Chương 816: Hỗ trợ, vị quả?

Ánh trăng sao lưu chuyển, sóng lớn lặng lẽ nhấp nhô, dòng nước cuộn trào đến điểm cao nhất, phản chiếu ra một mảng trắng bạc.

Từ nhị phẩm, nhảy vọt ngang cấp với Tô Quy Sơn!

Xét về thực quyền, không có chút nào.

Xét về lợi ích, có lẽ bổng lộc sẽ khá cao.

Toàn bộ mọi mặt cộng lại, kém xa so với tuần phủ thủy hà của Tô Quy Sơn.

Vì là tuần phủ sông nước, phạm vi dưới sự cai trị thực tế của Tô Quy Sơn tuyệt đối không chỉ là một nơi Hà Bạc của Bình Dương Phủ, mà là Bình dương quan trọng nhất, cho nên quanh năm ở lại nơi này.

Lương Cừ thường có thể thấy trên bàn của Tô Quy Sơn bày văn thư tình hình các châu phủ khác.

Nhưng một chức quan, tuyên đọc chưa xong!

“Tướng quân công lao hiển hách, tiếc tiền sử thất truyền, chưa được dẫn vào từ quan, lại còn không có phong hiệu.

Nay vì gương sáng mà thỉnh an, dân chúng mong đợi, quan lại sông được dâng tấu chương, dưới Lễ bộ nghị luận, Lễ Bộ phục vụ thỉnh cầu giang lại, Hạch Thần Huệ để nghe danh, ban hiệu là Trường Nguyên Hầu, có Tư Trọng Hạ tế lễ, hưởng đại trạch Giang Hoài, hương hỏa của dân làng ven bờ.

Chế bạch nhất, thú tam, tôn một, tước ba, chủ tế quan mãng bào bổ phục, hành nhị quỳ lục khấu lễ, ghi vào tự điển!"

Bạch Viên kim đồng lóe lên nhảy múa như ngọn lửa.

Triều đình Đại Thuận, hai kinh mười tám tỉnh, duy nhất chỉ định chính thần Hoài Giang, hưởng thụ bách tính ven bờ, hương hỏa tế tự!

Một vị Trấn Hoài tướng quân, một tiểu thần phong hiệu Hoài Giang!

Trực tiếp một bước đến vị trí, chỉ xét về mặt pháp lý, Bạch Viên thắng được Giao Long quá nhiều!

Giao Long Thành Thiên Oa cư ngụ trong Long Cung, không ra tay đánh đấm trên dưới, lấy gì đấu với nó?

"Tạ Thuận Nguyên Đại Bảo Thánh Văn Thần Võ Pháp Thiên Chứng Đạo Hoàng Đế bệ hạ!"

Xúc tu vòng xoáy đặt một sọt hạt sen mềm mại lên mũi thuyền Ô Bồng, chính là phần hoa sen mà Long Nhân tộc ban tặng trong tháng bảy! Long Nga Anh tự tay hái, nó cũng không nỡ ăn!

Tuyên chiếu bình thường, bên cạnh đều có người thứ ba ghi chép tình hình, bao gồm phản ứng của người nhận chiếu, trình lên Thánh Hoàng, nhưng đáng tiếc đã quy định trước phương thức liên lạc một chọi một, quyền lực "Ghi chép" tự nhiên rơi vào tay thượng sứ, chỉ mong họ nói tốt vài câu.

Thượng sứ quét mắt nhìn giỏ tre, trong lòng hơi sững sờ.

Không chỉ đưa hạt sen, mà còn vì Bạch Viên niệm là tôn hiệu của Đại Thuận hoàng đế.

Đại yêu bình thường trí tuệ không thấp, nhưng tôn hiệu, thụy hiệu và phong hào... đừng nói là một con yêu thú, ngay cả người thường không lên thư viện, thì làm sao hiểu được những khúc mắc trong đó.

