Chương 593: Sát chiêu hiển hóa hình người
(Xin hãy nhớ Chang web lựa chọn đầu tiên của Đài Loan, ??????????.5?? Hưởng tùy thời trang wib, xem chương cập nhật nhanh nhất)
Ý nghĩ của Đặng Di hơi dao động bên ngoài ảo cảnh: "Ồ, là vật gì?"
Hoa Chúc chậm rãi nhả ra cái tên vật mình cần: "Tổ!"
Chỉ có một chữ, không phải Hoa Chúc nói sai.
Đặng Di ngược lại nghi hoặc: "Tại sao không phải tổ tính, hay là tổ khí?"
Lại chỉ có một chữ, điều này thật kỳ lạ.
Hoa Chúc thu nhiếp mệnh pháp trong ảo cảnh, cũng từ trong ký ức của bản thân chậm rãi phân ra một vài thứ, hắn giải thích: "Vừa cần tổ tính, vừa cần Tổ khí."
"Nhưng cần bản tôn dung hợp hai thứ này, ta mới có thể vận dụng."
Yêu cầu này không tốn công, ý niệm của Đặng Di ở trong mệnh cung gọi ra bản chất đã trở thành tổ tính của nguyên đức, bất quá chỉ cần ý thức khẽ động, Nguyên Đức cũng có thể một lần nữa phân ra tổ Tính, chẳng qua Đặng di bình thường dùng nguyên Đức quen rồi, số lần sử dụng tổ dục liền giảm xuống.
Không ngờ hôm nay Hoa Chúc cần thứ này.
Tổ khí còn lại là những gia tộc tử tế nuốt chửng nhau.
Tuy rằng giờ phút này không phải là nuốt chửng Thần Ma Thân, nhưng mệnh pháp chỉ cần đặt lên trên Thần Bản Vô Tướng, các thứ nhục thân đều có thể bị nó lấy ra.
Cả hai coi nhau như mẫu thể dưới ảnh hưởng của sát chiêu tùy thế, sau đó hoàn toàn hòa làm một khối hư ảo, bị ý niệm của Đặng Di ném vào huyễn cảnh.
Hoa Chúc đón lấy khối hư vô chi vật kia, đồng thời triển lộ mệnh pháp, đánh nó vào trong bản mệnh đệ nhất hiển.
Một cái dung mạo tương tự như Hỗn Thôn Thần Ma, nhưng lại có rất nhiều dị tộc đặc trưng sinh linh từ trong cơ thể Hoa Chúc tách ra.
Trên trán sinh linh đó có một đạo mệnh văn chữ 【Tổ】, chậm rãi đi vài bước, mọi đặc điểm trên người đều biến mất, chỉ giữ lại được một con mắt dọc trên trán.
Người có dung mạo này cuối cùng cũng có thêm vài phần tương tự với Hoa Chúc chắp tay nói: "Hiển Tổ bái kiến đạo hữu."
Hắn cũng chắp tay với Đặng Di: "Gặp qua bản tôn."
Đặng Di không khỏi sai: "Phân thân của phân thân?"
Hoa Trọc phất tay, Hiển Tổ hòa vào trong cơ thể hắn, miệng nói: "Không phải như bản tôn nghĩ đâu."
"Cuối cùng ta sẽ trở thành thế thân của bản tôn, chuyên môn quản lý phương pháp đầu thai cho bản thể, coi như là tồn tại tương tự Hộ Pháp Thần."
"Hiển Tổ này cũng không phải phân thân của ta, nói một cách nghiêm túc thì hắn chính là sát chiêu của mình, chỉ là lấy hình người hiển hóa mà thôi."
Điều này cũng có chút thú vị.
Đặng Di chưa từng thấy mệnh pháp sát chiêu hóa thành hình người, hôm nay cũng là lần đầu tiên gặp phải chuyện kỳ lạ như vậy.
"Đầu thai cần tổ tính và tổ khí, cũng có thể giải thích thông suốt."
"Nếu con đường của ngươi là đầu thai, vậy bốn ảo cảnh còn lại ngươi định làm thế nào?"
