Lại nói đám người Hạo Nhiên Minh trên dưới sau khi nhắc lại tám trăm dặm cấm trước Long Hổ Sơn, liền dựng bảo vũ cổ thổi, nghênh ngang rời đi, cũng không biết đã kinh ngạc bao nhiêu nhãn cầu.

Trung chính đạo trưởng trốn không được nhàn rỗi, trở về trong Hạo Nhiên Pháp Giá, đi Tử Vi Sơn tiếp tục làm nhiệm vụ. Nghĩ lại, sau sự việc hôm nay, tông môn và tán tu muốn gia nhập Hạo Thiên Minh e rằng sẽ có một đỉnh cao lớn, công việc của Hạo Nguyên Minh cũng sẽ càng thêm bận rộn. Trung Chính Đạo Trưởng vẫn còn đang luân phiên trực ban.

Còn về ngũ cảnh và tiên nhân còn lại, không cùng nhau hồi minh, cũng không ai trở về tông môn, mà đi theo Kỷ Hòa Hợp và Trình Tâm Chiêm, thẳng tiến đến Tam Thanh Sơn làm khách.

Biển mây của Tam Thanh Sơn nổi tiếng khắp thiên hạ, phía đông Thiên Đạo là biển mây mênh mông dày đặc. Khi mặt trời mọc thì toàn hải phát cam, nên gọi là Cam Hải. Trên biển Tranh có không ít linh sơn, có một dãy núi nối liền thành lĩnh vực, hình dáng như ba con rồng, cuộn trào trong biển, sống động như thật. Thế là cảnh trí này được mệnh danh là "Tam Long xuất hải".

Đầu rồng của ba con rồng đều hướng về phía đông, vào lúc mặt trời mọc, khi Đan Dương hiện ra, dường như có một viên đan châu nổi trên biển, nơi đây hình thành nên một cảnh sắc khác, gọi là "Tam Long Tranh Châu", thường xuyên khiến dòng người dừng chân.

Ở chính giữa Tam Long, chạy xa nhất, dẫn trước một cái đầu rồng. Trên cái long đầu này có xây dựng một trang viên gọi là Dịch Viên, là nơi Tam Thanh Tiên Tông dùng để tiếp đãi khách quý.

Một đám cao tu từ Long Hổ Sơn trở về, liền trực tiếp đến nơi này.

Trên một mảnh đất xanh trong vườn, vào tiết đầu xuân này, có mai có lan, trúc có cúc, Có lưu thương khúc thủy, cũng có tiếng hươu kêu. Mọi người lấy đá làm ghế, nấu suối làm trà, không chú trọng chỗ ngồi, một bầu không khí thoải mái tự tại.

"Vất vả cho các vị chân nhân rồi."

Sau khi mọi người ngồi xuống, Trình Tâm Chiêm mở miệng trước.

"Cũng đã lâu không hoạt động gân cốt rồi."

"Chân quân mới là vất vả."

"Chân quân có đại tài."

Mọi người lần lượt phụ họa như vậy, trên mặt tràn đầy vui mừng và nhẹ nhõm.

Không thể không vui mừng, không cách nào không nhẹ nhàng.

Trận chiến hôm nay không chỉ đạt được mục tiêu mong đợi, mà còn vượt xa.

Bởi vì trong mục tiêu đã định, giới hạn duy nhất mọi người phải giữ vững chính là tuyệt đối không thể để Long Hổ Sơn Nhân vượt qua tám trăm dặm cấm. Về điểm này, tình huống xấu nhất mà Hạo Nhiên Minh dự tính là tiên nhân cùng xuất hiện.

Suy tính Long Hổ Sơn tiên nhân ở trên dưới năm người, trấn phái tiên bảo là Thiên Sư Ấn, Thư Hùng Song Kiếm cùng Tử Ninh trộn lẫn bốn cái đỉnh. Theo chiến lực này, Trình Tâm Chiêm mới quyết định mình cộng thêm ba vị Tiên Nhân và Ngũ Vật Trấn Phái Chi Bảo. Nếu Dung Nhất chân nhân không thể xuất quan kịp thời, tự nhiên sẽ có Lưu Thế Tiên nhân của Các Tạo Sơn mang theo bảo ấn đến đây, chỉ là như vậy, sẽ phải trả thêm một viên Đại Thi Giải Đan.

