Nam nhìn, Ma Long đã chiếm đảo Quỳnh Châu, bốn phía bao quanh biển, chỉ cách đại lục Thần Châu một eo biển Quỳnh châu, tiến có thể công, lui có khả thủ. Bắc Vọng, núi Đại Dao tan hoang, Tầm Giang bị chôn vùi trong núi, Tứ Giang Kiềm, Uất, Mông, Khuê đứt dòng.

Lúc này, hai dòng sông nhỏ thuộc chi nhánh Mông và Khuê đã hoàn toàn khô cạn, thủy tộc chết ngang, trải dài khắp lòng sông. Mà hai con sông Kiềm, Uất chỉ là chỗ hợp thủy ở hạ du bị rút cạn. Thượng nguồn còn có nước sông cuồn cuộn chảy xuống, chẳng bao lâu nữa sẽ tới đoạn Tầm Giang biến mất, đến lúc đó sông ngòi tràn ra, người hoặc là cá rùa. Còn Tầm giang đã đứt, Tây Giang ở thượng nguồn không có nguồn gốc, cũng không cần bao nhiêu thời gian nữa. Nước sông chảy hết, tây sông cũng phải khô héo.

Ảnh hưởng không chỉ dừng lại ở đó. Đại Dao Sơn là nguồn gốc của dãy núi vùng trung tâm Nam Hoang, Tầm Giang chính là dòng chảy thủy mạch chủ lưu của toàn bộ Nam hoang, hiện tại hai cái này vừa sập một đoạn, liên lụy cũng không biết rộng bao nhiêu.

Cứ lấy chính đạo sĩ mà nói, hắn ở Nam Hoang tổng cộng chỉ có ba Hợp Đạo Địa, Lạn Đào Sơn, Đào Hoa Giang và Bách Man Sơn. Trong đó, Khư Sơn nối liền các chi nhánh phía bắc núi Đại Dao, đồng thời lại kết nối với sông đào hoa, sông hoa đào đổ vào là Kiềm Giang; rễ núi bách man tiếp giáp sông Bàn Dương, dòng sông bàn dương chảy vào sông Hồng Thủy, cũng tức là thượng nguồn của Kiền Giang. Lúc này, theo mũi tên cuối cùng của Ma Long bắn ra, núi đại Dao đã che khuất Tầm Giang, đạo nhân liền cảm ứng được ba nơi hợp đạo địa của mình đều bị ảnh hưởng ở các mức độ khác nhau.

Tuy rằng bởi vì không ở trên chủ mạch, không có ảnh hưởng quá lớn, nhưng cũng đủ nói rõ một mũi tên này của Lục Bào đã gây ra bao nhiêu tác dụng. Ma long nhập hải, đem hết thảy hắn ở bên bờ hủy diệt, lưu lại một Nam Hoang đầy rẫy tàn phế.

Đạo sĩ thật sự không ngờ, lục bào từng bước lùi một bước lại đột nhiên thay đổi tính nết, cái gì cũng không cần, làm ra hành động điên cuồng như vậy, hủy diệt toàn bộ căn cơ trên bờ. Kiềm Giang Tầm Giang là nơi hợp đạo của hắn, hắn hành sự như thế, bản thân sao có thể lấy được lợi lộc?

Nhưng hắn làm như vậy, lại quả thực là thượng sách, nếu hắn từng bước lùi một bước, lưu luyến không rời cơ nghiệp của Lục Thượng, thì những Hợp Đạo Địa này sớm muộn gì cũng sẽ bị mình gặm nhấm sạch sành sanh, hắn cũng chẳng thể rơi vào tay bất cứ thứ gì. Ngược lại, chỉ cần hắn có thể nghĩ thông suốt, bỏ mặc lục thượng không lấy, đi làm một con hải long, vậy thì đúng là "lùi một chút biển rộng trời cao" rồi.

