Chương 421: Mai Khai Nhị Độ, Quan Hóa Động Chân

Nhật Chiếu Phong, Tàng Hà Quan.

Đổng Thủ Nhân và Phương Vi Mẫn đều từ trong quán đi ra, ngắm nhìn dị tượng khai lò trên đỉnh Vũ Sắc.

“Ta đã chuẩn bị cho sư thúc tổ ba phần linh tài, không ngờ hắn dùng hết một lần, hơn nữa còn luyện thành toàn bộ, mỗi cái đều thông linh.”

Phương Vi Mẫn tán thưởng, vẻ mặt đầy sùng kính.

"Nếu Tâm Chiêm dồn toàn bộ tinh lực vào đan đạo, không biết sẽ có thành tựu cao đến mức nào."

Phương Vi Mẫn không ngừng gật đầu.

"Ngươi gần đây không phải đang thử luyện một ít đan dược đoạn đại phong trong núi sao? Kéo theo sư thúc tổ của ngươi cùng đi, Sư Quân của hắn tạm thời còn chưa động được, không thể rời thân, nhân cơ hội này để cho hắn thân cận Đan Đạo, cũng để hắn ra sức nhiều hơn trên đan đạo, lưu lại tâm đắc cảm ngộ, tạo phúc hậu thế."

Năm Minh bốn trăm bảy mươi lăm, mùng bảy tháng tư, Tiểu Mãn.

Trình Tâm Chiêm mở lò, xả lạnh, thu đan, dập lửa, rửa lò trong một hơi.

Lại là một lò đan tốt ra đời.

Đúng lúc này, trên lò kiếm bỗng lóe lên một trận linh quang, khắp phòng bốc hương thơm, một đạo hỏa quang từ trong lò nhảy ra, rơi xuống trước mặt Trình Tâm Chiêm, lăn một vòng tại chỗ, hóa thành một con khỉ lông đỏ rực lửa, cúi đầu bái lạy.

Lò kiếm vừa được tẩy rửa, đương nhiên không thể là đan dược lưu lại trong lò. Trình Tâm Chiêm đã cảm ứng được khí tức của tiểu mao hầu này - đây là do Xích Tiêu pháp kiếm nuôi dưỡng khí linh, chính thức bước vào tầng thứ thai khí. Đây cũng là người đầu tiên khai khiếu Khải Linh trong Ngũ Hành Pháp Kiếm.

Xem ra, ngay cả việc mở lò luyện đan cũng ban cho thanh kiếm này tạo hóa phi phàm.

Hắn cười, đưa tay sờ lên Mao Hầu.

Mao Hầu trên người nóng rực, cọ cọ vào lòng bàn tay Trình Tâm Chiêm rồi nhảy trở lại lò.

Hắn vẫy tay một cái, lò kiếm hóa thành một đạo hỏa quang, bị hắn nuốt xuống. Ở Phi Hà Sơn gần một năm trời, sư tử cơ bản đã khôi phục như cũ, mệnh phôi trong Giáng Cung cũng đã biến thành quả nhiên chân hình, chính mình cũng nên rời đi.

Hắn đơn giản thu dọn đồ đạc trong biệt uyển, từ biệt Đổng Thủ Nhân và Phương Vi Mẫn, khéo léo từ chối sự giữ lại của hai người, rồi cưỡi sư tử rời đi.

Hắn một đường đi về phía đông bắc, đến núi Thiết Sa.

“Lão gia, chẳng phải ngài đang ngồi thai chuẩn bị vào thứ tư rồi sao? Sao còn đến đây?”

Sư tử một thân độc tố đã mất hết, thêm vào đó bị Đổng Thủ Nhân hoàn toàn trị tận gốc ám thương, nay lại sinh long hoạt hổ lên.

Trình Tâm Chiêm đối với sư tử tự nhiên không có gì phải giấu, liền nói,

"Thân thể không cần độ lại, nhưng hóa thân mới chỉ bắt đầu thôi."

Sư tử nghe vậy cũng không quá để tâm, chỉ hướng ánh mắt về phía Hoàng Hải.

Trình Tâm Chiêm hiểu ý của nó, cười nói

"Ngươi tự đi đi."

Sư tử nhếch miệng cười, nhảy xuống biển, kích lên một đóa sóng vỗ ngút trời rồi biến mất.

