Chương 653: Cảnh báo Thiên Bộ

Sau khi biết được bản mệnh của Khang, đám người Càn đều trầm mặc.

Nhưng rất nhanh bọn họ đã phản ứng lại, có thể lấy mạng thối để đi theo con đường trí tuệ, nỗi khó khăn trong đó có tưởng tượng được.

Nhưng điều này cũng chứng minh thiên phú của Khang, sau này hắn tuyệt đối có thể tạo nên một sự nghiệp lớn.

Cho nên mấy vị linh quan này đều định kết giao với Khang để sớm kết bạn với người mới có tiềm năng này.

Sự gia nhập của Khang chẳng qua chỉ là chuyện không đáng kể.

Cùng đi vào đó còn có thủ lĩnh tiểu nhân trong bí cảnh của Hồng Phủ.

Bên trong đó có khoảng trăm bộ tộc tiểu nhân, hẳn là sinh sôi nảy nở lâu dài.

Môn thần đi tiếp dẫn những tiểu nhân này còn mang mấy cây bồ trong bí cảnh trở về.

Vật này xem như thánh thụ của tiểu nhân dị tộc, không có nó, thủ lĩnh tiểu người ngay cả Giải Mệnh cảnh cũng không vào được.

Cây bồ kia của Khang bị chôn trong thành trì dị tộc, lãng phí thì cũng lãng mạn, dù sao Tông cũng không tiện mang nó về.

Có tiểu nhân sồ thiên ở đây, không có cây bồ, những thủ lĩnh nhỏ này vẫn có thể đột phá Giải Mệnh cảnh.

Những cây bồ thụ của môn thần tướng mang về, là vì môi trường trong bí cảnh đó khá kỳ quái, những cây Bồ này sinh trưởng trong đó đã có một số đặc điểm khác biệt so với các chủng loại bên ngoài.

Dựa theo lời mô tả của môn thần, trong bí cảnh đó có một loại khoáng thạch phát ra ôn khí, hơn nữa gần như trải rộng hơn phân nửa bí Cảnh.

Trong hoàn cảnh như vậy, phàm là tiểu nhân nhiễm khí tức khoáng thạch đều sẽ phát ôn mà chết.

Nhưng mấy gốc cây bồ đó lại cắm rễ trong đó, dựa vào ôn khí để trưởng thành, những bông hoa bay ra cũng có tác dụng chống lại ôn dịch.

Cũng chính những bông hoa này, mới khiến hơn trăm bộ tộc tiểu nhân kia sống sót.

Những cây bồ thụ đặc biệt này đã bị Thanh Miêu Thần của Sinh bộ lấy đi, do hắn bồi dưỡng, chắc chắn có thể khiến nó sản xuất hàng loạt, đến lúc đó ôn dịch tam quỷ và trĩ thần của Đấu bộ đều được hưởng lợi từ đó.

Nếu không phải năm mệnh cách ôn thần bị Tiên Ban khống chế, nói không chừng trong tám bộ Thiên Tào còn có thể đơn khai một Ôn Bộ.

Đáng tiếc linh quan ôn mệnh không nhiều, bởi vậy cuối cùng cũng được xếp vào trong Đấu bộ.

Tất nhiên, chức vụ của Bát Bộ đôi khi cũng trùng khớp.

Ví dụ như những linh quan ôn mệnh này cũng có thể phụ trách việc giám sát, có giao thiệp với chức ty Thiên Bộ.

Ngoài ra, những người giỏi chiến đấu như Lệ không được phân đến Đấu Bộ, ngược lại dựa vào năng lực tinh luyện trí tuệ bẩm sinh mà sắp xếp đến Diễn Bộ. Chỉ là ngày thường phải phụ trách một số việc chiến sự, không thường xuyên xuất hiện ở Diễn bộ mà thôi.

Sự gia nhập của một nhóm tiểu nhân mới cũng không khiến các bộ tộc Thiên Tào quá kinh ngạc.

Tình huống như thế này hầu như ngày nào cũng xảy ra, chỉ là lần tiếp dẫn này có khá nhiều quần thể tiểu nhân tộc mà thôi.

Nghe nói trong Thiên Ngục còn có một đám tiểu nhân mạnh hơn, nếu là Thiên Tôn Chủ nào có cách bắt chúng đến, không chừng tám bộ mới có biến hóa rất lớn.

