Pháp võng của Từ Sư Nhân tập hợp đủ ba loại Thiên Cương, chín loại phi thủy ngân hợp luyện mà thành, cực kỳ nhẹ nhàng. Ban đầu hắn dùng để bắt lấy linh đan trốn thoát sau khi mở lò, sau đó dần dần tinh luyện, trở thành một kiện pháp bảo hộ thân.

Pháp bảo này có hai diệu dụng: một là hiệu quả chán thắng lợi cho các pháp bảo như Linh Đan Bảo Châu, hai là có thể ngăn cách mối liên hệ khí cơ giữa đan châu trong lưới với thế giới bên ngoài.

Một tháng trước, khi bàn bạc cách tiêu diệt Hồ Hải Lang, Từ Sư Nhân nói hắn thích dùng nội đan để phô trương uy thế, đồng thời xung phong đề xuất ý định lấy lò thủ lô nổ đan, dùng pháp bảo bắt đan.

Ý nghĩ này rất mạo hiểm, làm bị thương tám trăm địch, tự tổn một ngàn, Trâu Sư Chính và Trình Tâm Chiêm đều không đồng ý. Tuy nhiên, Từ Sư Nhân lại kiên quyết muốn làm như vậy, hắn biết, có lẽ cơ hội dẫn dụ Hồ Hải Ngao ra chỉ lần này, cũng chỉ có lần đánh được một đòn bất ngờ, cơ duyên sau này càng ít hơn. Mà Trâu sư Chính cùng Trình Thần Chiêm cũng đều có thể hiểu được sự cấp bách và phiêu lưu của Từ sư nhân, bởi vì giáo chủ Dương Đài Sơn, ân sư khai sáng của Xu sư Nhân chính là bị con yêu ma Hồ hải lộc này giết chết.

Sau khi khuyên nhủ không có kết quả, Trâu Sư Chính và Trình Tâm Chiêm bắt đầu hỗ trợ cho ý nghĩ này của Từ Sư Nhân. Trâu sư đang lấy ra "Thế Tử Phù" trân tàng ở La Phù Sơn, có thể dùng để chuyển dịch phản phệ do hư hại đồ thai mang lại cũng như đột kích đối phó với nội đan yêu ma. Còn Trình Thần Chiêm thì luyện ra một xấp Bàn Thạch Lôi Phù dày cộp nhét vào trong lò sưởi tay, Bàn Nham Lôi này chính là thứ hắn lĩnh ngộ được từ "Tử Tiêu Cửu Bàn Đá Lôi Kiếp" khi Kim Đan tứ tẩy, thế gian rất hiếm thấy. Mà đối với pháp võng của Hứa sư nhân, Trình tâm Chiêm cũng có nỗ lực, hắn đã dung nhập "Trọng Vân Già Thiên Cương" vào đó, rồi dùng tiên hỏa tinh luyện, loại bỏ ô thuần, nâng cao linh tính của pháp bảo cùng năng lực ngăn cách bên ngoài.

Bây giờ nhìn lại kết quả, pháp võng của Từ Sư Nhân không tệ, sự tinh luyện của Trình Tâm Chiêm cũng có tác dụng, phối hợp với Long Sách khóa chặt nội đan của Hồ Hải Lang, hơn nữa còn không cho yêu ma cơ hội tự hủy nội Đan.

Núi Ngô Đồng, đỉnh núi Phượng Tê, đáy hồ Phiêu.

Dưới sự điều khiển của Trình Tâm Chiêm, lưới pháp màu bạc bao bọc chặt chẽ trên bề mặt Long Tác dần buông lỏng, lớn lên, cuối cùng hóa thành một cái lồng tròn hình cầu đủ để một người ngồi xếp bằng.

Trình Tâm Chiêm thi triển "Thiên Quang Hóa Hồng Thuật", thân thể hóa thành một đoàn hỏa quang, bước vào lưới pháp, khoanh chân ngồi xuống, rồi lại quay về hình người. Để đề phòng vạn nhất, hắn lại mở hộ sơn đại trận Ngô Đồng Sơn ra, đồng thời tế ra "Bát Bảo Vân Quang Phạ", hóa ra một luồng sóng ánh sáng mờ ảo, bao phủ bên ngoài pháp võng, có khả năng cao nhất là ngăn chặn sự liên kết giữa yêu ma và nội đan của nó. Sau khi chuẩn bị xong những thứ này, ông mới buông Long Tác ra để lộ nội Đan của yêu quái. Nói thật, đây là lần đầu tiên ông quan sát viên nội bảo của một yêu quỷ bốn cảnh ở cự ly gần như vậy.

