Từ sau khi chưởng giáo Hành Sơn Kiếm Phái Đặng Thanh Dương trú tại núi Kiếm Dương Minh, ngọn núi này liền từ linh sơn nhị lưu trong Tam Tương Cảnh nhảy vọt lên thành nhất lưu, nay danh tiếng chỉ dưới Nam Nhạc Hoành Sơn và Tô Tiên Lĩnh.

Dương Minh Sơn và Cửu Nghi Sơn bị Nam Phái chiếm đóng đối diện nhau, cách nhau không quá bốn trăm dặm, cho nên cũng là trận địa tiên phong của Hạo Nhiên Minh đối đầu trực diện với Nam phái trong Tam Tương. Trong núi vừa có một lượng lớn đệ tử Hành Sơn Kiếm Phái, lại có các môn phái khác trong Hạo Thiên Minh hỗ trợ tại đây, luân chiến hoán đổi, thu phục vùng đất đã mất. Có thể tưởng tượng, nếu chính đạo có thể thắng cuộc chiến này, thì sau khi đánh lui ma đạo, ngọn linh sơn này nói không chừng sẽ sinh ra một tông phái mới đến danh nghĩa Dương Thần Sơn, xuất phát từ: "Triều mai vừa xuất hiện, mà núi đã sáng, chính là Dương minh."

Câu nói này nói về lúc mặt trời mới mọc, trên cánh đồng Tương Nam vẫn là một mảnh âm u, nhưng đỉnh núi này đã được ánh bình minh chiếu sáng, rực rỡ quang minh. Ngày hôm đó, chính là lúc ánh dương vừa ló dạng, hai vị đạo sĩ một già một trẻ cưỡi mây từ Đông Bắc tới, và trực tiếp bay lên đỉnh ngọn núi bị ánh nắng ban mai chiếu rọi. Mà Dương Minh Sơn với tư cách là trận địa tiên phong của Hạo Nhiên Minh, tự nhiên có hộ sơn đại trận che chở, người ngoài không được tùy tiện xông vào. Hai người này trước khi đến chắc hẳn cũng đã thông báo từ trước, lúc này bên ngoài núi đã có người chờ đợi ở đây.

"Hà tất phải nhờ Thanh Dương đạo hữu nghênh đón từ xa, tội lỗi, phạm tội!"

Lão đạo sĩ đến thăm một đầu tóc bạc, mặc đạo bào màu xám nâu, chân đi giày tất trắng, trong tay cầm một cây phất trần, quả thực là tiên phong đạo cốt. Lão giả Đình Vân đi tới trước mặt chủ nhà, hành lễ, miệng liên tục tạ tội.

Mà chủ nhân đang chờ đợi ở đây thì có dáng vẻ trung niên, tướng mạo khoảng bốn năm mươi tuổi, mặc một bộ trường bào vải bông màu xanh đen, một cây trâm gỗ hoàng dương ngang búi tóc, chân đi giày gai, thắt lưng đeo trường kiếm, ăn mặc như kiếm khách, hắn cười đáp lễ,

"Thông Huyền đạo hữu tới thăm, đây là chuyện may mắn cỡ nào, Đặng mỗ tự nhiên phải nghênh đón."

Nguyên lai, người này chính là chưởng giáo Hành Sơn Kiếm Phái, trấn thủ Dương Minh Sơn, Đặng Thanh Dương. Lão đạo sĩ tới thăm, thì là phó giáo chủ Ngọc Kinh Phong của Tam Thanh Sơn - Thời Thông Huyền.

Sau khi hỏi thăm Thông Huyền, Đặng Thanh Dương lại nhìn về phía một vị khách khác, một đạo sĩ áo tím trẻ tuổi

"Quảng Pháp tiên sinh, có lễ rồi."