Mấy ngày sau, Thiên Bộ Nhĩ Báo Thần, Tứ Trị Thần và Nhật Dạ Du Thần hợp lực xác định một nguy cơ cực lớn.

Đó chính là sự kỳ lạ về vụ phá hủy kỳ cảnh.

Cho dù Trì Khang và Phí Hợp hai người trở về tìm cớ giảm bớt sự tồn tại của Kinh Kiếm Tiên quốc trong việc thế lực Giang Lang Dân bị diệt vong, mấy nhân vật cấp trưởng lão trong thành trì Hải Hôn Dân cũng đã chú ý sâu sắc đến chuyện này.

Kỳ cảnh trong thành bị phá hủy vô cớ, đây có thể nói là ngoài ý muốn.

Nhưng kỳ cảnh trong thành trì Giang Lang Dân cũng bị phá hủy, hai chuyện nói không liên quan, chúng là không tin.

May mà Phí Hợp và người kia không bị nghi ngờ, dù sao hai người họ là đại tu chân chính, số người có thể đánh bại và nô dịch họ gần như chỉ đếm trên đầu ngón tay.

Hải Hôn Dân dùng bí bảo trong tộc dò xét, lấy kỳ cảnh phế tích làm dẫn, xác định được vị trí kẻ đầu sỏ.

Bí bảo đó xuất phát từ Hải Hôn Thánh Địa, bình thường rất ít dùng, không ngờ lại bị Kinh Kiếm Tiên Quốc đụng phải.

Phí Hợp hai người truyền tin này ra ngoài, nhưng Thiên Bộ đã biết được tin tức này trước bọn họ.

Nói cách khác, đám dân mạng biển tiếp theo rất có thể sẽ thẳng tiến đến Kinh Kiếm Tiên Quốc.

Nếu chỉ như vậy thì cũng thôi đi, tai báo thần biết trước khi đến Hải Hôn Thánh Địa sẽ có chính quả đến được thành trì của đám dân chúng biển này, rất có khả năng, đó là hải hôn chính Quả sẽ vì tổn hại kỳ cảnh mà nhắm vào Kinh Kiếm Tiên Quốc.

Về mặt lý thuyết có thể mời sư phụ của tôn chủ Khương Hạc ra tay giải quyết việc này, nhưng sau khi trải qua Thiên Bộ Linh Quan nhất trí thương thảo thì phát hiện, Khương hạc xuất thủ dẫn tới phiền toái có lẽ còn lớn hơn.

Ví dụ như khiến các thế lực phía sau thành trì dị tộc xung quanh cảnh giác, từ đó sẽ có càng nhiều dị Tộc chính quả đến đây dò xét, hoặc là dẫn tới cường giả trong Hải Hôn Thánh Địa ra tay, chỉ dựa vào một mình Khương Hạc e rằng cũng khó mà chống địch lâu dài ở bên ngoài Kinh Kiếm Tiên Quốc.

Dưới sự bàn bạc lợi ích của nhiều bên, Thiên Bộ đưa ra kết luận, từ bỏ Kinh Kiếm Tiên Quốc, thay vào đó là giải pháp tốt nhất.

Việc này Vô Sinh Học Phái đã làm rất nhiều lần rồi, phải làm có thể nói là vô cùng quen thuộc.

Chỉ cần có một nơi đặt chân, rất nhanh là có thể dựng lại thế lực.

Kinh Kiếm Tiên Quốc không có đặc sản, hôm nay chỉ dùng để trồng trọt và chăn thả, chút không gian rộng lớn trong tiên thoát này có thể thay thế, tạm thời sẽ không ảnh hưởng đến nguồn cung cấp tài nguyên của Vô Sinh Học Phái.

Về phần nhân vị của tiên quốc tàn phá này cũng không thành vấn đề.

Ba nhân vị mà nó tích lũy qua ngày tháng đã được tôn chủ phân phối cho Văn và những người khác, đợi đến khi nó hấp thụ được nhân tố tiếp theo trong Hoàng Thiên e rằng còn phải mất rất lâu.

Dù có chắp tay nhường nó cho đám dân chúng, sau này cũng có thể lấy lại được.

Thánh địa Hải Hôn không thể nào cứ mãi phái Chính Quả Đại Tu đến đây mai phục được.

