Chương 592: Tam Hoàng Vô Cực Kinh

Đầu thai đó không phải là phương hướng mà mệnh tu bình thường có thể cân nhắc.

Đó là con đường ít nhất chỉ có đại cảnh giới thứ ba mới có thể ra tay.

Hơn nữa, phương pháp đầu thai có lời đồn đều phải vứt bỏ thành tựu hết kiếp này đến kiếp khác, mỗi lần làm lại từ đầu đều tốn rất nhiều thời gian tại sao Hoa Chúc lại nảy sinh ý nghĩ như vậy?

Hoa Khuất vốn định khuyên hắn dập tắt ý nghĩ này, nhưng ngay sau đó lại nghĩ đến bản mệnh của Hoa Chúc, nheo mắt hỏi: "Chẳng lẽ bản mạng của ngươi liên quan đến đầu thai?"

Hoa Chúc bật cười: "Đúng vậy, Ngũ Hiển là muốn chuyển thế đầu thai năm lần, ngũ thánh chính là phải hiển thánh năm cái, còn ngũ thông thì thông đạt ngũ phương."

Đổi lại là người khác sau khi khai mệnh không lâu thì không thể rõ ràng đặc điểm của bản mệnh, nhưng Hoa Chúc thì khác, đôi mắt dọc trừ tà kia của hắn cũng có thể nhìn trộm mệnh cung của mình, vì vậy hiểu rõ như lòng bàn tay.

Hoa Khuất vừa nghe là bản mệnh cần, liền gõ gõ tay, trầm tư một lát rồi nói: "Ngươi cứ đi mài mòn Mệnh Môn trước đi, ta sẽ nghĩ cách cho ngươi."

Pháp môn đầu thai không dễ tìm, nhưng một mầm non có cơ hội chứng đắc không thành như vậy, lại phải coi là bảo bối.

Nếu có thể thêm một kết quả, mạch này của mình ít nhất cũng có hy vọng quay trở lại thánh địa của Tam Nhãn Dân.

Cho nên dù phiền phức đến đâu hắn cũng phải khắc phục.

Sau khi thành chủ rời đi, Hoa Chúc tự mình ngồi trong mật thất do Thành chủ chuẩn bị bế quan.

Ngoài ảo cảnh, ánh mắt Đặng Di trở nên vi diệu, năm lần đầu thai chuyển thế?

Điều này và tại sao Cực Thế Kinh của Nhung Hoàng lại giống nhau như vậy?

Bản tôn của mình hiện tại chẳng phải đang làm chuyện tương tự đầu thai sao.

Chẳng lẽ tia ý thức đó lại mang cả ký ức về Cực Thế Kinh vào trong ảo cảnh?

Đặng Di xâu chuỗi một số tình huống lại, biểu cảm trên mặt dần trở nên kỳ quái.

Xem ra tia ý thức đó sẽ mang lại cho mình bất ngờ rất lớn a!

Đã như vậy, bản tôn này của mình không thể kéo chân sau.

Đặng Di dứt khoát phản chiếu toàn bộ nội dung của bốn đoạn Cực Thế Kinh còn lại vào tâm thần, trong chiếc đỉnh đồng đó lập tức ném xuống bốn đạo đỉnh khí chui vào cơ thể hắn.

Cảnh tượng này không kinh động đến vị đại tu sĩ chưa thành bên cạnh, ngược lại khiến hai người phía trên đỉnh đồng chú ý tới.

Trên đỉnh chiếc đỉnh đồng kia đang ngồi giữa không trung một nhân tộc chưa thành, còn có một dị tộc không thành.

Hai đại tu sĩ vốn nên là kẻ thù không đội trời chung lại không hề ra tay đánh nhau, ngược lại còn ngồi đối diện, như thể từng luận đạo ở đây.

Tình trạng bốn luồng đỉnh khí lao vào cơ thể một người khiến hai người này phải nhìn xuống.

“Triều Minh đạo hữu, dị tộc các ngươi lại có thêm một người hiểu chuyện.” Mệnh tu nhân tộc giọng điệu mang theo chút trêu chọc.

Mà dị tộc có hoa văn phong lôi trên mặt hơi nhấc mí mắt lên, bình tĩnh nói: "Cực Thế Ngũ Pháp cần khiến ý thức phân hóa đồng thời nhập vào năm ảo cảnh và cuối cùng luyện ra năm thế thân mới có thể đạt được. Ban đầu hắn chỉ nhập một huyễn cảnh, dù bây giờ có bổ sung thêm bốn huyễn Cảnh khác cũng sẽ không nhận được truyền thừa thực sự của Nhung Hoàng."