Ma Long này đã hoàn thành việc đi sông vào biển, hóa Lục Giao thành thủy long, dù có bỏ lại Hợp Đạo Địa trên lục địa mà không lấy, cũng chỉ là bị thương nhất thời, hắn hoàn toàn có thể hợp nhất đại dương, quay trở lại đỉnh cao. Hoàng Hải Long Quân năm đó chính là làm như vậy, ông biết, tu gia Đông Nam có lẽ nể mặt Hi Di tiên sinh để hộ tống ông ta đi giang, nhưng không thể dung thứ cho Hoài Độc nằm trong sự kiểm soát của một mình ông, cho nên vị Long quân này chỉ an phận làm một con hải long vương, ngoài lần đến thăm Tam Thanh Sơn, không bao giờ lên bờ nữa.

Nhưng áo bào xanh là thứ gì, ma tính khó thay đổi, khí lượng nhỏ hẹp, kẻ thù dai, sao hắn lại đột nhiên đổi tính, minh ngộ, tung một trận loạn quyền đánh xuống, đánh cho mình trở tay không kịp, đau thấu tâm can!

"Kinh sư, hóa thân áo xanh không nằm ở thủy đạo vách đá, toàn là những tiểu yêu trấn giữ."

Lúc này, thanh âm của Khôi Nguyên Soái truyền tới.

Nghe thấy lời này, nắm đấm siết chặt của Trình Tâm Chiêm ngược lại buông ra. Lục bào đã chuẩn bị vạn toàn, hắn là Long Vương, rút nước Ngũ Giang cũng không gây ra động tĩnh gì, vậy thì càng đừng nói đến việc lén lút đi hóa thân. Mà sự tình đã đến nước này rồi, chỉ oán hận chửi rủa đã vô ích, trước mắt quan trọng nhất vẫn là xử lý con sông núi vỡ nát này.

Tâm của đạo sĩ lập tức tĩnh lặng, bắt đầu bố trí. Đạo vạc đầu tiên vẫn lưu thủ Lạn Đào Sơn, xử lý bốn mũi tên nước thịnh kia; đạo thứ hai thân cầm "Đào Đô" tiếp tục nam hạ, trấn giữ bờ biển cực nam bán đảo Lôi Châu, cảnh giác áo xanh, đề phòng hắn còn hành động tiếp theo; đồng thời phóng ra đạo liệt thân thứ ba, ở lại mới hoàn thành Bách Man Sơn hợp đạo.

Còn chân thân bản tôn của hắn, thì nhanh chóng chạy đến Đại Dao Sơn, chủ trì việc chải chuốt núi sông.

Đạo sĩ ngự không mà đi, đồng thời phát phù lệnh. Hắn giơ tay lên hư không, dùng thiên địa linh khí ngưng tụ thành một lá bùa, lại tâm niệm vừa động, trên phù liền có linh văn hóa sinh, chính là hai chữ 'sắc lệnh'.

Lúc này, hắn lại thi triển thủ đoạn xuất phù phóng hịch để thực hiện việc hiệu lệnh.

"Liền lệnh cho người của Bắc Giang Long Bá Lam Dật Chu ở Dữu Dương dẫn thông Tây Bắc, chia nước sông Bắc vào Tây Giang. Thấy lệnh phụng hành, không được trì hoãn!" Đạo sĩ buông tay, phù lệnh trên đầu ngón tay lập tức hóa thành một đạo lưu quang bay ra, bay thẳng về phía Dữu dương.

Đạo sĩ sử dụng pháp thuật, miệng tỏa ra tiếng sấm sét huyền âm, âm thanh chấn động bốn phương tám hướng, lan truyền từ xa về phía Nam Hoang. Lúc này, ngoài người ở gần Đại Dao Sơn ra, những người bên ngoài còn chưa biết nơi này đã xảy ra chuyện gì, lúc này nghe thấy Lôi Đình Huyền Âm thì hoàn toàn không hiểu ra sao. Mà có một số người nhận ra là chiếu lệnh của đại tiên sinh, ý thức được chắc chắn đã gặp biến cố lớn, vội vàng gọi bạn bè đi hỏi thăm. Còn có vài người thích hóng chuyện, trực tiếp lần theo nguồn gốc phát ra âm lượng mà đến phía nam hoang.

