Chương 950: Một mình đi thuyền, một người lên sóng.

Bụi về bụi, đất quy thổ.

Tường vân đoàn tụ, lâu thuyền lại tiếp tục hành trình.

Giữa thiên địa hoàn vũ, Vô Trụ Niết Bàn Kim Chưởng chắp tay, từ từ ẩn đi không dấu vết.

Một trận động địa, mặt trời vẫn mọc lên như thường lệ.

Trong Phục Long Tự, những con chim chóc bị kinh hãi xoay vài vòng, thu cánh lại, dừng chân trên nóc nhà.

Bọt nước cuồn cuộn, lưới lộn vòng, con cá chết bụng trắng chảy sát mặt đất, lột da cá dính chặt vào mặt đá

Các tăng lữ thì bắt cá, người khiêng đá ao, xây lại hồ Ngọa Tượng. Cao đồ của các đại môn phái rảnh rỗi không có việc gì làm cũng tham gia vào đó, quét sạch những viên gạch đá nứt toác xung quanh và tường rào đổ nát, vô cùng náo nhiệt.

Trong chùa, nhiều căn nhà nhỏ ngưỡng cửa không cao, để nước ngập đều cần lấy ra phơi.

Chỉ xét về biểu hiện, thực sự có vài phần bầu không khí khiến người ta tấn công bảo địa Phật môn, xây dựng lại sau đó.

Bên ngoài Phục Long Tự, hàng vạn tín đồ nhìn Kim Phật độn vào hư không, cảm thấy hụt hẫng, trong lòng tuy có vạn phần luyến tiếc, nhưng vẫn không muốn rời đi như vậy. Họ xếp hàng dài vào miếu, chờ dâng lên một nén hương Bàn Long, chiêm ngưỡng chân dung của vị Phật thứ chín, thậm chí là một góc của Đại Nhật Như Lai.

Khi không còn Niết Bàn biến mất, nơi hiếm ai chú ý tới, một trận đại chiến khác cũng kết thúc.

Nước sông cuộn trào gợn sóng, trong bọt trắng lẫn tơ máu.

Một con chuột nước toàn thân đầy mụn, đôi mắt tím tái chui ra từ trong sông, nó thở hổn hển hai hơi, lắc đầu phủi lông, quay đầu vươn móng vuốt, mò mẫm dưới nước hai cái, xách 'chiến lợi phẩm' ra.

Đó là một con chuột nước khác, trên mặt nó có một vết sẹo dài xiên.

Ban Thốc Thủy Tiêu nắm lấy chân của tên mặt sẹo bị tiêu hao, kéo nó đi về phía bậc thang nổi, toàn thân vuốt ve lông và bùn đất, nổ tung thành con nhím, dính đầy bùn lầy và vụn cỏ, để lại một vệt nước.

Trước chùa Phục Long, đám đông thầm kinh hãi, không tự chủ được mà di chuyển, tách ra ngã rẽ, mặt lộ vẻ kính trọng, thì thầm to nhỏ.

"Từ khi Kim Phật xuất hiện đến lúc kết thúc!"

“Kỳ quái, ba ngày hai đêm?”

Cái này, chiến đấu đến vũ trụ hồng hoang, đại đạo đều bị mài mòn rồi———

“Nghe nhiều sách rồi chứ ngươi.”

Đây là người trẻ tuổi tìm niềm vui.

"Các ngươi ngày thường tập võ chi nghị lực, ngay cả việc nuôi thú nhà Hưng của nghĩa bá cũng không bằng!"

Đây là vị trưởng lão hận sắt không thành thép trong môn phái.

Trong lúc bàn tán, con chồn vốn mệt mỏi đã mở một cái tai vuông vức, lưng càng thẳng hơn, giống như một đại tướng quân đắc thắng, vài sợi lông nâu trên đỉnh đầu dần khô, đung đưa theo gió, đối mặt với ba vạn bậc thang lơ lửng, nó kiên quyết bước lên.

