Đặng Di lật ra bản đồ chợ búa, đối đầu với Thích Trường Phong.

Dương sơn chủ hẳn là người của Thanh Thiền Tử ba đời trước.

Lại kết hợp với tin tức tập mạch thu thập, dường như chính là sau khi Dương sơn chủ đăng tiên không lâu mới bắt đầu suy tàn.

Điều này khiến Đặng Di không thể không nghi ngờ Dương sơn chủ có tu luyện qua tập mạch hay không.

Pháp môn đó có thể khiến người ta ở nhị cảnh đã tu luyện ra sơ thiên.

Nếu như vậy, đợi đến khi trở thành đại năng tam cảnh, liệu có phải sẽ sớm sinh ra thiên ý sơ hình mới có thể có trước tứ cảnh hay không?

Nếu suy đoán này được thành lập, đồng nghĩa với việc Dương sơn chủ khi còn ở tam cảnh có năng lực can thiệp nhân gian.

Như vậy, sự nghi ngờ của mình đều có dấu vết để lần theo.

Nếu vị Dương sơn chủ kia ở Hoàng Thiên cũng có thể bố trí phàm gian, thì việc lấy tiểu nhân làm manh mối đại khái sẽ liên kết được.

Đặng Di lại mở ra một cuốn mệnh thư tên là [Huyền Môn Đại Dược], lạc khoản chính là vị Dương Điệu Dương Sơn Chủ kia.

Bên trong ghi chép cách lợi dụng mệnh môn bán cho kẻ địch sơ hở, sau đó mượn mệnh cửa của Huyền Môn để hấp thụ lực lượng của đối phương. Cuối cùng xem ra, Dương sơn chủ không chút kiêng dè đánh dấu bản mệnh của mình.

Hắn vậy mà cũng là mệnh cách tiểu nhân!

Lại lật đến một bản mệnh thư, bên trong toàn bộ ghi chép không ít mệnh phương của mệnh cách tiểu nhân, người viết sách cũng là Dương sơn chủ.

Nhìn những mệnh văn đó, Đặng Di dường như nhìn thấy một thiếu niên có mệnh cách ban đầu là tiểu nhân đang không ngừng nghiên cứu phương liều mạng để tiến hành cải mệnh. "Vị Dương sơn chủ kia sau này lấy mệnh Cách gì mà đăng tiên?" Đặng di nhìn về phía Thích Trường Phong.

Đối với vị này, Thích Trường Phong hẳn là hiểu rõ hơn mình.

Quả nhiên, Thích Trường Phong đưa tay điểm lên mệnh thư, chỉ cho Đặng Di xem: "Chính là đạo mệnh 【Thần Minh】 này."

Trong mắt Đặng Di đột nhiên lóe lên hai màu vàng đỏ, hắn bỗng nhiên bật cười.

Thật là một mệnh cách thần minh.

Dù không biết mệnh cách thần minh này có huyền diệu gì, nhưng một chữ thần đã nói lên vấn đề.

Vị Dương sơn chủ kia quả nhiên đã bố trí trên người hắn.

Nói như vậy thì đến tiên ban cũng là bút tích của hắn?

Đặng Di nhìn câu cuối cùng của mệnh phương thần minh, chính là lời Dương sơn chủ khuyên bảo hậu nhân.

[Đừng lấy Huyền Môn làm phố phường, bớt dùng tâm cơ phụng thần linh!]

Câu nói này đã lật đổ suy nghĩ của Đặng Di.

Khắp nơi tính kế Tiên Ban của mình hẳn không phải do người này giở trò.

Nhưng câu nói mà vị Dương sơn chủ này viết ra dường như đã vi phạm đạo đồ của chính hắn.

Xuất thân từ phố phường, khai sáng huyền môn chi pháp, sau lại ẩn mình tu luyện ở chợ búa, cuối cùng lại lấy mệnh cách thần minh đăng tiên.

Trước khi đăng tiên, hắn lại viết ra những lời mâu thuẫn trước sau như vậy, khiến Đặng Di không nắm rõ được suy nghĩ của đối phương.

Đặng Di không khỏi nghi ngờ bố cục của đối phương xoay quanh tiểu nhân rốt cuộc là thiện ý hay ác ý.

Không phân biệt được, không phân định được thì thôi.

Ngày sau luôn phải vào Hoàng Thiên, đến lúc đó sẽ thấy rõ.