Cực Thế Kinh có năm đạo pháp môn cường đại có thể để cho năm thế thân tu luyện, dị tộc này trước mắt vẫn còn hai thế Thân chưa xuất hiện trong ảo cảnh, chờ ngũ thế chủ tụ tập đông đủ, kết hợp với cực thế ngũ pháp, hắn liền có khả năng đẩy mệnh pháp của bản thân lên tầng thứ vô thượng.

Đây cũng là lý do nhân tộc mệnh tu ở nơi này.

Người này chính là đại tu chưa thành đã chiếm hồng vị của Đông Hoàng Khai Thiên Kinh trước đó.

Không ngờ hắn lại ở cùng một dị tộc.

Trong mắt Triều Minh hiện lên chút dị sắc, hắn nhìn nhân tộc mệnh tu trước mặt: "Đạm Đài đạo hữu, hai cỗ thế thân còn lại của ta sắp xuất, đến lúc đó hai người chúng ta chỉ cần bắt lấy bản nguyên của cỗ vô thượng mệnh yêu kia, là có thể thực sự khai sáng ra 【Tam Hoàng Vô Cực Kinh】."

"Chỉ là đến lúc đó tam hoàng nhất thể, ngươi và ta lấy ai làm chủ thể đây?"

Đạm Đài Liệt vỗ tay cười: "Đạo hữu chớ lo, Tam Hoàng Vô Cực Kinh là pháp môn vô thượng mà ngươi và ta cùng nhau suy diễn ra, tam hoàng cộng trị chính là yếu nghĩa cốt lõi của nó, lấy ai làm chủ cũng như vậy."

"Nếu đạo hữu vẫn còn nghi ngờ trong lòng, đến lúc đó chúng ta không thể trở thành Tam Hoàng chi thân được đâu!"

Triều Minh nghe vậy mí mắt cụp xuống, trong cổ họng phát ra tiếng cười: “Hy vọng Đạm Đài đạo hữu có thể giữ lời.”

Hai vị đại tu sĩ có mưu tính sâu xa này lại không thấy Đặng Di ở phía dưới khẽ động tai.

Trong ảo cảnh, Hoa Chúc lần lượt nhận được ba môn pháp môn liên quan đến đầu thai từ thành chủ.

Vì những pháp môn này, Hoa Khuất đã huy động tất cả quan hệ và tài nguyên của bản thân, mới miễn cưỡng gom đủ ba loại pháp quyết đầu thai.

Ba loại pháp môn đó lần lượt là [Linh Châu Pháp], [Tiền Duyên Pháp] [Bình Thảo Pháp].

Tiền duyên pháp là cổ pháp, cũng là thứ khó luyện nhất, nó chú trọng duyên phận, có chút liên quan đến đầu thai, dù sao trần duyên kiếp trước cũng coi như duyên.

Pháp môn này cần phải có duyên một đời mới được.

Bình thường cần dùng các phương pháp đầu thai khác để chuyển thế một lần sau mới có thể tu luyện tiền duyên pháp.

Nhưng xét về mặt nghiêm túc, Hoa Chúc đã coi như lợi dụng tàn hồn chuyển thế một lần, vì vậy rắc rối lớn nhất trong việc tu luyện tiền duyên pháp là không tồn tại.

Linh Châu Pháp cần phải nắm trong tay một viên linh châu chuyển thế đầu thai, bạn sinh linh Châu thấp nhất cũng có thể trở thành mệnh bảo đỉnh cao, nhưng pháp này cũng là hiệu quả thể hiện sau khi chuyển kiếp.

Chỉ riêng Bình Thảo Pháp mới là pháp môn chuyển thế hàng thật giá thật.

Pháp môn này theo lời Hoa Khuất nói là lấy được từ địa giới nhân tộc.

Không còn cách nào khác, thực sự là dị tộc nơi này đem pháp môn đầu thai che kín mít, ngược lại là nhân tộc chỗ đó thoải mái hơn chút.

Nhưng để có được Bình Thảo Pháp, Hoa Khuất cũng đã tốn rất nhiều công sức.