Đạo sĩ động tác không ngừng nghỉ một lát, lại vươn tay ra, ngưng kết ra một tấm linh phù, miệng nói:

"Liền lệnh cho Khôi Linh Quan, Nguyên soái hộ đàn Tam Thanh Sơn vào Quế, đến Tầm Giang, dời núi chia đá, khơi thông giang đạo. Thấy Lệnh phụng hành, không được trì hoãn!" Tiếp theo lại là hai tờ liên tiếp:

" Tức là lệnh cho người của Trung Giang Long Bá Thời Vũ Quân ở Dữu Dương mượn điều vào Quế, làm chậm nước sông Uất, tạo ra hồ lũ lụt. Thấy lệnh phụng hành, không được trì hoãn!" "Vậy tức là để Long bá Đông Giang ở Dụ Dương lo Dật giả, mượn việc điều động vào quế để làm dịu nước Kiềm Giang, gây tiết lũ. Gặp lệnh tuân theo thì không thể trì trệ!" Tổng cộng bốn lá linh phù lần lượt phát ra, hóa thành bốn đạo kim hồng lưu quang bay về phía Dữu dương.

Thủ đoạn phát phù phóng hịch này thực ra không có tác dụng gì lớn, công dụng duy nhất chính là "Bẩm thiên địa, chính thị thính, đảm đương nhân quả". Ý nghĩa là, điều người khác làm việc, bất kể người nhận phù là thần hay quỷ, những việc hắn làm đều là suy nghĩ của người phát bùa, danh nghĩa người xuất phù, mọi hậu quả đều do người lập phù gánh chịu. Ví dụ như thời cổ đại tu sĩ triệu tập thần quan Lôi Bộ hành mưa, lệnh cho minh lại Âm Ty câu hồn, trước khi làm phép phải phát Phù Lệnh trước, cũng là ý này. Mà người thụ phù làm theo mệnh, theo quy củ thì có thể không gánh vác nhân Quả.

Trước đó, khi Trình Tâm Chiêm vào Tứ Thời phát phù ở Vân Thê Sơn, cũng là như vậy. Có nghĩa là nhân quả Cố Dật từ Hải Quốc nhập lục, hắn đã gánh chịu. Nhân quả của Lam Dật Chu và Thời Vũ Quân đi sông xảy ra lũ lụt, ông ta cũng gánh vác.

Bây giờ, hắn lại phát phù, chính là gánh vác nhân quả của Lam Dật Chu - Long Bá Bắc Giang can thiệp vào Tây Giang, gánh chịu nhân Quả của Khôi Linh Quan dời núi dỡ lĩnh, điều Cố Dật và Thời Vũ Quân với tư cách là Long bá Dữu Dương đến Nam Hoang, sự xung đột giữa thủy vận và địa khí này cũng được đảm nhiệm.

Ta muốn làm việc, nhân quả ta gánh vác, công đức mọi người hưởng.

Đây chính là ý nghĩa của việc Trình Tâm Chiêm phát phù.

Đương nhiên, lá bùa này không phải ai cũng có thể phát ra, ít nhất phải có mệnh lý này, nhận ra được, chịu đựng được nhân quả mới thành.

Liên tiếp phát bốn tấm kim phù, triệu hồi bốn vị Long Duệ, tiếng lệnh như sấm rền cuồn cuộn, lại đều liên quan đến Nam Hoang và Tây Giang, lúc này toàn bộ người Tây Nam đều biết đã xảy ra đại sự.

“Lam Dật Chu phụng lệnh!”

"Khôi Linh Quan phụng lệnh!"

“Thời Vũ Quân phụng lệnh!”

Tiếng đáp lại của bốn vị Long Duệ tứ cảnh truyền về, long ngâm từng đợt.

Mà lúc này, động tác của Trình Tâm Chiêm vẫn không hề dừng lại, lại phát phù lệnh. Lần này hắn ném về địa giới Dự Chương, trực tiếp đưa tán nguyên sơn, "Đã triệu tám trăm đệ tử Tịnh Minh vào Quế, tung phù hóa nước ở lưu vực Mông Giang, tưới nhuần lòng sông, củng cố thủy mạch. Thấy lệnh phụng hành, không được trì hoãn!" Một phù đánh ra, tiếp nối một phù, vẫn là gửi đến Dự chương, đưa lên Binh Phong Sơn, lệnh rằng:

“Liền triệu tám trăm đệ tử Thần Tiêu vào Quế, xây đàn hành vũ ở lưu vực sông Khuê Giang, thúc đẩy sinh cơ, củng cố thủy mạch. Thấy lệnh phụng hành, không được trì hoãn!” Tấm thứ bảy, phát Dự Chương Các Tạo Sơn, lệnh rằng:

“Liền triệu tám trăm đệ tử Linh Bảo vào Quế, ở khu vực Đại Dao Sơn thanh trừng yêu tà. Thấy lệnh phụng hành, không được chậm trễ!”