Mà một khi có tiên cảnh điều khiển trấn phái tiên bảo tác chiến, chiến lực từ Ngũ Cảnh trở xuống cơ bản không ảnh hưởng đến hướng đi của cục diện chiến trường, bất kể là phía Long Hổ Sơn hay phe ta, đều không cần cân nhắc.

Ngoài ra, Trình Tâm Chiêm cũng có cân nhắc đến tình trạng phán đoán sai lầm về thực lực nội tình của Long Hổ Sơn, vì vậy trước khi xuất phát, hắn còn giao hai viên Đại Thi Giải Đan cho hai vị tiên nhân trong Tam Thanh Động Thiên nhà mình. Một khi xảy ra tình huống ngoài dự liệu, hai người này sẽ rời khỏi động thiên sau khi nuốt Tiên Đan, tới hỗ trợ.

Mà sở dĩ Trình Tâm Chiêm áp chế đội hình ứng phó của phe mình đến mức cực hạn như vậy - chỉ có hai vị tiên nhân thực hiện mai phục tại Bách Lý Sơn Giới, chính là vì sợ nhiều vị Tiên Nhân sau khi tụ tập sẽ gây ra sự thay đổi linh khí thiên địa, từ đó khiến Long Hổ Sơn phát giác, đến lúc đó một người cũng không ai ra. Sở dĩ lại mang theo trấn phái tiên bảo của Ngũ Gia Tiên Tông, đạo lý cũng tương tự, là bởi vì uy lực của Tiên Bảo đủ lớn, hơn nữa khí tức ẩn giấu trên người khó bị rò rỉ, đây là át chủ bài để định đoạt cục diện chiến trường.

Trên cơ sở giữ vững giới hạn, mọi người tự nhiên cũng có chút mong đợi. Đây cũng là lý do Trình Tâm Chiêm cố ý chọc giận Long Hổ Sơn, và quyết đoán thi triển thần thông Tụ Lý Càn Khôn chưa từng lộ diện trước mặt người khác để thu nhiếp Trương Đạo Giản cùng Kỷ Hòa Hợp âm thầm lắc Tam Thanh Linh, chính là muốn để người trong núi Long hổ đuổi theo, truy đuổi xa xôi. Người giả như rồng hổ sơn hoàn toàn không quan tâm đến bức sơn của Hạo Nhiên Minh, không bình luận gì về lời lẽ của Hào Nhiên minh, trực tiếp phong sơn lánh đời, thì Hạo Thiên Minh mới tung một quyền đánh vào bông gòn.

Kỳ thật, đây cũng là cách làm tốt nhất của Long Hổ Sơn. Bởi vì như vậy, tương đương với việc Long Thiết Sơn tự phát bế quan, Hạo Nhiên Minh kỳ thực không thể trừng phạt gì đối với hắn. Mà nếu từ đầu đến cuối không giao thủ, thì Hạo Thiên Minh tự nhiên cũng sẽ không lập được uy thế.

May thay, Long Hổ Sơn không thông minh như vậy.

Hay nói cách khác, nếu Long Hổ Sơn có thể giữ được bình tĩnh như vậy, thì đã không làm ra bao nhiêu chuyện hôn sự trước kia rồi.

Nói lại sự kỳ vọng của mọi người, hy vọng thấp nhất thực ra chỉ là giết một ngũ cảnh bên ngoài sơn giới để thị uy, để Chân Quân hô lên câu nói đó. Nếu có thể bắt sống thì đương nhiên càng tốt hơn. Mà nếu Ngũ Cảnh này chính là bản thân Trương Nguyên Cát, thì đó là niềm vui bất ngờ. Hy vọng ở trên nữa, là tru sát một vị tiên nhân lưu thế ra ngoài, cuộc bắt giữ này chắc chắn khá khó khăn, ai nấy đều không ôm quá nhiều hy hão huyền. Và cuối cùng là có người sẽ mang một trong những Thiên Sư Ấn Kiếm ra, và bước vào vòng vây.

