Rời khỏi vùng núi Hỏa Diễm, càng gần Thiên Sơn, hàn ý càng mạnh, tuyết bay lại rơi xuống, tựa như trên trời đang rải hạt muối.

Trong tuyết bay đầy trời, trên người Trình Tâm Chiêm lóe lên linh quang, thay đổi diện mạo.

Lông mày và mắt hắn đều trở nên thon dài hơn một chút, sống mũi cao thẳng hơn, khuôn mặt và vóc dáng đều gầy gò hơn. Đạo bào trên người từ Thiên Tôn Phá Ngục pháp bào màu xanh biếc biến thành một bộ đạo bào thuần màu chàm trông khá bình thường. Ngoài ra, hắn lấy "Thu Thủy" đã lâu không dùng được ra ngoài, thi triển thuật che mắt, hơi thay đổi hình dạng rồi treo bên hông. Đây là thứ hắn đặc biệt lấy từ bản tôn khi quay về Hồng Mộc Lĩnh đưa Chung Nguyên Giác Nguyên Anh. Như vậy, nó liền hóa thành hình ảnh kiếm khách trông có vẻ ít lời, cả người trông lạnh lùng hơn chút nữa, cũng hòa quyện với phong cảnh Bắc Quốc này.

Về phần khí tức, hắn trước nay đã quen che giấu hơi thở, cho nên lúc này không những không có che đậy, ngược lại còn chủ động giải cấm tiết lộ. Tuy nhiên hắn cũng chưa hoàn toàn mở rộng, mà là khống chế cảnh giới Nguyên Anh sau khi ngồi thai ổn định.

Sau khi làm xong những việc này, hắn liền bay vào dãy núi Thiên Sơn để tìm kiếm đạo trường của Thiên Nguyên Kiếm Phái.

Băng Tuyết Cung không phải là tiểu môn tiểu hộ bất nhập lưu, mà là một trong ba đại phái Tây Vực, là cự phách ma đạo Tây Bắc, một thế lực khổng lồ nắm giữ Tuyết Quốc hàng ngàn năm. Băng tuyết cung phân chia ba điện, sư thúc từng ở cảnh giới Kim Đan thượng tẩy năm xưa khi nhậm chức Bắc Âm Điện chủ đều được người ngoài coi là nhờ tướng mạo tuấn mỹ nên mới giành được sủng ái riêng của Băng chúa cung. Mà vị Bắc âm điện chủ đời trước lại càng là đại ma tứ cảnh bị Nga Mi phong ấn, từ đó có thể thấy thực lực cường hãn của nàng. Hơn nữa Trình Tâm Chiêm còn nghe sư phụ giảng rằng Băng Hải Cung có truyền thừa Thái Âm hoàn chỉnh nhất đương thời, thần thông thuật pháp cực kỳ có được, cũng tuyệt đối không thể xem như Ma tông tầm thường.

Tông môn như vậy, sư thúc vẫn còn bị mắc kẹt trong đó, tình hình lại không rõ ràng, quyết không dám hành động thiếu suy nghĩ.

Kể từ khi Huyết Thần Tử xuất thế, mình đã báo cáo tin tức của sư thúc lên sư tôn, tông môn vẫn luôn tích cực triển khai kế hoạch cứu viện, những năm gần đây Sư tôn thậm chí còn dồn phần lớn tinh lực vào phương Bắc. Thế nhưng, do Băng Tuyết Cung chủ thần thông cao thâm, Hợp Đạo Tuyết Quốc, ngày thường lại đặc biệt quan tâm đến sư phụ, hơn nữa bản thân Sư thúc cũng có một số nỗi niềm khó nói cùng với một vài ý tưởng và kế sách của riêng mình, nên đối với cảnh ngộ của chính mình mà nói không rõ ràng, cũng không thể rút lui.

