Chương 218: Trêu chọc âm dương, lật mây che mưa

Lúc này, người ngồi trong Huyền Dương Động mới chính là nhục thân của Trình Tâm Chiêm, nguyên thần tàng thai quang.

Từ trước đến nay, người đọc sách luyện pháp trong Vô Ưu Động chính là thân trúc của Trình Tâm Chiêm và nguyên thần sảng khoái.

Hóa thân đối với hắn mà nói, là thân xác, binh khí, pháp bảo, quần áo khi nguyên thần xuất du, rất tiện lợi, nhưng cũng vĩnh viễn không thể thay thế được nhục thân thật sự.

Hắn hiện tại có hai hóa thân, một là hoá thân thất tiết bảy lỗ trúc trượng, cũng là phân thân quý giá nhất của hắn, sử dụng nhiều nhất, quanh năm có nguyên thần trú ngụ trong đó, thân này hỉ mộc.

Một cái khác là hóa thân Cửu Khổng Vô Trần Liên, luyện thành không lâu, thân này hỉ thủy.

Hắn đang luyện hóa phân thân thứ ba, một hóa thân của Hỷ Hỏa.

Lúc này, nhìn kỹ vào lò lửa, sẽ phát hiện không phải là không có gì cả.

Ngọn lửa thái dương màu vàng đang lặng lẽ cháy trong lò, trên ngọn lửa thì lơ lửng một đóa sen đỏ như máu.

Đây chính là hóa thân thứ ba mà Trình Tâm Chiêm muốn luyện.

Đóa 'Phù Sinh Phần Nghiệp Hỏa Liên' này từ trước đến nay đều được núi dùng làm vật Yểm Thắng trấn áp hộ khí, kể từ khi hắn lấy về trong núi, vẫn luôn dùng Thái Dương Bính Hỏa nung nóng để loại bỏ mùi hôi thối của hộ khẩu, gần một tháng trôi qua, cuối cùng cũng đã hoàn toàn sạch sẽ.

Vẫn là câu "Hoài Nam là quýt, Hoài Bắc là tích tụ, thủy thổ dị dã".

Lúc này, trải qua sự gột rửa của dương hỏa, hỏa liên như được tái sinh trong lửa, tỏa ra ánh sáng rực rỡ. Cánh hoa sen lúc khép lúc thư thái, dường như có gió mát thổi qua, lại tựa như tâm mạch đập, còn có một mùi hương say lòng người ngọt ngào lan tỏa trên thân trúc, đặt hồ lô, Tịnh Bình và hai viên Kim Đan xuống, xoay người rời đi, trở về Vô Ưu Động, hắn còn việc khác phải bận rộn nhục thân mở mang tầm mắt, nhận lấy hai bảo nhị đan.

Trình Tâm Chiêm sắp xếp như vậy đương nhiên là có lý.

Thân trúc ưa chuộng tĩnh lặng, điều này hoàn toàn phù hợp với nguyên thần sảng linh, nên đặt trong Vô Ưu Động xem sách luyện pháp.

Nhục thân chịu ảnh hưởng của kiếp lôi, khiếu huyệt tắc nghẽn, cần sớm ngày thông suốt, vì vậy phải đặt ở dương địa, khiến cho lôi hỏa giao hội, tỏa ra sức sống và sinh cơ.

Vậy thì việc luyện hóa thân, luyện bảo, đan tiếp theo tự nhiên cũng đều do bản tôn đích thân ra tay.

Hắn trước tiên giao cả hai bảo lẫn đan cho hai đứa trẻ, để nó luyện giải ma khí ô uế trên khí vật rồi xử lý ngay trong Thôn Độc Đỉnh. Hai đứa bé này theo hắn lâu ngày, lại giỏi về gió và lửa, xử trí những việc nhỏ nhặt này đương nhiên không thành vấn đề.

Sau đó, bản thân hắn bắt đầu luyện chế Hỏa Liên hóa thân.

Có kinh nghiệm luyện chế Thủy Liên hóa thân trước đó, điều này đối với hắn mà nói không tính là khó, nhưng cũng không thể lơ là.

Luyện chế hóa thân cũng giống như luyện đan luyện khí, là điều khiển âm dương câu hoàn tạo hóa, đồng thời cũng là ngộ đạo tham huyền, luyện pháp tu hành. Tuy nhiên luyện chế hoá thân còn có một điểm đặc biệt, bởi vì là luyện thành thân người, càng có thể xúc loại nội đan, bàng thông mệnh tàng.