Từ đó có thể tưởng tượng được, khi Trình Tâm Chiêm nhìn thấy Trương Tiên Ngung tay cầm một thanh Trảm Tà Thư Kiếm dẫn đầu đuổi theo mình, trong lòng hắn lúc đó vui mừng đến mức nào. Mà khi cuối cùng thực sự để lại Trương Thiên Ngạc, lại còn lấy được Trảm Yêu Nữ Kiếm, thì nội tâm mọi người đều vô cùng phấn chấn. "Chúng ta có được chiến quả ngày hôm nay, không thể tách rời khỏi mưu tính và điều phối chu đáo của Chân Quân."

Tiên nhân Thần Tiêu phái cười nói.

Vị tiên nhân này của Thần Tiêu Phái, là lần đầu tiên lộ diện sau khi hạ giới. Tiên nhân nhìn sáu bảy mươi tuổi, có vẻ già nua, nhưng vẫn tinh thần quắc thước, râu tóc hoa râm, hơn nữa đều rất dài, lông mày dài đến má, chòm râu dài chạm ngực, gò má gầy gò mà hai mắt có thần, đáy đồng tử có phong lôi sinh phát.

Tiên nhân giữ vững thói quen của Thần Tiêu Phái, y phục hoa lệ, đầu đội một chiếc Tử Tiêu Quan, khoác trên mình một bộ pháp y tay áo rộng màu tím. Vai khoác vai mây thần lôi năm phương, vạt áo trước và sau lưng đều thêu đầy những nét lôi triện to bằng nắm đấm "Thần Tiêu Thập Tự Thiên Kinh", chữ triện phát sáng, nửa ẩn trong lôi hỏa, nhìn không rõ ràng. Tiên Nhân thắt lưng là một dải lụa dài được dệt từ lụa ba màu xanh, tím, đỏ, hai đầu có những sợi chuông nhỏ rủ xuống bông.

Đai lưng quấn hai vòng quanh eo đạo sĩ, phác họa ra vòng eo mảnh khảnh của tiên nhân. Phương pháp là trái bắc phải, ngoài ra, trên dải lụa ba màu đều có tiên cầm ẩn thêu, đai tím thêu hạc xanh, đội mũ xanh thêu chim sẻ biếc, thắt lưng đỏ thêu đan phượng, đều kết hợp với dây thừng màu sắc tương tự, không nhìn kỹ thì thấy không rõ.

Còn đối với chế thức như vậy, Trình Tâm Chiêm tự nhiên quen thuộc, đây là pháp bào thế hệ thứ hai của Thần Tiêu phái, cùng một thời đại với thi thể Thần Nguyên mà hắn phát ra ở đảo Hỏa Long Đông Hải!

Vị tiên nhân này họ Vân, đạo danh Kiên Tiêu, là đệ tử đời thứ hai của Thần Tiêu Phái, cùng thế hệ với di thi Ái Hoằng Đạo Trưởng do Trình Tâm Chiêm phát ra. Vị này là con cháu ruột của Tát Tổ, nhân vật từng tận tai nghe Tát tổ giảng đạo. Trong Thần Hỏa phái, bất kể bối phận, trải nghiệm hay tu vi, đều là một trong những nhóm nhỏ đứng đầu. Tại Dịch Viên hiện nay, vị tiên sinh này cũng có vai vế cao nhất, tuổi tác lớn nhất và thực lực mạnh nhất.

Cũng chỉ có một vị tiên nhân như vậy mới có thể chặn Trương Chứng Thông đang cầm ấn kiếm bên ngoài chiến trường, từ đầu đến cuối không cho phép họ tiếp cận những tiên giả khác phong tỏa vòng vây của Trương Tiên Ngung.

Kiên Hoằng đạo trưởng là sư huynh đồng mạch của vị này, có tình nghĩa phát thi bí hoàn này. Kiên Tiêu đạo Trưởng nhìn Trình Tâm Chiêm tự nhiên thấy thế nào cũng hài lòng, chỉ hận không phải sinh ra ở nhà mình. Cho nên lần này sau khi nghe Trình tâm Chiêm có yêu cầu thỉnh tiên nhập cuộc, ngay cả trong động thiên của mình còn có tiên nhân trẻ tuổi hơn, vị kia lại chọn đích thân xuất sơn.