Phương pháp bình thảo là coi ý thức hồn phách như bèo trôi cỏ, phiêu đến đâu tính chỗ đó, cuối cùng sẽ tìm một phụ nhân đầu thai.

Pháp môn này không có gì đặc biệt, thắng ở chỗ an toàn, không dễ xảy ra vấn đề gì.

Có ba loại pháp môn đầu thai này, cộng thêm thủ đoạn đầu Thai của bản tôn, Hoa Chúc trong tu luyện xem như đã có dẫn dắt.

Điều khiến Đặng Di bất ngờ là, Hoa Chúc lại đưa cả mệnh lý cảm ứng sát chiêu tùy thế vào tu hành.

Tuy nhiên, trong tay ý thức chuyển thế này, mệnh lý cảm ứng tùy thế tập trung vào việc thay đổi nhục thân đã bị gác lại, ngược lại chỉ chú trọng vào khả năng thích nghi không kẽ hở giữa ý chí tùy thời và nhục thể.

Ảo cảnh lại qua mười lăm năm, Hoa Chúc thành công bước vào Bạc Mệnh Cảnh, hắn cũng khai sáng ra mệnh pháp độc nhất của riêng mình.

【Ngũ Hiển Thông Thánh Đại Vô Lượng Kinh】!

Khi mệnh pháp này thành công, Hoa Chúc ngẩng đầu trong ảo cảnh, nở nụ cười với ánh mắt đang nhìn chằm chằm vào Đặng Di.

“Bản tôn, đã lâu không gặp.”

Ngũ Hiển Thông Thánh Đại Vô Lượng Kinh tỏa ra ánh sáng rực rỡ, tuy chưa đạt đến phẩm chất vô thượng, nhưng trong số mệnh pháp đỉnh cao cũng được coi là loại cực kỳ xuất sắc.

Hoa Chúc đúng là lợi dụng mệnh pháp này phá vỡ phân giới mà Nhung Hoàng Cực Thế Kinh thiết lập ở Huyễn Cảnh cùng hiện thực, điều này làm cho Đặng Di cũng có chút kinh ngạc, phải biết rằng Hung Hoàng cực thế kinh ít nhất cũng là đại năng Tiên Quốc của Đệ Tam Đại Cảnh sáng tạo ra, Hoa Trúc chỉ bằng vào Mệnh Pháp đỉnh cao và tu vi Bạc Mệnh Cảnh lại thành công đột phá lực lượng của Cực Kiếp Kinh.

Chuyện này đặt trong thoại bản đều bị người ta coi là chuyện hoang đường, nhưng thực tế lại xảy ra.

Đặng Di im lặng một lát, ý thức đột nhiên lên tiếng trong mệnh cung: "Ngươi có thể phá vỡ ảo cảnh và hiện thực, dựa vào việc khai thác Ngũ Hiển trong bản mệnh đúng không?"

Trong mắt Hoa Chúc lóe lên chút tán thưởng, hắn vỗ tay cười: "Bản tôn không hổ là bản tôn, liếc mắt một cái đã nhìn thấu bản chất hành động này."

Hắn quả thực là nhân cơ hội sinh ra từ mệnh pháp, lợi dụng Ngũ Hiển bản nguyên trong bản mệnh.

Không phải Ngũ Hiển có gì đặc biệt, mà là vì thao tác của Hoa Chúc quá quỷ dị.

Chính là đầu thai chuyển thế năm lần.

Chính đặc điểm này đã khiến Hoa Chúc liên lạc với bản tôn.

Hoa Chúc vốn là một tia ý thức của Đặng Di, chịu ảnh hưởng của Cực Thế Kinh mà tiến vào huyễn cảnh thành Tam Nhãn Dân, đến cuối cùng nếu thuận lợi có thể trở thành thế thân rời khỏi ảo cảnh, điều này không khác gì đầu thai chuyển thế.

Hoa Chúc lại chính là người chuyên tu luyện pháp môn đầu thai, hắn coi mối quan hệ này như đệ nhất hiển trong Ngũ Hiển.

Như vậy liền có thể vòng qua hạn chế của Nhung Hoàng Cực Thế Kinh để liên lạc với huyễn cảnh.

Lời của Hoa Chúc không dừng lại: "Bản tôn, đệ nhất hiển này của ta không hoàn chỉnh, nếu muốn đồng thời hành động với bốn huyễn cảnh còn lại, thì cần bản tôn mượn ra một vật."