Vạn Pháp Kinh Sư của Tam Thanh Sơn lần lượt được Hoàng Hải và Đông Đạo Tứ Sơn tôn xưng là "Thông Chân Quảng Hoằng tiên sinh" và "Nhân Huệ Quảng Pháp Tiên Sinh", đối với Lục Thượng Tu gia, chắc chắn quen gọi người sau hơn.

Một khi đã gọi danh hiệu này, thân phận của vị đạo sĩ trẻ tuổi này tự nhiên cũng không cần nói cũng biết, chính là hóa thân trúc mà Trình Tâm Chiêm để lại trên đất. Ngay lúc Đặng Thanh Dương nhìn sang, hắn liền chấp lễ chào hỏi,

"Đặng chưởng giáo, có lễ rồi."

Ba người chào hỏi xong, liền để Đặng Thanh Dương dẫn vào Dương Minh Sơn, đi đến Kim Đỉnh Điện trên đỉnh núi.

Ba người ngồi xuống, Đặng Thanh Dương rót trà.

"Đây là Vân Vụ Trà của Hành Sơn ta, mời nếm thử."

Hai tổ tôn bưng trà, nếm thử một chút là dừng, sau đó không hẹn mà cùng tán thưởng một tiếng,

Đặng Thanh Dương là một kiếm khách, là lúc đại địch trước mắt, lấy thân phận chưởng giáo ra trấn tiền tuyến, một người thẳng thắn, cho nên nói chuyện sẽ không vòng vo, sau khi nhìn thấy hai vị khách uống một ngụm trà, liền trực tiếp mở miệng hỏi,

"Không biết Thông Huyền đạo hữu và Quảng Pháp tiên sinh đến thăm, có việc gì quan trọng?"

Thế là hai người đặt chén trà xuống, Thời Thông Huyền nhìn thoáng qua Trình Tâm Chiêm, ra hiệu để hắn mở lời.

Cho đến hôm nay, Trình Tâm Chiêm bất luận là đối mặt với đại tu sĩ tứ ngũ cảnh hay chưởng giáo một tông, đều đã thành thói quen, tự nhiên cũng không tồn tại nhút nhát gì cả, hắn nhìn về phía Đặng Thanh Dương, thong thả thoải mái, tương lai từ tốn nói ra

"Đặng chưởng giáo, để bần đạo bắt đầu từ đầu."

“Là như vậy, Tam Tương Tứ Thủy, đất rộng vật nhiều, là nơi dưỡng thi bậc nhất trên đời, Âm Thổ Tương Tây càng nổi danh thiên hạ, vì thế thường có xác chết thành cương cứng, lang thang rừng núi, thỉnh thoảng còn có hành động hại người. Ta nghe nói, chính đạo Tam tương, hàng năm trong việc trừ cương độ thi đều phải tốn không ít tâm sức. Còn Nam Nhạc chấp Tam Tướng Ngưu Nhĩ, ta nghĩ những chuyện này càng rõ ràng hơn.”

Đặng Thanh Dương không ngờ người đến từ Tam Thanh Sơn lại muốn nói về thi họa của Tam Tương, không biết là có ý gì. Hắn thuận theo lời Trình Tâm Chiêm gật đầu, "Tiên sinh nói không sai, tai họa thi thể Tam Tướng đã bắt nguồn từ lâu. Mảnh đất tràn đầy sức sống này không chỉ hào phóng đối đãi với nhân tộc chúng ta, mà đối với những âm tộc dưới lòng đất này cũng chưa bao giờ tiếc ân trạch.

“Chỉ là Âm tộc bị mê hoặc, tâm trí của bọn hắn giống như thú đói, nhưng lại có năng lực mạnh hơn thú khát quá nhiều, thường xuyên làm loạn hại người, đặc biệt là phàm nhân khó lòng chống cự. Cho nên, hàng phục những du thi này, là việc chính đạo Tam Tương vẫn luôn làm. Dù hiện tại Nam phái Ma giáo xâm lược, chuyện này vẫn chiếm cứ tinh lực lớn của chúng ta, cũng chưa bao giờ dừng lại.”