Nội đan lúc này tuy đã đứt liên lạc với yêu ma, nhưng bản thân nó vẫn có linh tính, cảm nhận được bị khí tức xa lạ bao quanh, tự nhiên muốn trốn khỏi nơi đây, kịch liệt giãy giụa. Chỉ có điều, nội đan bị Long Tác nắm chặt trong móng vuốt, mặc cho vật này dùng sức thế nào cũng không thoát ra được.

Trình Tâm Chiêm nhìn nội đan, suy nghĩ làm sao để tận dụng linh vật này.

Sau trận chiến, Từ Sư Nhân sau khi nói ra chuyện yêu đan giao cho mình xử lý liền lập tức rời đi, ngay cả pháp võng cũng tạm thời chưa thu hồi, ý tứ trong đó rõ ràng là muốn nhường lại chiến lợi phẩm duy nhất trong lần đấu pháp này.

Có lẽ bởi vì trọng thương kẻ thù, Từ Sư Nhân hơi an ủi một chút, đối chiến lợi phẩm liền có chỗ coi thường, hoặc là bởi Trình Tâm Chiêm lần lượt đưa ra vòng tay Giao Châu cùng Linh Đan Ổn Thai và xuất thủ tinh luyện pháp võng, khiến hắn ôm lòng cảm kích. Tóm lại, hắn không nói hai lời, liền nhường viên đan dược bốn cảnh giới hiếm có, hoàn hảo này cho Trình Thần Chiêm.

Đối với loại nội đan Long Duệ tứ cảnh cấp bậc này, nếu chỉ là phản luyện phân giải, chiết xuất cương sát trong đó, thì chính là có chút phung phí của trời, mua kèo hoàn châu. Nhưng hắn cẩn thận suy nghĩ một chút, lại phát hiện viên nội Đan hiếm có này đối với mình mà nói còn hơi vô dụng!

Trong mắt hắn, viên nội đan này chẳng qua chỉ có ba cách dùng.

Loại thứ nhất, chính là giữ lại khí tức bên trên, xây đàn hạ chú, đi nguyền rủa Hồ Hải Lang kia. Dùng nội đan làm dẫn, tuyệt đối là khí cơ ở mức độ lớn nhất dẫn dắt, so với da tóc và máu đều có tác dụng hơn.

Tuy nhiên, cách sử dụng này có một vấn đề lớn nhất, đó là không thể xóa bỏ khí tức trên đó, và còn phải lợi dụng luồng khí này để thiết lập liên hệ với Hồ Hải Lang. Vậy thì trong khoảnh khắc liên lạc được thiết kế, Trình Tâm Chiêm có thể hạ chú, nhưng đồng thời, hồ Hải Ngao cũng có khả năng dựa vào mối liên kết này kích nổ nội đan, phá hủy pháp đàn. Hơn nữa, muốn nguyền chết một vị tứ cảnh trung đan thì cái giá phải trả chắc chắn sẽ không thiếu, hơn nữa còn không dám nói thì nhất định sẽ nguyền tử, cộng thêm pháp Đàn bị tổn thương, đây lại là một môn pháp môn làm hại người khác hại mình, tính khả thi không cao.

Loại thứ hai, là xóa bỏ khí tức, chữa trị vết thương nội đan, lại dung hợp kim loại ngũ hành, lấy nội Đan làm nguyên liệu chính, luyện thành một viên linh châu có thể khống chế nước, có khả năng ném vào. Pháp lực và linh tính ngàn năm ẩn chứa trong đan dược này, cộng thêm trình độ luyện khí hiện tại của Trình Tâm Chiêm cùng hỏa diễm, lò khí mang theo mà nói, thì việc luyện ra một thai khí thuận tay là điều rất khả thi.

Tuy nhiên đối với hắn mà nói, khống thủy hắn có Thủy Hành Pháp Kiếm, ném vào thì có ấn vô sự, thêm một viên linh châu thực ra tác dụng không lớn.

Loại thứ ba, là lấy nội đan làm phụ liệu, cũng là trước tiên tiêu trừ yêu khí, sau đó lấy kiên cố, lấy âm tính của nó, đoạt thủy ý, dung luyện vào một pháp bảo khác thuộc tính tương hợp để nâng cao phẩm chất chủ tài.

