Chương 280: Tự sinh ba cửa ải

Đây cũng là lần đầu tiên Đặng Di thử nuôi sống.

Điều quan trọng nhất của Tự Mệnh Cảnh chính là để bản mệnh Thôn Pháp Triện, khiến những mệnh thuật kia thực sự được đưa vào trong bản mạng.

Làm như vậy có rất nhiều lợi ích, đầu tiên là mối liên hệ giữa mệnh chủ và mệnh thuật chặt chẽ, dễ dàng phá vỡ giới hạn của mệnh pháp, để nó tiếp tục nâng cao.

Về lý thuyết, việc tu luyện tích lũy từng ngày có thể khiến mọi mệnh thuật đều tăng lên cấp độ Thuật Tuyệt, chỉ là thời gian quá dài mà thôi.

Có hy vọng vẫn tốt hơn là không có hi vọng, điều này tương đương với con đường duy nhất mà mệnh tu bình thường đạt được thuật tuyệt.

Dù là Đặng Di có khí vận mạnh đến đâu, cũng chỉ mới đạt được chút đại thuật mà thôi.

Sự tăng phúc của Phủ Tất rốt cuộc không phải là tầng thứ của chính mệnh thuật.

Nếu mệnh thuật bản thân là thuật tuyệt, lại trải qua sự tăng phúc của cải tử, thì uy lực có thể tăng lên gấp mấy lần.

Giống như mệnh thuật được giải bằng một chữ mệnh cách [Nữ] kia, vừa xuất hiện đã đạt đến tầng thứ thuật tuyệt.

Đặng Di chăm chú nhìn sự thay đổi của sinh mệnh tiểu nhân này, phát hiện nó đang chậm rãi nuốt chửng Thảo Đầu Thần Mệnh Thuật.

Thấy tình cảnh này, hắn lập tức thở phào nhẹ nhõm.

Thảo Đầu Thần có thể nói là mệnh thuật cốt lõi của mình, nếu bản mệnh không thể dung nạp nó vào, thì sau này pháp phi thăng sẽ bị giảm sút nghiêm trọng.

Đến nhị cảnh khai sáng mệnh pháp tốt nhất là bắt đầu từ bản mệnh mệnh mạng thuật, đổi thành mệnh thuật không bị bản mạng nuốt chửng thì hiệu quả kém hơn rất nhiều.

Ban đầu không nhìn ra được gì, đến sau này muốn ngưng luyện chưa thành thì phiền phức lớn rồi.

Số lượng bản mệnh có thể dung nạp pháp triện là có giới hạn, Đặng Di ước tính hùng mệnh này của mình sẽ chứa được nhiều hơn.

Đặng Di bình ổn tâm tư, nhìn Mệnh Thuật Pháp Triện từ từ bị bản mệnh thôn phệ, từng chút một vạch ra con đường phía sau.

Tự sinh không phải để cho bản mệnh càng nhiều pháp triện, cảnh giới liền có thể không ngừng tăng lên.

Cảnh giới thực sự chạm đến lõi bản mệnh này mới là khởi đầu của mệnh tu.

Thời đại cổ xưa không có thuyết đại cảnh nào, đến hôm nay, nhiều thế lực dựa theo đặc điểm của mỗi cảnh giới mà phân chia như vậy.

Đại cảnh thứ nhất chính là quá trình bắt buộc để khai quật căn bản tính mạng, Tự Mệnh Cảnh chính xác là chiếc chìa khóa kia.

Muốn thực sự tính mạng bất hủ, việc nuôi sống tam quan là vô cùng trọng yếu.

Chập khí, tàng tướng, Tồn thần!

Mỗi một bước đều có thể khiến tính mạng giao hòa thống nhất, cuối cùng bước vào Bạc Mệnh Cảnh kia.

Việc Đặng Di hiện tại cần làm chính là bước đầu tiên của việc nuôi mệnh [Trập Khí], khiến toàn bộ hồng trần khí đều ẩn mình tiến vào bản mệnh.

Tại sao cảnh giới Tri Mệnh lại muốn luyện khí cơ xây mệnh điền?

Chính là đặt nền móng cho Tự Mệnh Cảnh đấy!

Nếu không có cảnh giới Tri Mệnh sử dụng khí cơ, trực tiếp chập khí tiến vào bản mệnh là vô cùng khó khăn.