Hắn bấm tay pháp quyết, truyền pháp lực thuộc tính hỏa trong cơ thể vào trong hoa sen. Hoa sen được bồi bổ, thế là dưới đế sen từ từ mọc ra những sợi rễ trắng như tuyết.

Những sợi rễ mới mọc này lơ lửng giữa không trung, như cành liễu được trang điểm từ dải lụa bạc, so với những sợi râu thịt sinh ra khi trấn áp tà thi trong tay núi lúc trước rõ ràng là không thể đánh đồng.

Quá trình này kéo dài mãi đến tận đêm.

Ánh bạc trắng như tuyết chiếu vào hang động, rải xuống rễ cây, càng làm nổi bật vẻ băng thanh ngọc khiết.

Dưới sự điều khiển của Trình Tâm Chiêm, những sợi rễ này sinh trưởng kết thành hình dáng xương cốt kinh mạch trong cơ thể, vô cùng thần dị.

Lập tức, hắn lại từ trong động thạch lấy ra một cái bình ngọc, ngón tay khẽ động, nút bình liền tự động mở ra, một đạo ngọc sa trắng như tuyết tiến vào trong lò.

Đây là "Huyền Minh Băng Di Ngọc Tủy", hắn đào được từ núi tuyết khi du ngoạn Bắc Cương, dùng để tạo xương tạo kinh là cực kỳ thích hợp.

Đồng thời thao túng lò lửa, đổi Thái Dương Bính Hỏa thành Lục Đinh Thần Hỏa, dùng Tốn Phong thổi chậm rãi, thêm vào có độ, thế lửa kéo dài như hơi thở. "Huyền Minh Băng Di Ngọc Tủy" cát bay bám trên rễ cây, dưới sự thiêu đốt của lửa lò từ từ thấm vào trong rễ, đồng thời, cát bụi cũng khiến sắc lửa biến hóa, xanh trắng như băng phách.

Đến khi trăng treo giữa trời, giờ Tý Sửu, hắn lại tế ra Tinh Nguyệt Lưu Vu. Pháp khí này là thứ hắn tìm được từ sạp Đông Thiên Đạo lúc ở cảnh giới, phẩm cấp ban đầu khá thấp, chỉ có điều Trình Tâm Chiêm luôn dùng hắn để tiếp nhận nguyệt hoa, rồi thường xuyên dùng pháp lực ôn dưỡng, lấp đầy linh cấm, cho nên phẩm giai cũng đang chậm rãi nổi lên, đến tận bây giờ vẫn có thể sử dụng mãi.

Tinh Nguyệt Lưu Mạnh được hắn tế lên không trung bên ngoài động, thế là Mạnh Lý chậm rãi có nguyệt hoa tinh lộ tích tụ, lại bị hắn lấy ra hòa vào trong rễ cây

“Yển Nguyệt làm lò đỉnh, Bạch Hổ là để mài giũa.”

Thế là như vậy, ban ngày thúc rễ, đêm xây xương, chớp mắt đã ba mươi sáu ngày trôi qua.

Lúc này nhìn lại rễ hoa sen, đã là trăm hài đầy đủ, kinh lạc như lưới, tự mình tỏa ra ánh ngọc lấp lánh.

Đợi đến ngày thứ ba mươi bảy, lò lửa hồi dương, từ văn chuyển võ, đại luyện mà đốt, thế là hoa sen lần lượt rụng xuống, được Trình Tâm Chiêm lấy ra đặt sang một bên, rồi liên tục dùng dương hỏa thiêu đốt đài sen.

Cứ như vậy thiêu luyện chín ngày, huyết sắc liên bồng mới chậm rãi tan chảy, như máu nhỏ xuống rễ cây ngọc cốt.

Lúc này, hắn lại lấy ra một chiếc hộp ngọc, bên trong đựng lưu cao đỏ rực, vật này gọi là "Xích Minh Ly Ngọc Cao", là món quà mà trước đó khi hắn bái phỏng Tứ Minh Sơn, đạo trưởng Tồn Tư tặng cho hắn, là đặc sản mọc lên từ nước đỏ ở Đan Sơn của bốn ngọn núi Minh, chính là thuốc tốt bồi bổ huyết nhục.

Lò lửa lúc này chuyển thành Văn Dương, cao ngọc màu đỏ được hắn ném vào lò, dưới sự nung đốt của lò lửa, từ từ hòa làm một với huyết lộ do bồng sen hóa thành, bám vào rễ và xương ngọc.

Đến giữa trưa, hắn tế ra một phương Bảo Giám.

Bảo Giám này là nghi trượng pháp bảo mà hắn được thêm Vạn Pháp Kinh Sư Thời Tông ban cho, lúc đó ngoài pháp bào và Như Ý ra, còn có Bản, Tỉnh Linh, cùng với tấm Bảo giám này.

