Chương 208: Dừng nghi quan thủy, Long Sa Cao Thành (Cầu nguyệt phiếu)
Trường phong lược vân, nhìn xuống Giang Thiên.
Nước Cám vào mùa hè từ giữa những dãy núi mênh mông phía nam đổ xuống, như một con giao long thoát khỏi xiềng xích, vảy giáp cuồn cuộn, sóng trắng cuộn trào.
Đợi đến khi chảy qua phía tây Nam Xương thành, hoặc bị tiên khí Vạn Thọ cung ở bờ tây sông lớn hút lấy, hay là bị tòa thành khổng lồ phía đông trấn phục, nước sông cuồn cuộn tại đây trở nên chậm rãi, đồng thời cũng trở thành sự phân chia giữa tiên và phàm.
Hai bên bờ nơi đây cỏ cây um tùm, rừng rậm xếp lớp như mực đổ, gần bờ sông còn có hoa văn đỏ như đan sa, lau sậy xanh như màn xanh biếc, tựa như ráng chiều.
Vạn Thọ Cung ở ngay trước mắt, nghi trượng Tam Thanh Sơn dần hạ xuống mây.
Lúc này, có ngư dân Giang Trung, người câu cá ven sông cùng người Nam Xương Thành, nhìn thấy tiên nhân ban ngày hiển thánh, đều kinh ngạc kêu to, sau đó liền dập đầu tán tụng.
Trong nghi trượng, Trình Tâm Chiêm đang thưởng ngoạn Cám Giang, bởi vì mỗi lần từ Tam Thanh Sơn đến Nam Cương thậm chí là Vũ Lăng, đều sẽ băng qua sông Cống, cho nên hắn vẫn khá quen thuộc với sông Càn. Cảo Giang lại là con sông lớn đầu tiên trong lãnh thổ Dự Chương, tưới nhuần vùng đất này, nên từ trước đến nay hắn luôn cảm thấy vô cùng thân thiết với Cán Giang.
Lúc này, hắn chợt thấy giữa sông có một bãi cát nhô cao, cối cát trắng sáng như tuyết mới, uốn lượn trăm trượng, hình dáng tựa rồng ngâm khe suối, vô cùng thần thái.
Dưới ánh nắng mùa hè, sống cát rực rỡ tỏa sáng, tựa vảy rồng phản chiếu mặt trời, một dải cát mịn ở cuối châu chìm vào sóng biếc, vừa vặn như đuôi rồng đung đưa. Trên đảo, những chiếc sông Kiêm Hà tụ lại, theo gió phục thành bờm rồng, thỉnh thoảng có bóng lộ lướt qua, kinh động dấy lên những con sóng xanh xào xạc.
Hắn nhìn bãi cát trắng giữa sông, cảm thấy vô cùng kỳ lạ.
Hắn nhớ rất rõ, lần đầu tiên mình đi ngang qua Cống Giang là học pháp trong núi một năm sau xuống núi du lịch đến Nam Cương, đó là mùa hè năm Minh bốn trăm hai mươi lăm, mình mới mười sáu tuổi, lúc đi qua nơi này chưa từng thấy có Sa Châu.
Đến năm thứ ba tu đạo, tức là năm Minh bốn trăm hai mươi bảy, đầu năm đó 'Đào Đô' bị gãy trong gương Bạch Ngọc, tự mình tĩnh tu một năm trong núi, học luyện pháp và lôi pháp. Cuối năm mình theo ước định xuống núi đến Miêu Trại đưa tranh tết, đó là lần thứ hai đi ngang qua Cám Giang.
Lần đó mình đã thấy trong lòng sông có cát trắng ló đầu, nhưng lúc ấy mới nhìn thấy cát vàng một chút.
Lần thứ ba qua Cống Giang chính là sau khi mình kết đan đi lãnh sự của Hạo Nhiên Minh, dẫn theo một nhóm người đến Miêu Cương cứu viện Hồng Mộc Lĩnh. Nhưng lần đó đông người, mọi người ngự không phi thân, rất nhanh đã qua đó, thật sự không chú ý đến sự thay đổi của Giang Tâm Sa Châu này.
