thành mười hai tầng lầu của Bạch Ngọc Kinh, tiên nhân quả thực chưa từng đứt đoạn thế hệ, nhưng một mình Tiên Sơn nhà người ta đã có thể làm được việc tiên Nhân không ngừng thay thế, cho nên đối phương chắc chắn rõ ràng hơn về tình hình Tiên giới, phán đoán khẳng định hợp lý hơn. Vừa hay, lời đã trò chuyện đến đây, câu trả lời của mình cũng luôn coi như quang minh lỗi lạc, bây giờ nhân cơ hội hỏi thăm Đại tiên sinh một chút, dò la tin tức chắc cũng không quá đường đột.

Mà Trình Tâm Chiêm tự giác hỏi Tiền gia nhiều như vậy, đối với vấn đề này cũng không có gì phải giấu giếm, liền thẳng thắn nói:

"Việc này chúng ta vẫn tôn trọng con đường tu hành cá nhân, bần đạo hợp địa khí chỉ vì có chí hướng Địa Tiên lưu thế, điều này không liên quan nhiều đến sự cân nhắc trong tông và tình hình trên trời.

“Trong tông môn, đối với người tu thiên tượng đương nhiên là khuyến khích phi thăng. Cách đây không lâu, một vị tổ sư nhà ta ‘Yên Dẫn Phi Thăng’ chắc hẳn đạo hữu cũng đã nhìn thấy. Hơn nữa vừa rồi đạo sĩ cũng nhắc tới, hiện tại trên trời không hề yên bình, vậy chúng ta làm đệ tử, chẳng lẽ lại khiến dưới tay tổ tiên không có ai dùng được.

"Tu địa khí cũng không cần nói nhiều, tự nhiên chính là thành Địa Tiên lưu thế.

"Ngoài ra, thực không dám giấu giếm, trước đó trong tông môn chúng ta vẫn đề xướng hợp thiên tượng để tiến hành Thiên Tiên tu hành, dù sao tổ sư cũng là thiên tướng hợp nhất, những đồ tử đồ tôn như chúng tôi tự nhiên bắt chước. Hơn nữa nói thật, trên trời rộng lớn, rất có khả năng mà. Ngoài việc này, tu thiên tiên cũng có thể có thêm một đường lui, độ khó của tiên kiếp còn được chuyển thành tán tiên, giữ lại một tia sinh cơ, rồi leo lên đỉnh cao.

"Tuy nhiên, những năm gần đây, tông môn ở phương hướng lớn quả thực có điều chỉnh, đặt hợp thiên tượng và hợp địa khí vào cùng một vị trí. Ví dụ như âm dương, ngũ hành, đan đạo những thứ này, thực ra hợp trời tượng với hợp đất khí đều là được. Nếu đổi lại là trước kia, chắc chắn đều khuyến khích thiên voi, nhưng bây giờ thì không yêu cầu nữa, tùy theo sở thích cá nhân. Thậm chí, để xu hướng giữ cân bằng, trong tông mơ hồ còn tôn sùng Địa Tiên hơn. Điều này cũng dễ hiểu, bởi vì trên trời không thái bình, căn cơ dưới lòng đất càng phải bảo toàn."

Nghe câu trả lời như vậy, Tiền Bác Nhã chậm rãi gật đầu, chuyện này không còn gì để nói nữa, đây là chỗ dựa của Tiên Tông. Môn hộ hạ đẳng và môn hộ thông thường cầu tiên mà không được, nắm chặt mọi cơ hội đều phải lên trời; cửa hộ thượng đẳng, cũng giống như nhà mình, dù là tiên cơ ở trước mắt, nhưng vì thiên địa sinh biến, hắn vẫn do dự không biết nên làm chậm tu hành hay tăng tốc tu luyện; còn đối với các cửa ngõ đỉnh cấp, ví dụ như Tam Thanh Sơn, người ta thì không cần phải cân nhắc những điều này, Thiên Tiên thượng thiên, Địa Tiên lưu địa, thậm chí còn suy nghĩ đến việc đi giữ thăng bằng, thế là hoàn toàn không học được nữa.

