"Ngươi đã nắm giữ nhục thân, tại sao còn muốn thu con mắt đó?"

Nhưng sau khi hắn hỏi xong, thi thể khổng lồ lại mãi không có hồi âm.

Diệp Liên Thần không hề ngạc nhiên, bởi vì thi thể trước mắt vừa mới thức tỉnh linh trí, suy nghĩ của hắn vốn dĩ không thể như người thường, thậm chí khi nghe thấy xác khổng lồ có thể nói ra câu đó một cách trôi chảy, đã rất kinh ngạc rồi.

Thông thường, loại thi thị này vừa mới sinh ra linh trí, người nuôi thi sẽ trực tiếp động niệm can thiệp, khống chế thi thể, nếu không ngay cả đi lại bình thường nói chuyện cũng thành vấn đề, càng đừng nói đến đấu pháp, đợi đến khi Thi Thị linh thức tựa như người thường mới dần dần buông lỏng kiểm soát.

Nhưng cách làm này cũng sẽ âm thầm ảnh hưởng đến tâm trí của Thi Thị, Diệp Liên Thần không thích làm chuyện như vậy.

Hơn nữa thi thể khổng lồ trước mắt này căn cơ bất phàm, lại trải qua cổ Phật bí pháp luyện hóa lâu ngày, ngay từ khi linh trí mới sinh ra đã nuốt một đạo nguyên thần, điểm xuất phát có thể nói là cực cao, chỉ cần hơi kiên nhẫn dẫn dắt, rất dễ dàng liền kiện toàn Linh Trí.

Một lúc lâu sau, thi thể khổng lồ mới trở về

“Thu nhãn cầu, thành tựu Hạn Bạt thân, vì ta sử dụng.”

Diệp Liên Thần gật đầu, không tỏ ý kiến gì, hỏi

“Ký ức khi còn sống thế nào, lúc sinh thời pháp lực được bao nhiêu, ký ức Sơn Tiêu thì được mấy?”

Lại qua một lúc lâu, Hạn Bạt trả lời

"Sinh sự, trăm không còn một. Ký ức Sơn Tiêu như sách chờ lật. Khi còn sống pháp lực đã đủ, nếu nói về chiến lực thì thân này sẽ cao hơn."

Diệp Liên Thần vẫn gật đầu, lại nói

“Chuyện khi còn sống, đã là quá khứ, ta sẽ cùng ngươi kết oán cũ, quay về cố hương một chuyến, chấm dứt nhân quả lúc sinh thời. Từ đó về sau, hãy chuyên tâm hướng đạo đi, sống ra thiên địa mới, đừng để bị vây khốn trong khổ thù si hận.”

Lần này, Hạn Bạt trầm mặc thời gian lâu hơn, sau đó mới ôm quyền xưng mệnh.

“Ngươi hiện giờ là tân sinh của Thi Đạo, khi còn sống tên tuổi lại không nên dùng nữa.”

Lần này Hạn Bạt đáp lại thời gian nhanh hơn một chút, liền trả lời

"Xin ân chủ ban tên."

Diệp Liên Thần suy nghĩ một chút, liền nói

“Thi quỷ đắc đạo theo tục lệ lấy địa danh gọi họ, ta liền vì ngươi lấy một cái võ tính, ngươi là ta dùng pháp thuật Thái Ất Thanh Hoa điểm tỉnh, liền từ trong đó lấy ra một chữ xanh, vừa vặn thanh thuộc mộc, cũng hợp mệnh lý hỏa thi của ngươi, lại lấy chữ bá trong nguyên tính của mình, rồi cho ngươi đặt tên Võ Thanh Bá, xem thế nào?”

Hạn Bạt nghĩ một chút, gật đầu đáp ứng

"Võ Thanh Bá bái kiến ân chủ."

Sau đó, không đợi Diệp Liên Thần nói gì nữa, Võ Thanh Bá liền chủ động hỏi

"Dám hỏi danh tính ân chủ."