Không ngờ, lần thứ tư vượt qua sông Cám này, so với lần đầu gặp Sa Châu, đã hai mươi năm trôi qua rồi, cát cũng từ một điểm Bạch Sa biến thành Ngọa Giang Bạch Long, sống rồng đó gần như ngang bằng với tường thành Nam Xương bên cạnh!
Hai mươi năm búng tay, Trình Tâm Chiêm cũng có cảm giác thương hải tang điền, đồng thời hắn có chút nghi hoặc, chất liệu Sa Châu này trắng trẻo như vậy, chẳng lẽ thượng nguồn Cám Giang còn có Bạch Thạch Sơn nào đó?
Lúc này, đúng là mùa hè trời quang mây tạnh, bỗng nhiên vang lên tiếng sấm kinh thiên!
Chỉ trong chớp mắt, mây đen đã dày đặc, cuồng phong nổi lên.
Mưa bão mùa hè nói đến là tới.
Ngư phu Giang Trung, người câu cá ven sông, du khách hai bên bờ cùng lính buôn bán, thấy sắp có mưa lớn ập đến, cũng chẳng màng đến việc quỳ lạy thần tiên nữa, lần lượt trốn xuống dưới gầm cầu vượt sông gần đó.
Nơi này phải nói về cây cầu vượt sông tạo phúc cho Nam Xương Thành và các thôn trấn lân cận.
Mặt sông Đoạn Giang Xương rộng hơn năm dặm, chỉ dựa vào phàm nhân đương nhiên không thể tạo ra cây cầu vượt sông như thế này. Cây cầu này thực là tiên tích, do đệ tử Vạn Thọ Cung xây dựng - đây vừa hợp tình hợp lý lại chẳng có gì đáng trách.
Tam Thanh Sơn Ứng Nguyên phủ sẽ sắp xếp thống kê Xuân Lôi hàng năm để phòng tà ma sinh sôi; đệ tử Long Hổ Sơn hội phái xuống núi phân phát phù thủy, chữa bệnh cứu người. Vạn Thọ Cung vốn là thủy pháp số một trong thiên hạ đạo môn, đương nhiên mỗi năm đều có đệ Tử dưới chân núi đốn quái xây cầu.
Ngay cả khi sát tính nặng như Huyền Môn Thục Trung, mang theo lý niệm không thuộc tộc ta thì tâm tất dị, hận không thể mỗi ngày đấu pháp đoạt bảo với người khác, gần như giết sạch ma đạo bàng môn, yêu tinh giao long của đất Thục, nhưng cũng chưa từng nghe nói có đệ tử môn hạ nào dám ức hiếp phàm nhân. Ngược lại, thường có người phàm lên tiên sơn mách lẻo, nói là có quỷ quái hại người gì đó, vậy đệ Tử Thục trung nhất định phải buông bỏ mọi việc trong tay, không nói hai lời xuống núi trừ quái.
Nếu không vì dân mưu phúc, thì còn gọi là danh môn chính phái gì nữa?
Đệ tử của Vạn Thọ Cung ở sông Cám đã xây dựng rất nhiều cây cầu, còn cây đại kiều cổ kính nằm ở thượng nguồn đầu rồng Sa Châu trước mắt này, thì là chiếc cầu cổ xưa nhất do Vạn Thai Cung làm ra, nối liền Tây Sơn và Nam Xương, tên là Thọ Xương Kiều, ngụ ý cũng cực kỳ tốt.
Lúc này, cây cầu ngàn năm này vẫn đang mưu phúc cho dân, rất nhiều người đều trốn ở hai bờ sông lớn dưới gầm cầu, tránh né cơn mưa bão bất ngờ ập đến.
Mưa lớn trút xuống, mặt sông bỗng nổi lên làn khói mờ ảo, châu cát hình rồng ẩn hiện, tựa như một con chân long vảy trắng.
Chỉ trong chốc lát, mưa hè đã lớn đến thiên địa một mảnh mờ mịt, nơi trời nước mênh mông, chỉ nghe tiếng sóng xé bờ, cỏ cây cuồng vũ.
Nghi trượng tiên gia Tam Thanh Sơn đương nhiên không sợ mưa gió, cả đội nghi trượng chính là một pháp trận, lúc này toàn bộ phát ra ngũ sắc pháp quang, ngăn cách phong vũ bên ngoài.
