Chương 955: Quyền uy, Bồ Đề Đảo

Đàm Anh, Khúc Chiêu Tuyết không muốn di chuyển bước chân, đôi mắt lấp lánh, cùng sinh cảm khái.

Tứ cung cách than vẽ, đối tượng và lời nói đơn giản, lại mang đến cho người ta tâm tư phóng khoáng.

Người và gia súc có gì khác biệt? Cần gì dị tà? Muốn gì kỳ dị?

Lương Cừ lau sạch tro đen trên tay, Bình Dương phủ sống bảy năm ở Nghĩa Hưng trấn, Bảo Ngư ăn vô số, Tiểu Thổ Ốc đổi sang Tam Tiến Viện. Trong Lục Ma thí luyện, Vô Chi Kỳ hỏi hắn đã dùng phần sức mạnh này làm gì, không nghĩ ra câu thứ hai phù hợp hơn nữa.

"Bảy chữ Hưng Nghĩa Bá này, đủ để sánh ngang với kệ ngữ, chân lý của sinh mệnh đều nằm trong đó, không hổ là Phật thứ chín!" Kế Túy Ba tán thưởng, "Đáng tiếc quỹ đạo cuộc đời, tính cách mỗi người khác nhau.

Câu này đối với ta thái bình, quá nhu. Tuy có vô số cảm xúc, nhưng không đến mức đốn ngộ, lại vô cùng phù hợp với Nguyên huynh - một tu sĩ đạo môn ngày thường phóng khoáng như vậy.

Cái gọi là kệ ngữ, chính là tụng kinh Phật, tỉnh kệ đà.

Đó là những câu tổng kết được viết thành từ một số cảm nhận sau khi đọc trong kinh Phật, hoặc thực tiễn tu hành.

Kinh Phật là thân cây và Thanh Kha, kệ ngữ là quả và hoa. Đằng sau mỗi bài kệ đều có một câu chuyện,

Mà trở thành giai thoại đốn ngộ của tăng nhân.

"Không!" Kế Túy Ba nghiêm túc nói, "Là Hưng Nghĩa Bá quật khởi quá nhanh, không hề nhận ra ảnh hưởng của bản thân, trong mắt người thân bạn bè quen thuộc dường như chẳng có gì thay đổi.

Nhưng trong mắt chúng ta, khi quen biết nhau, Hưng Nghĩa Bá lĩnh ngộ Tâm Hỏa đã trở thành tông sư trăn tượng bậc nhất thiên hạ rồi."

Liêu Anh liếc mắt, Kế Túy Ba ngày thường ít nói, không nhìn ra được người biết nịnh bợ như vậy.

Trăn Tượng Tông Sư, đặt vào Ngũ Đại Chân Thống cũng là cấp bậc trưởng lão then chốt, là lãnh đạo.

Có người sinh ra đã là thiên tài, là quái thai, nhưng không ai chào đời mà là cao thủ, biết đọc sách viết chữ.

Không ai không cần phải vào học đường, cần được lão sư răn dạy, dạy một học, tận sâu trong nội tâm tự nhiên dựng đứng uy quyền đạt đến cảnh tượng.

Người quen biết, mô hình giao tiếp luôn dựa trên ấn tượng đầu tiên.

Ấn tượng đầu tiên mà Lương Cừ dành cho dân làng địa phương ở Bình Dương phủ và người thân, hoàn toàn khác biệt với những người quen biết sau khi đạt đến cảnh giới Trăn Tượng.

Xúc khoai tây chiên cuối cùng từ nồi ra, hẹ đem vào gói giấy dầu bọc lại, một bao ước chừng ba củ khoét, mỗi người cho một phần.

Lương Cừ cân nhắc, giọng nói trong trẻo, hắn luôn cảm thấy dục vọng ăn uống hôm nay có chút quen thuộc.

“Cữu gia bớt đi đường vòng mười năm chứ.”

"Vật này thơm thật, chính là khô, canh mì cũng không tệ." Từ Tử Soái uống ngụm canh cuối cùng trong bát cạn, ném củ khoai tây chiên vào miệng.

Người của Lâu Quan Đài chạy đến hộ đạo cho sư huynh nhà mình, những chân thống còn lại mỗi người về nhà, cầm khoai tây chiên về chia sẻ.

Lão hòa thượng cầm một gói giấy dầu, quay về chuẩn bị, Lương Cừ và những người khác dùng bữa sáng xong cũng vội vã đến địa điểm của Giảng Kinh Pháp Hội.

Vẽ bút than của Tứ Cung Cách được lưu lại trong tiểu viện Huyền Không Tự này, để dành cho những người ở lại sau này.