Lúc này, Trình Tâm Chiêm cũng đã chép lại toàn bộ ba mươi sáu loại giải pháp của "Ngũ Sắc Thần Quang", hắn viết khá chi tiết, một chồng giấy dày cộp đưa cho Tiền Bác Nhã, miệng nói,

"Đạo hữu, ngươi xem thử có sai sót gì không, chín loại giải pháp của quý tộc có ở bên trong hay không."

Tiền Bác Nhã đứng dậy, hai tay đón lấy, tay vẫn còn hơi run rẩy.

Hắn không nhìn kỹ, bởi vì xem kỹ trong chốc lát chắc chắn cũng không hiểu. Vì vậy hắn nhanh chóng lật xem, rất nhanh đã thấy chín loại giải pháp của mình đều ở bên trong, hơn nữa phần trên tay này, viết chi tiết và tinh vi hơn.

Tiền Bác Nhã cất giấy đi, hành đại lễ với Trình Tâm Chiêm, chân thành nói:

"Đa tạ Đại tiên sinh truyền pháp."

Trình Tâm Chiêm cũng đứng dậy, nâng Tiền Bác Nhã lên cười nói,

"Đạo hữu không cần khách khí, bần đạo không phải là 'Truyền Pháp', nói 'hoàn pháp' thì thích hợp hơn. Đạo hữu đừng cảm ơn ta, ta còn muốn Tạ đạo hữu nữa." Tiền Bác Nhã nghe xong vô cùng hổ thẹn, rõ ràng là không đồng tình với cách nói này, hắn suy nghĩ một chút, trong mắt lóe lên ánh sáng, sau đó dường như đã hạ quyết tâm nào đó, ánh mắt trở nên kiên định, rồi nói tiếp,

"Như vậy, Đại tiên sinh, 'Ngũ Sắc Thần Quang' trước đây đối với Tiền gia chúng ta mà nói là tuyệt học khó lĩnh hội, tương đương với việc chỉ có bảo sơn mà không biết dùng. Nhưng sau khi ngài giải thích như thế, độ khó để tộc nhân chúng tôi lĩnh ngộ chân pháp đã giảm đi đáng kể. Mà quan trọng hơn là ngũ hành pháp lý ẩn chứa trong ba mươi sáu chương này, đây mới chính là căn bản để Khổng Tước Thành ta đứng vững. Cho dù thần thuật không học được, nhưng phàm là người có thể biết một hai phần pháp luật thì cũng vô cùng hưởng thụ.

"Nói ra thật hổ thẹn, bởi vì hai ngày trước Đại tiên sinh giảng đạo, ta tự cho rằng Tiền thị đạt được vượt xa so với bỏ ra, nên lấy 'Ngũ Sắc Thần Quang' ra làm báo đáp thêm. Kết quả, ngài lập tức mở rộng chín chương thần thuật đến ba mươi sáu chương, phong phú đáng kể độ sâu của biên giới và pháp lý của pháp thuật. Cuối cùng, Tiền gia ta nhận được vẫn là lớn hơn nhiều so sánh với việc phải trả giá.

“Công đức lớn như vậy, nói một câu mạo phạm, nếu ngài là người nhà Tiền thị ta, thì sẽ được tôn làm tổ tiên trung hưng. Mà lần này, ta cũng thực sự không biết nên báo đáp thế nào, dường như bất kể lấy ra thứ gì cũng cảm thấy nhẹ rồi.

"Nhưng, đây là đại ân vô thượng, lại không thể tùy tiện bỏ qua như vậy. Ngài thấy thế này được không? Trước đó Tiền mỗ nói, những pháp môn này chỉ có thể do ngài tự dùng, không được truyền ra ngoài. Bây giờ, hiệp ước này bị hủy bỏ, ba đạo pháp quyết là 《Ngũ Sắc Thần Quang》, 《Diệt Tuyệt Thần Hỏa》,《Ngũ Hành Kiếm Trận》 cùng với ngũ hành pháp lý ẩn chứa trong đó, ngài cứ việc truyền cho đệ tử môn sinh. Từ hôm nay trở đi, thuật Khổng Tước Ngũ Hành, một cây sánh ngang, đóa nở rộ ở Khổng Công Thành tam trọng thiên, hoa nở giữa pháp mạch của Đại tiên sinh trong Tam Thanh Sơn. Hai nhà chúng ta đều truyền pháp này, đều là chính tông, người thấy sao?"