Trình Tâm Chiêm đột nhiên gọi một câu.
Vạn Pháp Kinh Sư nói chuyện, đội ngũ tự nhiên hưởng ứng, dừng lại ngay tại trung tâm sông Cám, trên bãi cát hình rồng.
"Sao vậy Tâm Chiêm?"
Trình Tâm Chiêm bấm tay tính toán trong pháp y, miệng trả lời
“Đổng sư, viện trưởng, ta thấy nước lũ mùa hè trước mắt này phần lớn rất có thể gây ra lũ lụt. Nước mưa đến quá đột ngột, dưới cầu còn có rất nhiều bách tính tránh mưa, đệ tử lo lắng sau khi nước sông dâng cao sợ rằng sẽ có nước cuốn người, thậm chí là nước tràn hai bờ, đồ thán Nam Xương, nếu không chúng ta dừng chân một chút, vạn nhất thực sự có thủy họa, cũng tiện thời ra tay.”
Hoắc Tĩnh Ngôn nghe vậy nhíu mày, Lôi Pháp mà hắn dự đoán là biết, năm đó ở Long Hổ Pháp Hội pháp thuật cầu Tình Vũ đã kinh diễm tất cả mọi người, nói vài giọt là có mấy giọt, hiện tại hắn nói sợ có thủy họa, vậy chỉ sợ thật sự sẽ xảy ra.
Đã biết rõ có thể là có hại, trước mắt lại có rất nhiều phàm nhân ở đây, bên cạnh lại là cự thành, vậy thì thật không dễ coi như không thấy. Chỉ là lấy kinh cũng là đại sự, nếu lỡ mất thời gian, đó là cực kỳ thất lễ, mà phái Tịnh Minh lại trọng lễ nghĩa nhất, chuyện này khó giải quyết rồi.
"Cứ làm theo ý mình, đợi ở đây."
Lúc này, Đổng Thủ Nhân lên tiếng, còn nói: “Chuyện có nguyên nhân, ta nghĩ Vạn Thọ Cung sẽ không trách tội.”
Thế là, nghi trượng lấy kinh được định ở trên bầu trời Cám Giang.
Vốn dĩ những bách tính trú mưa dưới cầu Thọ Xương nhìn nước sông dần dâng cao, cơn mưa lớn lại không hề có ý định dừng lại, trong lòng khó tránh khỏi hoảng sợ. Nhưng lúc này có người nhìn thấy thần tiên trên trời đột nhiên ngừng lại giữa dòng sông, và nhìn xuống dưới gầm cầu, liền có thể đoán ra các vị thần đang cố ý chờ đợi, vì vậy tâm trí đại định, nỗi lo lắng tan biến hết.
Những người đi theo sau nghi trượng xem náo nhiệt tự nhiên cũng đều dừng lại, ban đầu bọn họ có chút khó hiểu, nhưng đợi đến khi bay lại gần nhìn thấy những kẻ trú mưa dưới cầu, đương nhiên liền hiểu được ý đồ của Tam Thanh Sơn, và nhao nhao khen ngợi.
Thế là, một điển cố 'dừng nghi quan thủy' đã hình thành trong quá trình ca ngợi truyền miệng.
Ngay khi nghi trượng cầu kinh ở Tam Thanh Sơn tạm dừng trên bầu trời Cám Giang, thì phía tây sông lớn, Tịnh Minh tổ đình cũng bị mưa hè bao phủ.
Tây Sơn, còn gọi là Tán Nguyên sơn, là đạo tràng của Hứa Thiên Sư, cảnh sắc tươi đẹp tự nhiên không cần phải nói nhiều.
Hướng nam bắc của Tán Nguyên Sơn, kéo dài hơn trăm dặm, đỉnh núi xinh đẹp, khe suối uốn lượn, thung lũng sâu thẳm. Lúc này trên trời mưa như trút nước, nhưng rơi vào trong tán nguyên sơn, lại chỉ hóa thành cơn mưa phùn mờ mịt, quấn lên đỉnh phong sương mù.
Cái gọi là: Thúy, U, Tuấn, Kỳ tụ hội, chính là Tán Nguyên Sơn.