Đùng, đông, đong——

Chiên Khai cầm chân kẻ mặt sẹo, mỗi bậc thang lên, sau gáy tên mặt nạ va chạm với bậc đá, phát ra tiếng động.

Không hổ là nghĩa bá, người có tâm chiến thắng, nuôi dưỡng chuột cũng hung dữ!

“Hạo tử gì chứ, là giang hưu.” Lực ca nói thẳng.

“Hình như gọi là hẹ nở?”

“Đúng, chực nở!”

Hai con chuột nước, một ngang một dọc, hướng về Huyền Không Tự mà đi.

Khói hương lượn lờ, che khuất ánh nắng.

Từ trong mũi trào ra một bong bóng nước mũi dính máu, phụt nổ tung.

Tu hành đến mức đẹp đẽ, ngày thường nhu cầu ngủ không lớn, nhưng khi giấc ngủ là lúc mệt mỏi, thuốc tốt giá rẻ không thể thay thế, chất lỏng giảm sút để tăng hiệu suất tu hành.

Trên giường La Hán, 'Phật thứ chín' đang ngủ say sưa, thỉnh thoảng lại gãi hai cái để lành máu thịt ngứa ngáy, lật người rồi tiếp tục ngủ.

Hoài Không ngồi xếp bằng, toàn thân tỏa ra ánh sáng xanh rực rỡ bao phủ Lương Cừ, sức mạnh vô hình khiến xương cốt trong cơ thể hắn trở nên ngay ngắn và hồi phục.

Dược Sư Phật, chữa lành mọi bệnh tật, xua tan hết thảy tai ương.

Người bình thường bị thương nặng như vậy, xương cốt trong cơ thể không xộc xệch chính là một chuyện phiền phức, nhưng có Dược Sư Phật,

Mọi thứ đều hướng về trạng thái 'hoàn mỹ' vốn có, không cần phải bận tâm thêm.

Ý chí Võ Thánh còn sót lại như một ngọn núi cao tọa lạc, ngăn cản chữa lành. May mà Lương Cừ có tâm hỏa, không ngừng gặm nhấm cây không rễ này, nước không nguồn gốc, ổn định hướng trung tốt hơn, trong quá trình đó, Tâm Hỏa dường như được tôi luyện, liên tục lớn mạnh.

Tông sư tâm hỏa, lại có thể gặm nhấm ý chí Võ Thánh!

Thậm chí đừng nói là Võ Thánh, ngay cả ý chí của tông sư bình thường, cũng không có thuốc tốt gì, cơ bản không giải được, chỉ có thể cố gắng giảm bớt, cứng rắn chống đỡ, gánh vác mọi thứ đều tốt, không chịu nổi thì vạn sự đều tan.

Có tâm hỏa huyền diệu này, không nói đến sự gia trì của võ học.

Sau này tấn công tinh thần thậm chí là ảo ảnh thông thường, Lương Cừ e rằng đều coi như không có gì, gió mát lướt qua mặt.

“Lòng người, huyền diệu vô cùng ——”

"Làm phiền Hoài Không tiểu sư phụ." Long Bỉnh Lân nói lời cảm ơn, "Vừa rồi từ trong Lục Ma thí luyện bước ra, vẫn không được nghỉ ngơi."

"Chỉ là chuyện nhỏ, có Dược Sư Phật, ta cũng đang không ngừng hồi phục nên không cảm thấy mệt mỏi, ngược lại càng thêm tinh thần."

Từ Tử Soái đặt chậu nước nóng xuống, sinh lòng hiếu kỳ.

"Tiểu sư phụ có ý gì? Sử dụng Dược Sư Phật, không tiêu hao tinh khí thần sao? Nếu là như vậy, nguồn gốc sức mạnh này từ đâu mà có? Chẳng lẽ lại xuất hiện tự nhiên chứ?"