Diệp Liên Thần nghe vậy cười cười, chỉ là trong vài cuộc trò chuyện, linh trí Hạn Bạt liền nhanh chóng trưởng thành, thật sự là căn cơ thâm hậu a, hắn trả lời nói

"Ta là nhân sĩ Dự Chương, sư xuất Tam Thanh Sơn, họ Trình, đạo danh tâm kiến."

Võ Thanh Bá vẻ mặt nghiêm nghị, nghiêm túc ghi nhớ.

"Ngươi có thể tiếp nhận toàn bộ ký ức của Sơn Tiêu, điều này là cực tốt. Tiếp theo, ta sẽ dùng phương pháp 'mượn xác hoàn hồn' để khống chế nhục thân của sơn tiêu. Ngươi tâm ý tương thông với ta, ứng phó người ngoài không thành vấn đề. Đợi sau khi nắm giữ mạch Hỏa Miếu, lại lần lượt nhổ bỏ các mạch miếu khác, quét sạch ma phân, cũng là để báo thù rửa hận cho ngươi."

Võ Thanh Bá gật đầu thật mạnh.

Sau đó, Trình Tâm Chiêm liền nhìn về phía nhục thân của Sơn Tiêu. Thân thể Sơn tiêu có thể nói là được bảo tồn cực kỳ hoàn hảo, trên người không có một vết thương nào, Kim Đan vô sự, pháp bảo đều còn, loại tình huống bên ngoài diệt sát nguyên thần và thân thể hoàn toàn không tổn hại này quả thực rất hiếm thấy.

Trong tình huống này, sử dụng pháp thuật 'Mượn Thi Hoàn Hồn' của Minh Trị Sơn có thể phát huy toàn bộ thực lực ban đầu của thi thể, người ngoài cũng không nhìn ra bất kỳ manh mối nào.

"Mượn thi hoàn hồn" là pháp thuật đè đáy hòm của Minh Trị Sơn, Trình Tâm Chiêm tự nhiên thuộc lòng, dung hội quán thông, chỉ dùng u tinh nguyên thần vẫn có thể tự do thi triển.

Tay phải hắn đặt lên mi tâm của mình, tay trái bấm 'Hồi Dương Thông U Ấn', miệng lẩm bẩm,

“Tử Khuyết Khải Quan, Thần Du Thái Uyên;

Âm Tỏa Mệnh Quan, Dương Độn Huyền Tuyền;

Hoàng Tuyền cuộn ngược, u tinh phụ quan;

Nguyên thần xuất khiếu, mượn xác ngự huyền!"

Chỉ thấy mi tâm hắn lóe lên Âm Dương Huyền Quang, sau đó liền thấy một nguyên thần vàng óng nhảy ra khỏi đỉnh đầu hắn, rơi vào trong hộp sọ Sơn Tiêu.

Đợi đến khi một luồng huyền quang lấp lánh, Sơn Tiêu liền mở mắt ra lần nữa.

Lúc này, theo Trình Tâm Chiêm vận chuyển nguyên thần, hắn dựa vào pháp 'Huyền Minh Túc Thức', thần niệm trực tiếp thăm dò vào Tử Khuyết của Võ Thanh Bá, lật xem ký ức của Sơn Tiêu.

Chỉ là nhặt một ít ký ức quan trọng nhanh chóng quét qua, Trình Tâm Chiêm liền thu hồi thần niệm, lập tức trong miệng lẩm nhẩm, da thịt giữa bản thân và hỏa liên liền bị tuột ra hết, hỏa sen cũng hóa thành to bằng bàn tay, bị hắn thu lại.

Hỏa liên này bị ma công làm ô uế, đợi mang về tông môn tẩy rửa luyện hóa một phen, chính là linh vật tốt nhất, đây lại là một kiện bảo bối có thể luyện thành pháp thân, cũng có khả năng dùng làm bảo vật độ kiếp.

Trong mắt hắn, đóa hỏa liên này quý giá hơn nhiều so với cái xác của Sơn Tiêu.