Trình Tâm Chiêm bước vào Vân Quang Động, thả ra thân trúc, ba đạo nguyên thần cùng mọi pháp bảo đều tiến vào khiếu huyệt hóa thân. Lúc này, trong Hoàng Đình Cung thân tre, Huyền Tẫn Châu bao quanh kim đan, gió tố thổi qua kiếp vân, khoảng cách giữa hai bên đã cực gần.

Lúc này, đã bốn năm trôi qua kể từ khi Trình Tâm Chiêm tứ tẩy Kim Đan. Bốn năm trước, sau khi nhục thân kim đan rửa ra đan hoa, hắn liền chuyển Huyền Tẫn Châu và Tố Phong vào trong cơ thể trúc, nay, một ngàn năm trăm ngày đêm trôi đi, Trúc Thân kim đơn cũng sắp đón nhận đợt thanh trừng đầu tiên.

Đến đây, một lợi ích khác của Thi Giải Đạo đã thể hiện ra. Bản tôn Kim Đan sinh hoa của Trình Tâm Chiêm, dung hợp với tinh khí, trong Hoàng Đình mây kiếp đã tiêu tan, kiếp ý đã mất, không thể tiếp tục trải qua kim đan kiếp nữa. Nhưng thi giải thân vẫn cần độ kiếp, còn thi phân thân lại do bản tôn dưỡng thành, cùng khí tức, đồng mệnh lý, cho nên khi thi hóa thân độ đan Kiếp, nguyên thần và mọi pháp bảo đều có thể theo đó tẩy luyện.

Nói cách khác, cho dù Trình Tâm Chiêm là tứ tẩy thành thai, nhưng nguyên thần và pháp bảo của hắn lại có thể mượn thi giải thân để tiến hành nhiều lần tẩy luyện hơn nữa, đạt đến cảnh giới thâm sâu hơn. Ngoài ra, lôi pháp hắn cũng sẽ thông qua nhiều trận vượt kiếp mà tiến thêm một bước.

Mà đối với thủ kiếp của thi giải thân, Trình Tâm Chiêm tuy cực kỳ coi trọng, nhưng trong cách ứng phó lại tỏ ra rất thong dong. Độ kiếp đối phương mà nói, thực sự là chuyện thường ngày, dù sao hắn ngay cả Tử Tiêu Cửu Lôi Kiếp cũng đã trải qua rồi.

Hắn chỉ tĩnh tọa điều tức trong Vân Quang Động một ngày, ngày hôm sau, liền dùng "Bát Bảo Vân quang bạt" khóa núi, rồi phun ra Kim Đan, bắt đầu độ kiếp.

Kim đan thân trúc, xanh u u, biếc mờ mịt, được tạo thành từ 'Nê Y Phong Mã Cương' và 'Huyền U Tẫn Mẫu Sát', có gió Nghê nhẹ, có sự nhu hòa của mẫu thân, ngũ hành thiên mộc, lưỡng nghi thiên âm, là một viên đan 'Chân Tốn'.

Kim đan bay ra ngoài động, bay đến đỉnh núi, ngay sau đó, kiếp vân sinh sôi, lôi kiếp ấp ủ.

"Hoàng Thiên Lục Cửu Động Uyên Lôi Kiếp".

Là lôi của Nhâm Thủy, lôi mênh mông, dương phóng chi lôi.

Thủy sinh mộc, dương bổ âm. Một Tẩy Kiếp Lôi của Kim Đan thân trúc chính là dùng nước thúc đẩy mộc tính, lấy dương điều và lưỡng nghi.

Mà thủ kiếp thứ sáu chín, cũng đủ thấy đạo trúc trượng trong Minh Trị Sơn Thế Truyền này khó có thể giải thân đến mức nào, lại còn có công lao ôn dưỡng thêm phù của Trình Tâm Chiêm nhiều năm qua.

Lôi âm nổ vang, điện trắng giáng lâm.

Năm mươi bốn tiếng sấm vang lên, kim đan lấp lánh tỏa sáng, nguyên thần rực rỡ chiếu rọi người.

"Đào Đô" hoàn thành lần thứ tư có biến hóa vô hình, 'U Đô' ba lần.

"Thiên Nhất Sinh Thủy" trải qua Nhâm Thủy tẩy luyện, phối hợp với âm dương, hóa thành một cái chông trắng, bay lượn trên không trung, trong hư không vang vọng tiếng thủy triều. Sau hỏa kiếm, thủy kiếm trở thành thanh pháp kiếm thứ hai đã sinh ra khí linh.