Đây là một mặt phương giám không phổ biến, hơn nữa kích thước khá lớn, giống như một tấm biển dọc, dài chín thước chín tấc, rộng ba thước sáu tấc. Mặt gương đồng tím, cạnh gương đúc từ Lục Hợp Kim Anh, trên lưng gương khảm nút Huyền Vũ, gọi là,

1 Diệu Linh Thông Minh Càn Nguyên Bảo Giám.

Hiện tại, hắn đem tấm gương này tế ra, tụ lại ánh sáng mặt trời như một cột lửa, bắn thẳng vào huyết nhục do bồng sen hóa thành. Trong quá trình đó, máu thịt chậm rãi cuộn trào, dần dần có hình người.

"Xích Kính Huyền Đan Thất, Hỏa Long Dung Huyết Tinh."

Cứ như vậy lại qua hai mươi bảy ngày, Trình Tâm Chiêm vén nắp lò lên, hóa thân hỏa liên đã thành hình.

Nhưng hóa thân này hiện tại chỉ là bề ngoài, mà không có thần khiếu bên trong.

Trình Tâm Chiêm đặt hóa thân đối diện, chống đầu gối ngồi xếp bằng, lại triệu hồi đóa sen vừa mới rơi xuống.

Liên hoa có mười sáu cánh, hắn liền lấy hoa sen làm giấy, cắt máu làm mực, chỉ trỏ âm dương, vẽ bùa chú, thêm vào khiếu huyệt.

Cứ như vậy lại trôi qua trọn một tháng, theo từng đạo phù triện đánh vào trong hóa thân, tam cung, ngũ tạng, thất khiếu, từng cái đều đầy đủ, hoá thân cũng ngày càng trở nên linh mãn.

Đợi đến khi trời hè oi ả, trên núi Minh Trị biết một tiếng ngày càng cao hơn, theo tiếng chú ngữ cuối cùng của Trình Tâm Chiêm vừa dứt,

"Mắt trái nhìn trời, Thanh Minh động mở, nhật diệu thông minh, phá vọng thấy chân! Mắt phải quan sát đất, Hoàng Tuyền hiển hình, nguyệt hoa triệt chiếu, u minh hiện tung tích!"

Hóa thân Hỏa Liên này đột nhiên mở mắt!

Mùa hè nóng bức, mặc dù địa hình Thiên Sao Sơn đặc biệt, lại có mây đen che khuất, bên trong vẫn tối tăm không thấy ánh mặt trời, nhưng thiên tượng chính là thiên voi, đâu phải trận pháp con người có thể ngăn cách hoàn toàn, cho nên trong núi vỏ trời âm u vẫn dâng lên một nỗi nôn nóng.

Tuy nhiên, cơn nóng nảy này có lẽ không chỉ vì tiết trời hè, dù sao ba tháng nay, Thiên Sao Sơn có thể nói là chưa từng yên tĩnh được một ngày nào.

Ba tháng trước, trưởng lão Mộc Miếu là người đầu tiên gây khó dễ, nói rằng miếu chủ Lý Hạ Hòe nhận được tin cầu viện của miếu chúa Thổ Miếu Điền Tú Nga, liền vội vã rời khỏi sơn môn. Chuyến đi này không bao giờ quay lại nữa, muốn tìm miếu Thổ đòi một lời giải thích.

Mà miếu chủ nhà mình đã ra ngoài độ kiếp hơn mười năm mà không có tin tức gì, đột nhiên có một tin cầu viện chưa tới miếu mình, ngược lại là cầu cứu Mộc Miếu, còn dẫn đến mộc Miếu chủ đi rồi không trở về, thổ Miếu làm sao có thể thừa nhận, cho rằng mộc miếu đang nói bậy bạ.

Nhưng lúc này, trưởng lão Hỏa Miếu cũng kinh ngạc nói rằng cùng ngày đó, miếu chủ nhà mình cũng ra khỏi cửa, cũng không quay về!

Mộc Hỏa hai miếu vừa nói như vậy, người Thủy Miếu cũng hoảng loạn, miếu chủ nhà mình cũng không liên lạc được nữa!

Thế là ba miếu Thủy, Hỏa, Mộc lập tức đứng chung một chỗ, muốn Thổ Miếu đưa ra lời giải thích.

Miếu đất có thể đưa ra lời giải thích gì, trực tiếp tuyên bố có phải có người thấy miếu chủ nhà mình độ kiếp nhiều năm không về, nổi lên tâm địa xấu xa gì đó, ở đây tìm cớ chứ!