Ngẩn người thì sững sờ, thượng sứ không ngẩn ngơ, đưa tay giao chiếu thư ra.

Chiếu thư trong tay người thường, khi rơi vào lòng bàn tay con vượn trắng lớn hai trượng thì càng thêm phần thu nhỏ. Những dòng chữ vàng rực do Tú Nương trong cung đâm ra nhỏ như kiến, nhưng hàm nghĩa trong đó chẳng hề nhỏ!

"Trường Nguyên Hầu Mạc Giác Trấn Hoài vì tạp hiệu mà sinh lòng khinh thường, nhưng bổng lộc thực tế lại có thể so với một đại viên, trọn vẹn ba vạn sáu ngàn tám trăm năm mươi lượng. Hơn nữa Trường Nguyên hầu đã là Đại tướng quân, không phải kẻ cô độc, bệ hạ đặc biệt điều động một nhóm hảo thủ vào trấn Hoài quân có lẽ sẽ hỗ trợ cho tướng sĩ."

Trấn Hoài đại tướng quân, thật sự có trấn Hoài quân?

Cái gọi là tướng quân, phân trọng hiệu và tạp hiệu.

Trọng hiệu một củ cải một cái hố.

Như đại tướng quân, Xa Kỵ Tướng Quân, Phiêu Kỵ Tương Quân - Vệ Tướng Sư, Tiền Tướng Binh, Hậu Tướng Thế, Tả Tướng quân... đều là trọng hiệu: phẩm cấp, đãi ngộ, không ai không có quy định rõ ràng, trong tay có thực quyền quân sự.

Tạp hiệu tự nhiên không bằng trọng hiệu, nhưng "tạp" trong đó không phải là ý không nhập lưu, mà là có hố mới có củ cải.

Như Kiêu Kỵ, Lâu Thuyền, Tài Quan, Phục Ba, Nhị Sư, Độ Liêu, Long Tương, v.v., hoặc lấy tên các đơn vị chỉ huy, hoặc vì danh nghĩa phụng hành nhiệm vụ, thậm chí có người vì Đồng Dao mà lập danh mục.

Giữa danh hiệu cũng không có quan hệ cấp trên dưới.

Hoặc chức vị thấp hơn, hoặc quân chức tuy cao nhưng tạm thời được sắc phong, bình thường không dùng, đãi ngộ cụ thể tùy theo tình hình mà định, vì vậy gọi là tạp hiệu tướng quân.

Trấn Hoài đại tướng quân của Bạch Viên chính là chức quan tướng lĩnh được thiết lập riêng cho vùng đầm lầy Giang Hoài.

Vốn tưởng rằng một chức vụ hư danh triệt để

Thượng sứ đang nói chuyện, từ trong ngực lấy ra một phần văn thư khác, không phải chiếu chỉ, mà là văn pháp.

"Thủy úy Lương Cừ, nơi Hà Bạc phủ Bình Dương, kiêm cả Lệ giáo úy của Trấn Hoài quân."

"?" "Hà quan giám sát ở Hà Bạc phủ Bình Dương là Long Bình Giang, kiêm Đình úy Trấn Hoài quân."

"...Long Bình Hà, kiêm cả hiệu úy quân Trấn Hoài..."

Tư Lệ trong quân, tương tự như Ngự Sử đại phu, phụ trách giám sát quan viên quân đội, chỉ là với mối quan hệ giữa Lương Cừ và Bạch Viên, cộng thêm quy mô của ba con mèo nhỏ của Trấn Hoài quân Tiểu Miêu, tính chất thực ra chú trọng hơn vào việc liên lạc với tư cách là cây cầu nối giữa bạch viên và triều đình.

Theo quân đình úy có thể coi là phán quan trong quân, nắm giữ pháp độ quân ngũ, dùng để xử lý thám tử, gián điệp địa phương hoặc bắt phản loạn.