Bốn ảo cảnh mà Đặng Di triệu hồi từ Cực Thế Kinh của Nhung Hoàng vẫn còn đặt, không phân ra ý thức của bản thân để đầu nhập vào trong đó, mục đích chính là phối hợp với Hoa Chúc này.
Hoa Chúc hơi ngẩng đầu, cười nói: "Việc này phải xem ý nguyện của bản tôn."
Đặng Di lần này quả thực không hiểu ý của lời này, Hoa Chúc liền lên tiếng giải thích.
"Thiên phú khai sáng pháp môn của bản tôn có thể gọi là đếm trên đầu ngón tay, nhưng ta thấy bản Tôn quen dùng Thiên Điều Pháp, các pháp thuật khác hầu như trở thành vật làm nền, như vậy khó tránh khỏi khiến minh châu bị bụi phủ."
"Chi bằng thế này, bản tôn có thể luyện một số pháp môn không thường dùng vào Ngũ Hiển của ta, từ đó cấu trúc ra sát chiêu khác với vô thượng mệnh pháp kia."
Ý của Hoa Chúc là Đặng Di đã đầu tư gì, Ngũ Hiển Sát Thủ sẽ nghiêng về phía đó.
Giống như tổ tính không dùng nữa, Hoa Chúc cầm lấy lại vừa có thể lợi dụng Ngũ Hiển để phóng thích ánh sáng trở lại.
Hơn nữa Đặng Di có thể cảm nhận được sát chiêu Hiển Tổ và Tổ Tính Tổ Khí không giống nhau lắm, Hoa Chúc cũng không đơn giản sao chép tổ tính cùng Tổ khí.
Đã như vậy, ngược lại có thể cân nhắc đề nghị của Hoa Chúc.
Đặng Di sau khi suy nghĩ kỹ lưỡng, lần lượt truyền pháp Bất Cấu, Phi Thăng, Hạ Phàm, Cáo Lão Tứ cho Hoa Chúc, đặc điểm của bốn loại pháp môn này hẳn là có thể giúp Hoa Trúc đi xa hơn trên con đường đầu thai.
Hoa Chúc sau khi nhận pháp do Đặng di ban, liền đưa mệnh lý của bốn đạo pháp môn này vào trong số còn lại của Tứ Hiển.
Nhưng vì chưa có lý do đầu thai chuyển thế, Tứ Hiển còn lại không trực tiếp sinh ra.
Hoa Chúc nhìn xa xăm, ánh mắt dường như thấy bốn ảo cảnh còn lại được sinh ra từ Cực Thế Kinh của Nhung Hoàng.
Hắn phất tay một cái, ba đạo quang huy rơi vào trong ba ảo cảnh đó, còn lại thì không động đậy.
Đây không phải Hoa Chúc muốn để lại một ảo cảnh làm gì, mà là pháp môn đầu thai tương ứng chỉ có ba cái.
Linh Châu, tiền duyên, bình thảo đều có thể coi là phương pháp đầu thai chính của một ảo cảnh, cách đầu Thai của bản tôn cũng được dùng trên người Hoa Chúc.
Ngũ Hiển là độc lập, nếu như pháp môn đầu thai giống nhau, cuối cùng chỉ khiến nó trở nên đồng chất hóa, lãng phí tiềm lực của ngũ hiển mà ngồi xếp bằng trong ảo cảnh. Hắn lợi dụng khoảng cách thời gian giữa huyễn cảnh và thực tế, tiêu tốn mười năm để sáng tạo ra một phương pháp đầu Thai mới trong huyễn Cảnh mình đang ở.
Mệnh lý của hắn đã tham khảo hai loại sát chiêu sinh thai lập đạo và cảm ứng tùy thế, về bản chất mạnh hơn ba loại pháp môn đầu thai thu thập được.
Bổ sung đủ nhu cầu này, Hoa Chúc cuối cùng lợi dụng Thác Sinh Pháp đầu tư vào ảo cảnh còn lại.
Ba ảo cảnh còn lại vì đã sớm nhập vào sát chiêu hiển thân, gần như đều trưởng thành đến cảnh giới Hoa Chúc.
