Khi trăng đã lên ngọn liễu, quảng trường dần trở nên trống trải, không còn vẻ náo nhiệt như ban ngày.

Bốn chiếc hòm công đức cao nửa người đặt cạnh nhau trước cửa điện, nắp hũ mở rộng, tiền đồng vụn bạc chất đầy.

Trong đó còn lẫn lộn vài tấm da thú, mấy khối khoáng thạch kỳ lạ, vài gốc hoa cỏ kỳ dị cùng vài viên hạ phẩm linh thạch vân vân — phàm nhân không hiểu, những thứ này đều là linh tài tu hành.

【Lâm Trường Sinh】 và 【Đoạn Thiên Nhai】 theo dòng người tan đi, đợi đến khi đèn lồng dần tắt, bấm pháp quyết, hai người lại lặng lẽ quay trở lại.

Hai người thu liễm khí tức, áp sát tường mà đi, bước chân nhẹ như mèo đạp tuyết, trong chớp mắt đã ẩn vào bóng tối.

Chỉ thấy vị sa di khoác áo cà sa đỏ thẫm dẫn theo mười tám tăng nhân áo xanh bước vào cửa miếu, phần lớn tăng trưởng bước đi trầm ổn, thắt lưng hơi nhô ra, rõ ràng là đã luyện qua nội kình;

Trong cơ thể các tăng nhân còn lại ánh sáng yếu ớt lưu chuyển, tuy tu vi nông cạn nhưng cũng là tiểu sa di đã khai mở linh căn, linh khí ba động ở Luyện Khí kỳ như có như không.

Trong số các Phật tu, Sa Di thường chỉ tu sĩ Luyện Khí, nếu chỉ là tiền, trung kỳ, gọi là tiểu sa di.

Bỉ Khâu thì tương đương với tu sĩ Trúc Cơ kỳ, pháp sư là xưng hô Kim Đan Phật Tu, nếu là thiền sư thì không khác gì danh xưng Nguyên Anh tu luyện.

Phật môn tôn giả thì tương đương với Hóa Thần Linh Tôn.

Khoảnh khắc cửa miếu đóng lại, ánh nến trong điện "phụt" một tiếng sáng lên.

Hai người men theo chân tường di chuyển đến trước cửa điện, nhìn qua khe cửa hé mở, chỉ thấy sáu bảy vị tăng nhân áo xanh đang đi vòng quanh hòm công đức.

Một tăng nhân từng luyện nội kình đột nhiên chộp lấy một nắm bạc vụn, đồng tiền lọt qua kẽ tay 'đinh đang' đập vào mép rương, hắn nhếch miệng cười:

“Hương khách hôm nay thật hào phóng, tiền bạc thu được không ít! Theo ta thấy, vẫn là mấy thị trấn xung quanh chúng ta giàu có hơn.”

Lời còn chưa dứt, một tiểu sa di mặt vàng vọt gầy gò bên cạnh đã lườm hắn một cái, lật ra một tấm da thú xám xịt:

"Chỉ là vật tầm thường thôi, da lông yêu thú này đúng là một loại hạ phẩm nhất giai, đáng giá hơn bạc nhiều. Da cáo bậc một hạ thấp, lúc bóc vỏ thủ pháp thô như vậy, xem ra là võ giả tu vi tinh thâm, quả thực phí phạm của trời."

Lời còn chưa dứt, tiểu sa di lại từ mấy hòm công đức lục ra bốn khối khoáng thạch to bằng nắm tay, trong đó bề mặt có những đốm đỏ vàng.

Đồng tử hắn hơi co lại, kinh ngạc nói: "Khá lắm, đây là quặng Xích Lân trung phẩm nhất giai, đủ để đổi ba bình Uẩn Khí Đan bậc một hạ phẩm rồi. Pháp hội hôm nay của chúng ta không uổng công, những phàm nhân này cũng luôn có thể tìm được vài món đồ tốt."

[Sa Di] khoác áo cà sa đỏ thẫm đứng cạnh hòm công đức cao ba thước, tu vi chỉ mới Luyện Khí hậu kỳ, nhưng lại bày ra vẻ trang trọng.

Hắn ho khan một tiếng, trầm giọng nói: "Không được nói bậy."

Chủ trì [Sa Di] nhìn vài lần tăng nhân áo xanh, "Tiền hương hỏa thế này đều là khách quý thiện duyên, cần đăng ký lập sách, sau này cũng tiện tặng lại Phật chú."

Hắn dừng lại một chút, ánh mắt quét qua linh thạch và vật liệu tu tiên trong rương, giọng điệu dịu đi đôi chút: "Hương khách quyên góp linh Thạch và tài liệu tiên, dùng Lưu Ảnh Thạch tìm ra căn cước, tiện cho việc sau này đến cửa 'kết duyên'.

Quan trọng nhất là những Phật khí như cầu phúc, cầu nguyện của khách hành hương - hấp thụ hương hỏa nguyện lực cả năm, phải dâng lên cho [Bỉ Khâu đại sư], cẩn thận đừng làm hỏng, nếu không sẽ có các ngươi chịu khổ đấy."

Lâm Trường Sinh, Đoạn Thiên Nhai trốn sau cột hành lang, thấy đầu ngón tay Sa Di lướt qua các quặng khác, lại có ánh vàng nhàn nhạt lóe lên, rõ ràng là đang thi triển pháp thuật Phật môn để phân biệt chất liệu.

Trên tượng Phật trong đại điện khắc đầy văn phạn, dưới ánh nến lờ mờ tỏa ra ánh sáng yếu ớt, không biết đã bị bao nhiêu phàm nhân bái lạy, hút bấy nhiêu nguyện lực.