Hiện tại nguyên thần U Tinh nhập chủ thi thể sơn tiêu, hóa thân Vô Trần Liên lại trở thành không khiếu, bị Trình Tâm Chiêm một lần nữa biến thành nguyên hình bạch ngọc liên hoa, cũng thu lại.

Ý niệm của hắn lại động, thi thể vượn canh giữ ở cửa miếu cũng đi tới, giống như một con rối gỗ đứng bên cạnh Trình Tâm Chiêm, chờ đợi triệu lệnh.

Thấy vậy, trong lòng hắn liền nghĩ, nên phái thêm một nguyên thần trên người bản tôn của sư môn tới, mang đi hai đóa sen này cùng với phù, kính và một số pháp bảo hộ thân khác. Thiên Sao Sơn ở đây tự mình dùng U Tinh Nguyên Thần điều khiển thi thể sơn tiêu, cộng thêm Hạn Bạt và Viên Thi hộ pháp, là đủ rồi.

Hắn bên này vừa động niệm, bản tôn cách xa ngàn dặm tự nhiên liền có cảm ứng.

Trên núi Lê Tuyết, hoa lê rụng hết, giữa những chiếc lá xanh treo đầy lê trắng, đầy đặn.

Quan Thiên Quán, Thiên Vương Điện.

Trong điện dựng tượng thần Nguyên Thủy Thiên Tôn, dung mạo tường hòa từ bi.

Trước tượng thần bày bồ đoàn, hôm nay chỉ có Trình Tâm Chiêm và hai đệ tử mới thu nhận ngồi đối diện nhau.

"Nhập sơn hơn ba tháng, mọi việc có quen không?"

Hai đứa trẻ giờ đều mặc đạo bào, Lâm Phong Niên nhỏ hơn Chu Sấu Ngọc ba tuổi. Lúc mới vào núi, hắn còn thấp hơn cả Chu Thấu Ngọc, chỉ trong vòng ba tháng ngắn ngủi đã cao hơn hắn, người cũng trở nên trắng trẻo hơn nhiều.

"Bẩm học sư, đều rất tốt."

"Ừm, vậy thì tốt."

Trình Tâm Chiêm gật đầu, lại hỏi: "Kinh điển gửi qua đều đã xem chưa? Đã ghi nhớ kỹ chưa?"

Hai đứa trẻ đều gật đầu.

Thấy vậy, Trình Tâm Chiêm liền nói, “Vậy vi sư sẽ khảo thí các ngươi, Sấu Ngọc lớn hơn một chút, trước tiên thi Thấu Ngọc.”

Chu Sấu Ngọc đáp vâng, trên mặt điềm tĩnh lạnh nhạt, nhưng hai tay trong ống tay áo nắm chặt cùng một chỗ, xem ra vẫn có chút khẩn trương.

"Nội dung nhẫn đầu tiên của ⟨Trung Cực Tam Bách Đại Giới⟩ là gì?"

"Kính Thiên Pháp Tổ, phụng đạo thủ kinh."

"Trước khi ăn khí, Khôn Đạo Dạ Hành phụng quy củ gì? Xuất phát từ điển nghĩa nào? Có thuyết pháp gì?"

"Nếu chưa ăn khí, Khôn Đạo không đi theo con đường thủy của Nguyệt Hối Dạ, nói ra 《Động Huyền Linh Bảo Đạo Học Khoa Nghi》, mục đích là để ngăn chặn âm hàn xâm mạch, làm lỡ thực khí."

"Linh Bảo Phái chủ phụng vị Thiên Tôn nào? Kinh điển cốt lõi của hắn là gì?"

"Linh Bảo Phái chủ phụng 'Nguyên Thủy Thiên Tôn', kinh điển cốt lõi là 《Linh Linh Bảo Vô Lượng Độ Nhân Thượng Phẩm Diệu Kinh》"

"Đạo pháp Thiên Sư thống nhất lấy Lão Quân làm tông, lấy bộ kinh điển nào làm chú thích?