Trước kia cảnh giới của mình thấp kém, không có cách nào để tham gia, bây giờ, mình đã đi đến độ cao như vậy rồi. Không phải tự khoe khoang, cho dù sư thúc có kế hoạch phúc ma kinh thiên động địa gì, bản thân cũng nên phối hợp một chút, bất kể sư phụ có nỗi khó nói thế nào, chính mình cũng có thể giúp đỡ. Chỉ là sư Thúc dù sao vẫn đang ở trong Ma Quật, việc cứu viện không thể quá vội vàng, phải hết sức cẩn thận, đoán chừng phải tốn chút thời gian. Chi bằng trước tiên dựa vào Thiên Sơn Kiếm Phái, tìm hiểu sâu sắc về Băng Tuyết Cung, sau đó tìm cơ hội liên lạc với Sư thúc, chọn thời cơ mà hành động.

Ngoài ra, đã đi chuyến này, thì đối với ma tình ở Tây Vực và toàn bộ Đại Tây Bắc đều phải nắm rõ ngọn ngành, đợi sau khi phương Nam xong việc, tiếp theo chính là phương Bắc. Mà nói đến Ma Tình của Bắc Phái, tự nhiên không có thế lực nào hiểu rõ hơn Thiên Sơn Kiếm Phái cô độc ở đây, trấn giữ thế giới về phía tây bắc. Địa hình Tây vực đặc biệt, phía nam là Qua Bích Hỏa Vực, Phía bắc là Băng Tuyết Hàn vực, ngăn cách hai thứ này chính chỉ là dãy núi Thiên Long. Dãy núi Sơn giống như nơi rồng bạc nằm liệt trên mặt đất, trải dài khắp tây nam bắc, chiếm diện tích vô cùng rộng lớn. So với đạo tràng của Thiên Nguyên Kiếm phái trên nghĩa hẹp hòi so với sơn mạch trên toàn thể quảng trường, nó chẳng khác nào một mảnh vảy trên lưng con rồng Bạc mà thôi.

Tuy nhiên, mảnh vảy này lại không khó tìm.

Nguyên nhân có hai. Thứ nhất, đạo trường Thiên Sơn Kiếm Phái có Xung Tiêu kiếm ý, nghiền nát tuyết và mây trên trời, khiến thiên quang từ lỗ thủng của thiên vân chiếu xuống, tạo thành một cột sáng, vô cùng nổi bật giữa quần sơn. Bản thân kiếm khí tỏa ra kim khí lạnh lẽo và hàn ý thấu xương, cũng là một lộ dẫn khá dễ nhận biết.

Thứ hai, ngọn núi cao nhất trong đạo trường Thiên Sơn Kiếm Phái, Thiên Kính Phong, đỉnh núi chính là Thiên Trì lừng danh. Nước hồ này vô cùng trong vắt, phản chiếu cảnh đẹp thiên khung, thế nên còn được gọi là thiên Kính Trì, thiên kính phong cũng vì thế mà có tên. Dù là ban ngày hay đêm tối, nhật nguyệt thiên quang trên đỉnh phá mây thẳng xuống, chiếu lên thiên trì, liền phản xạ ra những gợn sóng lăn tăn, tựa như một vầng trăng sáng nhân gian đặt giữa các dãy núi. Điều này khiến Thiên Kinh Phong trở thành chiếc vảy chói lọi nhất trên lưng Ngân Long của Thiên Thư, cho nên khá dễ nhận ra.

Trình Tâm Chiêm trước đây từng đến Thiên Sơn Kiếm Phái một lần, đó là vào lúc Huyết Thần Giáo vừa xuất thế, các đại phái vây công Tây Côn Lôn. Lúc đó Thiên Nguyên kiếm phái cũng đã có người đi, Trình tâm Chiêm cũng nhờ vậy mà kết giao với vài bằng hữu của Thiên Nhai kiếm Phái. Sau này thời gian dài, căn cơ của huyết thần giáo vững chắc, đại môn phái chính đạo vây đánh Tây Luân liền lần lượt rút lui, hắn cũng theo đó bắt đầu hành trình du ngoạn phương Bắc, trên đường đi lần đó hắn đã bái phỏng Thiên Long kiếm môn. Vì vậy, lần tới cửa này hắn vẫn rất quen thuộc, thuận theo sự chỉ dẫn của ánh sáng trời, rất nhanh đã đến đạo tràng của thiên sơn kiếm.

Sơn môn đạo trường rất nổi bật, ở phía đông Thiên Kính Phong có một đỉnh núi thẳng tắp hiểm trở, tựa như một thanh cự kiếm tự nhiên cắm trong quần sơn. Trên vách núi khắc hai hàng chữ cổ triện lớn, gọi là:

“Minh Kính treo Thiên Sơn, kiếm qua hồ nước lạnh.