Mà xét từ ngũ hành âm dương, nếu là hắn tự dùng, thì chỉ có thể luyện vào "U Đô" và "Thiên Nhất Sinh Thủy". Tuy nhiên hai thanh kiếm này hiện nay đều đã luyện ra khí linh, đã đạt đến trình độ thai khí, cộng thêm một viên tứ cảnh nội đan vào, có chút tác dụng, nhưng lại không đến mức đẩy kiếm khí lên một bậc thang nữa. Đối với nội Đan mà nói, thực ra là hơi lãng phí.

Tuy nhiên, hắn nghĩ lại, vật này đối với mình mà nói là vô dụng, nhưng với người khác thì chưa chắc, luyện thành pháp bảo để tặng người vẫn cực tốt, dù thế nào đi nữa, thai khí cũng không phải hàng đại trà.

Không ngại luyện nó thành một viên thủy hành linh châu, tặng cho sư muội. Sư muội vừa là long duệ, lại tu thủy hạnh, nhất định có thể phát huy uy năng của bảo vật này đến cực hạn. Nghĩ đến đây, hắn không khỏi lộ ra nụ cười, tế ra pháp hỏa, bắt đầu đốt luyện nội đan.

Trình Tâm Chiêm thu lò dập lửa.

Trước mặt hắn, có một viên linh châu xanh biếc, ánh sáng tròn trịa, to bằng quả mơ, bề mặt linh hạt quang hoa lưu chuyển, linh nhân tự sinh. Trình Tâm Chiêm chỉ khẽ động niệm, Linh Châu liền xoay tít một vòng, dưới hồ Phiêu Hồ sóng ngầm cuồn cuộn, như thể bị một bàn tay khổng lồ vô hình khuấy đảo.

Hắn lại khẽ động niệm, hồ Phiêu lại lập tức bình tĩnh trở lại.

Trình Tâm Chiêm mỉm cười, lấy ra một cái hộp ngọc, cất Linh Châu đi. Trong nửa năm này, mình đã bỏ ra không ít tâm huyết cho viên linh châu này. Chỉ là triệt để xóa bỏ khí tức yêu ma thì không phải là chuyện đơn giản. May mà mình có tiên hỏa trong người, lúc này mới tiết kiệm được không nhiều thời gian.

Luyện chế món bảo vật này, thứ hắn bỏ ra không chỉ là Ngũ Hành Chi Kim, mà còn có hai đạo Ngự Thủy chi sát "Nộ Thủy Long Vương Sát", "Bôn Triều Bôn Vân Sát" cũng được hắn luyện vào trong, ngoài ra vô số cấm chế phù triện cùng lúc dung hợp, nhờ vậy uy năng của linh châu đạt đến kỳ vọng trong lòng hắn.

Nhưng lúc này, linh châu còn không thể gọi là thai khí, hắn còn lưu lại một cái đuôi. Chờ sau khi giao cho sư muội, nhỏ máu nhận chủ, Linh Châu chịu long huyết kích phát, bổ sung cấm chế đuôi, đến lúc đó, hạt châu này tự nhiên cũng có thể sinh ra linh trí.

Trình Tâm Chiêm đứng dậy, thu hồi tất cả Tác, lưới, khăn vây quanh xung quanh. Đồng thời, ba thanh pháp kiếm Thủy, Mộc, Thổ mà hắn đặt vào hồ trước đó để tăng cường uy năng của hộ sơn đại trận cũng đều bị hắn thu lại. Đối với Ngô Đồng Sơn, hắn cũng chỉ có thể giúp được nơi này, sau này đại Trận này vẫn phải dựa vào Ngô đồng Sơn tự mình kinh doanh.

Hắn bay người ra khỏi hồ, đáp xuống bờ.

Sư tử đang ngủ say bên bờ ngửi thấy hơi thở của chủ nhân, tự giác tỉnh lại.

Trình Tâm Chiêm cười vỗ vỗ sư tử, lúc này hắn nhìn lại, phát hiện đỉnh Phượng Tê thậm chí là toàn bộ núi Ngô Đồng đã thay đổi hoàn toàn. Thanh Hoa đạo quán lại sừng sững, dưới ánh nắng mùa xuân tỏa sáng rực rỡ. Phóng tầm mắt nhìn xa, đồng xanh trên các ngọn núi như gấm, xanh biếc như được gột rửa. Tử khí biến mất lại xuất hiện, cuộn mình ở sườn núi, dường như buộc dải lụa tím lên quần sơn. Phi tuyền của đoạn lưu chảy lại lần nữa, giống như từng dải vải trắng treo trên vách núi phơi khô.