"Lần đầu tiên thấy trong 'Lão Tử Tưởng Nhĩ Chú - Phàm Quyển', ghi 'Nhất Nhất Đạo Dã... Tán Hình thành Khí, tụ hình thành Thái Thượng Lão Quân'"

Trình Tâm Chiêm hài lòng gật đầu, Chu Sấu Ngọc đáp lại càng thêm trôi chảy, không còn căng thẳng như lúc ban đầu nữa.

"Thấu Ngọc không tệ, bây giờ đến thi Phong Niên."

Lâm Phong Niên trông có vẻ gan dạ hơn, không biết thế nào là sợ hãi, nói một tiếng "được", rồi ngẩng đầu nhìn Trình Tâm Chiêm, chờ đợi vấn đề.

"Không được khi dễ cô nghèo, cướp đoạt tài sản của người khác, xuất phát từ giới luật nào?"

"Xuất phát từ giới thứ bảy 'Thái Thượng Lão Quân Giới Kinh' và 'Cửu Giới'.

"Nếu muốn thực hiện Trai Tiếu, y quan không chỉnh tề thì sao? Điển gì có quy?"

"Điều thứ ba mươi hai của 《Chính Nhất Uy Nghi Kinh》, 'Phàm đạo trang rách nát, nên tắm rửa thay y phục, người áo quan bất chỉnh không được lên đàn'"

"Phái Toàn Chân Nội Đan, chủ thờ vị tôn thần nào? Điển cứ là gì?"

"Nội Đan Toàn Chân Phái chủ phụng Lão Quân, điển theo ⟨Toàn Chân Thanh Quy⟩, 'Lão Quân là đạo bảo, diễn pháp độ nhân'."

"Pháp môn lưu tư của Thượng Thanh phái lấy vị tôn thần nào làm căn bản? Gặp phải kinh gì?"

"Lấy 'Nguyên Thủy Thiên Tôn' làm căn bản, thấy trong 《Thượng Thanh Đại Động Chân Kinh - Phàm Quyển: Một》: "Nguyên Thuỷ Thiên Vương ở Ngọc Thanh thượng cảnh, nói ba mươi chín chương."

Trình Tâm Chiêm trong lòng hài lòng, hai đứa trẻ này có thể vượt qua pháp khảo, tự nhiên có lẽ nói rõ tư chất của nó. Hiện tại các loại pháp quy kinh điển đều là nói bừa, chứng tỏ ba tháng nay cũng không lười biếng, có tư cách, được cày cấy, chính là đại đạo có hy vọng.

"Sau khi đọc thuộc lòng đạo thư ở phàm gian, thì phải đọc một chút về đạo sách trên núi. Như 《Vạn Niên Thông Sử》, 《Dự Chương Tiên Chí》,《Đạo Thể Mệnh Tàng Thuyết》, 《Linh Xu Kinh》... tự mình đi mượn trong thư khố, vi sư năm đó chính là xem những cuốn sách này làm khai sáng tiên lộ."

Hai đứa trẻ gật đầu ghi nhớ.

“Các ngươi đọc đạo thư rồi, liền đến nói với các ngươi một câu về mạch nguyên lưu.”

Trình Tâm Chiêm chắp tay với Thiên Tôn pháp tướng phía sau, nói

“Tam Thanh Sơn ta tín phụng Tam Thanh, đồng tôn ba vị thánh nhân, do Cát Hồng tổ sư khai sơn lập phái khi ở Đông Tấn, đến nay đã hơn sáu ngàn năm, truyền hơn bốn mươi đời.

"Tam Thanh Sơn chúng ta lấy nội đan đạo làm căn cơ nhập môn, đồng thời lại chủ trương kiêm tu pháp khác, tham ngộ tương kiến lẫn nhau, dung hội quán thông, kế thừa tuyệt học của vãng thánh, diệu pháp sáng tạo chưa có làm trách nhiệm cho mình, nên còn được xưng là Vạn Pháp Phái."