Lúc này, những người khác nghe Kiên Tiêu tiên nhân khen ngợi Trình Chân Quân như vậy, cũng đều vô cùng tán đồng, lần lượt gật đầu tỏ ý tán thưởng.

Diễn toán sơn giới, quyết định đội hình, đoàn kết chư tông, mời một đám chân nhân, tiên nhân thậm chí mượn đến trấn phái tiên bảo, sau đó sắp xếp người nào nên ra tay vào lúc nào, thì làm sao tận dụng tiên vật các phái đến mức cực hạn, ví dụ như lấy kiếm đối kiếm, Tiên Linh Mê Thần, Kính Quang Đoạt Kiếm,Tiên Ấn đột kích, Thiên Phiến chặn người, những thứ này đều do vị Trình Chân Quân này sớm nghĩ kỹ, định sẵn, cũng chỉ có vị chân quân này mới làm được.

Thậm chí sau khi tiên nhân Long Hổ Sơn xuất sơn, hành động cụ thể của các phái người đều do Trình Chân Quân điều động từ trung tâm. Bao gồm các loại ứng biến lâm cơ, ví dụ như đột ngột thi triển thần thông thu hồi Trương Đạo Giản, ép Long Tử Sơn Nhân buộc phải đuổi theo. Ví dụ giữ người hay để lại kiếm, cuối cùng cả người lẫn kiếm đều có được. Hơn nữa, nếu Tiên Nhân Long Khánh Sơn cầm ấn đến truy đuổi, thì cách đối phó của chúng tiên Nhân lại là một bộ khác.

Mà những thứ này, đều xuất phát từ mưu tính và điều phối của Trình Chân Quân.

Hiện tại mà nói, đối với pháp thuật, pháp môn và pháp bảo của các đại tiên tông hiểu biết, đương thời không ai có thể xuất trình ngang hàng Chân Quân. Cũng chính vì vậy, chư vị trong môn phái của mình đều là những Tiên Chân cao công siêu nhiên mới tâm phục khẩu phục nghe theo điều động.

Mà nay có thể nhận được kết quả như vậy, cũng thực sự khiến mọi người trong các tông đều cảm thấy hài lòng.

Người và kiếm đều có, đánh vào mặt Long Hổ Sơn, tháo bỏ cánh chim của hắn, lập ra tám trăm dặm sơn cấm.

Về phần nói tám trăm dặm sơn cấm này, trông cậy vào Long Hổ Sơn hoàn toàn tuân thủ cùng với việc Hạo Nhiên Minh có thể hoàn thành giám sát, điều này không thực tế. Vạn đệ tử trên núi Long hổ, tám mươi dặm núi khu, nếu gọi một đệ Tử tùy tiện đi về một phương hướng, Hạo Thiên Minh há có khả năng đều nhìn thấy. Nếu như muốn đạt được hiệu quả như vậy, trăm vạn người nhét vào cũng vô dụng.

Hơn nữa ngay cả việc bố trận vây núi cũng không được, vấn đề đầu tiên để bố trí trận pháp chính là muốn phòng bị người ở cảnh giới nào. Phòng thủ một hai cảnh đều dễ nói, với tài lực và nhân lực của Hạo Nhiên Minh hiện nay, bày ra một tòa vây sơn pháp trận tuy có chút chật vật nhưng không phải là không thể thực hiện. Nhưng nếu là tam cảnh vượt qua trận Pháp thì sao? Nếu muốn ngăn cản cả tam giới, thì cái giá phải trả cho việc bày trận này sẽ tăng gấp mười lần không chỉ. Đi lên cao hơn nữa, lại càng không dám nghĩ tới, tương đương với việc tạo thêm một hộ sơn đại trận bên ngoài Long Hổ Sơn Đại Trận, mà còn chưa có địa khí sơn mạch thượng hạng để lợi dụng, căn bản không thực tế.

Hơn nữa, đây cũng không phải là mục đích của Hạo Nhiên Minh.