Lúc này, bên ngoài Tán Nguyên Sơn, Vạn Thọ Cung cũng khởi động nghi trượng tiên gia để nghênh đón. Chỉ thấy chín con chim phượng dang rộng hơn mười trượng đang bay lượn trên không trung, lông đuôi dài bốn năm mươi trượng tựa như chín đạo cầu vồng lơ lửng giữa trời.
Pháp đạo lát bằng kim liên từ trong Tán Nguyên Sơn trải rộng ra ngoài, tựa như một cây cầu vàng treo lơ lửng giữa không trung. Ngoài ra còn có hư ảnh ngư long nhảy múa hai bên Kim Kiều. Nghi trượng Cửu Loan Nghênh Tân và Ngư Long Dược Kim cũng đủ thấy phái Tịnh Minh coi trọng việc cầu kinh lần này của Tam Thanh Sơn.
Lúc này, trên Kim Liên Pháp Kiều, với tư cách là chủ gia, người của Tịnh Minh Phái đã chờ sẵn.
Trong đám đông, Thẩm Chiếu Minh đã từ xa nhìn thấy Tam Thanh thánh tượng trong nghi trượng cầu kinh. Thiên Âm tiên nhạc cũng truyền đến từ phương Đông, đang lúc ngóng trông thì bỗng nhiên trời đổ mưa như trút nước, ngay sau đó nghi đội cầu Kinh cũng dừng lại.
Thẩm Chiếu Minh nóng lòng, liền thi triển pháp nhãn nhìn qua, đương nhiên không phải mắt dọc giữa trán, chỉ là thuật đồng trong đôi mắt. Khi hắn thấy nước sông dâng cao, dưới cầu tránh người đi đường, lập tức đoán ra nguyên nhân nghi trượng Tam Thanh dừng lại.
Thế là hắn nhìn về phía người bên cạnh, hỏi
"Sư tôn, đang là mùa hè lũ lụt, đột nhiên đổ mưa lớn, có nên phái đệ tử môn hạ dọc theo sông thăm dò, chặn lũ cứu dân không? Chúng ta có muốn đi đón các đạo hữu của Tam Thanh Sơn không?"
Sư tôn của Thẩm Chiếu Minh là một đạo sĩ trung niên, dáng vẻ đường hoàng, ăn mặc chỉnh tề, chỉ là thần sắc có chút cổ hủ, đám đông đón tiếp đều đứng sau lưng hắn, nghĩ đến địa vị trong Vạn Thọ Cung rất cao.
Người này nhìn cơn mưa lớn, nói:
"Tuy là trong thời gian Hạ Tấn, nhưng ngày hôm nay do Khâm Thiên Ty chọn, đêm qua ta cũng đã xem qua tinh tượng và sương sớm, hôm này không nên có mưa."
Thẩm Chiếu Minh trước tiên nghĩ theo hướng xấu nhất, "Đó là lúc có người sửa đổi thiên thời, là muốn gây ra lũ lụt, nhấn chìm Nam Xương? Hay là có kẻ không muốn Vạn Thọ Cung ta kết giao với Tam Thanh Sơn, cố ý trì hoãn kinh nghiệm?"
Lượng Viễn đạo trưởng nghe thấy suy đoán của đồ đệ không khỏi cười cười, nói
"Đây là Dự Chương, không phải Nam Hoang, lại nằm ngay dưới mí mắt Vạn Thọ Cung của ta, làm gì có ai có lá gan đó. Sư phụ đã xem qua rồi, nước mưa này hoàn toàn là ý trời, chưa có dấu vết thi pháp nào, mà là biến số ngoài tinh tượng tính toán."
Thẩm Chiếu Minh gật đầu, “Vậy chúng ta?”
Lượng Viễn đạo trưởng quay đầu dặn dò người bên cạnh vài câu, sau đó lại trả lời Thẩm Chiếu Minh,
"Phòng lũ chắc chắn là cần, vi sư đã nhắc nhở đồng môn của Trị Hồng Ty chuẩn bị đi rồi, nhưng chúng ta tạm thời không cần động đậy. Thiên ý bỗng nhiên đổ mưa, nhất định cũng có đạo lý, có lẽ chính là khảo nạn pháp kiếp đối với việc lấy kinh, bọn ta xem thử rồi tính sau."
Chương mới nhất được phát hành đầu tiên trong sáu chín cuốn sách!