Tiền Bác Nhã vẻ mặt nghiêm túc.

Nghe thấy lời này, thần sắc Trình Tâm Chiêm cũng nghiêm túc hỏi

Trình Tâm Chiêm gật đầu, nói

Chuyện truyền thừa pháp mạch, đạo hữu không cần lo lắng. Vạn Pháp Phái ta đã dám lấy vạn pháp làm tên còn có thể kế thừa sáu ngàn năm gốc sâu lá rậm, đối với việc này tự nhiên là rất coi trọng, cũng có một bộ chương pháp của riêng mình.

"Như đạo hữu đã nói, nạp ngoại pháp nhập giáo, kỳ thực việc này Vạn Pháp Phái ta làm nhiều quá, trong núi cũng có thành lệ. Theo lệ thường, bần đạo phải chuyên lập một ngọn núi trong rừng, bổn đạo tự mình đảm nhiệm chức phong chủ hàng đầu. Ta sẽ dung hội quán thông Ngũ Hành pháp lý và nội đan chi đạo, lấy nội Đan làm chủ tu, dùng ngũ hành làm phụ tu. Đệ tử trong sơn hoặc điều động hoặc chiêu mộ, xây dựng nên một sơn đầu mới, tinh thông Nội Đan cùng Ngũ hành chi lộ.

"Trong tổ sư đường sơn đầu mới lập này, có một cột hương hỏa của Khổng Tước Tiền thị tổ tiên, trong Sơn sử sẽ ghi rõ lai lịch pháp lý. Ngũ hành pháp thuật đến từ Khổng Hổ Thành chỉ được lưu truyền trong ngọn núi này. Nếu muốn học thuật này thì hoặc là bái nhập đỉnh núi, hoặc người ứng cử viên Vạn Pháp Kinh Sư dự định bồi dưỡng trong núi. Thuật các phong đều có thể tu tập. Trừ hai trường hợp này ra, tuyệt đối sẽ không lan truyền ra ngoài.

"Phong này sau này khai chi tán diệp, sẽ luôn duy trì qua lại với Khổng Tước Thành, bất kể trăm năm ngàn năm, trên dưới giao lưu, đàm pháp luận đạo, đồng khí liên chi, trao đổi lẫn nhau, tất cả những điều này đều có quy củ thành lệ. Nói một câu khó nghe, nhưng cũng là thực tế nhất, ngài đừng trách tội. Nếu như, chỉ là nếu nói một ngày nào đó, Khổng tước Tiền thị tuyệt tự, vậy đệ tử ngọn núi do ta truyền lại sẽ có nghĩa vụ nhặt lửa nối củi, kế thừa lại pháp mạch và hương hỏa của Khổng Công Tiền Thị. Quy tắc này, cũng sẽ được viết trực tiếp vào trong Sơn Luật.

“Ngài xem, như vậy có thỏa đáng không?”

Tiền Bác Nhã làm sao biết được trong Vạn Pháp Phái còn có quy củ như vậy, càng nghe mắt càng sáng. Hắn vốn định truyền pháp thuật ra ngoài để báo ân, sao nghe qua lại là tự mình chiếm tiện nghi thế này? Đây đâu phải là ngoại truyền phép thuật, đây rõ ràng chính là gieo một hạt giống ngoại chi kế nghiệp trong Tiên Sơn của người ta mà! Đây là tấm lòng của đại giáo tiên tông sao?

"Kh thỏa đáng! Khá đáng!"

Tiền Bác Nhã liên tục nói. Cùng lúc đó, trong lòng hắn lại nghĩ: Chỉ là như vậy, ân tình của Đại tiên sinh vẫn chưa hết. Nhưng cũng không sao cả, sau này trở thành một nhà thân thích, trả ơn tình cũng thuận tiện.

"Được, vậy cứ quyết định như thế đi."