Hai đứa trẻ nghe mà trợn tròn mắt, phàm nhân, lại là trẻ con, rất khó hiểu sáu ngàn năm là khái niệm gì, nhưng chỉ cần nghe những danh hiệu như đại giáo nghìn năm, vạn pháp tương tham, đã cảm thấy rất chấn động rồi.

Sư phụ từ Minh Trị Sơn Tố Không Vũ Sư, Minh trị sơn cung phụng âm dương, tu hành Âm Dương đại đạo, nhưng vi sư trong tông kiêm cả hai đạo pháp mạch, các ngươi muốn kế thừa và tu luyện, không liên quan đến Minh chữa núi, mà là pháp thống Lê Tuyết Sơn.

“Lê Tuyết Sơn pháp thống ta là khai sơn chi sư, các ngươi bây giờ đã vượt qua pháp thí, vào tiên sơn, chính là đệ tử ký danh của Lê Tuyết sơn. Nếu ngày sau tịch phủ thành công, đăng trạch lục mệnh tịch, thì đó là môn nhân nhập môn của Ly Tuyết núi, đồng thời cũng là truyền thụ môn hạ.”

Ánh mắt hai người sáng ngời, họ đã sớm nghe danh học sư ở Tiểu Vạn Sơn, cũng từng nghe nói về những lợi ích của việc làm đệ tử khai sơn.

“Lê Tuyết Sơn lấy nội đan làm căn bản, kiêm tu thần pháp tồn tại, nguồn gốc pháp mạch của Tồn Thần Pháp vừa mới mùa màng đã trả lời rồi, ở phái Thượng Thanh, lấy ‘Nguyên Thủy Thiên Tôn’ làm tôn thần. Mạch chúng ta cho rằng thân người là một tiểu thiên địa, thế giới chúng tôi nhìn thấy chính là đại thiên thế gian, tiểu trời đất của chính mình và đại trời địa là tương hợp.

"Ví dụ như đôi mắt của chúng ta tương ứng với Thái Âm Thái Dương, tứ chi đối ứng bốn phương, khí khò là mây, gầm thét là sấm. Trong đại thiên địa có đủ loại thần, Sơn Thần, Thủy Thần (Vũ Thần), Vũ Thần), Lôi Thần. Phái Tồn Thần thì cho rằng mỗi khiếu huyệt trong cơ thể con người cũng nên có thần tương xứng, vị thần này muốn chúng tôi dựa trên thuộc tính tiên thiên và công hiệu hậu thiên của khiếu Huyệt mà nghĩ ra, nói chính xác hơn là do tư duy mà thành."

Trình Tâm Chiêm chỉ giải thích một chút, không nói quá sâu, sau khi nói vài câu đơn giản liền nói,

“Pháp thống loại chuyện này không phải ba câu hai lời là có thể nói rõ được, sau này theo việc tu hành của các ngươi làm sâu thêm tầm mắt, tự nhiên hiểu càng ngày càng nhiều, hôm nay thì không nói nhiều nữa. Bây giờ đến dạy cho các vị ăn khí, các nhà các phái, tu luyện đều bắt đầu từ việc tự chuốc lấy hơi thở.”

Tiếp theo, tự nhiên là đem thiên địa linh khí, pháp môn thực khí và cảnh giới tu hành nói ra, lúc trước Ôn Tố Không dạy hắn thế nào, giờ phút này, hắn liền truyền cho đời sau như vậy.

Tuy nhiên hắn nhấn mạnh thêm hai điểm, đây cũng là quy tắc mà đệ tử Lê Tuyết Sơn sau này phải tuân theo.

Thứ nhất, thực khí phải dùng quán tưởng để ăn khí;

Thứ hai, Tịch Phủ nhất định phải mở đầu Tịch Tâm Phủ.