Tài bộ ngược lại khá để tâm đến quyết định này, dù sao vứt bỏ nơi này cũng phải tổn thất một số tài nguyên thông thường.

Trong mắt linh quan tài bộ, tổn thất một chút cũng là tổn hại, đây chính là thứ họ vất vả bồi dưỡng ra, ít nhiều có chút đau lòng.

Vì thế Thiên Bộ báo cáo việc này với Tôn Chủ, do tôn chủ đưa ra quyết định.

Đặng Di nghe xong quyết sách của Thiên Bộ, không có ý kiến gì.

Thiên Bộ Linh Quan đã tính toán rõ lợi hại, nếu mình cứ khăng khăng tử thủ một tiên quốc tàn phá có cũng được không cũng chẳng sao ở đây, chỉ sẽ bị kéo theo nhiều tinh lực hơn.

Nhận được mệnh lệnh rõ ràng của tôn chủ, các bộ linh quan bắt đầu quét dọn vật phẩm có giá trị trong nước Kinh Kiếm Tiên.

Bởi vì những linh quan này đều đã lựa chọn năng lực ba hang thỏ khôn của Đặng Di, luyện thành không gian tùy thân đủ loại, bất quá đại đa số đều là Vô Sinh Thụ Khí Giới luyện hóa, trong đó có thể dung nạp vật sống, dung lượng không Gian coi như không nhỏ.

Chưa đầy nửa canh giờ, toàn bộ đồ đạc trong nước Kinh Kiếm Tiên đều bị cất đi.

Thậm chí linh quan Cảnh Bộ còn có thời gian dỡ bỏ một phần vật liệu kiến trúc, nói là mang đi nơi tiếp theo sử dụng.

Tính cách của đám người này và linh quan Bộ Tài thực sự có thể liều mạng một phen.

Mất đi Kinh Tiên Tiên Quốc tương đối kín đáo này, mấy tiên quốc tàn tạ chiếm đóng xung quanh cũng không tiện vào trú ngụ, trong những tàn quốc đó chỉ để lại một ít thảo đầu thần.

Nhiệm vụ của bọn họ không phải trấn thủ tàn phá tiên quốc, mà là để lại xem có thể dẫn đến sự tấn công của dị tộc Nam Hải hay không.

Một khi bọn họ bị giết, Đặng Di ở đây có thể truyền đi báo ứng kỳ cảnh phá hủy thế lực đối phương.

Dùng tính mạng của Thảo Đầu Thần có thể phục sinh để đổi lấy nhân vị kỳ cảnh, vụ làm ăn này rất hời.

Nhưng vẫn phải tìm một nơi để dừng chân.

Hiện tại Vô Sinh học phái đang ở trên trời có quy mô phi thường khổng lồ, không phải một thành một vùng có thể chứa được, tiên lột hiện tại còn có khả năng dung nạp những phàm nhân và tiểu nhân tộc kia, nhưng nếu đến khoảnh khắc chuyển hóa thành báo ứng, chấn động kịch liệt nhất định sẽ tạo thành ảnh hưởng đối với sinh linh trong đó.

Âm Tào lúc trước chuyển hóa thành báo ứng không gặp phải tình huống này, là bởi vì bên trong đều là tà túy, có giày vò thế nào cũng sẽ không sao.

Nhưng phàm nhân bình thường thì khác.

Hắn thậm chí còn phải cân nhắc việc phàm nhân có thể sinh tồn trong báo ứng mệnh lý hay không.

Nếu tiên thoát dung nhập vào báo ứng thì không thể để người ta sinh tồn, như vậy chuyển hóa cũng chẳng có ý nghĩa gì.

Tuy nhiên Đặng Di lại không quá lo lắng, bản mệnh Nhân Thần lấy mạng lý của người và thần làm cốt lõi, chỉ cần đến lúc đó báo ứng nhân thần vào trong cơ thể phàm nhân, vấn đề này cũng có thể giải quyết.

Nhân thần báo ứng đâu phải chỉ dùng để phá hủy kỳ cảnh.

Trước đó, phải tìm một địa bàn đủ lớn để dung nạp sinh linh trong tiên thoát.

Hoặc tốt nhất là tiên quốc tàn phá ẩn nấp một chút.