Thẩm Chiếu Minh tuy lo lắng cho bạn tốt, nhưng nghe lời sư tôn cũng thấy có lý, đành phải chờ đợi.
Cuồng phong gào thét, mưa bão càng lúc càng lớn, không có chút dấu hiệu thu nhỏ nào.
Trình Tâm Chiêm sắc mặt nặng nề, nước sông dâng cao, ép bách tính trốn mưa dưới cầu một mực đi lên chỗ cao của chân cầu.
Lại là một tiếng nổ lớn, nhưng lần này, âm thanh lại không phải từ trên trời đến, mà là ở trên mặt đất, sắc mặt Trình Tâm Chiêm kịch biến, nhìn về phía thượng nguồn Cám Giang, mặc dù ở dưới mưa to, vẫn có thể thấy được nơi đó bốc lên từng mảng bụi mù mịt.
Hai bên bờ sông thượng nguồn có núi sụp đổ rồi!
Ngay sau đó, liền thấy hồng thủy như rồng, sóng lớn như núi, cuồn cuộn chảy xuống hạ du.
Trình Tâm Chiêm như mũi tên rời cung, rời khỏi nghi trượng, thẳng tiến thượng nguồn.
Đổng Thủ Nhân nói ngắn gọn súc tích.
Thế là tất cả đệ tử trong nghi trượng, bao gồm cả Hoắc Tĩnh Ngôn đều hành động, để lại cờ phướn, nhạc cụ, kinh kiệu và các nghi thức khác treo tại chỗ, lần lượt bay đến hai bờ sông lớn, chộp lấy những người hoảng loạn rời xa đại giang, dùng pháp lực đưa đến đầu thành Nam Xương.
Đổng Thủ Nhân tọa trấn trong đội nghi trượng, canh giữ Tam Thanh thánh tượng không hề động đậy, đồng thời sự chú ý đều đặt lên người Trình Tâm Chiêm, chuẩn bị ra tay bất cứ lúc nào. Lúc này, suy nghĩ trong lòng hắn trùng khớp với sự bất ngờ của Lượng Viễn đạo trưởng.
Có lẽ, nước mưa ngoài tính toán này chính là khó đối với pháp kiếp cầu kinh, nói không chừng đó là ý chỉ của Hứa Thiên Sư, nên là tâm Chiêm mà gánh vác.
Tuy nhiên Trình Tâm Chiêm lúc này cũng không nghĩ nhiều, hắn thấy nước mưa dẫn đến lũ quét sụp đổ, thế là lập tức xông lên, đơn giản như vậy.
Đợi đến khi xông ra ngoài, hắn mới nhớ ra, tuy mấy ngày trước mình đã dùng sảng linh nguyên thần dạ du Tương Tây, lấy về Liên Hoa Pháp Thân, Long Hổ Kim Đan cùng mọi bảo vật, nhưng hôm nay để tỏ lòng tôn kính, là cố ý dùng nhục thân bản tôn ra cửa đón kinh.
Nhưng mà lúc này kiếp lôi trong thân thể vẫn chưa luyện hóa tiêu giải sạch sẽ, pháp lực vận hành không thông suốt, có thể đạp không phi hành đã là không dễ dàng, muốn thi triển đại pháp thuật để đón sơn hồng thì thật đúng là lực bất tòng tâm. Bao gồm cả các kiện pháp bảo trên người, cũng đều đang trải qua kiếp ý tôi luyện, đồng dạng khó ra tay.
Lúc này, hắn cúi đầu nhìn thoáng qua Như Ý trên tay mình.
Hình như chỉ có cái này là dùng được rồi.
Hai màu xanh vàng, thủy hỏa tương tế, long hổ chi hình, vừa nhìn đã biết là pháp bảo do chưởng giáo đặc biệt chọn cho mình.
Chọn ngày không bằng gặp ngày, hôm nay cứ lấy ngươi trị nước đi!
Trình Tâm Chiêm trong lòng nghĩ như vậy, liền vận chuyển Kim Đan, từ trong kim đan điều động Vũ Cương và Địa Sát nhị khí phụ lên Long Hổ Ngọc Như Ý, đồng thời tay bấm Ngũ Nhạc Ấn chỉ về phía như ý, tâm sinh linh tê giác, miệng liền hiện niệm một đoạn chú ngữ.