Bây giờ thì không khó nữa.

Đặng Di liên lụy đến hồng trần khí trong mệnh điền được đưa vào bản mệnh.

Bản mệnh đối với các loại khí cơ ngoại lai bản thân là kháng cự, dù sao khí thế có tổn thương rất lớn cho mệnh cách hiển hóa thuần túy mệnh lý.

Nhưng sau khi được mệnh điền thuần hóa, hồng trần khí lúc này đã dễ dàng tiến vào sinh mệnh tiểu nhân.

Mất đi một phần hồng trần khí, mệnh điền tự nhiên sẽ phản bổ ra một ít, nhưng chủ lực thực sự bổ sung hồng Trần Khí vẫn là Cửu Cù Tam Thị.

Nếu mặc cho Mệnh Điền Tán trả lại hồng trần khí cho bản mệnh, chẳng bao lâu nữa mệnh điền sẽ sụp đổ.

Đặng Di chỉ luyện một chu thiên liền kết thúc, phần còn lại giao cho Thảo Đầu Thần Vị tự vận chuyển đi.

Người khác muốn tự mình tu luyện, Đặng Di lại không cần, chỉ cần làm theo, vị trí thảo chủ sẽ tiếp tục.

Chập khí dễ tu luyện, Tàng tướng sẽ phiền phức hơn một chút.

Đặng Di bước ra khỏi nơi bế quan, bay lên tường thành nhìn xuống tòa thành còn chưa hoàn thành.

Theo tốc độ xây dựng Nê Bồ Tát, đại khái còn hơn nửa tháng nữa là có thể hoàn thành triệt để.

Đã đến lúc phải cân nhắc trước phương hướng phát triển của tòa thành này rồi.

Đặng Di đặt tên cho nó là Hồ Thành, không tạo ra cái tên gì đặc biệt.

Trước khi đến, Đặng Di đã có một kế hoạch sơ bộ.

Hồ nước xung quanh có thể nuôi một ít thủy mệnh yêu, còn phải là loại tính tình ôn hòa và dễ sinh sôi.

Phàm nhân có thể dựa vào đánh cá và canh tác để đổi lấy tài nguyên tồn thân, nếu săn được thủy mệnh yêu, thì có khả năng kết giao với mệnh tu.

Tương lai Hồ Thành phần lớn là các loại thảo đầu thần, hơn nữa thuộc về tiểu nhân dị tộc nhiều nhất, làm sao để cho mệnh tu dị gia cùng Nhân tộc phàm nhân chung sống thành vấn đề lớn nhất.

Nếu là mạng tu nhân tộc thì còn dễ nói, phàm nhân sẽ không có quá nhiều cảm xúc khác thường.

Nhân tộc ở Hồ Thành khẳng định đại bộ phận đều là nô lệ từ trong tay dị tộc giải cứu ra, sau khi trải qua rất nhiều khổ nạn, lại có một ít mệnh tu dị vực ngày ngày ở trước mặt, chỉ cần nhớ tới khổ nan lúc trước, trong lòng nhất định sẽ sinh ra tâm tình phẫn nộ.

Thời gian lâu dài không chừng còn xảy ra vấn đề lớn.

Đặng Di muốn là xây dựng thành trì phù hợp cho mình tu hành, chứ không phải nơi mâu thuẫn trùng trùng.

“Nếu thực sự không được thì đến lúc đó bồi dưỡng thêm chút mạng tu nhân tộc đi.” Đặng Di trong lòng nảy ra một quyết định.

Giống như Khương Thành của sư phụ có đệ tử ký danh như Tô Tích hỗ trợ quản lý thành trì, dù lão sư không ở trong thành, các loại công việc cũng được sắp xếp đâu vào đấy.

Đặng Di cũng dự định áp dụng mô hình này, lợi dụng tài nguyên của Hồ Thành để bồi dưỡng một số mệnh tu nhân tộc làm ký danh đệ tử tập mạch, như vậy những người có thể sử dụng ở Hồ thành thậm chí Tập Mạch còn nhiều hơn.

Cứ xem lần tấn công thành Gầy này có thu hoạch gì không.

