Chương 344: Vô Sinh Thành
Đặng di tướng rút mệnh cung, gọi Ngô Huấn đã nghỉ ngơi xong.
"Đông Quật Thành sắp mưa gió rồi, ngươi tìm xem gần đây còn đệ tử nô mạch nào không, tìm thấy rồi thì dẫn hắn đến chỗ Sư gia."
Trước đó hắn đã lén lút đến chi thứ của Sư gia bồi dưỡng một tên mệnh tu giả, nhưng Ông Nguyên với tư cách là mắt xích trong kế hoạch đã chết, thì cần một đệ tử nô mạch khác bổ sung.
Mối thù mới cũ cùng đến, đã là người của Tiên Triều nhắm vào Định Hải tiên quốc, vậy thì làm đục vũng nước này.
Đoạn Minh lợi dụng Ngô Huấn Chú Quy Khư học phái, mục đích chẳng qua là để mình được lợi.
Đặng Di nhúng tay vào, liền muốn dính líu đến Đoạn Minh.
Chẳng qua là để quân cờ sư gia bại lộ và dẫn dụ người của Sát Sự Ty tới.
Có Đoạn Minh vị Hầu gia này ở đây, người của Sát Sự Ty chắc chắn sẽ liên lụy đến chuyện Định Hải Tiên Quốc.
Đặng Di trên lập trường đã giống với Sát Sự Ty, nếu Đoạn Minh còn dùng thủ đoạn như miệng quạ để tăng phần thắng cho phe hắn, thì Đặng di cũng có thể thu lợi từ đó.
Tuy nhiên Đặng Di sẽ không coi thường người khác, con này tính là một sự chuẩn bị nho nhỏ, thủ đoạn thực sự còn phải đạt đến cảnh giới hiện thực.
Gió ở Định Hải tiên quốc còn phải thổi một hồi, Đặng Di đi dị tộc chi địa chọn lựa một gốc Thái Tuế đại dược chủng vào mệnh điền, đợi khi hắn trở về, vừa vặn gặp ba người Thẩm Công Cửu đi tới Trúc Sát đảo trở lại.
“Thảo chủ, may mắn không phụ sự ủy thác.”
Thẩm Công Cửu lấy ra mệnh tài cần thiết để luyện thành phố phường, hai tướng Quy Xà mỉm cười đứng bên cạnh.
Đặng Di chú ý tới tay Thẩm Công Cửu đã khôi phục, không khỏi lộ ra thần sắc kinh ngạc.
Thẩm Công Cửu nhìn thấy thần sắc của thảo chủ, liền cười nói: "Đa tạ hai vị tướng quân Quy Xà."
"Quy tướng quân dùng hoa sen điêu cốt cho ta, còn Xà Tướng quân thì thông chuyển sinh tử hóa thành huyết nhục, cánh tay này của ta đã trở về rồi, thậm chí nó còn không sợ ảnh hưởng tiêu cực của Kim Quang Dung Bàn Trận."
Đặng Di nghe xong nhìn về phía hai phân thân do dạ dày biến thành, cẩn thận cảm ngộ thì phát hiện bọn họ cũng đã đến bước hoàn thần.
Hơn nữa bọn họ còn bổ sung hoàn thiện hệ thống của bản thân, đã là đỉnh cao tự vệ hàng thật giá thật rồi.
Xem ra chuyến đi đảo Trúc Sát lần này, bọn họ thu hoạch khá phong phú.
"Vừa hay, các ngươi hãy đến chỗ Sư Hoàn Quân trước, tuyên bố với bên ngoài là tán nhân mạc liêu."
Quân cờ Sư Hoàn Quân này vẫn chưa thể vứt đi, phái ba đỉnh cao nuôi mệnh đến đó cũng coi như là hồi báo cho học phái Vô Sinh trước đây thu thập luyện tài.
Có lẽ Sư Hoàn Quân sẽ nghi ngờ tại sao học phái Vô Sinh ngay cả Bạc Mệnh Cảnh cũng không có, nhưng đây đều là chuyện nhỏ.
Qua một thời gian nữa, Vô Sinh Học Phái e rằng Bạc Mệnh Cảnh sẽ xuất hiện rất nhiều.
Đặng Di không ở trung tâm chợ búa trong thành Đông Quật, hắn chạy vào giữa hải nhãn của Vương gia.