Từ đó đến trấn ma địa, hà tất phải bọc xác trả lại."

Chỉ vỏn vẹn bốn câu thơ Ngũ Ngôn, tạo từ mộc mạc không chút hoa mỹ, nhưng bất kể khi nào gặp lại, khi đó đọc lại lần nữa, luồng khí sắc bén ập vào mặt kia luôn khiến lòng người xao động, không kìm được.

"Vị đạo trưởng này, có lễ rồi."

Trình Tâm Chiêm đang ngửa đầu đọc thơ, lại nghe có người gọi mình, hắn quay đầu nhìn lại, hóa ra là đệ tử Kiếm Phái canh giữ sơn môn tới hỏi thăm. Đệ tử kiếm phái này đi đến trước mặt Trình Thần Chiêm, hành lễ một cái, đồng thời cẩn thận đánh giá Trình tâm Chiêm. Người có thể làm nhiệm vụ trực tại sơn cốc, chắc chắn phải cần chút nhãn lực. Cho nên người này thấy khí tức của Trình Thiên Chiêm cao xa, khí chất trác tuyệt, không hề trọc khí, liếc mắt liền biết là bậc tu sĩ cảnh giới thâm sâu, nhưng cụ thể cao bao nhiêu thì không nhìn ra được, dù sao khẳng định cũng là tam cảnh hoặc trên rồi. Hắn chỉ cảm thấy hơi kỳ lạ, với cục diện Tây Bắc hiện nay, ma khí dâng cao, chính khí ẩn phục, sao đột nhiên xuất hiện một đại năng chính phái như vậy đến thăm cửa núi chứ?

Trình Tâm Chiêm gật đầu đáp lễ, sau đó từ trong ngực lấy ra một tấm bái thiếp đưa qua, miệng nói

“Có lễ rồi, bần đạo là sơn đạo sĩ Tam Thanh Sơn đầu kiếm, lần này đến bái kiến Thi Chân Nhân, mong được thông báo.”

Đệ tử Kiếm Phái nghe vậy có chút kinh ngạc, hóa ra là người từ Đông Nam tới, đường xá xa xôi quá! Tam Thanh Sơn, đó chính là Đại Tiên Tông, pháp mạch Đầu Kiếm Sơn của ông ta tuy được coi là hậu bối xuất sắc trong Đạo Đình Kiếm Đạo, vẫn chưa xếp vào hàng đầu. Nhưng dù tính thế nào đi nữa, dù sao cũng đã có nền tảng tiên tông, chắc chắn cũng là truyền thừa thượng nguồn, không thể xem thường. Đặc biệt gần đây, Tam thanh sơn xuất hiện một đại tiên sinh ghê gớm, hàng yêu trừ ma, uy chấn bát phương, rất có tư cách thống lĩnh đông đạo, đúng là thời điểm nổi bật.

Chẳng lẽ, là Đông Phương Đạo Môn cố ý trừ khử yêu ma phương Bắc, phái người đến thông khí trước?

Nghĩ đến đây, đệ tử Kiếm Phái thầm vui mừng. Áp lực trừ ma của sư môn hiện nay cực kỳ lớn, nếu có viện trợ mạnh mẽ thì thật sự không thể tốt hơn được nữa.

"Hóa ra là người của Tiên Tông, ngài xin hãy dời bước, đến khách xá nghỉ ngơi một chút, tạm cho phép tại hạ thông báo, rồi để trưởng bối trong môn đích thân tới đón ngài nhập môn." Đệ tử Kiếm Phái lễ nghi chu đáo, trước tiên thu hồi bái thiếp, sau đó khách khí đáp lại, đồng thời dẫn Trình Tâm Chiêm đi vào phòng khách bên cạnh sơn môn. Lúc này đang ở thời kỳ đặc biệt, tuy nói người tới là một phái chính khí, nhưng nhỡ đâu thì sao, nếu ma đầu giả mạo mà tùy tiện mang vào núi, thì đó chính là tai họa lớn, vẫn nên kiểm tra thiếp rõ ràng trước đã, mới gọi trưởng lão sư môn đi cùng vào rừng thì hơn.