Nói đến đây, Đặng Thanh Dương nhìn Trình Tâm Chiêm, không ngờ đứng dậy hành lễ,

“Tiên sinh mấy năm trước, cùng với các phái Đông Đạo, làm Trai Hành Tiếu, độ hóa quần thi Thiên Sao Sơn, trừ khử ma đầu. Đối với Tam Tương là một đại công đức trời ban, Thanh Dương ở đây đại diện cho chính đạo và bách tính của Tam Tướng muốn nói lời cảm ơn tiên sinh.”

Trình Tâm Chiêm cũng liên tục đứng dậy, đỡ Đặng Thanh Dương ngồi xuống, sau đó hắn cười khổ nói:

“Đặng chưởng giáo không cần khen ta, ta nghĩ, từ đó về sau, ma thi cao cảnh xâm nhiễu Tam Tương khẳng định là ít đi, nhưng cương thi sơ sinh linh trí hạ cảnh lại càng nhiều hơn, phải hay không?”

Trình Tâm Chiêm đối với vấn đề này cũng là hậu tri hậu giác.

Trước đây ở Tương Tây có một ngọn núi Thiên Sao, ma đầu của Thiên Ốc Sơn luyện thi là càng nhiều càng tốt, cho nên tự nhiên sẽ đi khắp nơi bắt giữ cương thi, điều này cũng giống với hành vi của Tam Tương Chính Đạo. Chỉ là người trước bắt được xác sống là giết chết, còn người sau bắt lấy cương Thi thì mang về Thiên Sáo Sơn để luyện hóa. Thậm chí, nhu cầu của kẻ sau đối với cươngie quá lớn, lại còn phải ủy thác cho Võ Lăng Thủy Bang thu dọn thi thể cho họ.

Hiện tại Thiên Sao Sơn đã không còn, nhưng ba Tương mỗi năm sau khi chết người nhập thổ không hề ít đi, đặc tính "suỵ đãi" đặc biệt của mảnh đất Tam Tương này đối với người chết cũng không giảm bớt. Điều này chắc chắn sẽ gây ra cương thi tràn lan, đối diện chính đạo Tam Tướng thì số lượng thi ma cao cảnh giới bên dưới ít hơn, thế nhưng áp lực khi bắt sống lại trở nên lớn hơn. Đặng Thanh Dương nghe vậy cười cười,

“Tiên sinh không cần tự coi nhẹ mình, tình hình chắc chắn đã tốt hơn, cương thi lang thang trong rừng núi dù thế nào cũng dễ đối phó hơn nhiều so với Thi Ma từ Thiên Sao Sơn ra. Hơn nữa, hiện tại Tương Tây có thêm một Chân Võ Quan, trong minh lại mở phân đà ở Thiên Kiều Sơn, ma tiêu đạo tăng, tổng thể mà nói khẳng định là tốt lên.”

Trình Tâm Chiêm nghe vậy cũng cười gật đầu, rồi nói:

“Đặng giáo chủ nói đúng. Chỉ có điều, bần đạo gần đây lại phát hiện ra một vấn đề.”

"Trong Tam Thi Giáo ở Đông Hải, có rất nhiều hành thi mặc trang phục Tam Tương."

"Tiên sinh cũng đã đi Đông Hải sao?"

Đặng Thanh Dương khoát tay áo, sau đó trầm giọng nói

“Tiên sinh nói không sai, đây quả thực là một vấn đề. Tam Thi lập giáo ở Đông Hải, mời rộng rãi các thi tu trong thiên hạ, xác Tam Tương nhiều vô kể, sao có thể ngoại lệ. Hơn nữa, còn một chuyện không biết tiên sinh có biết hay không, trong Tam thi giáo có một loại tổ chức tên là Phát Khâu Đường, chuyên tìm xác đào mộ, thích chạy lên đất liền, đặc biệt là người đến Tam tương rất đông. Bọn họ còn khó đối phó hơn cả những người bắt xác ở Thiên Sao Sơn trước đó, những năm này chúng ta đã tốn không ít công sức để chặn giết những kẻ khai quật này.”