Hoài Không khẽ cười: "Không đến mức tự nhiên xuất hiện, đây chính là ưu thế nghi quỹ, không biết chư vị đã đến phủ Đại Đồng,

Có ai đi xem qua những dãy núi xung quanh, xem Vân Cương Đại Thạch Quật của ta không?"

"Từ khi đến phủ Đại Đồng, trước sau bận rộn, vẫn chưa có thời gian." Dương Đông Hùng lắc đầu.

"Thật đáng tiếc, hang đá trong núi thực sự là cảnh đẹp. Đợi Lương thí chủ tỉnh lại, tiểu tăng nguyện làm dẫn dụ cho Thí chủ, gặp mặt Vân Cương Đại Phật."

Cái gọi là Vô Trụ Niết Bàn, tựa như dãy núi mênh mông kia, thỉnh Phật, liền hướng lên núi đục vách đá, dùng nham thạch điêu khắc ra một vị Phật Đà.

Chỉ là người thường dùng thiết trùy, thạch chùy, chúng ta dùng ngàn vạn tín đồ nguyện lực, còn Phật như thế nào, có hiệu quả gì, một mặt xem thủ đoạn thỉnh Phật nhân, hai là xem tính chất nguyện vọng.

Giống như Dược Sư Phật trong mắt tín đồ, chính là khu bệnh trị tai, cứu khổ cứu nạn, thì nguyện lực mà họ hội tụ cũng như vậy, luồng nguyện vọng này giống như thủy triều, sẽ nâng đỡ Phật chu, đưa đến biển cứu khó.

Trong đó, thỉnh Phật nhân chính là thuyền sư Hỏa Trường của Phật chu. Những đại đức còn lại là đà công, Liễu Thủ, Đấu Thủ và Toàn Thủ. Mời một vị Dược Sư Phật thực thụ, cần phối hợp lẫn nhau, có người bình hòa mời Phật Nhân, những đấu thủ lương thiện, cùng nhau cưỡi nguyện lực chúng sinh.

Tuy lời này rất bất kính, nhưng nếu như sư tổ Kim Cương Minh Vương, sau này làm thuyền sư, Dược Sư Phật tuyệt đối không thể đi mời, mời ra ngoài, hiệu dụng cũng sẽ giảm sút nghiêm trọng, ngược lại, rất nhiều đại lực hộ pháp là cực kỳ thích hợp."

Mọi người trưởng thành giữa vùng hoang dã Giang Hoài, thuyền bè phổ biến nhất, vài ví von đơn giản dễ hiểu, bỗng chốc thông suốt.

"Phật, chính là độ Lục Ma thí luyện, dựa vào biểu hiện được sự ưu ái của một trong những vị Phật được điêu khắc trên hang đá để nhận lấy sự che chở của nghi quỹ.

Nghi quỹ Phật, Bồ Tát, La Hán đã định, chúng ta được ưu ái, sử dụng bản mệnh phật, đều là vượt qua vô lượng thế giới, tiêu hao nguyện lực của Phật trên hang đá.

Nguyện lực như biển, lấy mãi không cạn dùng hết, yếu tố bị hạn chế, chỉ có bản thân có thể chịu đựng được hay không thôi.

Từ Tử Soái suy nghĩ một chút, chợt nhận ra một sự thật.

Một sự thật kinh khủng vì trước đó hoàn toàn không hiểu, dẫn đến căn bản không thể cảm nhận được.

"Vậy chẳng phải A Thủy tự mình thỉnh Phật, rồi lại tự mời Phật sao?"

"Sư gia là thuyền sư Hỏa Trường của Đấu Chiến Thắng Phật sao?" Quan Tòng Giản đương nhiên.

Chu sư Hỏa Trường Hoài trong đầu nhảy ra một con Kim Viên, lại nghĩ đến những kinh Phật mình từng đọc.

Lương thí chủ khá đặc biệt, hắn dường như một người nổi sóng, một mình lên thuyền——