Hiệu úy, sĩ quan trung thượng tầng làm việc.

Phía sau còn có những tiểu quan Long Nhân lẻ tẻ, ước chừng ba bốn người, "lão nhân" nhậm chức trong toàn Hà Bạc Sở,

Bồi nhiệm bổng lộc không nhiều, thuộc về việc phân chia một nửa Long Nhân trong Hà Bạc Sở xuống dưới trướng Bạch Viên, vừa không thoát khỏi sự quản hạt của Hà Bác Sở, lại còn cho Bạch viên một chút thủ hạ và độ tự do tương đối cao.

Sau này nói không chừng có thể kéo A Phì, không được động, nắm đấm chúng vào hệ thống của Trấn Hoài quân...

"Long Vương biến mất hơn một trăm năm, Nhị Giáp Tử sắp tới, Giao Long nhìn chằm chằm như hổ rình mồi, cản trở vị trí Long Quân, Trường Nguyên Hầu ban thưởng, tạm thời không nên tuyên truyền rầm rộ."

Lương Cừ thuộc dạng việc phải làm, quan thăng rồi, chuyện không thể nói, thì quan có thể biết.

Bạch Viên không chỉ không thể nói chuyện, quan cũng không được nói, nếu không không thì không những cho triều đình, mà còn dễ tự rước họa vào thân.

Còn những nơi không quá thu hút sự chú ý.

Ví dụ như Bạch Viên trong huyện Hương Ấp, từ nay về sau có thể trực tiếp dán phong hào lên!

Ngày thường triều đình mặc kệ, không đáng kể, nhưng triều ta muốn quản thì chính là lên cân, một ngàn cân đánh không nổi.

Cái gọi là sư xuất có danh, nhìn qua thì không quan trọng, đôi khi thật sự thiếu nó.

Huyện Hương Ấp mời Bạch Viên vào miếu, từ nay về sau, đều là chuyện hợp pháp lý, bách tính địa phương chỉ cần nguyện ý tiếp nhận, không cần triều đình đồng ý, Bạch Vượn có thể trực tiếp lập chùa, một quyền tự chủ cực lớn!

Phối hợp với quyền lực của Lương Cừ tại Hà Bạc Sở, thoáng thể hiện thần tích Bạch Viên, chỉ trong một đêm để toàn bộ mười bốn huyện thành lớn nhỏ ở Bình Dương phủ mời vượn vào miếu cũng có khả năng!

Chỉ là Lương Cừ tạm thời không định làm như vậy.

Bạch Viên vừa mới bước vào cấp độ đại yêu, không có khả năng đối kháng trực diện với Giao Long ở trạng thái mắt đỏ, tay nắm pháp lý, đây là một lá bài tẩy, một con át chủ bài có thể nhanh chóng thu hoạch sự ưu ái!

Từ Văn Chúc từng nói, vào lò luyện, trên tay ít nhất phải nặn một quả "vị quả".

Nhưng sự nâng cao của mức độ ưu ái, có thể khiến khi Lương Cừ tọa lạc ở Giang Hoài, các chỉ số năng lực tăng lên theo cấp số nhân.

Kết hợp với phản ứng của Giao Long, cảnh giới Long Quân, con đường xoáy nước trước Cáp Mô Đại Vương Môn.

Hắn vô cùng nghi ngờ, cái gọi là "vị quả", chính là cụ tượng hóa sau khi được ưu ái đến một mức độ nhất định!

Không còn bị môi trường "cấu cùm" nữa.

Nếu như vậy, nắm trong tay một thủ đoạn đoạt bài là vô cùng cần thiết.

Lương Cừ cách lò luyện rất xa, bước vào tông sư còn phải đợi đến khi bãi long đực, lúc đó trùng kết kén phục hồi.

Đã hẹn trước nơi gặp mặt lần tới.

Lương Cừ hưng phấn đi vòng một khúc cua lớn, quay trở về ao.