Sau khi độ xong kiếp lôi, Trình Tâm Chiêm cũng không rời đi, mà ở trong Vân Quang Động tham huyền, khai khiếu, thỉnh thoảng đến Lão Sơn tìm cao công luận đạo pháp, ngẫu nhiên hướng Hoàng Hải thăm Long Quân đàm thần thông. Thoắt cái một cái, lại nửa năm trôi qua.

Khi tuyết nhỏ bay lên từ núi Thiết Sá, Trình Tâm Chiêm đã dùng một viên "Tam Nguyên Dưỡng Thần Đan".

Sau khi uống đan, hắn ngồi xếp bằng tĩnh tọa, nhắm mắt ngưng thần, ý tưởng Kim Tân Ngọc Dịch trong miệng hóa giải đan dược, đan thuốc biến thành một đoàn Minh Tử Khí ôn hòa, lấy một phần chín trong đó nuốt xuống, xuyên qua mười hai tầng lầu mà qua, chìm xuống Hoàng Đình, dung hợp một tia kim hoa rồi lại bay lên mi tâm, quang khí tràn ngập toàn bộ Tử Khuyết, chậm rãi tẩm bổ nguyên thần.

Như vậy chín lần sau, nguyên thần sáng rực như kim hà.

Ngay sau đó, Trình Tâm Chiêm tế ra thân sen, làm theo cách cũ, lại chuyển ba đạo nguyên thần cùng tất cả pháp bảo vào thân liên.

Đúng vậy, kiếp đầu tẩy đan thân sen cũng đã đến giờ.

Ban đầu, sau khi Trình Tâm Chiêm nhục thân kim đan viên mãn, dựa theo thời gian Kim Đan kiếp của Trúc Thân Liên Thân đến, phân chia Tố Phong và Huyền Tẫn Châu vào hai bộ Hoàng Đình. May mà sức mạnh tố phong hắn hái được từ năm Địa Chi Tử trước đó vẫn còn khá đáng kể, chia ra hai bên rồi phối hợp với Huyền Tịnh Châu, khống chế cả hai con Thủ Tẩy Đan Kiếp trong vòng năm năm tới, đồng thời cố ý kiểm soát khoảng cách giữa hai người nửa năm để điều dưỡng hơi thở cho nguyên thần và pháp bảo.

Hiện tại, có 'Tam Nguyên Dưỡng Thần Đan' tẩm bổ nguyên thần, lại càng không còn gì phải lo lắng nữa.

Kim đan thân sen, đỏ rực diễm lệ, tím thiêu đốt, chính là do 'Trân Hà Tử Khí Cương' và 'Tử Hỏa Lạn Đào Sát' kết thành. Có thiên hỏa chi thịnh, có địa hỏa Chi Miên, ngũ hành thuộc hỏa, lưỡng nghi tại dương, là một viên đan dược 'Dương Ly'.

Kim đan bay ra ngoài động, vì vậy, sau nửa năm, trên núi Thiết Sa lại có kiếp lôi giáng xuống.

"Hoàng Thiên Tứ Cửu Hi Hoa Lôi Kiếp".

Là Ất Mộc Chi Lôi, sinh ra lôi điện, âm nhu chi lôi.

Mộc sinh hỏa, nhu trừ táo. Nhất Tẩy Kiếp Lôi của Kim Đan trên thân sen chính là dùng mộc tính thúc đẩy hỏa tính, dùng âm điệu và lưỡng nghi.

Lần kiếp lôi này, khiến "Đào Đô" hoàn thành lần thứ năm có biến hóa vô hình, tiến thêm một tầng lầu. "U Đô' thì hoàn tất lần bốn có thay đổi vô ảnh, hóa thành một con Hắc Vũ Huyền Hiêu mắt đỏ ngầu. Hơn nữa không chỉ dừng lại ở đó, "Đông Hoa Thanh Xu" dưới sự tẩy luyện của Ất Mộc Kiếp Lôi phối hợp âm dương, biến thành con Thanh Long. Sau khi trải qua sáu lần kiếp sấm tự phát kêu lên, trở thành Một con Tử Phượng.

Huyền Hào, Thanh Long, Tử Phượng, ba tôn thần vật lượn vòng trên không trung kêu dài, lại dẫn đến Bạch Chiên, Hỏa Hầu, Thần Kê tự phát hiện hình, phụ họa minh khiếu, tiếp đó dẫn phát phong vân biến sắc, Hoàng Hải sóng trào dâng.

Khóa Thiết Sá Sơn, triệu hồi Sư Tử, Trình Tâm Chiêm trở về sư môn.