Trên Vô Sinh Thụ khổng lồ dưới đáy biển sâu, Đặng Di ngồi xếp bằng trong một khí giới diện tích đã lớn như thôn bình thường, bên cạnh còn có năm cái Khí Giới tương tự.
Giữa mỗi khí giới đều có những đường hầm khí đoàn dài hẹp nối liền, giống như 'đường' giữa các khí vực.
Vô Sinh Thụ quy mô này đã có thể khiến một bộ phận phàm nhân sinh sống trong đó.
Trong động uyên hiện tại có quá nhiều phàm nhân sống, những bệ đá đó không thích hợp cho người phàm sinh tồn, cho nên đợi sau khi trung tâm thị tỉnh luyện thành, thì nên xây thành trên cây Vô Sinh.
Nhờ vào dân số Khương Thành, Đặng Di vừa lên đã có thể thành trì trong Vô Sinh Thụ.
Vì vậy, chợ búa hắn luyện hiện tại chính là tương ứng với thành trì cỡ trung.
Nguyên liệu chính của chợ búa là hai môn phái đến từ nơi phàm nhân sinh sống, cửa có lịch sử càng lâu càng tốt, đại diện cho nó gánh vác nhiều khí cơ hồng trần hơn.
Đặng di tướng đặt hai môn phái của Lư Diêm thành hình chữ Tỉnh, sau đó ở giữa bày sẵn các loại luyện tài khác, trong Chân Không Giới truyền ra lượng lớn hồng trần khí tiến vào trong cửa giếng.
Những luyện tài đó vốn đã bị bày thành mệnh trận, khí cơ hồng trần làm dẫn tử vừa tiến vào, toàn bộ cửa giếng liền chậm rãi xoay tròn ở giữa.
Mỗi khi đi một vòng lại thiếu mất một loại luyện tài.
Đợi đến khi toàn bộ luyện tài bị cửa giếng nuốt vào bản thân, cả cái giếng đã có chút huyền dị.
Bề mặt nó có rất nhiều mệnh văn pháp triện, không có quá nhiều hào quang, nhưng lại chói mắt như lưu ly.
Đến bước này vẫn chưa kết thúc.
Chợ ở chợ búa, đây mới chỉ là giếng.
Còn về thị trường, trong bản đồ chợ búa ghi chép rằng đã luyện cả một khu chợ có lịch sử vào miệng giếng.
Nhưng Đặng Di không cần, hay nói cách khác là tập mạch không phải như vậy, bản thân bọn họ có Cửu Cù Tam Thị, có thể chọn khí cơ của một chợ để luyện nhập môn.
Như vậy sẽ không tổn thất một thị trường, ngược lại sẽ khiến hắn liên hệ mật thiết với phố phường hoặc thành trì sau này.
Nhân khí thu thập ở chợ búa có một phần sẽ nằm trong tay Đặng Di, phần lớn còn lại mới là truyền đến chỗ đại năng Tiên Quốc.
Dù thành trì hư hại, phố xá bị phá, cũng không ảnh hưởng đến Đặng Di dùng khí cơ chợ búa của bản thân để luyện chế thị tỉnh.
Chuyện tốt như vậy, Đặng Di không thể từ chối.
Hắn đem khí cơ của chợ sớm hội tụ vào trong giếng cửa, mệnh văn pháp triện trên đó trong nháy mắt sáng rực, đem toàn bộ khí tức của buổi sớm đều thu nạp vào miệng giếng.
Toàn bộ cửa giếng trở nên hư ảo, Đặng Di từ trên cao nhìn xuống, ánh mắt xuyên qua cửa hầm, trước mắt nhìn thấy một nhóm người sống trong phố phường.
Những thứ này đều là ảo cảnh, nhưng cũng giống như hắn xem những huyễn cảnh này, có lẽ hình ảnh phàm trần mà đại năng Tiên quốc nhìn thấy qua đầu mối thị tỉnh cũng là như vậy.
Vừa thành phố, Đặng Di liền đưa nó vào phía trên Vô Sinh Thụ.
Bởi vì là do khí cơ của chợ sớm luyện chế, nó trời sinh đã có khả năng phòng bị dòm ngó.
Mạng sống của Đặng Di thậm chí có thể tác động lên khu chợ này.
Về sau ước chừng không thành, e rằng nơi này đều sẽ thất bại.
Cửa ải phiền phức nhất đã qua, xây thành lại đơn giản hơn nhiều.