Nếu đối phương có ác ý, tự nhiên sẽ bộc lộ ra ngoài, nếu là thiện ý thì chắc chắn cũng sẽ có chút biểu hiện.

Bản thân chẳng qua chỉ cần chuẩn bị thêm một chút mà thôi.

Đặng Di suy nghĩ về nhân thần mệnh cách của bản thân đã không thể thay đổi được nữa, dứt khoát cũng không muốn nhiều như vậy, quay đầu liền sắp xếp đại thị suy diễn biện pháp thu nhiếp thần mạng. Hắn dùng thiên cơ để thôi diễn, phát hiện đạo mệnh phương này không còn liều ra được thần minh mệnh Cách nữa rồi, lại dùng Nhân Thần dò xét, thấy nhân gian không có thiên sinh mệnh lệnh thần linh.

Điều này khiến Đặng Di không thể không nghi ngờ mệnh cách thần minh vẫn còn trên mệnh Cách Nhân Thần.

Có thần mệnh như vậy tồn tại, Đặng Di sao có thể yên tâm, dứt khoát sáng tạo ra một đạo pháp môn khống chế thần mạng.

Nếu đợi nhìn thấy mệnh cách thần minh, đến lúc đó sẽ dùng loại pháp môn này để phòng bị.

Có tác dụng hay không tạm thời chưa nói, chuẩn bị trước là tốt nhất.

Về phần bố cục của Dương Điệu, thực ra đã sớm bị hắn phá rồi.

Đối phương dùng tiểu nhân và thần mệnh để bố trí, Đặng Di hiện tại đã không còn mệnh cách nhỏ, chỉ giữ lại một chữ mệnh Cách đơn [Tiểu].

Nếu muốn tiến thêm một bước phòng bị đối phương tồn tại ác ý, thì còn phải tiếp tục làm bài trên mệnh cách chữ nhỏ.

Vừa hay đạo đồ chưa định, Đặng Di đã đặt ánh mắt lên mệnh cách chữ nhỏ.

Vốn dĩ hắn muốn đi theo con đường Nhân Thần, nhưng giờ xem ra thần mệnh có nhiều điều kỳ quặc, không bằng lấy mệnh cách chữ nhỏ làm chủ.

Nguyên Hội Chính Quả và tiểu tự mệnh cách này vẫn có chút liên lạc.

Nhỏ là ba điểm, tương ứng với mệnh lý luôn được Nguyên Hội nắm giữ.

Luôn chiếm một điểm, từ đầu đến cuối cũng nên là điểm trung tâm của Tiểu Tự Mệnh Văn.

Mà từ nội nghĩa mệnh văn mà xét, Nguyên Hội vốn được tạo thành từ từng chương giờ.

Vô số [Tiểu] mới xây dựng ra Nguyên Hội.

Trên đỉnh đầu Đặng Di lập tức xuất hiện rất nhiều mệnh lý, lại có hoa quang ra vào từ mệnh cách chữ nhỏ và chính quả Nguyên Hội, cả người thế mà sinh ra một loại khí tức tiên diệu không thể diễn tả bằng lời.

Thích Trường Phong không khỏi mở to mắt, trên mặt hắn lộ ra thần sắc kinh ngạc.

Tôn chủ đây là. Ngộ đạo rồi?

Thống lý chính quả, bản mệnh và mệnh pháp của bản thân mà thành đạo đồ, đây không phải là cảnh giới Thái Nhất Linh Tiêu mới có thể làm được sao?

Tại sao tôn chủ chỉ là cảnh giới Ngọc Kinh đã có thể sắp xếp lại đạo đồ?

Thích Trường Phong trước đó nhìn ra Đặng Di muốn mình giúp nghiên cứu mệnh cách chữ nhỏ, nhưng hiện tại xem ra nơi nào còn cần sự trợ giúp của mình. Từ khí thế hào quang kia mà nói, đạo đồ mà tôn chủ lĩnh ngộ ra dường như không đơn giản chút nào.

Thích Trường Phong không quấy rầy Đặng Di, mà lặng lẽ chờ đợi.

Mãi đến khi hoa quang biến mất, khí tức lan tỏa quanh người Đặng Di mới bình ổn trở lại.

Đối mặt với ánh mắt dò xét của Thích Trường Phong, Đặng Di không tiết lộ đạo đồ mệnh lý vừa cảm ngộ được, mà phân phó: “Học phái tiểu nhân của ngươi đã bị đại năng ban ngày chiếm mất rồi, cũng khó mà trở về, ngươi hãy thay Vô Sinh học phái bồi dưỡng bản mệnh tiểu Nhân một mạch đi.”