Người này dẫn Trình Tâm Chiêm vào khách xá, còn pha trà, sau đó cầm bái thiếp, dưới chân đạp gió, trở về trong núi, chớp mắt đã không thấy bóng dáng đâu nữa.

Trình Tâm Chiêm tự nhiên an tâm chờ đợi, mặt mang ý cười.

Trạng thái sơn môn và lời nói hành vi trực thủ là thứ có thể phản ánh nhất hiện trạng của một tông môn. Hiện tại xem ra, thanh lợi kiếm cô độc treo lơ lửng ở phương bắc này vẫn kiên cường sắc bén như mọi khi.

Sơn môn không bị khóa, tiếp đãi khách bình thường, điều này chứng tỏ phái này còn cách thời kỳ nguy cấp tồn vong, khí thế cũng rất mạnh mẽ, sơn môn mở rộng, Ma giáo có dám đến tấn công không? Mà vị thủ lĩnh nhị cảnh kia đối với sự xuất hiện đột ngột của cảnh giới cao như mình cũng là lời nói đúng mực, không kiêu ngạo cũng chẳng tự ti, ứng phó có phương pháp. Điều này cho thấy ngay cả trong tình huống hiểm ác bị quần ma vây quanh như vậy, sự giáo dưỡng của Kiếm Phái đối xử với đệ tử hạ cảnh cũng không hề lơ là, mà các đệ Tử Hạ cảnh vẫn vô cùng tự tin vào sư môn.

Điều này không đơn giản, rất hiếm có.

Còn về bái thiếp, tự nhiên sẽ không có vấn đề gì, đây vốn là bái thiệp chính thức đối ngoại của Tam Thanh Sơn, hơn nữa còn có kiểu dáng khác nhau. Bức mình đưa ra rất có trọng lượng, là chuyên dụng cho đại tu tứ cảnh. Bên trong ngoài thân phận Thái thượng trưởng lão phái Kiếm Sơn giả mạo, những thứ còn lại đều là thật. Trình Tâm Chiêm yên lặng chờ đợi, cúi đầu uống trà.

Trà của Thiên Sơn Kiếm Phái, lá mầm tráng kiện dày dặn, sau khi mở ra thì cân đối hoàn chỉnh, mềm mại lại có độ dẻo dai, có lẽ chỉ có loại trà này mới có thể chống đỡ được gió lạnh tuyết bay trên núi. Lá trà xanh thẫm, lông trắng nổi bật, nước trà hơi đặc, màu xanh trong suốt vàng vọt, trong trẻo sáng ngời, nhìn là biết thượng phẩm. Ngửi lên, thanh u cao nhã, mang theo hương thơm hoa lan, du dương sâu sắc vĩnh viễn. Nếm thêm một miếng nữa, vị ngọt ngào thuần khiết, vào miệng có chút đắng chát, nhưng ngọt rất nhanh, hơn nữa mùi thơm kéo dài, mát mẻ và dài.

Trình Tâm Chiêm nhìn chén trà trong tay, có chút kinh ngạc, đây là lần đầu tiên hắn uống loại trà ở vùng cực bắc như vậy, hương vị quả thực hoàn toàn khác biệt với phương Nam. Khách xá ấm áp, nước mát chậm, hắn cũng uống chậm rãi, nhìn chồi lá từng chút một mở ra, cũng cảm thấy khá thú vị. Đợi đến khi một tuần trà được nửa chừng, cậu nghe thấy tiếng bước chân truyền đến từ ngoài xá, biết là người đón mình đã tới.

Hắn đặt chén trà xuống, đứng dậy nghênh đón.

Có người đẩy cửa bước vào, cuốn theo một tấm rèm gió tuyết.

Đây là một người đàn ông trung niên thân hình cao gầy, nhìn khoảng bốn năm mươi tuổi, mặc một bộ trường bào tay hẹp màu xanh lam mỏng manh, bên hông đeo một thanh trường kiếm vỏ đen, không trang sức không bông. Hắn sải bước lớn và gấp gáp, dưới chân có gió, mang theo chòm râu dài dưới cằm bay phấp phới.