"Địa sát hóa rồng, Khôn nguyên là hình;
Huyền thủy sinh hổ, Khảm Khí thông linh;
Rồng trấn chín vực, hổ nhiếp thương minh;
Huyền Hoàng giao triệt, sơn hải có thể bình;
Sắc Trấn Hồng Phong, —— cấp bách như Ngũ Nhạc Tứ Độc Luật Lệnh!"
Theo chú ngữ vừa dứt, Long Hổ Ngọc Như Ý liền tan rã thành hai luồng linh quang, đồng thời hóa thành hình rồng hổ nghênh đón lũ lụt. Trên đường phi nước đại lại đang biến đổi hình thái, Hoàng Long hóa thân thành núi non, trấn áp Hồng Phong, Thanh Hổ hoá thành một làn sóng nước, ngược dòng mà lên.
Mà đợi đến khi Long Hổ và Hồng Phong chạm vào nhau, lại không phải như nhiều người quan sát dự đoán, long hổ đâm vỡ sóng lớn hoặc sóng dữ đập nát rồng hổ. Long hổ chỉ như cá lội hòa tan vào trong hồng phong, hóa thành âm dương nhị khí chậm rãi xoay tròn, giải trừ lực đạo khai sơn phá sông của Hồng phong.
Đồng thời, Hoàng Long dẫn dắt đá núi sỏi nhanh chóng chìm xuống, Thanh Hổ dẫn dòng nước trong vắt chậm rãi chảy xuống hạ lưu.
Hắn cưỡng ép hắn mạnh, gió mát thổi qua đồi núi; hắn ngang dọc, trăng sáng soi sông lớn.
Âm dương tương tế, phân hóa dẫn dắt, Trình Tâm Chiêm đây là dùng đến pháp ý của Chân Vũ Thái Cực.
Theo đà Hoàng Long và Thanh Hổ không ngừng thuận thế lùi lại, Hồng Phong cũng dần bị hóa giải vào hư vô, đợi đến khi đến cầu Thọ Xương, mực nước đã không còn dâng cao nữa.
Còn Trình Tâm Chiêm để ngăn chặn quá nhiều đá núi cát sỏi chất đống dưới đáy sông tạo thành Huyền Giang, liền dùng Hoàng Long dẫn dắt những tảng đá trắng như tuyết này tích tụ lên lòng sông Hưng Sa Châu, đồng thời dùng địa phế huyền hoàng khí củng cố, biến giang tâm sa châu thành một ngọn núi tuyết giữa sông.
Như vậy sau này dù Cám Giang có tái phát lũ quét, đợi đến gần thành Nam Xương, Hồng Phong cũng sẽ bị ngọn núi này ngăn cản, lũ lụt bị chia làm hai, thế nước sẽ từ gấp chuyển chậm, tranh thủ cơ hội chạy trốn cho hạ du.
Lúc này, trên núi Giang Tâm Tuyết xếp bằng Hoàng Long, đỉnh núi còn cao hơn cả đầu thành Nam Xương bên bờ sông.
Trình Tâm Chiêm thở phào nhẹ nhõm.
Mà lúc này, bên ngoài Tán Nguyên Sơn, Lượng Viễn đạo trưởng tận mắt chứng kiến tất cả những điều này lại không ngừng run rẩy, miệng lặp đi lặp lại một câu:
"Thì ra là vậy, thì ra thế, hóa ra lại là thế!"
Thẩm Chiếu Minh không hiểu, thủ đoạn của huynh đệ nhà mình quả thực cao minh, nhưng cũng không nên khiến sư tôn thất thố như vậy chứ?
Cũng ngay lúc này, một giọng nói vang vọng khắp núi Tán Nguyên, cũng làm tan đi mây đen trên trời. Giọng nói này uy nghiêm đến cực điểm, Thẩm Chiếu Minh vừa nghe liền nhận ra, đây là giọng của chưởng giáo Bảo Nguyên chân nhân, nhưng nay đã khác xưa, trong thanh âm uy nghi ấy lại mang theo niềm vui khó che giấu.
"Đại khai sơn môn! Tất cả đệ tử từ Sơn Tam Cảnh trở lên, theo ta ra núi đón khách!"
Bình luận