Trình Tâm Chiêm, hay nói cách khác là điều Hạo Nhiên Minh muốn, chính là để Long Hổ Sơn và người trong thiên hạ hiểu rõ một việc - chỉ cần người của Long Uyên Sơn dám quang minh chính đại ra khỏi núi, Hạo Thiên Minh liền dám đến ngăn cản, hơn nữa có thể làm được việc ngăn chặn, chặn giết, thậm chí dù hắn là tiên nhân. Có thể đạt được hiệu quả như vậy, đã đủ rồi. Trong tình huống này, người Long Mã Sơn dù có lẻn ra ngoài cũng phải nơm nớp lo sợ, thay hình đổi dạng.

Hiện tại phía nam Đại Giang đều là người của Hạo Nhiên Minh, chỉ cần nhìn thấy một gương mặt quen thuộc của Long Hổ Sơn, liền có thể tiến hành tố cáo, vây công, giam giữ, biến Long Uyên Sơn thành đối tượng để mỗi người hô đánh. Hơn nữa hiện tại dù là Ngũ Cảnh hay thậm chí Tiên Nhân lẻn ra ngoài, cũng vẫn kinh hồn bạt vía, sợ rằng trong hư không lại nhảy ra ba năm vị Tiên nhân của các tông môn hạo nhiên, đánh tới tấp, sơ sẩy một chút là mất mạng dưới suối vàng.

Trong tình huống này, tất nhiên sẽ dẫn đến cao cảnh của Long Hổ Sơn không dám tùy tiện ra ngoài, tiểu tu hạ cảnh đi ra cũng không làm được chuyện gì lớn. Hơn nữa, dưới bầu không khí như vậy, uy vọng và nhân mạch tích lũy từ tám ngàn năm qua, cũng sẽ bị suy yếu dần.

Mà Trình Tâm Chiêm nghe chư tiên Chân khen ngợi, cũng không để tâm, bởi vì chuyện này truy cứu căn bản, là Long Hổ Sơn đã làm ác các tông, chư tông đều có ý định trả thù long hổ sơn, chỉ cần mọi người đoàn kết lại, tự nhiên liền có năng lực báo thù nó. Những việc mình làm, chẳng qua chỉ là một số công tác làm cầu nối mà thôi.

"Mọi người khen quá lời rồi."

Trình Tâm Chiêm nói như vậy, đồng thời lại từ trong tay áo lấy ra tấm "Chính Nhất Đô Công Tiên Kinh Triện" của Trương Tiên Ngung, sau đó buông lỏng tay, bảo triện liền được pháp lực nâng đỡ đưa đến trước mặt Toàn Dung Nhất.

"Linh Bảo Phái là đại tông phù triện, tấm Chính Nhất Tiên Triện này huyền diệu vô cùng, nên giao cho Các Tạo Sơn tham ngộ phá giải."

Toàn Dung Nhất liên tục xua tay.

Nếu nói vị tiên nhân mới tấn thăng này không động tâm đến lá bùa đó, thì đương nhiên là giả. Đây chính là Chính Nhất Tiên Triện! Chưa bao giờ lưu truyền bên ngoài. Cùng một trong Tam Sơn phù triện, toàn dung hợp nhất tất nhiên biết nếu có thể phá giải được lá Chính Một Tiên Trác này, sẽ mang lại sự tiến bộ đáng kể cho đạo phù chú của nhà mình. Hơn nữa đây cũng chỉ là cơ hội hiện tại, nếu đặt vào trước kia, dù có nhặt được một lá tiên triện như vậy ở ngoài, cũng phải thành thật giao trả lại cho Long Hổ Sơn.

Nếu không, bên này vừa ra tay phá giải, Thiên Sư Phủ lập tức có cảm ứng, là muốn sơn môn vấn tội. Hơn nữa, hành vi trộm đạo thống của người khác này bản thân cũng không phù hợp với đạo nghĩa Đạo Môn. Mà loại như hiện nay, quang minh chính đại thu được, tự nhiên không cần phải cân nhắc nữa. Ngoài ra, vì Long Hổ Sơn kiềm ấn ở phía trước, không biết đã đánh cắp bao nhiêu thứ của chư tông. Lấy răng trả răng, cũng là đạo lý!