Đặng Thanh Dương khẽ thở dài một hơi,

"Địa Âm Thi Họa, Nam phái ma họa, còn có sự quấy nhiễu của Ma giáo hải ngoại, những năm này cuộc sống ở Tam Tương không dễ chịu. Cũng may nhờ các đồng đạo trong minh đã đến đây chi viện cho không ít người. Hơn nữa Minh thành lập phân đà Thiên Kiều Sơn và Kim Thủy Thương Hội tại Võ Lăng cũng giúp chúng ta một việc rất lớn." Trình Tâm Chiêm đương nhiên biết Phát Khâu Đường, bản tôn ở Hỏa Long Đảo cũng từng đích thân giao thiệp với không thiếu âm thi của Tam Tướng. Vì Đặng giáo chủ đã nắm rõ những chuyện này, nên những lời tiếp theo càng dễ nói ra hơn.

"Người xưa có câu: "Trị quốc an gia, đắc nhân cũng; vong quốc phá nhà, mất đi người. La lưới thiên hạ nhân tài, thì địch quốc nghèo mà". Lại nói: “Có thể nhu có thể cương, nước đó Di Quang; có năng yếu có mạnh, quốc gia của họ hiển lộ. Thuần nhu thuần nhược, đất nước tất sẽ bị tước đoạt; thuần cương thuần cường, các nước ắt phải diệt vong.”

“Đặng giáo chủ, cho rằng có đúng không?”

Thời Thông Huyền đứng một bên nhìn Trình Tâm Chiêm đang thao thao bất tuyệt, mượn chén trà che chắn, lộ ra nụ cười hài lòng. Hắn không khỏi nghĩ thầm, đợi Tâm chiêm làm phó giáo chủ, nhất định phải để hắn quản lý Ngoại Sự Viện, hắn thực sự quá phù hợp.

Mà Đặng Thanh Dương làm chủ một phái, lại là người thông minh cỡ nào, nghe Trình Tâm Chiêm nói xong, lập tức liền phản ứng lại. Bất quá sau khi nghe hiểu, lông mày hắn nhíu lại, trước tiên nhìn thoáng qua Thời Thông Huyền, sau đó lại quay về Trình tâm Chiêm, hỏi,

"Quảng Pháp tiên sinh, hay nói cách khác là Tam Thanh Tiên Sơn, là muốn chiêu mộ Âm Thi? Trong minh cũng có ý này sao? Cần Hành Sơn ta làm?" Trình Tâm Chiêm luôn chú ý đến thần sắc của Đặng Thanh Dương, hắn có thể nhận ra vị Tam Tương Chi Chủ này dường như có chút kháng cự. Tất nhiên, ông biết điều này không có gì đáng trách, dù lần này người tới không phải Dương Minh Sơn thì tìm bất kỳ nhà nào, nói ra suy nghĩ của mình, đối phương e rằng cũng đều mang vẻ mặt này.

Đối với sự thù địch và khinh thường của Âm tộc, trong toàn bộ Đạo môn - dù là Đông đạo hay Bắc đạo thậm chí Tây phương Huyền Môn, đều cực kỳ phổ biến và ăn sâu bén rễ. Trình Tâm Chiêm biết rằng, chỉ có mình xuất thân từ Minh Trị Sơn chuyên tâm nghiên cứu con đường chết người sống, lại còn có sư tôn sơn chủ khai minh, một phó giáo chủ tổ sư khai sáng cùng chưởng giáo được sủng ái, nên ta mới đưa ra ý tưởng này, nhanh chóng đạt được ý kiến thống nhất trong Tam Thanh Sơn, vì vậy hôm nay đến bái phỏng Dương Minh Sơn cùng Tổ Sư tiếp đón.