Người này mặt gầy, ngũ quan có chút sắc bén, mày kiếm đâm vào thái dương, có thể tưởng tượng được, nếu hắn giận dữ dựng lông mày, nhìn qua nhất định sẽ có phần hung khí. Nhưng lúc này, người tới mày giãn ra, trong mắt mang ý cười, cho nên nhìn vào liền khá thân thiện, chỉ thấy hắn mang theo gió tuyết đi vào, cười sảng khoái nói:

"Đỗ đạo hữu, chiêu đãi không chu đáo, đợi lâu rồi."

Trình Tâm Chiêm hơi ngạc nhiên, bởi vì hắn phát hiện người đến lại là tu vi Ngũ Cảnh, hơn nữa còn hòa làm một với gió tuyết đầy trời, rõ ràng là nhân vật hợp đạo ở đây. Mà Thiên Sơn Kiếm Phái tuy là đại tông phương Bắc, nhưng cao tu ngũ cảnh dù ở đâu cũng là tồn tại cực kỳ hiếm có, ngay cả khi đặt ở Thiên Nguyên Kiếm phái, đó không phải chưởng giáo thì cũng phải là tiền bối tổ sư thoái vị ẩn dật. Hơn nữa, theo tin tức người ngoài biết được, trong số năm cảnh mà Thiên Long Kiếm Môn đặt trên danh nghĩa cũng chỉ có một người duy nhất, chính là Chưởng giáo Kiếm Tông, Thi Chương Tế.

Cho nên, mặc dù chưa từng gặp mặt, nhưng Trình Tâm Chiêm đã đoán ra thân phận của người đến, chắp tay hành lễ rồi nói

"Sao phải làm phiền Thi chân nhân đích thân tới, truyền triệu bần đạo một tiếng là được."

Thi Chương Tế cười lớn, nói,

"Đạo hữu là người từ xa tới đây, là khách quý, ta tự muốn đón tiếp. Nào, mời theo mỗ nhập môn đàm đạo chi tiết."

Trình Tâm Chiêm dưới sự hộ tống đích thân của Thi Chương Tế đi qua sơn môn, bay về phía trung tâm Kiếm Phái.

Cảnh sắc trong sơn môn của Kiếm Phái hoàn toàn khác biệt với các tông phái phương Nam.

Trong các tông phái phương Nam, đặc biệt là phía đông nam, theo đuổi một loại cảnh sắc vườn tược, chú trọng từng bước tạo cảnh, mỗi bước vẽ một nét, hơn nữa còn dung hợp thuật số phong thủy. Chủng loại cỏ cây, sự sắp xếp của lầu các, xu hướng đồi núi, hướng đi của dòng nước chảy, tất cả những điều này đều cần phải cân nhắc kỹ lưỡng. Về mặt này, bố cục kiểu viện lạc gia tộc của Thiên Sư Phủ Long Hổ Sơn, cách bố trí đối xứng giữa cung điện Vạn Thọ Cung Tán Nguyên Sơn cùng với bố trận Âm Dương Bát Quái Thức ở Liên Hoa Phúc Địa, đều là tác phẩm đại diện trong đó. Người mình thích cho rằng là tinh xảo, là thiên nhân hợp nhất, nhưng người không thích thì cho là vì khí chất quá nặng nề.

Tây Nam đại thể cũng như vậy, chú trọng dựa vào núi để tạo cảnh, nhưng so với Đông Nam, dấu vết nhân công ở phía tây nam lại ít hơn một chút. Hơn nữa Tây nam nhiều núi, sau khi nhân tạo can thiệp thiếu hụt, thường thì núi cao rừng rậm thung lũng u tối, kiến trúc ẩn hiện bên trong, hoặc là trông sâu thẳm tĩnh mịch như Thanh Thành Sơn, Hoặc là cảm thấy hoang dã cổ xưa như Hồng Mộc Lĩnh. So với sự tươi sáng tinh xảo của Đông nam, cả hai đều có đặc sắc riêng.