Chuyện đại hưng thổ mộc, Nê Bồ Tát, Gia trạch thần đều quen thuộc, phân chia nhiệm vụ theo trình tự, một đám tiểu nhân được bồi dưỡng bằng pháp Phúc Ấm tản ra khắp nơi.
Nhưng không giống với thành trì trên mặt đất, nơi này chủ yếu là lấy vật liệu tại chỗ, dùng loại bùn biển cực phẩm mà Hải Nhãn sàng lọc ra.
Loại bùn biển này tự nhiên có thể nuôi trồng cây cỏ trên đó.
Câu và Du đã nuôi dưỡng ra một loại thực vật cỏ sẽ phát sáng, hơn nữa nó còn có khả năng thanh lọc mệnh lý màu xám kỳ quái trong nước biển.
Trồng ở khắp nơi trong thành, vừa có thể chiếu sáng, lại vừa chặn được mối họa ngầm trong nước biển.
Chỉ trong sáu ngày, một tòa thành trì dưới đáy biển đã được xây dựng.
Tuy trong thành có rất nhiều quang nguyên thảo thực, nhưng ánh sáng của chúng nó đến bên ngoài Vô Sinh Thụ sẽ bị nước biển nuốt chửng, từ thuyền thành phía trên nhìn xuống là căn bản không phát hiện được.
Cho dù Vương gia phái người xuống săn yêu trong biển, cũng phải đến gần mới thấy được nơi này có một cây đại thụ dưới đáy biển.
Hơn nữa, Vương gia không có mệnh yêu chăn nuôi sinh sống dưới đáy biển, điều này không cần lo lắng Vô Sinh Thụ sẽ bị phát hiện.
Đặng Di ở trên đỉnh cây nhìn xuống toàn bộ Vô Sinh Thành, hài lòng gật đầu.
Bởi vì nụ cây phân bố không đồng đều, toàn bộ Vô Sinh Thành được ghép từ hơn hai mươi khí giới, có những khí cảnh lớn như một tòa thành nhỏ, một số khí vực thì nhỏ như nửa thôn trấn.
Câu tạm thời thiết kế thành bố cục bốn khí giới bao quanh một giới chủ khí.
Giới chủ khí sẽ là nơi đóng quân của Vô Sinh Học Phái, bốn khí giới lớn từ Đông Tây Nam Bắc xuống dưới là bốn khu vực, ở giữa được kết nối bằng khí vực dài.
Khí giới quy mô nhỏ còn lại là vệ thành của tứ đại khí giới, trong khi khí vực vi mô dù nhỏ hơn một chút thì được coi là không gian như nuôi trồng, trồng trọt.
Về sau Vô Sinh Thụ còn có thể trưởng thành, nhưng khí giới mới sẽ chỉ được bổ sung vào Vô sinh Thành hiện tại.
Sau khi kết cấu đại khái được định đoạt, Đặng Di thả ra toàn bộ phàm nhân và mạng tu nhân tộc trong động uyên.
Bọn họ sẽ sống trong Vô Sinh Thụ Giới này, tránh bị dị tộc quấy nhiễu.
Khí giới dẫn một lượng nhỏ nước biển vào làm nguồn nước, bởi vì nước hải không thể trực tiếp uống, thủ lĩnh tiểu nhân có được mệnh cách Thủy Hiệt Thần đã phát huy tác dụng.
Thủy Hiệt Thần · Cừ có thể thông qua bản mệnh chuyển nước biển thành nước ngọt, đồng thời hình thành các hệ thống mương lớn nhỏ trong khí giới, bất kể là dùng để tưới tiêu hay dùng cho uống đều không có vấn đề gì.
Thậm chí dưới sự giúp đỡ của Nê Bồ Tát, Cừ lợi dụng những đường ống xi măng cố định để thông thác nước vào nhà mỗi phàm nhân, như vậy lấy nước sẽ thuận tiện hơn.
Nhân khí mà phàm nhân sinh sống trong Vô Khí Giới đều bị những khu phố ẩn sâu vào hư vô thu thập.
Đặng Di có thể rõ ràng cảm nhận được có người chia sẻ đến mệnh cung của mình, còn có cái thì bay lên hư không, không biết bị tiên quốc nào cho đi rồi.
Hiện tượng này cho thấy thiên ý cự phách trên học phái phố thị vẫn chưa chết.
Đây đúng là một tin tốt!
Bình luận