Nhóm thảo đầu thần đến một khu rừng rậm bên ngoài thành Sấu, cẩn thận quan sát tình hình của thành Gầy.

Cái tên thành trì này đặt thật sự rất đúng.

Các thành trì khác đều vuông vức, chỉ riêng tòa thành gầy này khá hẹp dài, được xây trên một mảng lớn cỏ gai mềm.

Loại cỏ gai mềm này rất coi trọng chất đất, gần đây hiếm có nơi nào khác tồn tại diện tích cỏ nhuyễn kinh lớn như vậy.

Nó thích hợp đan thành nội giáp, thuộc về một loại vật liệu luyện chế mệnh bảo trung cấp.

Nhưng đây không phải nguyên nhân chính khiến dân chúng Trường Mao xây dựng thành trì tại nơi này.

Trên thực tế, dân lông dài chọn nơi này là vì cỏ gai mềm lướt qua làn da không đau không tổn thương. Khi dân đen đi xuyên qua cỏ kinh mềm, vừa vặn có thể được chải lại bộ lông sắp rụng trên người.

Điều này đã tiết kiệm được thời gian dân đen quản lý bộ lông trên người, sau đó còn có thể cho người đi thu thập những sợi lông bám vào cỏ gai mềm.

Lông tóc của dân lông dài là vật tế mà không ít lễ nghi cần thiết.

Thành Gầy không cần thứ gì khác, chỉ cần bán những sợi lông này là có thể vào sổ sách rồi.

Hơn nữa, sau khi thu thập những cỏ gai mềm đó lại là một khoản tiền mạng lớn.

Sấu Thành chính là dựa vào mô hình này mà chậm rãi phát triển.

Có thể nói mỗi thành trì dị tộc đều có đặc sắc riêng, trong tình huống không có bí cảnh, loại hình thức này chính là phương pháp phát triển tốt nhất.

Cuối cùng cũng đợi được Quảng về.

Quảng lắc đầu biểu thị trong thành không có Bạc Mệnh Cảnh, đỉnh phong Tự Mệnh cũng chỉ có hai cái, tổng thể mà nói cũng không tính là quá mạnh.

Lệ gật đầu, phất tay ra hiệu cho mọi người hành động theo sự sắp xếp trước đó.

Thủ lĩnh tiểu nhân dẫn theo một số gia trạch thần, Nê Bồ Tát, Mao Thần từ dưới đất lẻn vào thành Gầy, Nhuyễn Kinh Thảo chính là sự yểm hộ tốt nhất.

Thân hình của tiểu nhân xuyên qua bụi cỏ nhuyễn Kinh căn bản không dễ bị phát hiện.

Sau khi Yếm Phụng cùng các thủ lĩnh tiểu nhân đều tiến vào thành gầy, liền đứng ở cổng thành bắt đầu khiêu khích những dân mạng lông dài kia tu sửa.

Một ngọn lửa lớn thiêu đốt lên cỏ gai mềm, lập tức khiến bầu trời đỏ rực.

Thủ đoạn này khiến đám dân lông dài tức giận đến mức quên cả suy nghĩ tại sao chỉ có một kẻ chán ghét lửa đang khiêu khích.

Cỏ Nhuyễn Kinh gần như là mệnh mạch của thành Gầy, nếu không quản thì hỏa diễm chỉ sợ sẽ lan tràn ra ngoài.

Mấy tên Trường Mao dân ở giai đoạn cuối nuôi sống lập tức bay ra khỏi cổng thành muốn giết Nếm Phụng, nhưng vì chán ghét việc lấy lửa làm độn, liên tiếp mất đi mấy con sâu ngủ gật, những mạng dân lông dài đó liền ngã xuống.

Điều này đã thu hút sự coi trọng của dân đen.

Có người phát ra cảnh báo, hai đỉnh phong Tự Mệnh khí thế lẫm liệt đi tới cửa thành chán ghét khiêu khích này.

Ai ngờ chán ghét xảo quyệt, hắn thấy có đỉnh cao nuôi mệnh xuất hiện, liền rút lui ra xa khỏi cổng thành kia rất nhiều.

"Khúc Hưu! Mau ra tay đi!"

Hắn đã dẫn hai đỉnh phong Tự Mệnh kia tới rồi, tiếp theo chính là kết thúc của Khúc Hưu.