Thác sinh pháp đưa đi hiển thân muộn nhất, vì vậy còn cần một khoảng thời gian mới có thể trưởng thành đến Bạc Mệnh Cảnh.
Chuyển thế trong năm ảo cảnh sẽ cùng nhau trưởng thành, cho đến khi thế thân Hoa Chúc này có thể thực sự sinh ra, những huyễn cảnh đó mới kết thúc.
Ánh mắt Đặng Di dời về bốn ảo cảnh bên ngoài Hoa Chúc.
Vừa điều và Long Hổ vừa xem xét sự lột xác của chuyển thế thân.
Bốn ảo cảnh đều có đặc điểm riêng, ngay cả Đặng Di đã trải qua năm tháng dài đằng đẵng trong mộng cảnh Nam Kha cũng cảm thấy thú vị.
Chuyển thế thân của Linh Châu Huyễn Cảnh khi sinh ra đã nắm trong tay một viên linh châu đỏ rực, chính là do Hoa Chúc luyện chế một loại bản nguyên Yếm Hỏa Hoàng Huyết và không ít hỏa mệnh hình thành trong ảo cảnh của hắn, bên trong nó còn được luyện vào Đâu Thần Pháp, nên viên ngọc đỏ thẫm liền có khả năng phát triển khoa trương.
Chuyển thế nơi này tên là 【Hiển Cáo】, bản thể do cáo lão pháp hóa thành.
Pháp môn này vốn là do Đặng Di Khai sáng tạo ra khiến Tâm Sùng thoát khỏi dị ty tiên lộc, sau khi thành công liền hoàn toàn đè đáy hòm, ngay cả mệnh pháp cũng không vào.
Nay đã đến tay Hoa Chúc, cáo lão pháp thành sát chiêu 【Hiển Cáo】, đứa trẻ này vừa sinh ra đã mang dáng vẻ tiểu lão đầu, tuy nắm trong tay linh châu đỏ rực, nhưng vẫn bị cha mẹ nó coi là quái thai.
Vì là mệnh lý chuyển thế đơn thuần, Hoa Chúc đặc biệt chọn nhân tộc đầu thai cho hiển cáo.
Sinh ra trong gia đình phàm nhân, nhìn kỳ quái như vậy thực khó mà chấp nhận được.
Trong ảo cảnh linh châu, hiển cáo được một đại học phái tên là 【Trấn Yêu】 đón đi, tiếp theo nhìn là sự trưởng thành kéo dài hai mươi năm, rõ ràng dựa vào việc đồng hành cùng Sinh Linh Châu suốt ngày chiến đấu với mệnh yêu, tu vi nhanh chóng đạt đến trình độ Hoa Chúc.
Những điều này đều không thể khiến Đặng Di kinh ngạc, điều khiến hắn bất ngờ là một tình huống khác.
Hiển nhiên khi sinh ra là dáng vẻ của một ông lão, theo năm tháng tăng trưởng, tu vi tăng lên, dung mạo ngược lại càng thêm trẻ trung.
Người già biến thành trung niên, người đàn ông trung gian trở thành thanh niên.
Thậm chí khi đến Bạc Mệnh Cảnh, hiển cáo đã có xu hướng biến thành đồng tử.
Đặc điểm ngược chiều sinh trưởng như vậy, tự nhiên khiến người ta kinh ngạc.
Còn huyễn cảnh tiền duyên và ảo cảnh bèo cỏ lần lượt tương ứng với hai phương pháp phi thăng, hạ phàm.
Hai cái tên chuyển thế này gọi là 【Hiển Thăng】, 【Diễm Phàm】, trải nghiệm của nó kém hơn hiển cáo, đại khái có liên quan đến việc nội liễm đặc điểm của họ không bộc lộ ra ngoài.
Ngược lại, mức độ đặc sắc của ảo cảnh tương ứng bằng phương pháp thác sinh không kém gì ảo ảnh Linh Châu.
【Hiển Cấu】 tương ứng với Bất Cức Pháp lại đầu thai vào trong cơ thể một con mệnh yêu.
Mạng yêu đó cũng có hình người, nhưng lại là "người quen cũ" của Đặng Di.
Bình luận