Trình Tâm Chiêm cười nói rồi quyết định chuyện này. Với thân phận cảnh giới hiện tại của hắn, chuyện như vậy cũng không cần phải báo đáp trong tông môn nữa. Đến lúc đó trực tiếp để Đô Giáo Viện và Đô Vụ Viện thu dọn ngọn núi là được. Ngoài ra, còn phải thông báo cho Vô Cực một tiếng, hắn bây giờ đang quản lý giáo vụ, bảo hắn chọn ra một mầm mống tinh tu ngũ hành tốt trong Tông trước, tốt nhất là đã chứng Kim Đan. Lúc đó mình dẫn dắt một vùng, đỉnh núi sẽ giao đi, mình thì không có thời gian cụ thể quản.

Đạo sĩ cười rất vui vẻ, Tam Thanh Sơn lại có thêm một ngọn núi, Vạn Pháp Phái lại nhiều một pháp. Tông môn hưng thịnh, phồn vinh hướng vinh, sao không khiến người ta vui mừng? Hơn nữa, không phải pháp nào cũng có thể lọt vào mắt xanh của tam thanh sơn, chẳng phải phép tắc gì cũng đều đứng lẻ loi trong núi sao, càng không thể nhận được lời hứa lấy lửa nối củi từ Tam thanh Sơn. Nhưng không nghi ngờ gì, với ba mươi sáu chương ngũ hành pháp lý do Thượng Cổ Thần Quân truyền thụ, lấy "Ngũ Sắc Thần Quang" làm cốt lõi, tuyệt đối là có tư cách này.

Kết hợp với ngũ hành áo nghĩa mà Tam Thanh Sơn tự nghiên cứu, ngọn núi chưa có tên này trong tương lai chắc chắn sẽ tỏa sáng rực rỡ trong núi. Ngoài ra, có thể dự đoán rằng người trên đỉnh núi này không nhiều lắm, hay nói cách khác, là những người thực sự thống nhiếp Ngũ Hành mà không thiên lệch lạc, sẽ không quá nhiều. Ngũ hành giai tu khó hơn chọn lựa và tu luyện nhiều, điểm này khi thu đồ đệ cũng phải chú ý, phải vững vàng, chịu hạ quyết tâm nghiên ngẫm, đừng quá cấp tiến, quá vội vàng cầu thành. Hơn nữa, mới lập một đạo pháp mạch ưu tú như vậy, lại có khả năng bù đắp cho kỳ khảo hạch nhiệm vụ phó giáo nhiều năm của mình, lần này chưởng giáo không thể nói được những lời như mình vung tay không nắm giữ gia đình nữa.

Nghĩ đến đây, tâm tình Trình Tâm Chiêm càng tốt hơn, liền cáo từ Tiền Bác Nhã

"Làm phiền đã lâu, bần đạo xin cáo từ. Bần đạo sắp xếp kinh điển chắc còn cần một thời gian nữa, đợi đến khi đỉnh núi tông môn dựng lên, ngày khai sơn lại tới mời đạo hữu hạ giới, cùng nhau xem lễ, làm chứng."

"Tốt lắm, tốt quá. Từ nay về sau Khổng Tước Thành chính là nhà, Đại tiên sinh và đệ tử Tiên Sơn phải đến xem nhiều hơn, chơi một chút."

Tiền Bác Nhã vui mừng nói. Đúng là tổ tông có linh, kết một thiện duyên hiếm có như vậy. Có lời hứa của Tam Thanh Tiên Sơn, cơ nghiệp tổ tiên không lo lắng, bản thân mình đối với việc dẫn kiếp phi thăng cũng không cần phải do dự xoắn xuýt như thế. Chỉ riêng cú này thôi, cảm thấy bệnh tật tính tình cháy sém dường như đã tốt hơn nhiều. "Nhất định, nhất định."

Ngay sau đó, Tiền Bác Nhã lưu luyến không rời tiễn Trình Tâm Chiêm ra khỏi sơn cốc, đi về phía cửa lớn Tiền phủ.

