Giáp lưng vẫn chậm chạp của Hoàng Thiên quá cứng rắn, phương pháp luyện bảo thông thường không thể động vào dù chỉ một chút.

Thủ đoạn luyện bảo của diễn bộ đã thoát thai từ bí pháp hóa tự thời kỳ đầu.

Họ đã thiết lập một bộ mô bản giáp trên đường Cốc Thần Đạo, sau đó ném mai lưng Do Liêu vào trong, lợi dụng đặc điểm của Cốc thần để tự luyện thành từng bộ tiên giáp hoàn chỉnh.

Bí mật hóa chữ không thể chuyển hóa mai giáp kia, liền mời đến Hóa Túc của Đại Thiên Tôn, lại sử dụng thiên hạ hư mệnh số do Cốc Thần diễn sinh.

Dù giáp lưng kia có vững chắc đến đâu, bộ này cũng phải phân tán thành mệnh lý cơ bản nhất.

Những mệnh lý này lại lấp đầy vào khuôn mẫu Tiên Giáp, không cần diễn bộ phải bận tâm chuyện khác nữa, rất nhanh đã có tiên giáp hoàn chỉnh bị Cốc Thần nhổ ra. Sau khi lấy được Tiên giáp, Diễn bộ trước tiên phân chúng cho người của Đấu bộ thử giáp.

Trên diễn võ trường, Thiết Diện Thần mặc quỹ đạo Từ Tiên Giáp mới luyện, đối mặt với Ngũ Phương Ngũ Lão.

Ngũ Phương Ngũ Lão vốn là Đấu Bộ Linh Quân, mỗi người đều đạt Tam Khí đỉnh phong.

Thiết Diện Thần bước vào cảnh giới Tam Khí không lâu, dựa vào mệnh cách đặc biệt của bản thân, về lý thuyết có thể chống lại hai vị trong Ngũ Lão.

Nhưng nếu năm vị đồng thời ra tay, Thiết Diện Thần vẫn không thể địch lại.

Năm vị Linh Quân cũng không nói nhiều, giơ tay lên liền quét năm đạo mệnh số về phía Thiết Diện Thần.

Sức mạnh mà Ngũ Phương Ngũ Lão nắm giữ không phải là ngũ hành đơn giản, bọn họ còn nắm trong tay năm phương Tiên Quốc.

Nói cách khác, Ngũ Phương Ngũ Lão có thể điều động lực lượng Tiên Quốc để trấn áp mục tiêu.

Năm bên của Vô Sinh Tiên Quốc có Thiên Môn và Trí Tuệ Chi Môn, nếu sử dụng chúng, cùng cảnh giới hầu như đều không phải là đối thủ của chúng. Tuy nhiên họ cũng không cố ý điều động sức mạnh thiên môn ở năm phương vị, lần này dù sao cũng chỉ muốn thử nghiệm phòng ngự tiên giáp, chứ không hề là cuộc chiến thực tế. Thiết Diện Thần thấy năm đạo mệnh số bay tới, không dám lơ là, tiên quang chảy tràn quanh thân bao phủ những chỗ hiểm yếu, sau đó nghênh đón năm luồng mệnh danh kia. Sức mạnh hỗn hợp ngũ phương oanh kích lên người Thiết diện thần, lập tức khiến nó bay đến tận cùng của tiên quốc.

Thiết Diện Thần treo trên bức tường tiên quốc sờ lên lồng ngực đau nhức, chậm rãi đứng dậy.

Theo đánh giá thực lực trước đây, năm đạo mệnh số trung thừa vừa rồi hội tụ sức mạnh của năm phương, gần như cũng có thể sánh ngang với uy năng của hai đạo đại thừa mệnh danh. Cú này đủ để hắn thân tử.

Nhưng sau khi mang theo Từ Tiên Giáp trên người, Thiết Diện Thần chỉ cảm thấy tiên lực bất ổn và đau đớn dữ dội, nhưng không nguy hiểm đến tính mạng.

Điều này chứng tỏ tiên giáp được luyện từ Hoàng Thiên Do Lăng Giáp có thể chống đỡ được đại thừa mệnh số thi triển cùng cảnh giới.

Nhìn lại tiên giáp vẫn nguyên vẹn như cũ, hiển nhiên là chưa đạt đến giới hạn chịu đựng được.

Trong mắt Thiết Diện Thần có thêm vài phần kinh hỉ.