Tấm thứ tám, phát Dự Chương Tam Thanh Sơn, lệnh rằng:

“Tức triệu hai ngàn mấy vạn pháp đệ tử vào Quế, một ngàn Tá Khôi Nguyên Soái tại cố đạo Tầm Giang dời núi dời đá, còn lại một nghìn người vào Đại Dao Sơn tiễu ma. Thấy lệnh phụng hành, không được chậm trễ!”

Tấm thứ chín, phát Kim Lăng Cú Khúc Sơn, lệnh rằng:

“Liền triệu một ngàn đệ tử Thượng Thanh vào Quế, trấn thủ nửa đảo Lôi Châu, tiện nghi hành sự. Thấy lệnh phụng hành, không được chậm trễ!”

Tấm thứ mười được gửi đến hồ Điền Văn Phủ Tiên, lệnh rằng:

"Các tông Điền Văn lập tức đông xuất, phong tỏa Thập Vạn Đại Sơn. Thấy lệnh phụng hành, không được trì hoãn!"

Tấm thứ mười một được gửi đến núi La Phù ở Dữu Dương, gọi là:

"Các tông ở Dữu Dương lập tức tiến về phía tây, phong tỏa sáu vạn đại sơn. Thấy lệnh phụng hành, không được chậm trễ!"

Tấm thứ mười hai, tấm thứ ba lần lượt được gửi đến núi Xi Vưu ở Miêu Cương, núi Tam Tương Cửu Nghi, gọi là:

“Các tông Miêu Cương lập tức nam hạ, thanh trừng yêu ma. Thấy lệnh phụng hành, không được chậm trễ!”

“Tam Tương chư tông, lập tức nam hạ, thanh trừng yêu ma. Thấy lệnh phụng hành, không được chậm trễ!”

Mười ba đạo Lôi Đình Luật Lệnh theo ánh sáng kim hồng lan khắp bầu trời vang vọng về phía nam sông lớn.

Tất cả mọi người đều ý thức được, sắp thay đổi rồi.

Lúc này, có lẽ sẽ có kẻ không hiểu chuyện gì âm thầm oán trách, nói rằng đại tiên sinh của Đạo môn lại đang mời danh dưỡng vọng, lấy thế áp người, thực hiện việc lăng trì. Nhưng lúc này Trình Tâm Chiêm không quản được nữa, thời điểm hiện tại, núi sông vỡ vụn, yêu ma đại loạn, nhất định phải dùng thế sét đánh chấn hưng sơn hà, quét sạch tà khí. Thời điểm này không phải là thời cơ khiêm tốn giữ tiết, ứng hành động đương nhân bất nhượng!

Lúc này nếu không thể điều binh khiển tướng, đỉnh định giang sơn, thì vị đại tiên sinh đạo môn này của mình coi như uổng phí.

Khi đạo phù lệnh cuối cùng được gửi đến Tam Tương, đạo Phù Lệnh thứ năm vừa vặn tới Tán Nguyên Sơn, Lôi Đình Luật Âm cũng theo ánh sáng phù vang nổ trên đỉnh núi tán nguyên.

Mà lúc này, Tịnh Minh giáo chủ Bảo Nguyên chân nhân đã bí mật vượt qua Thiên Tiên kiếp, thấy Thiên Môn mà không vào, hiện đang lưu thế trấn thủ trong động thiên bí cảnh, tân giáo sư hiện vẫn chưa định đoạt, trong Vạn Thọ cung do phó giáo Chủ Thư Thường đạo trưởng quản lý tông vụ.

Lúc này, đạo trưởng Du Thường nghe thấy tiếng sấm sét, trong lòng chấn động dữ dội, ngay sau đó liền hiện lên vẻ cuồng hỉ.