“Là bần đạo đề xuất ý nghĩ này trước, sư môn tống ta, cũng nguyện ý thử một lần, nhưng trong minh không biết chuyện này. Sau khi chúng ta xác định muốn làm, người đầu tiên đến tìm chính là Đặng giáo chủ, muốn nghe xem ý kiến của ngài, và tìm kiếm sự trợ giúp của Ngài.”

Đặng Thanh Dương nghe vậy thở phào nhẹ nhõm, hắn không muốn nghe đây là do minh chủ cưỡng ép đưa cho Hành Sơn Kiếm Phái. Bởi vì dựa vào sự giúp đỡ của Minh đối với Hoành Sơn kiếm phái thậm chí là Tam Tương trong những năm gần đây, nếu yêu cầu mình làm việc này, dường như mình thật sự không thể từ chối. Nhưng nếu Tam Thanh Sơn tự mình muốn làm thì hoàn toàn không sao cả, dù sao những việc mình không chịu làm cũng không được phép người khác làm.

Sắc mặt hắn cũng thả lỏng xuống, nói

"Việc Tiên Sơn muốn làm, cách nhìn của tại hạ tự nhiên không quan trọng. Còn về việc có gì mà Hành Sơn ta có thể giúp được, tiên sinh cứ nói đừng ngại, giáo phái ta nhất định sẽ dốc hết toàn lực."

Thực ra nếu Đặng Thanh Dương nói, hắn có thể nói ra lý do một trăm điều không đề nghị chiêu thu âm thi, sát khí nặng, âm khí trọng, linh trí thấp, tin tưởng không được, nhục thân cứng, dễ dính nhân quả, tư duy tu hành hoàn toàn khác biệt với nhân tộc vân vân, nhưng điều này không cần thiết. Vì phó giáo chủ Tam Thanh Sơn và Vạn Pháp Kinh Sư đích thân đến tận cửa nói chuyện này, điều đó chứng tỏ họ chắc chắn đã nghĩ kỹ rồi, công kích quá mức ngược lại làm mất mặt người ta.

Hơn nữa, cũng giống như Quảng Pháp tiên sinh đã nói, chuyện này nếu làm tốt, thì hiệu quả của việc giảm bớt thi họa và đả kích thế lực Tam Thi Giáo là rất rõ ràng. Bây giờ, có người muốn làm những việc có lợi cho mình và bản thân lại không muốn, vậy tại sao không làm chứ?

Vì vậy, sắp xếp đến nơi này, Trình Tâm Chiêm cảm thấy đã đến lúc thổ lộ mục đích của mình. Nhưng đúng lúc hắn định mở miệng nói chuyện, lại bị Thời Thông Huyền bên cạnh ngắt lời.

Chỉ thấy trên mặt Thời Thông Huyền khẽ động, nói

"Vậy thì xin cảm ơn hành động hào phóng của Đặng giáo chủ trước đã. Là như vậy, tông môn định làm việc này, nhưng vừa không muốn làm phiền liên minh, lại thấy thu xác nhập tông cũng không thích hợp, cho nên dự định mở phái mới, đặt làm chi nhánh hạ tông. Lão đạo ta tuổi tác đã cao rồi, một kẻ nhàn rỗi trong tông, bọn họ liền phái ta ra ngoài làm chuyện này."

Thời Thông Huyền nói rất khiêm tốn, nhưng sắc mặt Đặng Thanh Dương lại trở nên nghiêm trọng. Hắn từng cho rằng, Tam Thanh Sơn là muốn thông qua việc thiết lập một cơ quan cấp dưới mới trong minh, hoặc là nâng đỡ một môn phái nhỏ đến làm chuyện này. Không ngờ, lại phải do một vị phó giáo chủ tứ cảnh đích thân ra tay, tam thanh sơn đối với việc này lại coi trọng như vậy?

