Đặng Di dặn dò xong những chuyện vụn vặt này, cũng bắt đầu xử lý công việc trong tay mình.

Về vấn đề trồng cây Hoàn Mệnh.

Cây bảo thụ đã hoàn toàn hòa làm một với thiên địa tiên chân này dường như không thích ứng lắm với mệnh điền thổ địa dung nhập Thái Tuế khí.

Ngay cả linh quan chuyên nghiên cứu bảo dược như Thanh Miêu Thần cũng không nghĩ ra cách nào hay để nó thích ứng với Thái Tuế Khí.

Đặng Di dứt khoát gieo nó vào trong Kim Khuyết.

Đã là nơi ở của tiên nhân, dùng bản chất của nó để bồi dưỡng cây Hoàn Mệnh Quả thì không thành vấn đề.

Trong Uyên Hoành Kim Khuyết, một cây bảo thụ mọc đầy hình dáng tiểu nhân quả thực sừng sững đứng đó, trên đó nhắm mắt không ngừng hít thở tiên khí yếu ớt được thai nghén ra từ trong kim khuyết.

Đây là nơi duy nhất trước khi đăng tiên có thể sinh ra tiên khí.

Tiên khí chuyên dùng cho Thái Nhất Linh Tiêu cảnh giới, hiện tại Đặng Di không dùng đến, cũng không quan tâm để Hoàn Mệnh Quả Thụ hút một chút.

Dù sao không dùng đến cũng sẽ tán lạc vào hình thái sơ khai của tiên quốc.

Biểu hiện này của việc trả lại cây ăn quả vẫn khiến Đặng Di có chút bất ngờ.

Điều này có nghĩa là nó có thể trở thành một gốc thiên địa linh căn thực thụ.

Học phái Địa Tiên có thuyết về mười đại thiên địa linh căn của riêng mình, còn mệnh quả thụ là một trong số đó.

Nếu cây mô phỏng này của Đặng Di có thể trở thành thiên địa linh căn, sau khi đăng tiên sẽ nhận được không ít lợi ích từ trên đó.

Đặng Di Lạc ở Kim Khuyết, ngồi dưới gốc cây Hoàn Mệnh Quả bắt đầu tu luyện.

Mỗi khi Đặng Di chiêu dẫn Hoàng Thiên Nguyên Khí rèn luyện Bát Hoang Kim Khuyết, còn mệnh quả trên cây đều muốn lay động một phát.

Những quả nhỏ đó đôi khi còn mở mắt, cười đùa rỉ ra vài mệnh lý.

Đặng Di sau khi nhận ra tình huống này, liền tiếp nhận những mệnh lý đó vào tay để cảm ngộ đôi chút.

Những mệnh lý này không tính là quá lợi hại, cũng chẳng liên quan gì đến Cốc Thần Đạo Đồ, trái lại giống như mệnh cách mà sinh ra.

Đặng Di nhìn những mệnh lý đó, giống như đang xem các loại mệnh cách của phàm nhân vậy.

Có mạng tiện, có mạng thối, cũng có đại đức mệnh, thậm chí bán tiên mệnh.

Đặng Di nheo mắt lại, nắm chặt những mệnh lý đó mà chà xát, thậm chí có chút vụn vỡ trong suốt rơi vào lòng bàn tay.

Thiên cơ hiển hóa trong Nguyên Hội Chính Quả chiếu lên những mảnh vụn này, đem đặc điểm và năng lực của nó đều hiện ra trong đầu Đặng Di.

Khi hắn biết hiệu quả của vật này, không khỏi sững sờ.

Dùng mệnh phương để gia nhập những mảnh vụn này khi liều mạng, lại có thể có cơ hội khiến mệnh cách dị biến sinh ra thành mệnh Cách đặc biệt.

Có lẽ là loạn mệnh, có thể là một chữ mệnh cách, hoặc là hùng mệnh gì đó, thậm chí là tuyệt mệnh của thiên hạ.

Mà các loại hình như thần mệnh, thiên tử mệnh... cũng đều bao hàm trong đó.

Những mảnh vụn này giống như bản mệnh cách đại toàn, chỉ cần gia nhập vào mệnh phương, là có thể khiến mệnh Cách phát sinh biến hóa đặc biệt.