Nhưng dù vậy, toàn dung hợp vẫn không thể dùng pháp lực ngăn cản tiên phù tiến lên, chỉ nghe hắn nói,

"Bần đạo chưa bỏ ra đại lực, hơn nữa trước đó đã nhận được một viên Thi Giải Tiên Đan của Chân Quân, được hưởng tiên vị, không dám có tham lam nữa."

Trình Tâm Chiêm không để ý, tiếp tục đưa phù, cười nói

"Trước đó là chuyện trước đó, không phải cùng một chuyện với chuyện hôm nay. Chuyện hôm qua này, người thấy có phần."

Toàn Dung Nhất vẫn từ chối

“Tiên Triện Chân Quân tự giữ lại thực ra thích hợp hơn một chút. Chân quân nay đã đạt được sự diệu kỳ của ấn kiếm, lại mượn tiên triện này, có lẽ có thể suy diễn sự tinh diệu của ‘Thái Thượng Tam Ngũ Chính Nhất Minh Chính Đạo Minh Uy Bảo Triện’ do Tổ Thiên Sư để lại. Đến lúc đó, diệu dụng của ba bảo vật đều có, hoặc có khả năng thử đối phó với hộ sơn đại trận của Long Hổ Sơn...”

Chân nhân điểm đến là dừng, lời chưa nói hết.

Trình Tâm Chiêm cười cười, liền nói

"Sao nào, Tiên Triện đã đưa cho Các Tạo Sơn rồi, chân nhân sau này không được phép Tâm Chiêm đến tận cửa quan sát sao? Hay là nói, Các Táo Sơn có được sự tinh diệu của tiên triện, thì không thể chép lại một bản Tâm Trạm sao?"

Dung Nhất chân nhân không nói nên lời.

"Người thấy có phần, chân nhân mau nhận lấy đi."

Trình Tâm Chiêm lần thứ ba đẩy phù.

Toàn Dung Nhất bất đắc dĩ, đành phải cảm ơn hết lần này đến lần khác.

Ngay sau đó, Trình Tâm Chiêm lại lấy ra "Vân Hải Phù Sơn Đồ" ở trung tâm hình ảnh có lỗ thủng, đây là đạo đồ mệnh bảo của Trương Tiên Ngung, cũng là một kiện tiên khí trân quý. Có thể liên tục chống đỡ Thượng Thanh Bích Lạc Cảnh, Linh Bảo Đại Pháp Tư Ấn cùng Tam Muội Chân Hỏa mà vẫn còn tồn tại được, thì có thể thấy được phần nào rồi. Hơn nữa với tư cách là Tiên Khí, việc tự phục hồi là trong những công hiệu đương nhiên. Sau khi thu thập bảo vật này, Thành Tâm Trạm đã xóa bỏ tiên hỏa bên trên, hiện tại, Tiên Đồ vẫn luôn tự phát nhiếp lấy thiên địa linh khí, phía trên mỏng manh tàn khuyết đang không ngừng diễn sinh phục hóa, trở nên phong phú trở lại, và chậm rãi lấp đầy chỗ trống ở giữa tiên đồ, cửa hang đó đang chậm chạp nhỏ dần, toàn bộ bức tiên họa đang dần khôi phục nguyên trạng.

Hơn nữa đây mới chỉ là công năng tự phục hồi của tiên bảo, nếu có người tăng cường luyện lại uẩn dưỡng, tốc độ khôi phục còn nhanh hơn.

"Băng Tiêu đạo trưởng, đồ này không phải tục lệ, có biến hóa Vân Sơn, thiên địa chi diệu, hơn nữa ta thấy trong Vân Triện Sơn này còn ẩn chứa huyền cơ của Thiên Lôi và Địa Lôi, là một món bảo vật hiếm có, lẽ ra nên ở trong tay Thần Tiêu Phái một lần nữa tỏa sáng rực rỡ."

Mà Vân Kiên Tiêu thấy thế, có chút bất ngờ, thật sự không nghĩ tới còn có phần của mình, liền nói

“Chân quân có ý tốt, lão đạo xin nhận. Nhưng lần này lão giả xuất sơn, đã thực sự thu được một viên Đại Thi Giải Đan của Chân Quân, lấy được thọ nguyên một giáp, hơn nữa hiện nay bế tinh tỏa khí, che giấu thiên cơ, trong thời gian này không cần phải trốn trong động thiên mỗi ngày nữa, đây đã là lợi ích to lớn rồi, càng nhiều thật sự không thể đòi thêm.”