Chỉ nửa năm trôi qua, núi Ngô Đồng lại hiện ra cảnh tượng 'Thanh đồng xuất tử khí, bạch tuyền treo bích phong'.

Sau khi nhìn quanh một vòng, hắn lại nhìn về phía nam, ngay cách đó không xa. Cách đó chưa đầy hai trăm dặm, có một ngọn núi cao hiện ra trên biển mây, gần như leo lên đỉnh Phượng Tê Sơn, giống như hai hòn đảo cô độc giữa biển khơi.

Trình Tâm Chiêm biết, nơi đó chính là núi Đại Mạo, đỉnh cao nhất trên quần đảo Hồng Lô, ngày thường cũng là nơi Hồ Hải Lang tọa trấn. Không biết nửa năm trôi qua, vị yêu ma bị trọng thương nhục thân và nội đan thất lạc này đã hồi phục thế nào rồi. Mà kiếm quang thoáng nhìn kia thực sự rất lợi hại, không biết tên hiếm khi ra tay lại sở hữu thực lực như vậy.

Phía sau hắn truyền đến một tiếng gọi.

Trình Tâm Chiêm ngừng suy nghĩ, thu hồi ánh mắt, quay đầu lại. Chỉ thấy một nhóm đạo sĩ mặc thanh bào bước ra khỏi Thanh Hoa Quan, ùa về phía mình. Hắn đến Dữu Dương cũng đã mấy năm rồi, từng ở Vân Thê Sơn, Phi Hà Sơn và Dương Đài Sơn đều nhận ra không ít người trong đó, biết rằng đây đều là những môn nhân Ngô Đồng Sơn rải rác khắp nơi sau khi Ngô Nhị Sơn phá cửa nát. Nay Ngô Trung Sơn đã thu phục, những người này tự nhiên đã trở về sơn môn, và dưới sự giúp đỡ của Hạo Nhiên Minh mà xây dựng lại pháp thống.

Nhưng đáng tiếc, vị đạo trưởng năm đó từng hộ pháp cho Trình Tâm Chiêm ở Bạch Ngọc Kinh đã sớm ngã xuống trong ma triều, chưa từng tận mắt chứng kiến cảnh tượng này. Trình Thần Chiêm vừa định tiến lên chào hỏi, lại thấy đám người kia ùa xuống quỳ lạy, cúi người dập đầu tạ ơn, hô vang như núi,

"Nhờ tiên sinh giải ách, nối lại pháp thống của ta. Ân này là đức này, vĩnh viễn không quên!"

Trình Tâm Chiêm đưa tay ra, pháp lực dồi dào nâng tất cả mọi người lên, hắn cười nói,

“Dưới trướng Tam Thanh, đồng khí liên chi. Hàng yêu phục ma mà thôi, nói gì đến ân đức.”

"Sư Chính, Sư Nhân hai vị đạo trưởng hiện đang ở đâu?"

Người dẫn đầu ở giữa đám đông trả lời

"Bẩm tiên sinh, Đạo môn đã thu phục La Khê Tam Sơn, Sư Chính Huyền trấn giữ trung tâm, Trấn Ngân Hồ Sơn. Sư Nhân Huyền ở Trấn Mai Lâm Sơn."

Trình Tâm Chiêm gật đầu, nói

"Được, sắp xếp như vậy là tốt nhất, có sư chính đạo trưởng trấn giữ trung ương ta yên tâm rồi. Các vị đạo hữu thứ lỗi, bần đạo trên người còn chút việc vặt, không thể trấn áp lâu dài ở đây, xin cáo từ."

Quần đạo Ngô Đồng Sơn nhất thời xôn xao, nhưng những người này nghĩ lại cũng đều hiểu ra, Quảng Pháp tiên sinh dù sao cũng không phải người Dữu Dương, tự nhiên không thể ở lại đây lâu. Trục xuất yêu ma, thu phục ngô đồng đã là may mắn của trời rồi, sao dám đòi hỏi quá nhiều nữa. Thế là, quần đạo cúi người chắp tay, đồng thanh nói: "Cung tiễn thầy."

Trình Tâm Chiêm đáp lễ, lập tức cưỡi sư tử mà đi.

Rơi xuống Mai Lâm Sơn, lúc này, cây mai trong núi đều treo quả.

Trình Tâm Chiêm tìm đến Từ Sư Nhân, trả lại pháp võng và quan tâm hỏi thăm,

"Thương thế của đạo hữu, đã đỡ hơn chưa?"