Huyền Không Tự không chỉ nằm trên một hòn đảo nổi, mà có rất nhiều thủ đoạn tụ tập lại bằng không rõ tên.

Địa điểm giảng kinh lần này nằm ở một hòn đảo nổi khổng lồ, trước sau hơn một dặm, trên đảo rất trống trải, không có nửa tòa kiến trúc, chỉ riêng một cây bồ đề cực kỳ to lớn ở trung tâm, phong cách rộng rãi, quang ảnh chiếu xuống, đẹp đẽ lộng lẫy, ý tượng mười phần.

Dưới gốc cây bồ đề đặt hai chiếc bàn dài, vài cái bàn nhỏ, bên ngoài bàn, bồ đoàn vàng óng được sắp xếp ngay ngắn, mỗi vị trí đều có nhãn hiệu tương ứng để phòng ngừa ngồi bệt tranh cãi.

Một vòng cốt lõi là dành cho triều đình, ban cho năm đại chân thống.

Ngoài ra còn cho các thế lực đang tạm trú tại Phục Long Tự, thậm chí là bên ngoài chùa.

Mấy người dọc đường đi tới, tất cả tăng lữ đều cung kính hành lễ với Lương Cừ, cúi đầu đến chín mươi độ.

“Kỳ quái, A Thủy lợi hại thật.”

Từ Tử Soái quay đầu lại, mấy vị tăng lữ cúi chào rồi không đứng dậy, tiễn họ một đoạn xa mới đứng thẳng người.

“Ta thấy Phật tử Hoài Không kia cũng đâu có như vậy.”

“Nói nhảm, người ta là người nhà, chúng ta chỉ là khách, đương nhiên không giống nhau.”

"Chắc chắn là vì thỉnh Phật!"

"Sư phụ!" Từ Tử Soái cười cợt nhả, "Võ quán chúng ta từ khi nào cũng bày ra nghi quỹ?"

Dương Đông Hùng trực tiếp đá một cước vào.

Cảnh tượng hôm nay đã không chỉ đơn thuần là điều liên quan đến lão hòa thượng có thể giải thích được.

Hai ngày trước, Vô Trụ Niết Bàn lấy ra Đấu Chiến Thắng Phật trong tay, ý nghĩa của toàn bộ Huyền Không Tự đều khác nhau.

Mặc dù hình tượng của Đấu Chiến Thắng đã tan biến đôi chút, nhưng chưa nói đến sự đặc biệt mà một mình Lương Cừ thỉnh Phật.

Khi bàn bạc trong chùa ngày xưa, tuyệt đối chưa từng nghĩ đến kết cục lại mỹ diệu như vậy.

Vốn chỉ là không ôm hy vọng thử một lần, ra ngoài là tốt nhất, ngàn vạn năm chưa có, vừa hay Hoằng dương Phật pháp, hiển lộ uy năng, không ra cũng bị kéo ngã, thực sự là bình thường. Nói nghiêm túc thì Lương Cừ không phải chính thống Phật môn, tuy ai cũng có thể thành Phật, nhưng kinh Phật chưa từng niệm bao nhiêu cũng hơi khoa trương.

Ai ngờ lại là một bàn tay mời được Đại Nhật Như Lai!

Kết quả như vậy, thậm chí còn tốt hơn cả việc mời ra toàn bộ!

Ở thế tục mà nói, đã thể hiện uy lực của Phật Tổ, cấm tất cả nghi quỹ, huy hoàng hiển hách, lại còn phô bày tôn quý Phật tổ, dù là Hưng Nghĩa Bá cũng khó lòng thỉnh động toàn bộ!

Lộ một phần, giấu ba phần.

Phật môn hưng thịnh, vinh dự lây, tín đồ trên đường cũng tôn kính ba phần.

Không biết có bao nhiêu đại hòa thượng làm bộ dạng Di Lặc, trong đầu nảy ra một ý nghĩ như vậy.

Trên đời này lại có chuyện tốt vẹn cả đôi đường như vậy sao?"

Dòng người như hạt vừng đen không ngừng từ Phục Long Tự tràn về phía Huyền Không Tự, ồn ào náo nhiệt.

Đoàn người Lương Cừ được sắp xếp vào phe triều đình.

Lương Cừ vốn là nghĩa bá của Đại Thuận Hưng, quan thực quyền Tòng tứ phẩm, Dương Đông Hùng cũng có tư cách thâm niên hơn, thực lực mạnh mẽ hơn nhiều người trong đoàn sứ giả.