Tam Miếu tự nhiên nổi giận, bọn họ thật sự không liên lạc được với miếu chủ của mình nữa, vốn đã hoảng loạn, thấy miếu đất vẫn đang thoái thác chế giễu, suýt chút nữa đánh nhau tại chỗ.

Nơi Thiên Sao Sơn âm u ẩm ướt này, nhưng tình thế lại giống như một đống củi khô, điểm là có ngay.

Nhưng chỉ vài ngày sau, miếu chủ Hỏa Miếu đầy thương tích trở về núi, không nói hai lời liền trực tiếp giết lên thổ miếu, dựa vào uy thế của Hạn Mị, tại chỗ chém chết đại trưởng lão của Thổ Miếu!

Thiết Phá Phong, chủ miếu Kim Miếu cũng bất an suốt mấy ngày nay đều kinh hãi, vội vàng tiến lên hỏi đã xảy ra chuyện gì, lại muốn cùng phòng giao chiến. Trong lịch sử Thiên Sao Sơn tuy không phải chưa từng phát sinh, nhưng quả thực hiếm thấy.

Miếu chủ Hỏa Miếu nổi giận, nói là Điền Tú Nga liên thủ với người ngoài giăng bẫy cho mình, muốn tập sát mình. Mình đã dốc hết pháp bảo trên người, lúc này mới giết ra một con đường máu để thoát mạng!

Kim Miếu Thiết Phá Phong liên tục hỏi vì sao, miếu chủ Hỏa Miếu hận hận nói, nói là Điền Tú Nga không biết tìm đâu ra trợ thủ, muốn trong ứng ngoài hợp mưu cầu vị trí sơn chủ Thiên Sao Sơn, trở thành nữ sơn chính đầu tiên từ xưa đến nay ở Thiên Ốc Sơn.

Mà trước đó, đương nhiên phải thu phục tất cả những miếu chủ như mình mới đúng. Điền Tú Nga đã nói, nếu mình cam tâm hiến nguyên thần bị gieo xuống thi nô ấn, thì có thể giữ được mạng sống.

Nhưng sao mình lại đồng ý?!

Nói đến đây, miếu chủ Hỏa Miếu vội vàng khuyên Thiết Phá Phong, tuyệt đối không được ra khỏi sơn môn!

Thiết Phá Phong đương nhiên vội vàng gật đầu, còn Thủy Miếu Mộc Miếu nghe vậy thì kinh hãi, liên tục hỏi có từng gặp qua miếu chủ nhà mình không?

Miếu chủ Hỏa Miếu lập tức bi thương bày tỏ, tuy chưa từng tận mắt chứng kiến nhưng Tú Nga khi ra tay rõ ràng đã dùng pháp bảo tùy thân của Tiết Linh Lung và Lý Hạ Hòe!

Lời này vừa thốt ra, tự nhiên là kinh thiên động địa, Thủy, Hỏa, Mộc ba miếu tinh nhuệ xuất toàn bộ, vây kín ngôi miếu đất.

Lúc này, đừng nói là Thiết Phá Phong, ngay cả bản thân hắn cũng tin, bởi vì miếu chủ nhà mình quả thực đã nhiều lần bí mật nói chuyện, lập chí muốn làm sơn chủ. Bọn họ chỉ oán thầm trong lòng rằng miếu chính của mình làm việc lớn, tại sao không giải thích trước với những thuộc hạ như mình?

Miếu chủ Hỏa Miếu giận dữ ngút trời, không ai ngăn cản được, lập tức điều động thuộc hạ cùng nhau tấn công Thổ Miếu, mà Thủy Miếu Mộc Miếu đương nhiên cũng lấy danh nghĩa báo thù mà đánh vào Thổ miếu.

Thấy người của Tam Miếu đã xông vào kho báu và hầm chứa của Thổ Miếu, Kim Miếu cũng không ngồi yên được nữa. Thiết Phá Phong ra lệnh một tiếng, bốn miếu cùng nhau tấn công Thổ miếu, lại có hai vị miếu chủ điều khiển tà thi trấn miếu dẫn đầu, ngay trong ngày liền như chẻ tre chiếm cứ thổ miếu.

Còn đám người ở Thổ Miếu kia, ai muốn hàng thì hàng, không muốn giảm thì lấy ra luyện thi, nhục thân tan rã thì dùng để luyện khí, tóm lại là không hề lãng phí chút nào.

Sau đó liền ngồi xuống phân chia chiến lợi phẩm.