Mà vị Thiên Sơn Kiếm Phái này trong tuyết sơn Đại Tây Bắc, phong cách hoàn toàn khác biệt. Nơi đây khắp nơi đều là dấu vết con người:

Từng mảng lớn tuyết sơn bị cắt lên đỉnh núi, tạo thành từng quảng trường trống trải sừng sững giữa tầng mây. Những quảng cáo này cao thấp không đồng nhất, kích thước không đều, cao ở trong mây, thấp ở dưới chân núi; rộng chừng mấy chục dặm vuông, không khác gì đất bằng, nhỏ thì chỉ khoảng trăm bước, vừa đủ để đặt một tòa lầu các. Trên không trung có vô số bậc thang đá và hành lang cầu, hình thái cũng khác nhau, tiểu nhân chỉ cho hai người đi song song, vạn con ngựa phi nước đại cũng không thành vấn đề. Các bậc thềm này liên kết với từng tòa đài, thành một mê cung khổng lồ thông suốt bốn phương tám hướng, vô biên vô tận.

Trên quảng trường xây dựng đủ loại kiến trúc, đều là bằng đá. Thoạt nhìn, công trình không khác gì núi đá, lại lớn, nên hiện ra một vẻ thô kệch cổ phác tự nhiên. Nhưng dù là tòa điện vũ nào, chỉ cần đi xem kỹ sẽ phát hiện bất kể xà nhà gạch ngói, bậc cửa sổ che chắn, thợ chạm khắc đều vô cùng tinh xảo: Bàn Long hú phượng, đằng hổ nằm rùa, cái gì cũng có.

Vì vậy, từ trên cao nhìn trộm, toàn bộ đạo tràng của Kiếm Phái dường như được chạm khắc từ những ngọn núi vô tận, giống như một chỉnh thể, khéo léo vô cùng. Thêm vào đó là tuyết bay đầy trời, gió lạnh thấu xương, càng làm nổi bật sơn đạo trường Tuyết Sơn này hùng vĩ tráng lệ.

Ngoài ra, đạo trường này và phía đông còn có một sự khác biệt rõ rệt, đó là ở đây không có đạo quán, không thấy hương hỏa.

Kiến trúc ở đây đều rất hào phóng, nhưng nhìn thoáng qua là biết không phải đạo quán, đạo quan có yêu cầu hình dáng của đạo Quán. Nhưng đây cũng không hẳn là Phật điện, phật điện cũng có quy cách chú trọng của Phật Điện. Hơn nữa nếu là núi Phật Đạo, thì tường vân khói mù và hương thơm nồng nàn sinh ra sau khi pháp hương được đốt lên cũng vô cùng rõ ràng. Cho nên, Thiên Sơn Kiếm Phái tuy là một tông môn chính đạo lấy việc trảm yêu trừ ma, thủ vệ một phương làm tôn chỉ hành sự, lại không tu đạo, không bái Phật, chỉ tin vào thanh kiếm xanh ba thước trong tay, cho nên theo phân chia thông thường mà nói, đó là Một thế lực bàng môn.

Chỉ có điều, danh tiếng của Bàng Môn từ trước đến nay không được tốt lắm, nên Thiên Sơn Kiếm Phái cũng chưa bao giờ tự xưng là bàng môn, mà lấy Kiếm Tông thay thế. Những tông môn như vậy cũng không chỉ có một nhà, ngoài Thiên sơn kiếm phái Tây Vực ra, còn có Lư Sơn kiếm Phái của Dự Chương, Quảng Nguyên Kiếm phái của Tây Thục, Bồ Âm kiếm lệnh của Yến Triệu, Thái Bạch kiếm môn ở Lũng Đông, đều là những đại tông kiếm đạo nổi danh thiên hạ. Các tông phái này tuy không nằm trong hàng Phật đạo, nhưng cũng truyền thừa có trật tự, căm ghét cái ác như thù, thực lực mạnh mẽ.

Không chỉ có ngẫu nhiên, năm thành mười hai lầu trên ba tầng trời cũng không hài lòng với danh hiệu "Bàng Môn", thế là người ta cũng tự đặt một danh xưng, gọi là "Bạch Ngọc Kinh", phân rõ ranh giới với bàng môn.

Ngoài Kiếm Tông và Bạch Ngọc Kinh ra, tự nhiên cũng có rất nhiều tông môn nằm trong hàng ngũ chính phái nhưng lại không tuân theo truyền thừa của Phật đạo mà muốn tự lập môn hộ, còn gọi là biệt hiệu để thoát khỏi danh xưng bàng tả. Chỉ là những tông Môn này không giống Kiếm Các hay Bạch ngọc kinh, vì thực lực thiếu hụt nên ít nói nhẹ nhàng, không lọt vào tai người đời, thế là thiên hạ vẫn như cũ dùng bàng môn tả đạo để xưng hô.