Đợi đến khi hắn giảng xong mấu chốt của quán tưởng pháp, tự thấy mình nói đã đủ nhiều rồi. Hai đứa trẻ dù thiên tư thông tuệ đến đâu cũng chỉ là trẻ con mà thôi, sau đó liền bảo chúng về núi trước, để chúng cẩn thận quan sát bức đồ phổ Quán Tưởng do Khúc Sơn Vương và Lý hai vị trưởng bối thu đồ đệ tặng, từ đó dựa theo ý định của mình, chọn một Nội Cảnh Thần làm khởi đầu cho thực khí.

Bản phổ quán tưởng đồ mà Vương, Lý hai người tặng là Trình Tâm Chiêm đã xem qua, tuy thần vận không phải cao thâm như vậy, nhưng thắng ở chỗ nhiều, so với lúc mình trong túi tiền eo hẹp tìm kiếm bản đồ quan tưởng thì giàu có hơn nhiều lắm, hai đứa trẻ nhất định cũng có thể tìm được Nội Cảnh Thần phù hợp với mình.

Hắn gọi Tam muội đang ngủ gật trong bóng cây lê ngoài quan, bảo hắn đưa hai đứa trẻ rời đi.

Đưa mắt nhìn mấy người cưỡi mây rời đi, Trình Tâm Chiêm lúc này trong lòng khẽ động, cảm ứng được ý nghĩ u tinh nguyên thần.

Như vậy cũng tốt, hãy để U Tinh Nguyên Thần mưu tính Thiên Sao Sơn, lại phái một đạo nguyên thần qua đó, lấy hóa thân về, dù sao chuyện bận rộn còn nhiều lắm.

Bất quá hiện tại còn chưa phải lúc, nguyên thần của mình mới trải qua một lần tẩy rửa, ban ngày xuất khiếu đi xa vẫn có chút miễn cưỡng, cũng có phần nổi bật, đợi đến đêm lại thần du nha!

Trong lòng đã có chủ ý, U Tinh Nguyên Thần cách xa ngàn dặm tự nhiên cũng biết. Sau đó Trình Tâm Chiêm lại rời Lê Tuyết Sơn đến Tam Thanh Cung.

Lần trước Trình Tâm Chiêm đến còn là lúc vừa độ kiếp quy tông, đã nhiều ngày không tới yết kiến chưởng giáo.

Kỷ Hòa Hợp nhìn thấy Trình Tâm Chiêm đến, rất là cao hứng, miễn lễ của Trình tâm Chiêm, bảo mau chóng ngồi xuống.

"Tâm Chiêm vốn dĩ không có việc gì không tới Tam Bảo Điện, lần này chắc chắn cũng không phải chuyên đến thỉnh an. Nói đi, có chuyện gì?"

Kỷ Hòa Hợp cười hì hì nhìn sang.

Vị Tam Thanh chưởng giáo này gần đây tâm tình không tệ, tuy rằng mấy năm gần nay ma họa lợi hại, tương lai một số năm thiên hạ cũng khẳng định sẽ không thái bình, nhưng những thứ này đều không thể làm phai nhạt niềm vui trong lòng Kỷ Hòa Hợp.

Hạo Nhiên Minh nay đã đi vào quỹ đạo, các nhà đầu tư đều rất lớn, việc trảm yêu trừ ma đã là chuyện thường tình. Nhưng điều này cũng đồng nghĩa với việc sinh ly tử biệt cũng là lẽ thường, mỗi nhà các phái đều có thương vong, thậm chí không thiếu những nhân vật cấp bậc Pháp Thống Đạo Chủng, Kim Đan Đạo Tử.

Giống như Lục Nhất Triệu của Câu Khúc Sơn, chết ở Tam Thi Đảo, chính là cái xác diễm lệ Thôi Oánh đã bỏ mặt mũi, lấy lớn hiếp nhỏ giết chết. Trịnh Chiếu Quan của Vạn Thọ Cung chết tại Dữu Dương, bị hai vị trong Bát Đại Kim Cương của Bách Man Sơn mai phục vây giết.