Nghỉ ngơi một đêm ở Minh Trị Sơn, ngày hôm sau, hắn đi thẳng đến Ngũ Phủ Sơn.

Trình Tâm Chiêm tiến lên chào hỏi.

Mễ Thượng Liên bày một cái bàn thấp trong lều, ngồi trên án thư viết gì đó, thấy Trình Tâm Chiêm đi tới, liền đặt bút sang một bên, sau đó đưa ngón tay điểm nhẹ, từ hư không biến ra một chiếc bồ đoàn cỏ mây ở phía đối diện bàn, rồi đưa tay mời hắn ngồi xuống.

Trình Tâm Chiêm ngồi xuống, nhìn thấy trên bàn chất đống không ít sách, trong đó có cuốn "Nhất Thiết Đạo Kinh Âm Nghĩa Khảo" của mình.

"Có phải 《Âm Nghĩa Khảo》 có đề mới ra đời không?"

Vừa gặp mặt, Mễ Thượng Liên đã hỏi như vậy, xem ra nàng rất hứng thú với việc này.

Trình Tâm Chiêm cười nói, những năm gần đây bản thân không tính là bận rộn, quan sát hoa sen, luyện đan, độ kiếp đều có đủ thời gian rảnh rỗi, tự nhiên cũng có lúc tốn công sức vào việc này. Nói đoạn, hắn liền lấy ra một xấp bản thảo dày cộp đưa qua.

"Xin tổ sư phủ chính."

Mễ Thượng Liên như nhặt được chí bảo, hai tay tiếp nhận, vui mừng nhận lấy, đặt ở phía trên nhất của đống sách. Sau đó, nàng lại trả lại hai quyển bản thảo đầu tiên mà Trình Tâm Chiêm đưa cho lần trước, đồng thời đính kèm một cuốn sổ mỏng, nói,

“Đây là một chút cảm ngộ sau khi đọc bài, không thể nói là phủ chính gì, chỉ là quan điểm cá nhân, ngươi xem thử có tác dụng với ngươi hay không.”

Trình Tâm Chiêm cũng rất ngạc nhiên, không ngờ Mễ Tổ lại coi trọng ⟨Âm Nghĩa Khảo⟩ của mình như vậy, lần thứ hai gặp mặt đã có hồi âm.

Hắn cũng hai tay nhận lấy, trân trọng cất kỹ.

"Giữ giữ tiên thụ, ta đều cảm thấy linh giác thông suốt hơn một chút, những nơi khiến ta bối rối những năm trước đã giải quyết không ít trong ba năm này."

Trình Tâm Chiêm nghe vậy cũng mỉm cười, sau đó thuận thế hỏi về thu hoạch của Mễ Tổ trong mấy năm nay. Tiếp đó, hai người tiếp tục thuận theo chủ đề này mà thảo luận Đạo Tạng. Cả hai đều là những người kiến thức rộng rãi, trò chuyện đều có chút thu được.

Trò chuyện một hồi, khi nhắc đến đại pháp thuật đại thần thông, Trình Tâm Chiêm liền nhân cơ hội nói về mục đích lần này của mình.

"Mễ Tổ, nhắc đến pháp thuật, đệ tử có một việc muốn thỉnh giáo."

Mễ Thượng Liên mỉm cười nói, nhớ lại năm đó, nàng cũng là nhân vật đứng đầu của Vạn Pháp Phái, cũng từng xuyên qua vạn pháp kinh sư La Khốc, đối mặt với câu hỏi của vị Kinh Sư trẻ tuổi đương nhiệm, vẫn có tự tin giải đáp.

"Đệ tử muốn học một môn pháp môn quan vật hồi tố, cầu tổ sư dạy ta."

"Tố Nguyên Pháp à, quả thực hiếm thấy, cũng khó luyện."

Mễ Thượng Liên chậm rãi nói, rồi lại hỏi

"Chỉ quan không đổi? Chỉ tố vật, không truy tìm người?"

Mễ Thượng Liên nghe vậy cũng gật đầu theo,

"Như vậy thì độ khó cũng không quá lớn, ta quả thực có một cách."

Trên mặt Trình Tâm Chiêm vui vẻ,

"Cầu tổ sư dạy ta."

Mễ Thượng Liên không lập tức đáp ứng, lại hỏi một câu

"Ngươi muốn quan sát cái gì? Phẩm giai quá cao, ta cũng chưa chắc đảm bảo có thể thông suốt."

Trình Tâm Chiêm nghe vậy có chút khó xử, hắn nghiêng người chỉ tay vào cây nhân sâm quả sau lưng, nói,

"Đệ tử muốn xem là tiên thụ."