"Tây Bắc hoang vu, không so với Đông Nam linh tú, để đạo hữu chê cười rồi."

Thi Chương Tế thấy Trình Tâm Chiêm vẫn luôn chăm chú quan sát cảnh sắc trong núi, liền cười nói một câu.

"Không có chuyện đó, không có việc gì cả. Thiên Sơn từ Thiên Cung trở đi vô cùng tráng lệ, bần đạo nhìn đến mức mê mẩn."

Thi Chương Tế nghe vậy cười lớn, lập tức chủ động giới thiệu cảnh sắc lầu các cho Trình Tâm Chiêm.

Vài lần hỏi đáp, thời gian nói chuyện cũng đã đến nơi.

Trình Tâm Chiêm có chút bất ngờ, vì không phải cùng chi với Đạo gia nên cũng không tồn tại khâu bái Thánh Nhân Tổ Sư, tự nhiên sẽ không tiếp khách ở điện phụ của tổ sư đường. Theo lẽ thường, Thi Chân Nhân hẳn là dẫn mình đi nghị sự Hội Khách Đường bên ngoài mới đúng, sao lại trực tiếp đến Thiên Kính Phong chứ? Nơi này là cốt lõi của Thiên Sơn Kiếm Phái, đặt trong Tam Thanh Sơn thì tương đương với Bình Đỉnh Sơn, trừ khi thực sự là khách quý hiếm hàng đầu, hoặc là thông gia giao hảo sâu sắc, nếu không đã không gặp người ngoài ở đây.

Mình là lấy tên giả, thân phận chỉ là trưởng lão ẩn thế của Đầu Kiếm Sơn mà thôi, Thi chân nhân đích thân đến đón thì thật khiến người ta bất ngờ. Hiện tại lại trực tiếp dẫn mình đến bên bờ Thiên Trì trên đỉnh Thiên Kính Phong, điều này có chút không hợp lẽ thường.

Trình Tâm Chiêm trong lúc nghi hoặc, được Thi Chương Tế dẫn đến một đình đá bên hồ ngồi xuống.

"Đạo hữu hỉ tửu hay hỉ trà?"

"Ngày thường tự uống hoặc ôn chuyện, thích uống chút rượu, nhưng giờ thấy Ngân Long Phi Tuyết, Minh Nguyệt Hàn Trì, lạnh lẽo sinh sôi, liền muốn uống một chút trà. Trình Tâm Chiêm cười đáp.

"Tốt, trà phương Bắc uống quen chưa? Có muốn đổi thành trà phía Nam không?"

Thi Chương Tế lại hỏi, vừa rồi hắn chú ý thấy đệ tử trực ban của sơn môn đã dâng trà lên, còn vị đạo trưởng trước mắt cũng uống một ít.

"Phía bắc, đến phương bắc rồi đương nhiên phải uống trà phương Bắc."

Thi Chương Tế cười đáp ứng, lập tức lấy trà cụ từ trong hư giới ra, lại nhiếp lấy Tùng Tuyết sắc thái.

Nhân lúc này, Trình Tâm Chiêm nhìn quanh bốn phía, thưởng thức cảnh đẹp. Dù sao lần trước đến đây, hắn vẫn là một tiểu tu sĩ Nhất Cảnh, sau khi vào núi chỉ chơi đùa với vài người bạn trong phạm vi nhỏ, chưa từng được chiêm ngưỡng phong cảnh trên đỉnh Thiên Kính này.

Cảnh sắc nơi đây cực tốt, Thiên Trì cũng không hổ danh Thiên Kính, phản chiếu ánh sáng trời, một màu xanh biếc như được gột rửa. Trên đỉnh núi có cấm chế chặn gió, tuyết đến đây liền chậm lại, lặng lẽ, chậm rãi rơi xuống, đáp xuống núi, đình, trên tùng, rồi từ từ tích tụ, rơi vào trong thiên trì, liền biến mất không dấu vết. Rất có ý cảnh mỹ cảm.