Trong khoảnh khắc này, hắn thậm chí còn không có thời gian để suy nghĩ về mấy từ ngữ thực sự có thể đại diện cho biến cố Nam Hoang như "Nhập Quế", "Hung Giang Lưu Vực", 'Canh định Thủy Mạch' - những điều thực thụ đại biểu cho phù lệnh lần này chỉ ra cũng như vạch trần sự kịch biến ở Nam hoang. Tất cả tâm tư của hắn đều đặt vào hai chữ trong luật âm,

Con số này sao có thể tùy tiện đặt ra!

Đại tiên sinh rốt cuộc cũng sắp đặt danh ngạch rồi sao!

Trong khoảnh khắc này, vô số cái tên hiện lên trong đầu đạo trưởng Du Thường.

Tuy nhiên, ngay khoảnh khắc tiếp theo, hắn liền nghe thấy luật lệnh Đại tiên sinh gửi đến Thần Tiêu Phái.

Cũng là triệu tám trăm đệ tử Thần Tiêu vào Quế.

Trong khoảnh khắc, trong lòng đạo trưởng Du Thường nảy sinh cảm giác mất mát nặng nề. Chỉ có điều, ông ta lập tức khôi phục lại, ổn định tâm thần một lần nữa, và bắt đầu cẩn thận suy nghĩ về luật lệnh của đại tiên sinh.

Đây mới là chuyện bình thường, tổng cộng chỉ có tám trăm danh ngạch Địa Tiên, làm sao có thể lập tức đưa toàn bộ đến Tán Nguyên Sơn, nhà khác tạm gác lại, ít nhất Tam Thanh Sơn mình chắc chắn phải chia một chút, vừa rồi mình cũng bị đánh ngất đầu.

Thế nhưng, Đại tiên sinh là người thế nào, hành sự xưa nay mưu sau mới hành động, đã lúc này nói ra rồi, thì con số tám trăm chắc chắn không phải gọi bừa. Có lẽ, lần này chính là khảo sát, đại tiên Sinh triệu tập nhiều nhân thủ như vậy, hơn nữa còn chỉ rõ là "nhập Quế", chứ không "Nhập Hoang", nghĩ đến chắc hẳn là muốn mượn cơ hội thu phục Nam Hoang một lượt. Biết đâu, ai thể hiện tốt trong quá trình này, người đó có khả năng lọt vào mắt Đại Tiên Sinh, từ đó chiếm lấy danh ngạch. Đúng, nhất định là như thế.

Lúc này, các luật lệnh gửi đến Tam Thanh Sơn và Các Tạo Sơn lần lượt vang lên trên mặt đất Dự Chương, càng thêm kiên định với suy đoán trong lòng đạo trưởng Du Thường. Đại tiên sinh vẫn có chút thiên vị, vậy mà lại để Tam Phương Sơn chuẩn bị hai ngàn người vào Quế! Rõ ràng là phải thiên về người nhà một chút chứ!

Tuy nhiên, đạo luật lệnh đầu tiên của Đại tiên sinh đến Dự Chương là gửi tới Tán Nguyên Sơn, đây chính là trận đầu để Tán nguyên sơn đánh tốt vào quế, chứng tỏ Đại Tiên sinh vẫn luôn ghi nhớ Tịnh Minh phái trong lòng. Ngoài ra, mặc dù hiện tại vẫn chưa biết Nam Hoang cụ thể đã xảy ra chuyện gì, nhưng điều động bốn vị Long Duệ qua đó, trong luật pháp lại nhắc đến nhiều con sông lớn, chắc chắn mạch nước đã xuất hiện vấn đề nghiêm trọng, mà đây, đúng là trò hay nhất của Tịnh minh phái!

Đại tiên sinh nhường đi tám trăm người, vậy chỉ cần nhà mình đi không ít hơn tám bách là được, đi nhiều đại tiên Sinh chắc chắn không thể quay lại trách tội chứ? Vậy thì cũng hai ngàn tốt rồi, không được kém hơn Tam Thanh Sơn.