Thời Thông Huyền tiếp tục nói,

“Lão đạo đã gánh vác trách nhiệm này, vậy thì phải làm tốt rồi, sau khi tông môn bổ nhiệm xuống, lão đạo liền bắt đầu tìm kiếm nơi khai phái. Nhưng Thanh Dương đạo hữu khẳng định rõ ràng, nói đến thi tu và đất dưỡng thi, Tam Tương là nơi không thể tránh khỏi.”

Đặng Thanh Dương cười lớn, lúc này lại thể hiện ra mặt hào sảng của hắn, chỉ nghe hắn nói

“Ta hiểu rồi, nghe rõ rồi. Thông Huyền đạo hữu nhìn trúng mảnh đất nào của Tam Tương, cứ việc nói ra! Cái gọi là ‘núi không ở cao, có tiên thì linh’, thông huyền đạo nhân đến Tam Tướng ta khai phái, trên dưới ba Tương ta nhất định sẽ vô cùng hoan nghênh!”

Niềm vui của Đặng Thanh Dương không phải là giả tạo, Nam Nhạc với tư cách là lãnh tụ các tông Tam Tương, đối với thế lực tu gia quá ít của Tam Tướng trước nay luôn lo lắng. Vùng đất Tam tương, núi sông um tùm, bốn bề là cố định. Hơn nữa âm lâm tích tụ lâu ngày, sương ẩm xâm nhập cơ thể, đông thì lạnh bước thấu xương, mùa hè thì biển hơi người, chính là nguồn gốc của cương thi âm tà thường xuyên sinh ra.

Ngoài ra, bốn dòng sông Tam Tương tràn vào động đình, sông ngòi tản mát, mùa lũ cuồn cuộn khắp đồng, thời hạn khô cạn hạt bụi. Nơi núi non trùng điệp, đá lở đá nứt; giữa đầm lầy tắc nghẽn, côn trùng rắn rình mồi.

Vì vậy, khi tiên gia chính thống chọn khai phái lập tông, sáng tạo cơ nghiệp không thế gian, thường tránh nơi hiểm địa này. Toàn là những ẩn tu giả ẩn cư nơi đây, hoặc bàng môn chi đạo mượn hung sát luyện pháp.

Bất kể thời tiền cổ, chỉ nói hiện tại, trong toàn bộ Tam Tương cảnh, thế tông vậy mà chỉ có hai nhà, một là Hành Sơn Kiếm Phái, hai là Tô Tiên Lĩnh, còn người sau vẫn là Ẩn Tiên nhất mạch. Tuy hôm nay ma triều cuồn cuộn, Tô tiên lĩnh cũng có đệ tử xuất sơn trừ ma, nhưng nhân đinh của nàng rất thưa thớt, cũng là điều ai cũng biết. Ban đầu, Dương Minh Sơn cũng từng có tu sĩ tứ cảnh khai phái ở đây. Nhưng hậu bối đời sau không giữ vững cơ nghiệp tổ tông, đã bị bỏ hoang trong năm tháng dài đằng đẵng.

Trước đây thường xuyên có đệ tử tiểu phái và tán tu sơn dã đến núi này tìm kiếm bí mật, cố gắng đạt được một số truyền thừa cổ tích, cũng quả thực thỉnh thoảng có thu hoạch. Mãi cho đến mười mấy năm trước, Đặng Thanh Dương tới đây, Hành Sơn Kiếm Phái và Hạo Nhiên Minh tái thiết nơi này, mới khiến ngọn núi ấy bừng sáng trở lại.

Mặt khác, Cửu Nghi Sơn cũng là một thắng địa, chính là hành cung khi Thuấn Đế Nam Săn, về sau người Tam Tương đã xây dựng miếu thờ tế tự Thuẫn Đế tại đây. Cũng chính vì vậy, ngọn núi này tuy linh khí hưng thịnh, nhưng để thể hiện sự kính trọng đối với tổ tiên, cho nên không có tiên gia ở đây khai phái lập giáo.