Tiên nhân nói lời chân thành tha thiết, không phải giả vờ từ chối.

Mà Trình Tâm Chiêm không thèm để ý, tiếp tục đưa Tiên Đồ lên, trong miệng vẫn là câu nói giống nhau, cười nói

"Người thấy có phần. Hơn nữa bảo vật người có đức ở đó, món tiên bảo này chỉ có trong tay Thần Tiêu Phái mới có thể tỏa sáng rực rỡ trở lại. Đặt ở chỗ ta, chẳng qua là để bảo bối bị bụi trần."

Trình Tâm Chiêm nói, nhét mạnh tiên đồ vào tay Vân Kiên Tiêu.

Sau khi tặng hai món tiên gia mệnh bảo trân quý nhất ra ngoài, hắn không cho Vân Kiên Tiêu cơ hội nói chuyện nữa, mà trực tiếp quay đầu nhìn về phía Thạch Hòa Dương, nói: "Thạch đạo hữu, ngài hãy đợi một chút, đợi xử lý xong Trương Tiên Ngung và Trương Đạo Giản, cẩn thận lục soát thân thể bọn họ, chỗ tốt cần phân tự nhiên sẽ đưa lên Lư Sơn." Thạch và Dương nghe vậy kinh ngạc, liên tục nói,

"Chân quân đa lễ, vô công bất thụ lộc."

Thạch Hòa Dương biết, trong trận gây khó dễ cho Long Hổ Sơn này, dù là mưu cục hay chiến cuộc, thực ra Lư Sơn cũng không phát huy được bao nhiêu sức lực, thậm chí có thể nói là không góp sức. Mà Chân Quân sở dĩ muốn gọi Lư sơn lên trước sơn môn Long hổ để lộ mặt, nói cách khác là muốn sự giúp đỡ và lập trường của Lư núi thì chi bằng nói kéo một phen, sánh ngang với các tiên tông. Đây là gián tiếp đề cập đến địa vị của Đề Lô Sơn tại Hạo Nhiên Minh và cả trong lòng các tông môn Giang Nam. Ví dụ như bây giờ, buổi tụ họp nhỏ ở Tam Thanh Sơn chỉ có Lư Tông hắn chứ không phải Tiên Tông. Trong buổi hội tụ này mà Ngũ Cảnh cũng chẳng phải thân phận gì đáng nhắc tới.

Thạch Hòa Dương hắn không phải kẻ ngốc, sao có thể đòi lại lợi ích?

Trình Tâm Chiêm vừa định mở miệng, nhưng lúc này, mọi người đều nhìn ra khẩu hình của Chân Quân, thế là đồng thanh cười nói.

Trình Chân Quân cũng cười gật đầu,

“Không chỉ Lư Sơn, Tán Nguyên Sơn và Câu Khúc Sơn cũng mượn tiên bảo trấn phái tới, đợi xử lý xong hai tấm, bần đạo đến cửa trả bảo vật, cũng sẽ dâng chiến lợi phẩm lên, mọi người đều như nhau, đều có phần, cho nên đều an tâm nhận lấy đi.”

Hắn nói như vậy. Hai người nhà họ Trương này đều không tầm thường, một là thiên tiên hạ giới, trong Thiên Sư phủ địa vị cao quyền trọng, hai là đề cử Pháp Triện cục, giàu nứt đố đổ vách. Hơn nữa rốt cuộc là vật từ Thiên sư phủ xuất hiện, liên quan đến ảo diệu của Chính Nhất pháp thuật, vơ vét sạch sẽ hai người này, ngay cả đối với chư gia tiên tông cũng là lợi ích không thể bỏ qua.