Trong chớp mắt, đạo trưởng Du Thường trong lòng trăm mối ngổn ngang, vừa suy nghĩ tên đệ tử trong giáo, cũng không chậm trễ động tác. Đạo trưởng phi thân ra khỏi núi, đưa tay tiếp phù, lớn tiếng đáp lại,

“Tịnh Minh Phái tôn pháp chỉ!”

Sau khi nhận lệnh, đạo trưởng Du Thường đáp xuống núi, lập tức bắt đầu gọi tên,

"Đại tiên sinh có triệu tập, người gọi tên lập tức thu dọn phù triện pháp khí, tức khắc xuất sơn, đi đến lưu vực sông Mông Giang ở Nam Hoang trị thủy, không được chậm trễ!" "Trung Chính thủ tọa làm Tổng lĩnh đội, cầm Huyền Vũ Phiên ra khỏi núi. Vân Cấp các chủ cùng với các chi lưu chính thống như Tầm Giang, Kiềm giang, Uất Giang và các nhánh chính lưu khác đều là văn thư và đồ sách, cùng một trăm đệ tử đi theo chuẩn bị sẵn sàng. Ngoài ra còn có người tùy tùng:

"Trương Thiên Huyền, Triệu Đức Uyên, Thẩm Chiếu Minh, Lý Thiên Phong, Trần Thiên Xu, Chu Đức Thuần, Lưu Cao Nhạc, Vương Cao Sầm, Dương Đức Nhuận, Hứa Cao Hạc, Trịnh Vô Vi, Ngô Lượng Hoằng, Hà Lượng Uyên; Chu Chiếu Tâm, Từ Minh Chân, Tôn Minh Triệt...

"Mặt khác, Kham Mẫu Điện xuất hai trăm người, điện chủ lĩnh đội; Lam Công Điện ra 20 người. Điện chủ dẫn đầu; Huyền Tông Điện đưa ra hai mươi người và Điện Chủ dẫn đội. Ngọc Hoàng Các xuất một trăm, các chủ lãnh đội, Tử Vi Các cử một bách nhân, Các chủ chỉ huy; Tam Quan Các ra trăm nhân. Các ngươi dẫn quân.

“Từ hôm nay trở đi, đệ tử nhị cảnh trong môn không được bế tử quan, tùy thời chờ triệu tập!”

Thư Thường đạo trưởng điểm Trung Chính Huyền làm đội trưởng, sau đó lại một hơi chỉ định hai, ba cảnh giới có danh có họ đi cùng trăm người, đánh trận đầu tiên này. Những cái tên này, có thể được Đạo trưởng Du Thường ghi nhớ trong lòng và gọi ra ngay lập tức, tự nhiên đều là lãnh tụ và lực lượng nòng cốt của thế hệ trẻ Tịnh Minh phái. Ngoài ra, những người này còn có một điểm chung, đó là về tiền đồ đại đạo, không có ai rõ ràng muốn hợp thiên tượng, đều có khả năng bồi dưỡng trọng điểm như hạt giống Địa Tiên.

Ngoài ra, còn có một số người không ở trong núi, cộng thêm đệ tử ưu tú của chi nhánh hạ tông cũng phải cân nhắc, cho nên Thư Thường đạo trưởng không sắp xếp xong hai ngàn người cùng lúc, chỉ điểm ba điện bốn các một nghìn người, thêm vào đó một trăm hạt giống tinh anh, tổng cộng là một ngàn một bách người đi trước đến Nam Hoang, đến trước mặt Đại tiên sinh để lộ diện. Mà theo sự chỉ đích danh của Đạo trưởng Thư thường, tiếng đáp lại trong Vạn Thọ Cung không dứt bên tai, từng đạo độn quang nối tiếp nhau bay lên từ mặt đất, tựa như một trận mưa ánh sao lưu tinh huy hoàng mọc ra từ Tán Nguyên Sơn, đổ ngược lên trời cao, một đường hướng về phía tây nam mà đi.

Khi hàng ngàn luồng sáng cuồn cuộn bay vút tới Dự Chương, ở phía tây nam Tán Nguyên Sơn và Binh Phong Sơn cũng đang điểm binh xuất hành, nhìn thấy cảnh này, không khỏi kinh nghi.