Chỉ có điều, không ai ngờ rằng, Ma giáo Nam phái to gan lớn mật, Thiên Tàm Tiên Nương lại dẫn dắt cao thủ Cổ đạo các nơi như Miêu Cương, Tương Tây, Võ Lăng, Điền Văn chiếm cứ ngọn núi này để sáng lập Thiên Tằm Giáo. Hơn nữa, vấn đề nằm ở chỗ, Tàm Nương là giáo chủ dị tộc, nhưng trong lời tuyên ngôn quảng bá của mình được nhắc đến truyền thừa cổ đạo từ Tương Thần, nên Tổ Sư Đường treo chân dung Nhị Phi Tương Giang, và tôn Thuấn Đế làm Hữu Sơn Thần Vương, việc đầu tiên sau khi nói xong tuyên bố lập giáo chính là lãnh giáo chúng khấu bái Chúc Đế Miếu.

Sau một hồi thao tác này khiến đám người Tam Tương nhìn đến mù cả mắt, đồng thời cũng cho tu sĩ ba Tương một bậc thang. Lúc đó lục bào đắc chứng chân long, ngoại trừ Tàm Nương ra, còn điều động bốn vị Long Duệ như Nam Hải Song Hung, Tượng Long, Hồ Đỉnh Phong Yêu Long tấn công Dữu Dương và Tam tương, chính đạo hai nơi đại loạn, chiến tuyến nhanh chóng rút lui.

Mà nếu lúc đó Thiên Tàm Tiên Nương không nói ra những lời này cùng tế lễ Thuấn Đế Miếu, thì thế lực chính đạo của Tam Tương dù thế nào cũng phải cường công núi này để xua đuổi dị tộc. Chỉ có điều như vậy, tổn thương nặng nề của Chính Đạo Tam Tướng cũng có thể tưởng tượng được.

Cho nên, ngay cả Tam Tương Nhân cũng biết Thiên Tàm Tiên Nương đây là đang tự tô vẽ cho mình, cũng chỉ đành tạm thời ngậm bồ hòn làm ngọt mà chấp nhận trước. Nói đi cũng phải nói lại, bảo địa của Tam Hiển Linh Sơn, ngoại trừ bốn ngọn núi này ra, những người còn lại đều kém hơn một bậc. Mà các tông phái chính đạo ngoài Hành Sơn và Tô Tiên Lĩnh, chỉ có một số ẩn tông khóa sơn tránh đời từ lâu, còn có không ít môn phái nhỏ bé và bàng môn tả đạo. Nhưng những kẻ có thể cùng nhau giao lưu luận đạo hàng ngày, cùng tiến vào đối địch thì đếm trên đầu ngón tay.Nói cách khác, khi ma triều ập đến, các Tông phái này không giúp được bao nhiêu, Hoành Sơn Kiếm Phái và Su Tiên Đăng còn phải dốc sức bảo vệ những thế lực này.

Hiện tại, Đặng Thanh Dương ngày đêm nghĩ đến chính là trục xuất tà giáo dị tộc Cửu Nghi Sơn, khôi phục chính tự miếu Thuấn Đế, thu phục cố thổ Tam Tương, chỉ sẽ cảm thấy đồng minh ít, tuyệt đối không chê đồng Minh nhiều.

Còn về việc có lo lắng tông môn dưới Tam Thanh Sơn đã cướp mất địa vị lãnh tụ của Hành Sơn Kiếm Phái ở Tam Tương hay không, Đặng Thanh Dương cho rằng, nếu chưởng giáo Hoành Sơn nào đó nảy sinh ý nghĩ thiếu tự tin như vậy, thì đó chính là khởi đầu thực sự suy bại của Hoành sơn.

Cho nên lúc này, Đặng Thanh Dương ánh mắt chứa đầy mong đợi, nhìn đến mức Thông Huyền.