Miếu chủ Hỏa Miếu hào phóng đề xuất, Thiên Sao Sơn truyền thừa mấy ngàn năm, trước đây cũng không phải không có nội đấu, nhưng Ngũ Miếu Ngũ Mạch vẫn luôn được truyền lại. Mà Ngũ Hành Trung Thổ sinh kim, hai bên thân hòa, liền do Kim Miếu phụ trách xây dựng lại thổ miếu kế thừa, vật phẩm liên quan đến Thổ Miếu trong bảo khố, hẳn là do kim miếu thu lấy.

Thiết Phá Phong vội vàng thu hồi bảo vật, vỗ ngực vang trời, nói chắc chắn không để Thổ Miếu đứt truyền thừa.

Những bảo vật còn lại, miếu chủ Hỏa Miếu cũng đề nghị để Thủy Miếu và Mộc Miếu lấy nhiều hơn một chút, dù sao hai vị miếu chính rất có khả năng đã bị hại, hai ngôi miếu rắn mất đầu, vẫn phải thu thập thêm tài nguyên. Các trưởng lão của hai miếu sau khi nhận tài liệu thì phải tranh thủ luyện hộ tu hành, nhanh chóng đưa ra tân miếu chúa ra ngoài.

Kim Miếu miếu chủ nghe xong hơi không vui, nhưng tại chỗ đông người, nhà mình lại đã lấy được bảo vật truyền thừa cốt lõi nhất, khó tham lam nhiều, cũng miễn cưỡng đồng ý.

Mà miếu gỗ Thủy Miếu nghe xong tự nhiên là cảm kích rơi lệ.

Phân chia chiến lợi phẩm kết thúc, Hỏa Miếu miếu chủ ra sức lại chịu thiệt lập tức đề xuất, Ngũ Miếu phải tranh thủ thời gian liên hợp thay đổi hộ sơn đại trận, đừng để Điền Tú Nga dẫn người đánh vào!

Thế là thay đổi trận pháp lại bận rộn thêm một tháng.

Trong một tháng này, núi Thiên Sao phong sơn, Điền Tú Nga chưa từng giết vào, người ngoài cũng không biết trong núi vỏ lại xảy ra biến hóa lớn như vậy.

Sau khi sửa xong trận pháp không lâu, bề ngoài trong núi cuối cùng cũng yên ổn hơn một chút,

Tuy nhiên, trong bóng tối, lại là dòng nước xiết cuồn cuộn, mấy vị trưởng lão có hy vọng thăng cấp lên miếu chủ trong miếu gỗ đều lén lút tìm đến Trình Tâm Chiêm, mở màn thậm chí đều như nhau, đương nhiên là nói lời cảm ơn khi công phá miếu đất chia chác tang vật.

Mà hồi âm của Trình Tâm Chiêm đều giống nhau, một chữ cũng lười sửa, nói chính là lúc trước Hỏa Miếu không có thi thể, công phá Long Bá Trại vẫn là hai miếu bang, mình làm sao có thể quên được?

Sau khi mở đầu hàn huyên hai câu, mục đích mỗi người tìm đến cửa cũng đều giống nhau, chính là muốn mời Trình Tâm Chiêm nói chuyện trong việc tranh đoạt miếu chủ.

Trình Tâm Chiêm tự nhiên là khéo léo từ chối, nói đây là chuyện nội bộ hai miếu, hôm đó mình nhất thời bốc đồng diệt Thổ Miếu, đã có hối hận, bây giờ nếu lại nhúng tay vào lựa chọn của hai ngôi miếu chủ, truyền ra ngoài không biết ý đồ đơn hành quỷ của hắn ở đâu!

Thế là, những trưởng lão đến cửa này vừa bất đắc dĩ vừa vui mừng, nhưng không nhúng tay vào cũng tốt, hãy xem ngôi miếu đất mới lập, chủ miếu chính là đồ đệ của Thiết Phá Phong ở Kim Miếu, diễn cũng chẳng thèm nữa.

Tuy nhiên như vậy, cuộc đấu đá ngầm bên trong hai miếu Thủy Mộc càng trở nên hung mãnh hơn, thậm chí còn gây ra án mạng, nhiều lần hỏa hoạn vẫn là do Trình Tâm Chiêm ra tay trấn áp.

Thiên Sao Sơn chính là trong sự náo động như vậy đã đến mùa hè.

Đúng lúc đang buồn bực, trong Thiên Sao Sơn lại lặng lẽ lan truyền một cách nói:

Chủ nhân miếu Hỏa Miếu đơn độc hành quỷ, pháp lực cao tuyệt, xử sự thỏa đáng, có thể phục người, nên cử làm sơn chủ.