Có bộ tiên giáp này bên mình, sau này đối mặt với kẻ địch cùng cảnh giới không lo phòng bị thiếu hụt, dù là tồn tại thực lực mạnh hơn cũng không thể lập tức giây sát mình.

Tiên giáp này quả nhiên là bảo bối tốt!

Để đo ra giới hạn của Tiên Giáp, Thiết Diện Thần lại liên tiếp đối mặt với công kích của Mệnh Yêu, Tiên Cảnh Cự Thú và Ngũ Túc Tiên Tướng.

Dù là đại năng Ngũ Túc ra tay, tiên giáp cũng không bị phá.

Nhưng Thiết Diện Thần bên trong Tiên Giáp lại bị tiên giáp đánh trọng thương.

Nếu không phải đại năng Ngũ Túc giữ tay, Thiết Diện Thần đã chết rồi.

Điều này có nghĩa là ngoại trừ tiên giáp ít nhất có thể chặn được sức mạnh của Cửu Huyền đại năng, nhưng người bên trong giáp trụ chưa chắc đã sống sót.

Hơn nữa, một số mệnh số đặc biệt có thể vòng qua tiên giáp mà trực tiếp giết chết kẻ cầm giáp.

Điều này có nghĩa là tiên giáp còn cần phải cải tiến thêm.

Hoàng Thiên Do Từ Sinh có loại lăng giáp phòng ngự cực mạnh này, chắc chắn sẽ không xuất hiện tình huống tương tự.

Nhanh chậm Tiên Nghiệt ra tay cũng không thể làm tổn thương nội tạng, cuối cùng vẫn kéo cái đầu không có giáp trụ bảo vệ của đối phương xuống mới giết được nó, điều này cho thấy giáp lăng từ có khả năng cắt giảm công kích của kẻ địch.

Chỉ là rời khỏi Do Trừ, bộ lăng giáp này không thể phát huy ra hiệu quả cần có.

Diễn bộ liền thu hồi mấy bộ tiên giáp kia, một lần nữa suy nghĩ về việc khôi phục đặc sắc phòng ngự ban đầu của Hoàng Thiên Quỹ Từ.

Nhưng tiên văn tiên triện hay tiên trận thông thường vẫn không thể đạt được hiệu quả mong đợi.

Nếu lực lượng công kích quá mạnh, tiên giáp thì không sao, nhưng tiên trận tiên triện khắc trên đó sẽ tiêu tán, cũng không duy trì được hiệu quả loại bỏ ngoại lực mạnh mẽ kia.

Cuối cùng vẫn mang trong mình mệnh cách khai sáng, linh quang chợt lóe lên, nghĩ đến phương pháp luyện hoạt giáp.

Nó nhận được gợi mở từ Xích Long hộ thân rộng rãi, định luyện Du Từ Lăng Giáp thành tồn tại tương tự.

Thêm vào đó, Hoàng Thiên Do Liêu có thể tái hiện mai lưng giáp đến phần bụng, cảm thấy chỉ dùng pháo chế tạo một mảnh lăng giáp, sau đó luyện hóa thành bản thân. Khi gặp nguy hiểm thì học theo hoàng thiên vẫn trừ, dùng một phiến lăng giác nhanh chóng khôi phục lại toàn bộ bộ tiên giáp bảo vệ toàn thân mình.

Lợi ích của việc làm như vậy một mặt là không quá vướng víu, mặt khác thì có thể giữ lại các đặc điểm vốn có của Du Liêu Lăng Giáp.

Đặc biệt là bản lĩnh tước bỏ ngoại lực, cần phải giữ lại nhất.

Vì thế Khang đặc biệt mời dùng Thiên Hạ Doanh Mệnh Số của Đặng Di.

Đạo đại thừa mệnh số này có thể khiến vạn vật hiện ra sinh cơ.

Dù đã thoát khỏi lăng giáp của nhục thân vẫn còn, cũng có thể khôi phục trạng thái khi còn ở quỹ đạo trên thân Từ dưới tác dụng tràn đầy thiên hạ.

Có bước này, ý tưởng của Khang cơ bản liền thành công.

Nhưng theo đó lại có một vấn đề.

Đó chính là Hoàng Thiên Do Từ có một điểm kỳ quái.

Giáp lưng của nó không thể bảo vệ được đầu mình.

Nếu không thì đã chẳng chết trong tay Tiên Nghiệt Tốc Mạn theo cách đó.