Thời Thông Huyền thấy vậy cũng cười nhẹ nhõm, lời mình vừa rồi chẳng qua chỉ là muốn kẻ ác tự làm, bây giờ đã không có kẻ xấu, thì chính là mọi người đều vui vẻ. Thế là Thời Huyền liền nói,

"Là Nguyệt Sơn, chúng ta đã quan sát khắp Tam Tương, trong Linh Sơn vô chủ và có chủ nhưng không người, phát hiện ra thứ phù hợp nhất chính là Lam Sơn. Mà ngọn núi này chính bị khống chế bởi quý giáo."

Đặng Thanh Dương nghe xong gật đầu, trên mặt cũng hiện lên vẻ bừng tỉnh đại ngộ, nói

“Đúng vậy, nếu là muốn xây dựng một tông môn Âm Thi thì núi Linh quả thực phù hợp. Âm khí của núi Thư rất nặng, cho nên bên chúng ta không ai nguyện ý đi xây phái.

"Tuy nhiên, núi Thư cách Nam Hoang lại đặc biệt gần, những ma đầu đó luôn nhắm vào ngọn núi này. Ngoài ra, Sơn Thư sản xuất một số loại âm thảo, tân kim, giáo ta cũng thường dùng được. Cho nên ta dạy mới khoanh vùng nơi đó lại, thiết lập cấm chế, để lại đệ tử trấn thủ."

Nghe vậy, Thời Thông Huyền liền nói

"Đạo hữu nếu chịu cắt bỏ tình yêu, hứa cho Linh Sơn ta, thì bần đạo sau khi lập giáo, nhất định sẽ đảm bảo Lương Sơn không bị Ma Giáo đoạt mất, dù là sản vật trong núi cũng nguyện chia cho quý giáo."

Đặng Thanh Dương nghe vậy cười to, liên tục lắc đầu nói

“Thông Huyền đạo hữu đã xem thường ta rồi, ta tự nhiên tin rằng đạo hạ có thể thủ thổ ngự ma, còn về việc phân chia linh vật thì đừng nhắc lại nữa. Hành Sơn của ta có lẽ không bằng Tam Thanh Tiên Sơn giàu có phong phú, nhưng cũng không đến mức nghèo rớt mồng tơi như vậy.”

Thời Thông Huyền nghe vậy liền cáo tội.

Đặng Thanh Dương tâm tình rất tốt, phảng phất như không phải nhường núi, mà là đắc sơn, hắn cười nói

"Đạo hữu khai phái khi nào? Đến lúc đó Hành Sơn ta nhất định phải tặng một phần đại lễ. Nếu vật xây dựng tông môn vận chuyển từ Dự Chương đến phí rườm rà, Hoành Sơn chúng ta cũng có thể cung cấp. Ta chỉ mong đạo hữu nhanh hơn chút, đợi đạo nhân lập giáo, đến lúc ấy từ bắc xuống nam, Bát Diện Sơn, Thiên Kiều Sơn; Viên Sơn - Viên sơn, Dương Minh Sơn. Tô Tiên Lĩnh cùng Phi Hà Sơn và La Phù Sơn sẽ nối liền thành một đường thẳng, tây tiến phản áp, chẳng còn là chuyện sớm muộn!"

"Đúng vậy, đúng rồi, sắp xong rồi."

Thời Thông Huyền vuốt râu cười.

Trình Tâm Chiêm ở bên cạnh lắng nghe, thấy Đặng giáo chủ sảng khoái như vậy, tâm trạng cũng vô cùng tốt. Đồng thời, trong lòng hắn cũng cảm thấy huyền kỳ. Nhớ lại lúc trước mình lần đầu xuống núi, xông pha Nam Hoang, đã từng đi ngang qua Lam Sơn.

Đêm đó năm ấy, ta nhận thấy trong núi có cấm chế phong tỏa, đành phải ngủ lại trên đỉnh núi bên ngoài. Lúc đó ta say mê cảnh biển mây bay lên trăng sáng, nào ngờ lại có một ngày như vậy, bởi vì một lời khuyên của ta, sẽ khiến ngọn núi này trở thành một nhánh thuộc hạ của sư môn?