Chương 576: Biến cố tương lai

(Xin hãy ghi nhớ trang web tiểu thuyết Đài Loan, xem chương cập nhật nhanh nhất)

Cuối cùng, tác phẩm khai sơn thông sử toàn cầu được công nhận – cuốn "MacNeil Thế Giới Sử" do William Mciel Nei viết. Khi liên quan đến đoạn lịch sử đó của Hoàng Sào, ông đã dùng những câu nói đầy cảm khái để viết:

"Quân chủ Hoàng Sào của Cảnh Quốc đã chứng minh một điều, đó là khi tuyệt đối dựa dẫm bình đẳng vào sự duy trì bạo lực Tuyệt đối, con người cũng sẽ đồng thời mất đi tự do và bình thường, vậy có lẽ sẽ là vực sâu sâu hơn bất kỳ loại chuyên chế nào."

Tóm lại, trong hậu thế, Hoàng Sào rõ ràng đã trở thành một tấm gương, một mặt có thể soi thấu những chiếc gương nghiên cứu bản chất của người đời mình.

Đối với người theo chủ nghĩa lý tưởng, Hoàng Sào là kẻ tuẫn đạo bằng máu tươi tưới tắm cho Ô Thác Bang.

Toàn bộ quá trình cuộc đời của hắn đã chứng minh rằng không có bạo lực lật đổ, thì không thể trừ tận gốc những tệ nạn tích tụ ngàn năm.

Nhưng đối với người theo chủ nghĩa nhân bản, Hoàng Sào lại là người chứng minh chính xác nhất của thuyết bình đẳng.

Bởi vì để tiêu diệt bất bình đẳng, hắn ngược lại đã tạo ra sự bất hòa lớn hơn.

Còn đối với những kẻ cực đoan hơn, việc quán triệt mọi hành động của Hoàng Sào chính là một câu chất vấn:

Tức là, khi chế độ cũ đã dốc hết máu thịt chúng sinh, ngoài việc ôn hòa cải tiến và cách mạng bạo lực, chẳng lẽ còn tồn tại con đường thứ ba sao?

Còn trong thời đại mạng, những người trẻ tuổi thế hệ z trên vùng đất Viêm Hoàng kia thì không còn nghiêm túc như vậy nữa.

Họ cơ bản đã định nghĩa Hoàng Sào là:

"Trên trần nhà khởi nghĩa nông dân thế hệ phong kiến, võ tướng mạnh nhất lịch sử văn minh toàn cầu, kẻ sống sót số một toàn thế giới, máu chảy thành sông đến chân thực tiễn hành, còn Vương Mãng hơn cả Vương Mang."

Cùng lúc đó, một số cư dân mạng có suy nghĩ rộng mở thì cho rằng.

Hoàng Sào lúc đó có lẽ căn bản không chết, hắn là Kim Thiền thoát xác giả chết tu chân, cuối cùng chứng đạo thành công, phi thăng lên Thiên Giới.

Nếu không, giải thích như thế nào sau khi Tống Thái Tổ mở ra chiếc quan tài Hoàng Sào kia, bên trong chỉ có một thanh bội đao hiện nay vẫn chưa thăm dò rõ thành phần vật chất của nó, mà không có bất kỳ thi thể nào?

Sau đó lại nên giải thích thế nào, Hoàng Sào vậy mà có thể ở năm mới tám tuổi đã đánh khắp thiên hạ vô địch thủ, diệt sạch chư tộc các nước, cuối cùng còn sống lâu như vậy ba trăm năm?

Phải nói rằng, đôi khi những cư dân mạng không mấy nghiêm túc lại càng gần với sự thật hơn so với những chuyên gia học giả kia.

Họ đã đoán trúng đáp án chính xác.

Hoàng Sào, quả thực đã 'phi thăng' rồi.

Nói chính xác hơn, là quy vị.

Hoàng Sào có tổng cộng mười hai vạn chín ngàn sáu trăm tuyến thời gian, hiện giờ đều đã trở về, trở lại bản thể của hắn.

"Bối Lợi Á đại nhân, ngài thật sự lợi hại nha."

Hư ảo đa nguyên, Chủ Thời Gian Trục (một phần).

Một người tọa lạc trên Trái Đất, trong quá khứ tráng lệ hiện tại và tương lai, A Lại Da đã vô cớ mặc Hán phục, ngước nhìn đứa trẻ cao lớn như trời đất, ánh mắt phức tạp mà chấn động nói:

"Ngài—không ngờ lại nghĩ đến việc dùng cách này để sửa đổi một phần lịch sử quá khứ, từ đó thay đổi đủ loại hiện tại và tương lai."

Vẫn giữ vẻ kinh hãi trước hình tượng Bellya, hắn khoanh tay cười lớn: "Đã muốn theo đuổi kích thích thì chắc chắn phải quán triệt đến cùng rồi, sao vậy A Lại Da, ngươi———. Rất khó chịu sao?"

Đối với câu hỏi ngược lại đầy kinh hãi, A Lại Da im lặng không nói.

Trước đó nàng cho rằng, dù có đưa ra một dòng thời gian trống rỗng, để sinh mệnh dị thứ nguyên này dùng sức giày vò, thì cũng tuyệt đối không ảnh hưởng được trục Thời Gian chính.

Dù tình hình có tệ hơn một chút, quả thực đã gây ra chút ảnh hưởng đến trục thời gian chính, cũng không khả năng làm lung lay đại cục vận mệnh.

Nhưng giờ đừng nói đến đại cục không phân thắng bại nữa, toàn bộ lịch sử văn minh nhân loại từ cuối thời Đường đã một đường bạo tẩu điên cuồng, đã đạt đến mức độ hoàn toàn khác biệt với lịch trình trước đây.