Mễ Thượng Liên nghe vậy sửng sốt, lập tức bất đắc dĩ cười

"Ngươi đúng là biết chọn, loại phẩm giai này tuyệt đối không thể nào. Cây nhân sâm quả kia còn không phải tiên thụ bình thường, thượng cổ thần vật trong truyền thuyết bực này, mặc dù là Thiên Tiên đến xem cũng là quyết kế nhìn không thấu."

Trình Tâm Chiêm nghe những lời chém đinh chặt sắt của Mễ Thượng Liên, trong lòng không khỏi dâng lên một cảm giác thất vọng, nhưng trên mặt hắn vẫn khá bình tĩnh, trả lời:

"Không sao, cảm ơn Mễ Tổ, vậy ta nghĩ lại cách khác."

“Ngươi muốn làm gì, còn cần phải quan sát Tố Tiên Thụ?”

Trình Tâm Chiêm không giấu giếm, trả lời:

“Đệ tử hiện tại tọa thai, đã tu luyện đến loại biến hóa thứ năm, giai đoạn tiếp theo chính là ‘Tham Bảo’. Theo lý mà nói, Tham Bảo Chân Hình tốt nhất là hình nhân sâm búp bê hiện ra trong ba canh giờ đầu tiên sau khi Nhân Sâm Thảo hóa hình. Tuy nhiên, đệ tử nghĩ rằng, thế gian có lẽ còn tồn tại một loại chân hình, mới xứng đáng với ‘Sâm Bảo’, thiên địa đạo tượng.”

Mễ Thượng Liên lập tức phản ứng lại.

"Ngươi thật sự là... kỳ tư diệu tưởng!"

Mễ Tổ cũng không biết nên nói cái gì. Vâng, tất nhiên, bất cứ ai nghe được lý thuyết này đều sẽ công nhận, Nhân Sâm Quả trên cây nhân sâm đương nhiên phải có đạo hình hơn so với con búp bê nhân tham hóa hình! Nhưng mà, người bình thường ai lại đánh chủ ý lên đầu Nhân sâm quả chứ?

"Ngươi muốn luyện thành 'Chân Hình Cửu Biến'?"

Trình Tâm Chiêm gật đầu, nói

"Từ này đệ tử trước đây cũng không biết, vẫn là từ trong miệng chưởng giáo nghe được."

"Vâng, từ này không ghi chép trong văn tự, chỉ truyền miệng thôi."

"Nguyên Anh được nuôi dưỡng từ 'Chân Hình Cửu Biến' gọi là 'Thánh Anh', có đủ loại điểm huyền kỳ. Nhưng cái này quá khó, không phải sức người có thể cầu được, chủ yếu vẫn là xem cơ duyên. Sở dĩ không rộng rãi mà nói, chính là sợ có một số kẻ tham vọng xa vời vì theo đuổi 'chân hình cửu biến' này mà đi đường tắt, đánh dấu mới lập dị, chỉ cần sơ sẩy một chút là dễ dàng nuôi ra quái thai. Mà đối với những người thiên phú dị bẩm, vận đạo siêu nhiên, tông môn sẽ thông báo trước, đây cũng coi như là một thủ đoạn bảo vệ vãn bối trong tông.

"Hòa Hợp coi trọng ngươi, tin tưởng ngươi lắm, cho nên sẽ nói cho ngươi biết chuyện này đúng lúc."

Trình Tâm Chiêm gật đầu, thầm nghĩ thì ra là vậy.

“Pháp thuật ta vẫn dạy cho ngươi, cùng một đạo pháp thuật, hay là tùy người mà khác biệt, ta nhìn không thấu không có nghĩa là ngươi không nhìn thấu. Dù sao, ngươi mới là người hữu duyên của Nhân Sâm Quả. Thần vật có linh, có lẽ, nó nguyện ý để ngươi truy nguyên cũng chưa chắc.”

Trình Tâm Chiêm vừa nghe, cũng cười, mình có phải là người hữu duyên của tiên thụ hay không thì khó nói, nhưng học một chút, thử một lần cũng sẽ không tổn thất gì, nhỡ đâu thì sao?

"Pháp môn này tên là 'Quan Hóa Động Chân Minh Đồng', là một đạo đồng thuật, từ đại thần thông 'Hồi Thiên Phản Nhật' diễn biến mà thành. Đều nói khó học, nhưng ta nghĩ, với thiên tư của ngươi, hẳn không thành vấn đề."