Trước khi Tâm Chiêm độ kiếp, hai vị này đều là những nhân vật ngang hàng với Tâm chiêm. Trên chiến trường, cũng không phải không có huyền khí tứ cảnh chăm sóc, nhưng chỉ cần sơ sẩy một chút, nói mất là hết.

Đạo Tử đạo chủng còn như vậy, các đệ tử bình thường khác càng không cần phải nói nhiều.

Nhưng Tam Thanh Sơn lại kỳ quái, các phong đạo tử vậy mà không có một ai tử trận, ngay cả những chân truyền đệ tử, ký danh nhận lệnh tiễn xuống núi trừ ma, số lượng tử vong cũng ít hơn nhiều so với các môn phái khác.

Điều này khiến các môn phái khác càng thêm khó hiểu.

Nếu ngươi nói đệ tử Tam Thanh Sơn lén lút gian lận trên chiến trường, không ai tin, mọi người đều có mắt nhìn vào. Chiến tích tru diệt ma đạo ở Tam Phương Sơn ai nấy đều thấy rõ, hơn nữa Ma Đạo giết người cũng chẳng quan tâm ngươi là nhà nào.

Ngoài ra, gần đây các mạch triệu đồ cũng rất thuận lợi.

Không ít trưởng lão, đích truyền ở bên ngoài trảm yêu trừ ma cùng hành hiệp du lịch, đều thu đệ tử mang về tông môn. Các nơi phàm gian đạo quán cũng có tiến cử lên, tư chất cũng không tệ.

Ngay cả khi tận tâm thông qua Vũ Lâm Quan để mở cửa thu đồ đệ rộng rãi vào lãnh thổ phàm nhân, cũng thực sự khiến hắn thành công ngay lần đầu, hơn nữa còn thu được hai người.

Hôm đó Lê Tuyết Sơn thu đồ đệ Kỷ Hòa Hợp là ngồi trong Tam Thanh Cung trông coi, tư chất của hai đứa nhỏ kia khiến hắn đều cảm thấy bất ngờ.

Huống chi Tâm Chiêm bị người ta thi chú, nhân họa đắc phúc sớm tẩy đan, chưa đầy bốn mươi đã được rửa sạch, đây là một bước dẫn trước, về sau tự nhiên là từng bước đi trước.

Từng việc một, từng việc này, chẳng lẽ đều là trùng hợp sao?

Kỷ Hòa Hợp mỗi khi nghĩ đến đây đều muốn cười.

Đương nhiên là vì có nhân sâm quả cây định sẵn khí vận tông môn rồi!

Kỷ Hòa Hợp không biết Nhân Sâm Quả Thụ khi nào kết quả, mình hẳn là không đợi được ngày ăn trái cây rồi, nhưng chuyện này cũng không sao cả!

Chỉ cần cây nhân sâm quả cắm rễ ở Tam Thanh Sơn một ngày, thì Tam thanh sơn tự nhiên sẽ có lợi ích vô tận!

Mà những thứ này, đều là do bảo bối trước mắt mang lại.

Cho nên mỗi lần nhìn thấy tâm phục khẩu, Kỷ Hòa Hợp há có thể không cười?

Trình Tâm Chiêm chắp tay, hắn đúng là có việc đến tìm chưởng giáo

"Chưởng giáo, đệ tử muốn đi Vạn Thọ Cung một chuyến."

Kỷ Hòa Hợp nhìn Trình Tâm Chiêm, lặng lẽ chờ đợi phần tiếp theo. Vạn Thọ Cung đã nói bao nhiêu lần rồi muốn thỉnh tâm Chiêm qua đó giảng đạo, Tâm Trạm lại thân thiết như Thẩm Chiếu Minh, nếu chỉ là đến tận cửa bái phỏng, hà tất phải đích thân đến xin chỉ thị của mình?

Quả nhiên, câu tiếp theo liền nghe hắn nói,

"Đệ tử muốn chuẩn bị đủ nghi trượng, đi Vạn Thọ Cung cầu lấy chân kinh."