Hơn nữa, ở đây dừng gió cũng rất cần thiết, nếu không thổi vù vù, thổi cho râu tóc người bay phấp phới, áo bào phồng lên, nói chuyện cũng phải lớn tiếng, dù sao cũng là không nhã nhặn, dùng pháp lực lại tỏ ra rất cố ý và trái lời.

Rất nhanh, hắn đang tập trung thưởng thức cảnh đẹp, phát hiện ra một ngày không ổn trên bề mặt hồ luôn có những gợn sóng nhấp nhô, cho nên sau khi phản chiếu ánh sáng trời mới liên tục phát ra những đợt sóng lấp lánh. Nhưng nơi này đã không có gió, vậy thì mặt ao đáng lẽ phải bình lặng không gợn nước mới đúng, tại sao lại luôn tồn tại những làn sóng lăn tăn? Bên trong có dòng chảy ngầm, suối sống, hay là cá bơi?

Trình Tâm Chiêm chăm chú nhìn.

Lập tức hắn lộ vẻ kinh ngạc.

Nước hồ vô cùng trong suốt, dù không dùng pháp nhãn cũng có thể nhìn rõ cảnh tượng dưới nước. Bên trong nước quả thực có thứ gì đó đang nhanh chóng bơi lội, khuấy động những gợn sóng lăn tăn, nhưng đó không phải là cá, mà là từng thanh bảo kiếm với hình thái khác nhau!

Vô số thanh bảo kiếm đang di chuyển nhanh chóng, quang ảnh đan xen, thỉnh thoảng còn va chạm cọ xát, sau đó bùng phát hoa quang, cho nên luôn khuấy động nước Thiên Trì, không được bình tĩnh. Có lẽ cũng chính vì những bảo Kiếm này, nên nước hồ kia cũng nhuộm lạnh dị thường, hơn nữa mang theo kim khí sắc bén. Kiếm ý xông lên, chấn vỡ mây tuyết trên trời, để ánh sáng chiếu rọi xuống. Nước hồ này ngày đêm hấp thụ tinh hoa Thái Âm của mặt trời thái âm, lại trở nên đặc biệt khác biệt, rồi quay ngược lại nuôi dưỡng thanh kiếm trong nước.

Nhìn thanh trầm kiếm của Thiên Trì và đáy hồ, Trình Tâm Chiêm có một cảm giác, nước này, thanh kiếm này dường như đều là sống động, hơn nữa còn cùng nhau cấu thành một bộ trận pháp độc đáo. Chắc hẳn, khi trận này được kích hoạt, vạn kiếm cùng bay, thiên trì hóa kính, chắc chắn là một bức tranh chấn động phi thường. "Thiên Trì thắng cảnh, danh bất hư truyền. Chỉ riêng việc nhìn thấy Thiên trì thần dị này thôi, bần đạo chuyến này cũng coi như không uổng phí chuyến đi này."

Lúc này, trà của Thi Chương Tế cũng pha xong, đưa cho Trình Tâm Chiêm một chén.

Đạo sĩ nhận lấy, hương trà thơm ngát, ngửi thấy liền thả lỏng thần. Hắn vừa nhìn là biết, loại trà này cùng giống với trà đãi khách ở sơn môn, nhưng phẩm chất lại cao hơn nhiều. Uống một ngụm, sau khi nước trà vào mười hai tầng lầu, trực tiếp hóa thành linh khí tinh túy nồng đậm, tưới nhuần Can Phủ và Thận Phủ, đồng thời miệng mấp máy hương vị, vận vị kéo dài.

Chỉ một ngụm này thôi, đã có thể bù đắp nửa năm khổ công của Tam Cảnh Thực Khí.

"Chân nhân quá ưu đãi, khiến bần đạo hoảng sợ rồi."

"Đại tiên sinh đích thân đến Tây Bắc, ghé thăm Thiên Sơn, ta là chủ gia, tự nhiên nên chiêu đãi tử tế, chỉ mong Đại tiên Sinh đừng chê mới tốt."

Trình Tâm Chiêm buông chén trà xuống, tay khựng lại, ngẩng đầu nhìn về phía Thi Chương Tế, trong mắt lộ vẻ kinh ngạc.