"Đẹp quá, ý cảnh này, cảm giác ta sắp đốn ngộ rồi." Từ Tử Soái mông dính vào bồ đoàn, giống như một con lật đật, nhìn đông ngó tây.

Toàn bộ Phù Đảo không giống như hình thành tự nhiên, bề mặt tuyệt đối khiến người ta cắt gọt qua, vô cùng bằng phẳng.

Trên mặt đất còn có Lâm Tứ Hành uyển chuyển uốn lượn, ánh sáng yếu ớt đổ xuống, trời rộng đất rộng, tầm nhìn không trở ngại, mây trắng lững lờ trôi, bầu trời xanh rực rỡ

"Đảo Bồ Đề của Huyền Không Tự khoáng đạt thần thái, tự nhiên là cực kỳ đẹp mắt. Từ xưa đến nay, không biết có bao nhiêu văn nhân mặc khách dưới gốc cây bồ đề đề thơ làm từ."

Một người trung niên mặc áo bào màu xanh, thắt lưng đeo ngọc mềm, để râu dê núi nhỏ, dưới sự dẫn dắt của tăng lữ bước tới, trước tiên hành lễ với Lương Cừ.

"Đại Đồng tri phủ Tạp Du Ninh, bái kiến Hưng Nghĩa bá."

“Tách tri phủ khách khí rồi.”

Lương Cừ đứng dậy đáp lễ, khi đối phương đến, kiểu dáng quan phục của hắn đã chứng minh thân phận.

Đã làm việc cho triều đình, là người một nhà.

Ka Du Ninh Lạc ngồi bên cạnh mọi người, ẩn hiện vài phần tư thái đi cùng.

Tuy là tri phủ, phẩm cấp cao hơn Lương Cừ, nhưng quyền lực sẽ không tự nhiên tăng lên, người chủ đạo địa phương chỉ có thể có một vị, nơi ở chân thống, Tri phủ thường có cảm giác tồn tại không cao, chủ trương giám sát.

Người bình thường phán đoán thái độ triều đình, cơ bản chỉ xem quan hệ giữa tri phủ và chân thống địa phương như thế nào.

Trước khi đến, Lương Cừ đã nghe ngóng, truyền thuyết kể rằng Ka Du Ninh là một tín đồ Phật, mối quan hệ trong đó không cần nói cũng biết.

Khai quốc chưa đầy trăm năm, quan hệ lẫn nhau cũng không thể xấu, ngũ đại chân thống đều là thời kỳ mật nguyệt.

Biện Du Ninh thao bất tuyệt, xuất thân chính thống khoa cử, học thức của hắn cực kỳ phong phú, dẫn kinh cứ điển,

Từ đại sư Phật môn đến truyền thuyết Phật Đà, câu chuyện kể ra sống động thú vị, khiến mọi người nghe say sưa.

“Hưng Nghĩa Bá có biết, bách tính phủ Đại Đồng hiện nay xưng hô với ngài thế nào không?”

Lương Cừ nhướng mày: "Cái này thì không biết, hai ngày nay đều đang trong trạng thái hôn mê, chưa đi dạo quanh phủ Đại Đồng."

"Thật đáng tiếc." Biện Du Ninh thấy Lương Cừ không biết, không vòng vo nữa, "Phật thứ chín! Một người thỉnh Phật, Phật lại khác biệt, bách tính Đại Đồng đều bàn tán như vậy, ai mà chẳng hay!"

Hắn ngược lại có duyên với chín chữ, ngày xưa là cửu đệ tử, hôm nay là Cửu Phật.

"Sự ngoan cố của dân làng."

Nghe xem có thể, tuyệt đối không được coi là thật, càng không thể khoác da hổ.

"Ha ha, Dư cũng nghĩ như vậy!"

Định hiệu Lương Cừ gặp được Long Tượng Võ Thánh và sứ đoàn, sứ giả triều đình đã đến nơi trong cơn hôn mê của hắn.

Hai người gật đầu, không có nhiều lời để nói.

Ngược lại, Ka Du Ninh quay sang chào hỏi các quan chức cấp cao trong sứ đoàn, lòng tiến bộ vô cùng mãnh liệt.

Là "Đô Giảng" của Pháp Hội, Cát đạo trưởng cầm phất trần chạy tới, trước tiên chắp tay hành lễ, cảm tạ Nguyên Chi đốn ngộ, sau đó liền đến phía sau án bên phải của cây Bồ Đề, lật xem kinh văn.

Hoài Không dẫn mấy vị tăng lữ ngồi bên bàn nhỏ, hai bên xếp hàng, cầm bút ghi chép.