Lịch sử trăm năm qua của Thiên triều đầy rẫy thù trong giặc ngoài, trôi qua chẳng hề dễ dàng.

Tuy nhiên, sau khi nghe mọi người giới thiệu xong, Hàn Trọng lại cảm thấy nhẹ nhõm hơn nhiều.

Áp lực bên ngoài hay gian nan nội bộ đối với hắn thực sự không quá quan trọng.

Thậm chí cả một vương triều rộng lớn này, trong mắt hắn cũng không phải là điều tiên quyết.

Hắn chưa bao giờ là kẻ tham luyến quyền lực, sở dĩ từng bước đi đến ngày hôm nay chủ yếu là muốn dùng quyền lực để bảo vệ những gì mình trân quý.

Nhưng khi thực lực đã đạt đến tầm vóc hiện tại, những thứ hắn từng bận tâm trước kia đã không còn quá nặng nề.

Chỉ cần những người hắn quan tâm vẫn bình an, mọi chuyện đều có thể giải quyết.

Vì vậy, sau khi nghe báo cáo, Hàn Trọng không đưa ra thái độ đặc biệt nào, chỉ vui vẻ chào hỏi mọi người rồi không còn chú ý quá nhiều đến chính sự nữa.

Nửa năm sau đó, Hàn Trọng cơ bản đều ở Thiên Đế Cung trên đỉnh Côn Luân, bầu bạn với các thê tử, tận hưởng niềm vui gia đình.

Thực tế, kể từ khi mạt thế bắt đầu, hắn chưa bao giờ được hưởng những giây phút thư thái như vậy.

Ngoài ra, đối với những bộ hạ cũ hay tin hắn trở về mà tìm đến Thiên Đế Cung yết kiến, Hàn Trọng cũng không bạc đãi, ban tặng cho họ lượng lớn hư không chi khí.

Các tướng lĩnh nòng cốt của Thiên triều đa phần là bộ hạ cũ đi theo hắn từ đầu, một số khác trưởng thành trong những năm qua.

Người mới thực lực hơi yếu, nhưng những bộ hạ cũ thì ai nấy đều đã đạt đến cấp độ cực cao, kẻ thiên phú tốt đã thăng lên Thần Đế cảnh, kẻ kém hơn cũng đã vào Thần Vương cảnh.

Ngay cả tên mập vốn cực kỳ lười biếng cũng đã đột phá đến sơ kỳ Thần Đế cảnh, điều này khiến Hàn Trọng khá bất ngờ.

Tất nhiên, điều bất ngờ hơn là tên mập và cô giáo Ôn Uyển đã kết hôn, còn sinh được một cậu con trai hiện đã hơn hai mươi tuổi.

Tên mập tên là Đổng Trì, hắn đặt tên con trai là Đổng Sự. Lão tử thì chẳng ra làm sao, may mà đứa con không học theo cha, là một thanh niên rất đoan chính, hiện đang đảm nhiệm chức tiểu đội trưởng đội thị vệ Thiên Đế Cung.

Hàn Trọng cũng không khách sáo với đứa cháu này, ngoài việc ban cho hư không chi khí, hắn còn tặng thêm một đạo Hồng Mông chi khí cực kỳ trân quý.

Theo tiêu chuẩn thời đại thần thoại thượng cổ, những nhân loại tự nhiên thức tỉnh dị năng được gọi là thượng cổ thần nhân, nhưng đó là nhờ nhận được ấn ký thức tỉnh.

Năng lực này không di truyền, khi người đó chết đi, ấn ký sẽ quay về thần miếu để chờ đợi vòng văn minh tiếp theo.

Vì vậy, dù cha mẹ đều là Giác Tỉnh giả, đứa trẻ sinh ra cũng không mặc nhiên là Giác Tỉnh giả.

Nói cách khác, trong điều kiện bình thường, nếu Hàn Trọng cùng Triệu Tử Nguyệt hay Đường Lạc sinh con, đứa trẻ cũng chỉ là một trẻ sơ sinh nhân loại bình thường.

Tất nhiên, vì cơ thể cha mẹ đã được cải tạo nên tố chất cơ thể của đứa trẻ sẽ mạnh hơn nhiều so với nhân loại thời bình.

Điều này giống như các truyền thuyết thần thoại Đông Tây từng nhắc đến, nhân loại thời thượng cổ thường có tuổi thọ hàng trăm năm.

Đó là vì họ là hậu duệ của những thần nhân đời đầu, chỉ là qua nhiều thế hệ truyền thừa, sức mạnh di truyền này sẽ nhạt dần, cuối cùng nhân loại lại trở về trạng thái bình thường.

Xét từ điểm này, Giác Tỉnh giả lại không bằng các chủng tộc sinh vật thần thoại, ít nhất con cái của họ sinh ra chắc chắn sẽ là sinh vật thần thoại.

Chính vì lẽ đó, các đại tông môn của Thiên triều hiện nay đều đang nghiên cứu cách sử dụng công pháp tu hành, giống như đạo trưởng Trương Tĩnh Hư, để nâng cao thực lực cho người bình thường.