Còn về việc tốt hay xấu, đây chính là ngẫu nhiên.

Nếu dị biến thành mệnh thiên tử, e rằng ngay từ đầu sẽ giáng xuống sát uy của tiên quốc.

Loại đồ vật mang tính đánh cược này không quá phù hợp với Đặng Di, nhưng có thể cho mệnh tu của Vô Sinh Học Phái sử dụng.

Trên mặt Đặng Di lộ ra vẻ cổ quái.

Bản thân mình còn chưa đăng tiên, ngược lại đã lấy ra phần thưởng có thể nhận được khi tế tự tiên quốc ở phàm gian trước.

Thôi bỏ đi, cứ tồn tại trong hình thức ban đầu của tiên quốc trước đã.

Thứ này hiện tại không thích hợp cho Vô Sinh Học Phái dùng.

Ánh mắt Đặng Di thu lại từ những mảnh vụn trong suốt, đứng dậy thong thả đi về phía vùng đất dưới Kim Khuyết.

Vài cảnh tượng kỳ lạ đan xen vào các vị trí ban đầu của tiên quốc.

Nơi đó có bốn con mương thông và chín con phố, hiện đã có chút hơi thở khói lửa.

Hí chủ do Vãn Thị dùng mạng nát tạo ra đã trở thành nhóm sinh linh đầu tiên của Tiên Quốc.

Những hí chủ này bản thân không giống với nhân tộc, không có nhục thân cũng không mệnh cách, cho nên không thể sinh ra nhân khí.

Đặng Di đối với việc mình vô tình sáng tạo ra tộc quần này vẫn rất hài lòng.

Những hí chủ này có thể tăng cường năng lực cho Tam Thị, dù đến tận bây giờ vẫn đang giúp Bát Bộ Linh Quan hoàn thành nhiều sự vụ.

Đặng Di ngẩng đầu nhìn Mệnh Hợp đang đứng sừng sững trên không trung Tam Thị như núi non, trong lòng nảy sinh vô số ý nghĩ.

Tam Diện Mệnh Tỉnh coi như là vật quan trọng xuyên suốt kinh nghiệm tu luyện của mình, tuy nó vẫn có thể tăng cường chiến lực trong thời kỳ Chính Quả, nhưng không ổn định bằng Nguyên Hội Chính quả.

Sau khi Nguyên Hội gia tăng, chính là toàn diện tăng lên, ba mặt mệnh giới chỉ có thể phát huy uy năng ở mệnh pháp và sát chiêu.

Nó chắc chắn sẽ bị đào thải.

Nhưng Đặng Di chưa bao giờ có thói quen lãng phí.

Thứ này sửa đổi biết đâu còn có thể phát huy tác dụng lớn.

Đặng Di ngay lập tức nghĩ đến việc luyện nhập Thiên Sinh Mệnh Bảo, để mệnh bảo mang theo đặc điểm của mệnh giới.

Nhưng sau khi suy nghĩ lại từ bỏ.

Thiên Sinh Mệnh Bảo đủ để trưởng thành thành tiên bảo, không thể tùy ý thay đổi.

Giáp Tử Thái Tuế Tiên và Tổ Tính Đại của mình cũng không quá hợp với mệnh doanh.

Đặng Di lại nảy ra ý nghĩ khác.

Đáng tiếc những ý nghĩ đó còn không bằng cái đầu tiên này.

Hồi lâu sau, khi ánh mắt Đặng Di lại lướt qua khuôn mặt đầu tiên của Mệnh Hợp, hắn nheo mắt lại.

Sao không nghĩ cách dung hợp pháp môn luyện chế Trí Tuệ Chi Môn của tiền bối Triệu Văn Thù vào trong chứ.

Con đường dùng mệnh môn để luyện chế cửa trí tuệ Chúng Diệu thì không dễ làm, dùng mặt mũi đó luyện thành chí tuệ chi bảo có lẽ cũng được.

Mệnh giới và mệnh môn đều là hư vô, ngược lại có chút điểm chung.

Ngoài ra ai nói mệnh khép lại không có cửa.

Đặng Di Phi đến nơi miệng đang khép mở, trong mắt có thêm chút dị sắc.

Cái miệng này cũng có thể coi là cửa mà.