Thích Trường Phong với tư cách là thủ lĩnh học phái tiểu nhân, đã phát huy mệnh cách và thủ đoạn của kẻ nhỏ bé đến mức tận cùng.

Thủ đoạn dò xét phong văn thông qua hành vi và suy nghĩ của tiểu nhân kia, ngược lại có thể thay thế tai báo thần một cách tốt.

Nghe nói pháp mạch lưu lại trong Vô Sinh học phái thực ra không tính là quá lợi hại, dựa trên tai báo thần mệnh cách mới có thể tu luyện pháp môn chỗ nào cũng có giới hạn, vì vậy mạch này hình như hư thiết.

Chi bằng đổi thành pháp mạch tiểu nhân thuần túy, dùng bản mệnh làm mệnh tu cho tiểu người để xây dựng hệ thống phong văn của Vô Sinh Học Phái.

Cứ như vậy đợi mình rời khỏi phàm gian, phái Vô Sinh cũng coi như có một kênh để thu thập phong văn.

Kể cả con đường sau này của Thích Trường Phong, Đặng Di cũng đã nghĩ kỹ.

Vì mệnh môn đã có Triệu Văn Thù và Dương Điệu nghiên cứu ra phương pháp cải luyện, vậy chi bằng phân phái Thích Trường Phong - người có chút kinh nghiệm này phụ trách việc này, xem thử có thể đi ra con đường mới nào hay không.

Mệnh Môn cũng là cửa, nếu có thể mở rộng con đường mệnh môn, biết đâu môn thần có chút tác dụng thì sao.

Chỉ dùng để mở cửa thông hành, lại có chút lãng phí thiên phú của môn thần.

Đặng Di lại đi đến chỗ linh quan và thảo đầu thần nhìn một cái.

Trải qua khoảng thời gian tu luyện này, những đại tu sĩ chưa thành trong Linh Quan lại nhiều lên.

Ba mươi sáu người đã lên Hùng Bảng lúc trước, hơn phân nửa đều chứng đắc không có kết quả, tính cả những kẻ tiểu nhân chưa thành công lấy được từ trong cơ thể Hồn Đôn, số lượng đại tu Vị Kết trong tay Đặng Di gần như sắp đuổi kịp Tiên Triều rồi.

Nếu cố gắng thêm chút nữa, Đặng Di trong tay cũng có thể tạo ra một Tiên Triều.

Đặng Di đi đến chỗ Thảo Đầu Thần bên này, lại phát hiện khí tức của Thẩm Công Cửu đã đạt tới đỉnh phong Vị Quả, có thể tùy thời nghênh đón đại kiếp nạn Chính Quả. Điều này cũng nằm trong dự liệu.

Bất quá trong tay mình chỉ có tránh hỏa tai và thiên địa tiên chân, tránh thủy tai đã dùng rồi, Thẩm Công Cửu nếu độ chính quả đại kiếp nạn, e rằng còn phải tìm một kiện Thiên Địa Tiên Chân khác để tránh nước tai.

Đặng Di không muốn tiếp tục nợ Lục Giáp đạo nhân ân tình nữa, dứt khoát đưa đoạn Thanh Vân Thê của Lưu Trĩ cho linh quan Thiên Bộ, để bọn họ đi giúp Thẩm Công Cửu chọn vật tránh tai.

Năm ngày sau, Thiên Bộ tìm được địa phương có thiên địa tiên chân khắp nơi. Sau khi phân phái linh quan đi qua dò xét, thật đúng là phát hiện một kiện Thiên Địa Tiên Chân có thể dùng để tránh thủy tai.

Thiên Địa Tiên Chân thứ này về sau dưới trướng Linh Quan và Thảo Đầu Thần dùng nhiều hơn, bốn món này đều phải nghĩ cách lấy lại.

Nhưng nơi ở của Thiên Địa Tiên Chân thường đều có hung hiểm, nguy hiểm có cao có thấp, yếu cũng có cấp độ không kết quả, mạnh chính là cấp bậc Chính Quả.

Trong bốn món bảo bối đó có hai món đều được mệnh yêu cảnh giới Chính Quả che chở, khu vực gần đó lại khá gần đại năng ban ngày, Đặng Di liền từ bỏ ý định quá khứ của mình.