Không bàn đến sự biến mất của các tộc xung quanh Long Quốc, Đông Doanh quốc cách xa hơn đã bị diệt vong từ hơn một ngàn năm trước.

Thậm chí quy mô tổng thể của Đông Doanh Liệt Đảo cũng đột ngột thu nhỏ lại hàng chục đến cả trăm lần, đồng thời vỡ vụn thành mấy trăm hòn đảo bất quy tắc.

Hơn nữa trên những hòn đảo nhỏ này, hiện chỉ còn hơn mười vạn di dân A Y Nỗ thuộc tộc số ít Long Quốc hiện đại, chứ không có bất kỳ tồn tại nào.

Còn những nơi như Oroba phương Tây và Trung Á Tây Á, thì mới chỉ là cuối thế kỷ trước, đã khó khăn kết thúc cuộc chiến tranh ngàn năm với ác ma dị tinh.

Trọn vẹn chín thế kỷ đến nay, người châu Âu và nước Tô Đan đã đổ hết máu tươi, phải trả giá không biết bao nhiêu mạng người, tiêu hao không ít tài nguyên.

Mới cuối cùng đã hoàn toàn đuổi được đám ác chủng ngoài hành tinh có nguồn gốc thành bí ẩn kia về hang ổ ma quái dưới lòng đất Yeva, và phong ấn nó triệt để không thể tái lâm nhân gian.

Về đoạn lịch sử đẫm máu này, trong tác phẩm của Âu La Ba có rất nhiều sách vở, như cuốn tiểu thuyết hệ thống kỷ truyền nổi tiếng "Quân đội Thập Tự Chiến Hào",

Mà trải qua nhiều năm chiến tranh kéo dài như vậy, châu Âu hiện nay tuy không thể gọi là nghèo khó khốn cùng, nhưng cũng tuyệt đối không được coi là vùng đất văn minh.

Hiện nay trên Trái Đất, người thực sự được xưng là vùng văn minh chỉ có Long Quốc hiện đại.

Dù là kinh tế, kỹ thuật, an ninh hay tư tưởng, các nước trên toàn cầu đều lấy Long Quốc làm người đứng đầu.

Còn về Mỹ—. Đã không còn nước Mỹ nữa rồi.

Do sự tồn tại của Hoàng Sào, từ thời Nhạc Tống, hai đại lục Bắc Ân Nam Ân (Bắc Mỹ Nam Mỹ) đã bị người Long Quốc cổ đại phát hiện và thiết lập đồn trú sớm ở đó.

Mà khi thời đại Đại Hàng Hải hùng vĩ, cùng với cách mạng công nghiệp cải thiên hoán địa lần lượt xuất hiện sau đại địa Viêm Hoàng và lục địa Âu La Ba.

Hai đại lục mới của Bắc Ân và Nam Ân liền theo thời gian trôi qua, dần dần diễn biến thành một cuộc chinh phạt tranh đoạt giữa hai văn minh này.

Nhưng do phía Âu La Ba hậu lực bất tòng tâm (thiên niên huyết chiến dẫn đến), nên tổng thể trong lịch sử thực dân của Lưỡng Ân đại lục, người thắng vẫn luôn là vùng đất Viêm Hoàng.

Đồng thời lại do nền tảng văn hóa (văn minh nông nghiệp) của người Viêm Hoàng khá ôn hòa, còn nền văn hoá người Âu La Ba (Văn Minh hải tặc) lại tương đối tàn bạo.

Hơn nữa, người Ân (người da đỏ) bất kể là chủng tộc hay hình dáng, thậm chí nhiều văn hóa và chữ viết, cũng đều giống với nền văn minh Viêm Hoàng hơn.

Vì vậy, so với những người Âu La Ba có làn da tái nhợt và màu tóc cổ quái, người Ân càng muốn tiếp xúc với người Viêm Hoàng hơn, thậm chí sau khi trải qua một phen giáo hóa, đã quy hóa thành người viêm hoàng.

Tóm lại, sau khi trải qua hàng trăm năm thời gian và các sự kiện khác nhau, hiện nay toàn bộ đại lục Bắc Ân đều đã bị Liên bang Đại Nhạc do di dân Nhạc Tống xây dựng về phía đông chiếm cứ.

Còn về Nam Ân đại lục nhỏ hơn cũng hẹp hơn một chút, thì bị di dân các triều đình ở vùng Viêm Hoàng cùng với một đống tiểu quốc do người Âu La Ba xây dựng chiếm giữ.

Mà cuộc chiến Thánh Bôi đó không đúng, hiện tại đã không còn cái gọi là Chiến tranh Thánh Cúp nữa.

Giữa trung kỳ nhà Minh có vài chi phái thuật pháp, vì cầu thiên đạo mà rời khỏi Trung Nguyên, vượt đại dương đến vùng Bắc Đông (Araska).

Sau đó mấy phái này liền phát hiện ra tàn tích Kiến Mộc thời thượng cổ ở đó, bèn dùng dấu vết này xây dựng nên một trận thế cầu đạo.

Thế trận khổng lồ này cứ cách một giáp lại tích lũy ra lực lượng long mạch Bắc Ân dồi dào, mà dựa vào sức mạnh này thì rõ ràng có thể chạm thẳng đến căn nguyên của thiên đạo.

Đây, cũng chính là điều mà mấy tông phái thuật pháp kia khao khát.

Chỉ là muốn làm được điều này, lại cần phải trải qua nghi quỹ gần như huyết tế,

Mà thành phố được xây dựng trên vùng đất Bắc Đông này, tàn tích kiến mộc thời thượng cổ, trận thế cầu đạo, chính là — Đông Mộc Thị.