Sau khi được luyện thành Tiên Giáp giáp phiến, Lăng Giáp Từ vẫn không thể bảo vệ được đầu.

Đặc điểm này không được ưa chuộng chút nào.

Thương thảo nửa ngày, có người đề xuất học phương thức như Hộ Pháp Thần, luyện nó vào mệnh pháp, coi Do Từ Giáp này là hộ pháp thần của mình. Nơi nào cần phòng hộ thì tự động xuất hiện ở đó.

Ý nghĩ này rất nhanh đã được mọi người kiểm chứng.

Kết quả phát hiện hiệu quả tốt đến lạ thường.

Bình thường loại này ẩn trong mệnh pháp, một khi gặp nguy hiểm, Do Trừ Giáp sẽ một đời hai, hai sinh ba, nhanh chóng tạo thành một bộ tiên giáp khoác lên người. Bởi vì Do Từ Giáp đi theo mệnh phép, trên đầu cũng sẽ xuất hiện loại tiên Giáp này.

Nhân tố chế ước Do Từ Tiên Giáp sản xuất quy mô lớn như vậy đã trở thành số lượng mệnh cách Hộ Pháp Thần.

Diễn bộ sắp tới bận tối mắt tối mũi.

Tuy có phương thuốc liều mạng của Hộ Pháp Thần, nhưng muốn liều nó ra thì vật tế và tán mệnh cần thiết cũng đều là những thứ cần chuẩn bị.

Cũng may trong Cốc Thần tồn tại không ít bản nguyên chuyển hóa rách nát, hẳn là vẫn có thể luyện ra đủ số tiên giáp.

Thể hình của tiểu nhân vốn đã không lớn, cần tiêu hao những mảnh giáp do Từ không nhiều.

Tuy nhiên, cân nhắc đến việc tiểu nhân thông qua cầm thú biến thành hình thể người bình thường, nên trong quá trình luyện chế của Do Từ Tiên Giáp đã thêm vào mệnh lý tiểu đạo. Như vậy dù là kích thước hay thể hình bình tĩnh, tiên giáp đều có thể khớp hoàn hảo.

Hơn nữa, bộ Do Trừ Giáp cần một viên hoàn chỉnh mới có thể phát huy hiệu quả vốn có, cho nên diễn bộ không phân chia nó.

Còn về việc có dư thừa Do Từ Giáp có thể cất giữ trước.

Đợi sau này tiên binh trong Tiên Quốc nhiều lên, có thể làm tiên giáp chế thức.

Hoàng Thiên Do Trừ kia thực sự quá lớn, giáp lưng bị lột ra đủ để Vô Sinh Tiên Quốc sử dụng rất lâu.

Khi Thiên Tào bên này đang xử lý Do Từ Giáp, Âm Tào cũng dựa vào máu thịt của sinh linh Hoàng Thiên mà có chút nghiên cứu mới.

Bọn họ phát hiện mỗi một chỗ huyết nhục của Hoàng Thiên Sinh Linh đều tràn ngập Hoàng thiên nguyên khí.

Đây là bảo dược thượng hạng trong mắt Thiên Tào linh quan, cũng là thức ăn tốt để nuôi cự thú tiên cảnh.

Nhưng Âm Tào lại coi trọng Hoàng Thiên Nguyên Khí cùng sinh linh huyết nhục cộng tồn này.

Nam Nhạc chi chủ Lư Khang dẫn đầu đề xuất một ý tưởng nhảy ra khỏi giới hạn của Vãng Sinh Sách, biến sinh linh thành tà túy.

Cụ thể là có pháp môn có thể trực tiếp tu luyện thành tà túy.

Nếu con đường này có thể đi thông, chắc chắn sẽ có rất nhiều công dụng không tồi.

Ví dụ như tăng số lượng âm tào tà túy, đây là lợi ích cơ bản nhất.

Lại ví dụ như phối hợp với Tiểu Âm Tào phân bố đến các tiên quốc khác sử dụng, một khi đem loại phương pháp hóa túy này tán ra ngoài, tất nhiên có thể làm cho Tiên Quốc sinh loạn. Nhưng những thứ này đều là thứ yếu.

Lô Khang muốn nghiên cứu thông qua biện pháp này để cho âm tào tà túy có thể đi ra kỳ cảnh, trở thành tồn tại có khả năng tự do đi lại.

Như vậy Tiên quốc có thể sở hữu một nhóm binh tướng không sợ chết.