Trong đại chiến, Từ Sư Nhân tuy đã dùng 'Thế Tử Phù' để thay thế vết thương phản phệ của pháp bảo và thương tổn do yêu đan xuyên thấu, nhưng trước đó, hắn tăng tốc phá cảnh và giao thủ với Hồ Hải Lang, đều bị ám thương, liên lụy đến Nguyên Anh, không biết lúc này có thể dưỡng lành hay không.

“Đa tạ kinh sư quan tâm, nhờ vào thần hiệu của Bảo Đan, đã nuôi dưỡng được bảy tám phần rồi.”

Thu phục Tam Sơn, kế thừa pháp thống, trọng thương kẻ thù, tâm trạng hắn rất tốt, ngay cả dưỡng thương cũng nhanh hơn không ít.

"Tam Sơn xây dựng lại trong đống đổ nát, thiết lập phòng tuyến ở bờ bắc La Khê, đẩy lùi nhiều đợt xung kích ma triều. Nay đã qua nửa năm, Tam Sơn đã khôi phục sức sống. Thu hồi quần đảo Hồng Lô đã lên kế hoạch nghị sự rồi, tiên sinh xuất quan vào lúc này, có phải muốn ra ngoài chủ trì đại cục không?"

Trình Tâm Chiêm nghe vậy lắc đầu,

"Không phải vậy, thật không dám giấu giếm, ta bế quan ở Ngô Đồng Sơn, ngoài việc chăm sóc Ngô đồng sơn và xử lý nội đan yêu ma ra, còn kiêm nhiệm tu hành nội Đan. Nay mệnh phôi của ta đã thành, tiếp theo chính là thần chiếu thành thai rồi, đang chuẩn bị quay về núi bế đạo, e rằng trong thời gian ngắn khó mà tham gia chiến sự." "A!"

Từ Sư Nhân kinh ngạc, sau đó vô cùng vui mừng

"Tiên sinh sắp thành thai rồi! Rất tốt nha! Tốt lắm! Đây là chuyện tày trời, tiên sinh nên lấy việc này làm chủ, xin hãy nhất định phải lấy chuyện này ra làm chính!" Từ Sư Nhân tự nhiên đại hỉ, có thể nói, ở Đông Phương Đạo Môn hiện nay, ngoài hệ phái Long Hổ ra, tất cả mọi người còn lại đều đang đợi vị kia thành Thai! Vị Quảng Pháp Tiên Sinh này trước khi thành phôi đã có nhiều thành tựu như vậy, văn trị, võ công ai cũng thấy rõ như thế, sau khi đạt thai, thọ nguyên tăng mạnh, thực lực tăng vọt, thông cảm thiên địa, điều đó sẽ tạo ra ảnh hưởng sâu xa đến đạo môn phương Đông?

Hiện nay, ở Đông Phương Đạo Môn, có một loại âm thanh càng truyền càng rộng, mọi người đều nói, Quảng Pháp tiên sinh sẽ là thêm một nhân vật gánh vác đỉnh cao khác của Thần Tiêu Phái và Lưu sư phái Tịnh Minh, hai thiên tài tuyệt thế trừ ma tu đạo, lãnh tụ toàn tri toàn năng!

Người này tuổi chưa đầy bảy mươi, đã muốn thần chiếu thành thai, xưa nay hiếm thấy, dường như càng chứng thực cách nói này.

Nhân vật như vậy muốn quyết định bế quan thành thai, đối với Đông Phương Đạo Môn mà nói, thực sự không có gì quan trọng hơn việc này.

Trình Tâm Chiêm cười gật đầu, đứng dậy cáo từ,

"Được rồi, bần đạo cáo từ, đạo hữu cũng phải chú trọng tĩnh tu ổn thai, dưỡng sinh được thọ."

"Vâng, vâng, tôi tiễn tiên sinh."

Từ Sư Nhân đưa Trình Tâm Chiêm đến sơn môn, nhìn theo bóng lưng hắn đi xa, trong lòng dâng lên niềm vui sướng khôn xiết.

Từ Sư Nhân khẽ ồ lên một tiếng, lại thấy phương hướng Trình Tâm Chiêm rời đi không phải là về phía bắc Dự Chương, mà là đi về tây, băng qua Linh Chiên Dương, xem ra là đến bên bờ Nam Hải, đó là hướng Vân Thê Sơn.

Tiên sinh không phải nói về núi bế quan sao? Sao lại đến đó?

Chắc chỉ là đi lấy thứ gì đó thôi.