Mà đợi phân chia qua chỗ tốt, Trình Tâm Chiêm lại bắt đầu xuống nhiệm vụ. Nhưng mà, lời hắn nói ra, cho người ta cảm giác vĩnh viễn không phải là mệnh lệnh, luôn làm cho mọi người cảm thấy đương nhiên, như tắm gió xuân,

“Bên Long Hổ Sơn, tuy uy nghiêm đã quét sạch đất, nhưng chúng ta nên phòng bị vẫn không thể ít, chó cùng đường còn phải nhảy tường. Mà Long Thiết Sơn kia, bất kể bọn hắn biểu hiện có kém cỏi đến đâu, cũng không được phủ nhận, nội tình của Thiên Sư thế gia vẫn còn đó, bọn họ cũng từng xuất hiện những nhân vật như Hư Tĩnh tiên sinh, Quan Diệu tiên Sinh, Huyền Tĩnh Tiên Sinh. Ta nghĩ chúng tôi vẫn là không nên lơ là.

"Nay đã kết mối thù lớn như vậy, họ nhất định phải nghĩ cách chờ thời cơ báo thù. Chuyện này phải phòng ngừa từ trước. Mà Câu Khúc Sơn trước đó xảy ra chuyện như thế, cách Dự Chương của chúng ta cũng rất xa, cho nên không làm phiền nữa. Bảo Nguyên tiên nhân của Tịnh Minh Phái quanh năm canh giữ Đông Hải, đề phòng yêu ma hải ngoại, cũng không tiện mời thêm một vị Tĩnh Minh Tiên Nhân xuất sơn. Cho nên ta nghĩ, chuyện này, vẫn là ba nhà Vạn Pháp, Thần Tiêu, Linh Bảo của ta phải gánh vác nhiều hơn."

“Chân quân cứ việc phân phó, mấy nhà chúng ta không cần khách sáo như vậy.”

Vân Kiên Tiêu trực tiếp bày tỏ thái độ.

Toàn Dung Nhất cũng vuốt râu vâng dạ.

Trình Tâm Chiêm gật đầu, liền nói thẳng

"Một việc không phiền hai chủ, hai vị và chưởng giáo nhà ta đều đã dùng Đại Thi Giải Đan, có thể ở lại lâu trong trần thế, chi bằng làm phiền ba vị thay phiên canh giữ Long Hổ Sơn thì sao? Ngay bên ngoài sơn giới, cứ nhìn là được, chuyện nhỏ không cần quản, nếu có đại sự dị biến mới nhúng tay vào, đến lúc đó gọi một tiếng, mọi người cũng cùng nhau tới đây."

“Nghe theo phân phó của Chân Quân.”

Kỷ Hòa gật đầu thẳng thắn.

"Được, vậy chúng ta định thêm thời gian và thứ tự luân phiên,..."

Trình Tâm Chiêm chậm rãi kể lại, rõ ràng đã có tính toán từ trước.

Bên cạnh, Kỷ Hòa Hợp chăm chú lắng nghe, ánh mắt chưa từng rời khỏi người Trình Tâm Chiêm, ý cười trong mắt như nước tràn đầy.

Dù là chia lợi ích hay định đoạt công việc, hai việc này xưa nay đều không đơn giản, cũng không thể sơ suất. Đôi khi, lòng người khó dò, có lẽ một số thiên vị nhỏ bé và tính toán sai lầm đã nảy sinh hiềm khích, điều này rất thử thách công lực.

Mà điều khiến người ta an ủi là, từ trước đến nay, luôn canh cánh trong lòng đối với hai việc này đều nắm bắt rất tốt, khiến cho người nhà yên tâm, cũng khiến ngoại nhân tin phục. Còn về chuyện chia lợi ích, thực ra bản chất cũng giống như việc chia thịt của nông gia đại tộc trong lễ hội, người làm tốt có thể gọi một tiếng "giết". Mà định kế sai người, không khác gì quan viên trong miếu đường thế tục, những kẻ tinh thông đạo này, có khả năng gọi là "Chấp".

Nếu có người đảm nhiệm cả hai việc này, đều làm tốt được, thì có thể gọi là một tiếng 'Tể Chấp'.

Từ biểu hiện từ trước đến nay của Tâm Chiêm cùng uy vọng ngày càng dâng cao, cho đến tận bây giờ, nói một câu là 'thể chấp trong núi' của Đông Phương Đạo Môn thậm chí các tông môn Giang Nam, hoàn toàn không quá lời.