Bất quá, vừa ra khỏi kết giới cấm chế của giảng đạo trường, sắc mặt Tiền Bác Nhã bỗng nhiên khẽ động, hiển nhiên là nhận được truyền âm, sau đó nói với Trình Tâm Chiêm: “Đại tiên sinh, sứ giả Tinh Vệ thành và Tất Phương thành đang chờ trong phủ, muốn gặp ngài một lần.”

Trình Tâm Chiêm vừa nghe, lập tức nhíu mày, dừng bước, nói

“Còn xin đạo hữu từ chối thay ta, hiện tại ta xác thực có việc, khó mà liên tiếp hội hữu. Đạo hữu thay ngươi bồi thường không phải, liền nói sau này rảnh rỗi, ta nhất định sẽ đến tận cửa bái phỏng. Hiện tại, phiền đạo Hữu giải trừ không cấm một chút, bần đạo trực tiếp độn không đi thôi.”

Tiền Bác Nhã tỏ vẻ thấu hiểu, lập tức phất tay áo, giải trừ không cấm trong phủ họ Tiền.

Trình Tâm Chiêm chắp tay từ biệt, sau đó vén hư không lên, bước một bước, không thấy tung tích.

Đưa mắt nhìn Trình Tâm Chiêm rời đi, Tiền Bác Nhã khóa lại không cấm, sau đó cười sảng khoái, sải bước về phía trước, chuẩn bị gặp lại bạn cũ.

Tâm tư của hai vị này rất dễ đoán, pháp tướng của đại tiên sinh có tinh vệ thần hình, đối với Tinh Vệ Thành có sức hấp dẫn quá lớn. Tinh vệ thành tới đây chắc chắn là muốn mời Đại tiên tử làm cung phụng hoặc cầu tranh mặc bảo đến để tuyên truyền rầm rộ. Mà từ khi Đại Tiên Sinh nổi danh thiên hạ đến nay, lần lượt kết duyên cùng Khổng Tước, Hải Thanh, Bách Linh, Tinh Quân đều đã từng tiếp xúc với Tất Phương Thành, chỉ có chưa từng giao thiệp với tất cả, tất phương thành hẳn là không ngồi yên được, cũng đến bắt chuyện thân thiết.

Hừ hừ, chỉ có thể nói bọn họ đều chậm rồi!

Trình Tâm Chiêm độn tẩu hư không, ra khỏi Khổng Tước Thành liền trực tiếp trở về Hồng Mộc Lĩnh một chuyến, giao Nguyên Anh của Chung Nguyên Giác cho bản tôn bảo quản.

Chung Nguyên Giác có thân phận không thấp ở Nga Mi, cực kỳ được Diệu Nhất phu phụ coi trọng, hơn nữa Nga My tinh thông pháp thuật, vị trí Nguyên Anh của Chung nguyên giác rất có khả năng đã bị tính toán. Đạo Tất Thân này của mình sau khi lấy được Xích Nguyên Quyết thì vẫn chưa từng lẻ loi, trước là đấu pháp với Lục Bào, sau đó vào Bách Linh Thành, rồi dưới sự hộ tống của Tiền Bác Nhã mà tiến vào Khổng Tước Thành. Cho dù Diệu nhất tâm cũng khó ra tay. Tiếp theo mình phải đi xa một chuyến, mang theo sẽ không tiện.

Kiệt thân hỏng thì không sao, vốn dĩ là để ra ngoài mạo hiểm. Nhưng công dụng của Nguyên Anh Chung Nguyên Giác lại lớn hơn, không thể để Nga Mi dễ dàng lấy về. Mà đặt ở Hồng Mộc Lĩnh, có bản tôn nhục thân tọa trấn, mượn địa khí đạo tràng, đặc biệt là mới học Tiên Thiên Ngũ Hành Kiếm Trận, nếu nói có người cường công, đừng nói Diệu Nhất Nhân, ngay cả vợ chồng cùng đến, Trình Tâm Chiêm cũng không hề sợ hãi.

Để lại Chung Nguyên Giác Nguyên Anh, đạo Tất Thân này của hắn không hề dừng lại dù chỉ một khắc, lại bay lên trời, thẳng tiến về phía bắc.

Trước tiên đến Đông Bắc, hãy đi Tây Bắc.