Cùng là Dự Chương Tiên Tông, ngẩng đầu không thấy cúi đầu gặp, hai nhà này đương nhiên nhìn một cái liền nhận ra, trong đám lưu quang tinh vũ kia toàn là người quen, kẻ dẫn đầu đều là những nhân vật lừng lẫy của Tịnh Minh Phái.

Dù là Đại tiên sinh ra lệnh, nhưng luật lệnh vốn dĩ chỉ là trị thủy trừ yêu mà thôi, cũng không phải đánh lên biển, còn về thủ lĩnh tứ cảnh, chủ điện các đều xuất hết sao?

Chủ sự của hai nhà này đều nghĩ đến trận chiến khổng lồ mà Bảo Nguyên chân nhân tạo ra khi Đại tiên sinh lần đầu ghé thăm Tán Nguyên Sơn, thế là lại nhớ tới lời đồn đại nói Đại Tiên Sinh là Tịnh Minh tổ sư giáng sinh chuyển thế.

Chỉ là như vậy, phái Tịnh Minh vượt quá nhiều người, thì nhà mình có thêm tám trăm con số nữa sẽ không thích hợp, cũng phải tăng thêm. Linh Bảo, Thần Tiêu hai nhà không hẹn mà cùng niệm về sự chăm sóc và ân huệ trước đây của Đại tiên sinh đối với gia đình, lại nghĩ đến việc hành sự theo chỉ thị của đại tiên nhân, chưa bao giờ chịu thiệt, nên phái thêm người hay phái nhiều tinh nhuệ hơn, đó cũng là điều nên làm.

Thế là, hai vị chưởng sự cũng bắt đầu điểm binh lớn.

Trong chốc lát, phía trên Dự Chương, vô số lưu quang rực rỡ sắc màu, tựa như ban ngày sao hiện, cầu vồng dệt gấm.

Một mười ba tấm phù lệnh phát xong, Trình Tâm Chiêm liền đến Đại Dao Sơn.

Mười ba tấm phù lệnh này của hắn, đương nhiên không phải dùng để thể hiện uy phong, phô trương thanh thế, mỗi một đạo phù Lệnh đều vô cùng quan trọng, cấp bách trước mắt. Bốn rồng trị sông, điều này tự nhiên là không cần nói nhiều. Tịnh Minh Phái Thiện Thủy, Thần Tiêu Phái thiện vũ, nhường cho việc sửa chữa thủy mạch cũng là thuật nghiệp có chuyên công. Mà ven biển Kim Lăng, Câu Khúc Sơn ở Đông Hải đánh Địa Âm Đảo cũng đã đánh nhau rất nhiều năm, bây giờ ngay cả chưởng giáo Thừa Sơ Chân Nhân cũng đang canh giữ Hỏa Long Đảo, cho nên Thượng Thanh Phái đối với chiến sự gần biển đã rất có kinh nghiệm, và mò mẫm ra được một bộ pháp môn "đất thổ chế thủy", nên rất thích hợp để thủ nửa đảo Lôi Châu.

Ngoài ra, lúc này Lục Bào đã từ bỏ Nam Hoang, chạy ra biển. Nam Phái quần ma không có đầu, đang là lúc kinh hoàng hỗn loạn, bắt buộc phải dùng uy lực sấm sét để hạ gục, tránh cho đám ma đầu này có học một nghề, tạo ra hỗn độn, đốt giết cướp bóc, sau đó phủi mông chạy lên biển cả. Trước kia trục xuất Ma Đầu vào Nam hoang, là muốn gây phiền phức cho Lục bào, cản trở tay chân hắn. Bây giờ lục bào căn bản không quan tâm đến những thủ hạ này của hắn, thậm chí mũi tên cuối cùng của chính hắn cũng giết không ít, vậy thì không cần thiết phải ở lại nữa.

Mà Thập Vạn Đại Sơn và sáu vạn đại sơn là hai tầng bình phong nam hạ nhập hải ở Nam Hoang, đồng thời cũng tiếp giáp Điền Văn và Dữu Dương, phong tỏa nơi này, quần ma phái Nam đương nhiên không có chỗ nào để trốn.

Sự việc đã đến nước này, cũng chỉ có thể cố gắng bù đắp và dẫn dắt theo tình thế mà thôi.