Thích Trường Phong vẫn còn phương pháp luyện thành Huyền Môn, dùng trên khuôn mặt Nguyên Đức hiện tại cũng được.

Đặng Di lại không sợ Dương sơn chủ giở trò trong huyền môn chi pháp, hắn cũng không giống Thích Trường Phong thi triển mệnh môn như vậy, mệnh giới dù có xảy ra vấn đề cũng sẽ không ảnh hưởng đến mình.

Ba khuôn mặt, chỉ có hai phương pháp luyện chế mệnh môn, vậy còn lại mặt này thì sao?

Đặng Di chưa từng nhìn thấy các pháp môn tu luyện mệnh môn khác trong đồ lục chợ búa.

Khuôn mặt thứ ba nếu để trống, hoặc dùng hai loại mệnh môn chi pháp trước đó thì thật sự quá lãng phí.

Đặng Di gọi đến nghe, nói: “Ngươi hãy dùng Chính Quả nghe thử xem trong Cửu Châu có phương pháp tu luyện mệnh môn nào khác không.”

Văn lập tức nghiêng tai ngưng thần, không lâu sau liền quay đầu lại, đem tất cả những gì mình dò xét được nói cho Đặng Di.

"Học phái Địa Tiên có phương pháp địa môn, còn học phái Thiên Tiên thì có Thiên Môn."

“Tiên triều có Huyền Tẫn Môn.”

"Các học phái còn lại cũng có bảy môn, Bỉ Ngạn Môn, Tham Khế Môn và Tọa Vong Môn."

"Dị tộc có các pháp như Tịnh Môn, Vô Nguyện Môn và Giải Thoát Môn."

Loại pháp môn này không ít, nghe trong thời gian ngắn vậy mà lại không báo được toàn bộ.

Đặng Di khẽ nhíu mày, trong mắt có thêm vài phần kinh ngạc.

Những học phái này không một tiếng động đều đang nghiên cứu Mệnh Môn, sợ rằng mệnh môn cũng có phương hướng tiến thủ gì đó?

Bất Nhị Pháp là sinh ra từ thời đại không xa hiện nay, trước đây đều thống nhất Ma Diệt Mệnh Môn để tu luyện.

Ngay cả Đặng Di trong giấc mơ Nam Kha cũng không có ấn tượng gì về loại pháp môn này.

Kết quả bây giờ đột nhiên phát hiện có chuyện đặc biệt này, Đặng Di khó tránh khỏi sẽ kinh ngạc.

Nhưng ngay cả Tiên Triều cũng đang nghiên cứu mệnh môn, xem ra phương hướng của mình đã đúng.

Một khi luyện thành cánh cửa đặc biệt, ba mặt mệnh hợp liền có thể phát huy lại hiệu dụng.

Đặng Di cũng không suy nghĩ nữa, hắn trực tiếp hỏi xem phương pháp luyện chế mệnh môn nào phù hợp với khuôn mặt thứ ba này.

Văn đối với câu hỏi này trả lời khá nhanh.

Trước mặt nó hiện lên một đoạn hình ảnh, mơ hồ là cảnh tượng về việc tu luyện mệnh môn.

"Nếu Tôn chủ yếu lựa chọn, [Cửa Tiện Nghi] này là phù hợp nhất."

Đặng Di lập tức hứng thú: "Tại sao không chọn Huyền Tẫn Môn của tiên triều?"

Tiên Triều loại thể lượng nghiên cứu ra pháp môn khẳng định không tầm thường, dị tộc hắn ngược lại sẽ không cân nhắc, bởi vì bên trong nói không chừng sẽ pha tạp thiên ý của dị Tộc. Dùng phương pháp nhân tộc, ít nhất không cần lo lắng bị Thiên Ý Nhân Tộc vặn vẹo tâm trí.

Cho dù là thiên ý thuộc về Tiên Triều, cũng sẽ không làm ra hành vi như dị tộc.

Văn lắc đầu nói: "Huyền Tẫn Môn là do Mỗ Quân của Tiên Triều luyện tập, nếu Tôn Chủ nguyện ý đầu thai đổi lấy một thân nữ, phương pháp này ngược lại có thể tu luyện." Đặng Di nghe xong liền suy nghĩ, miệng lẩm bẩm: “Cũng không phải là không được.”