Điều này dẫn đến việc trong hơn trăm năm qua, thế lực tông môn trong Thiên triều trỗi dậy mạnh mẽ, các loại pháp môn tu tiên dần được khai phá, toàn bộ Thiên triều bắt đầu bước vào thời đại "mạnh pháp".

Nhiều kinh điển Đạo gia, Phật gia từ thời thần thoại thượng cổ được người tu hành đương thời khai quật và nghiên cứu kỹ lưỡng, tạo nên một thời đại với vô số phương pháp tu hành đa dạng.

Cùng với sự trỗi dậy của thời đại tu tiên, Tông môn ti – vốn không mấy nổi bật trước đây – nay địa vị nước lên thì thuyền lên, đóng vai trò ngày càng quan trọng.

Đại thống lĩnh Tông môn ti là Đế phi Đường Lạc, phó thống lĩnh là Lữ Bá Đoan của Đạo gia và đạo trưởng Trương Tĩnh Hư. Sáu vị chủ sự lần lượt là: Thích Duyên Hải của Thiếu Lâm, Trần Huyền Anh của Võ Đang, Tống Vân Độ của Toàn Chân, Trương Ân Từ của Long Hổ Sơn, Bạch Ngọc Thiềm của Mao Sơn và Vô Sinh pháp sư của Bạch Tháp.

Những người này đã trở thành những nhân vật tôn quý nhất Thiên triều.

Đặc biệt là các tông môn do sáu vị chủ sự đại diện đã phát triển với tốc độ chóng mặt, nghiễm nhiên trở thành những thế lực khổng lồ bên ngoài Thiên triều.

Năm xưa khi Hàn Trọng thiết lập Tông môn ti, mục đích chính là để đề phòng thế lực tu tiên phát triển quá mức gây ảnh hưởng đến Thiên triều.

Nhưng hắn cũng không ngờ mình lại biến mất suốt trăm năm, khiến thế lực tông môn bành trướng dữ dội trong thời gian này.

Khi Hàn Trọng còn ở đây, các tông môn còn nể sợ Thiên triều, nhưng theo sự vắng mặt của hắn và thực lực bản thân tăng tiến, các tông môn này dù chưa công khai độc lập nhưng đã có ý tứ siêu nhiên thoát tục.

Nói đơn giản là họ đã không còn mấy phục tùng sự quản lý của Thiên triều.

Tất nhiên, Mao Sơn vì mối quan hệ đặc biệt với Hàn Trọng nên vẫn luôn ủng hộ Thiên triều hết mình.

Triệu Tử Nguyệt vì sự hòa thuận của Thiên triều và để đối phó với các thế lực bên ngoài, cũng biết rằng tạm thời không thích hợp để siết chặt quản lý tông môn.

Nếu không, rất có thể sẽ dẫn đến biến động nội bộ.

Đây là một lựa chọn lưỡng nan đối với Thiên triều: muốn yên ổn tạm thời thì phải nhẫn nhịn sự trỗi dậy của tông môn.

Đường Lạc, với tư cách là Đại thống lĩnh Tông môn ti, vô cùng tự trách vì cho rằng mình đã không hoàn thành tốt chức trách, dẫn đến tình trạng hiện nay.

Vì thế, Đường Lạc đã nhiều lần muốn trực tiếp chinh phạt các tông môn để chấn hưng uy nghiêm của Thiên triều, nhưng đều bị Triệu Tử Nguyệt ngăn lại.

Dù nếu thực sự động binh, Thiên triều chắc chắn có thể dẹp yên các tông môn này, nhưng dù sao họ cũng là con dân dưới sự cai trị của Thiên triều.

Khi tông môn chưa công khai phản kháng mà đã ra tay với con dân của mình, e rằng sẽ kích động thêm nhiều sự chống đối.

Suy cho cùng, đằng sau các tông môn này là khát vọng trở nên mạnh mẽ của nhân loại, đó chính là dân tâm!

Đi ngược lại dân tâm chẳng khác nào tự đào mồ chôn mình, bất kể là vương triều nào cũng vậy.

Các đại tông môn hiểu điều này, Triệu Tử Nguyệt và lão gia tử cũng hiểu.

Tuy nhiên, không động thủ không có nghĩa là Triệu Tử Nguyệt sẽ dung túng mãi. Nàng hiểu rõ một điều: thực lực cường đại mới là gốc rễ.

Chỉ cần nàng và Đường Lạc vẫn đứng trên đỉnh cao, sẽ không ai dám manh động.

Về điểm này, Triệu Tử Nguyệt có đủ tự tin. Phải biết rằng, dù là số lượng dị năng, công pháp hay thể chất đã được Hàn Trọng cải tạo, nàng và Đường Lạc đều thuộc hàng đỉnh phong đương thời.

Nếu như vậy mà vẫn không thể áp chế được kẻ khác, thì Thiên triều có bị diệt vong cũng là chuyện không thể tránh khỏi...

--------------------------------------------------