Hai người tuy không hiểu công pháp Phật môn, nhưng cũng nhìn ra những tăng nhân áo xanh này trong miệng niệm phổ độ chúng sinh, thực chất đối với tài vật trong hòm công đức mà chọn lựa nhặt nhạnh — trong mắt nào có nửa phần từ bi, ngược lại giống như tiên sinh kế toán ngoài chợ đang tính tiền bạc.

Lâm Trường Sinh đang dùng thần thức quét qua tình hình xung quanh, chợt cảm thấy giữa mày lạnh toát, tựa như có băng chùy lướt qua thức hải — một đạo thần lực cường hãn quét mắt nhìn hắn, ngay sau đó bên tai vang lên truyền âm:

"Bạn của U Linh Sơn Trang, vị La Hán pháp tướng thứ ba của thiên điện ở phía tây cuối cùng có huyền cơ. Lén giữ ngón tay phải của hắn ba cái, tự thấy ánh mặt trời."

Thần thức chi lực này mạnh mẽ như vậy, truyền âm xuyên thẳng vào thức hải, chấn động khiến thái dương Lâm Trường Sinh giật liên hồi, ít nhất là cấp Trúc Cơ đỉnh phong.

Đoạn Thiên Nhai thấy sắc mặt hắn thay đổi đột ngột, tay áo lật một cái đã khóa trung phẩm linh kiếm "La Yên Kiếm" vào lòng bàn tay.

Lâm Trường Sinh dùng thần thức quét qua hòm công đức, thấy sa di đang cúi đầu chỉnh lý ngọc giản, lập tức truyền âm ra hiệu, bóng dáng hai người lặng lẽ bay về phía thiên điện cuối cùng ở phía tây.

Thiên điện này thấp hơn chính điện chừng chín thước, gần như là tòa kiến trúc thấp nhất.

Trên góc mái hiên của nó mạng nhện chằng chịt, năm chữ "Huyền Diệp Tôn Giả Điện" trên tấm biển đã bong tróc quá nửa, nhưng khi đẩy cửa lại không có tiếng động.

Trong điện mùi ẩm mốc xộc vào mũi, sáu tôn La Hán pháp tướng dọc theo tường xếp thành.

Ở phía trong cùng, một bức áo pháp y đã phai màu xám xịt, hoa sen do tay trái nắm chặt đã sớm tàn tạ, bột vàng trên cánh hoa bong tróc quá nửa.

Lâm Trường Sinh áp sát pháp tướng, thần thức quét qua, thấy tay phải La Hán cong ngón thành 'Vu Nguyện Ấn', đốt giữa chỉ thứ hai lại có phù văn được phác họa bằng bột vàng nhàn nhạt.

Đầu ngón tay hắn khẽ gõ, "cạch" một tiếng chạm vào vật cứng — những đốt tay tưởng chừng như tượng đá lại lõm xuống nửa tấc, để lộ cơ quan bằng đồng bên dưới, bề mặt khắc đầy phạn văn cực nhỏ, chính là trận văn của 'Giới Tử'.

Cơ quan xoay chuyển không một tiếng động, tượng tôn giả chậm rãi xoay tròn, lộ ra đường hầm rộng năm thước vuông, trên bậc đá phủ đầy rêu xanh.

Lâm Trường Sinh với tư cách là tu sĩ Trúc Cơ hậu kỳ, thần thức vừa dò vào đường hầm vài trượng liền như đâm sầm vào vách sắt. Thần thức trúc cơ trung kỳ của Đoạn Thiên Nhai lại càng không thể kéo dài ra được.

Đoạn Thiên Nhai thấp giọng truyền âm, kiếm quyết vừa bấm, 'La Yên Kiếm' đột nhiên hóa thành kiếm quang khoảng một trượng, như ngân long quấn quanh thân hai người.

Trong thông đạo lập tức sáng lên ánh sáng xanh trắng, là một đường hầm cũ nát.

Hai người vừa bước xuống hai bước, tượng La Hán phía sau "cạch cạch" trở về vị trí cũ.

Đi được khoảng một dặm, bậc đá đột nhiên xoay gấp sang phải, phía trước bỗng chốc sáng tỏ.

Trên vách động khảm những viên dạ minh châu to bằng nắm tay, chiếu rọi một mật thất rộng chừng hai mươi trượng - nói là mật Thất, nhưng lại giống như một hang mỏ được đào trong lòng núi hơn.

Bàn tay Lâm Trường Sinh đang cầm linh khí thượng phẩm [Thiên Hồn Phiên] đột nhiên siết chặt, đồng thời thúc đẩy 'Mệnh Thi Đạo' của 【Huyền Âm Luyện Bạt Bí Pháp】, thân thể mơ hồ như biến hóa của 'Kim Giáp Thi' - chỉ thấy gân xanh trên cổ hắn nổi lên, da dẻ tỏa ra ánh kim loại với tốc độ mắt thường có thể thấy được, cổ tay lộ ra từ ống tay áo đã lờ mờ hiện ra màu xanh vàng.

Lâm Trường Sinh mang trong mình 'U Minh Linh Thể', sau khi thôi động bí pháp hình thành Giáp Thi Chi Thể, khí tức trực tiếp áp sát Trúc Cơ đỉnh phong.

Chiêu thứ ba "Phân Quang" của 【Huyễn Kiếm Thất Thức】 của Đoạn Thiên Nhai cũng đã sẵn sàng chờ phát động, 【La Yên Kiếm】 xoay tròn giữa ngón tay hắn, lại phân hóa ra ba đạo tàn ảnh, vừa thật vừa giả.

Đây là cảnh giới 'Kiếm Quang Phân Hóa' của kiếm tu.

Đúng lúc này, cửa mật thất đột nhiên truyền đến tiếng "xoẹt" khẽ khàng, phiến đá xanh kia lại như vật sống chìm xuống, để lộ ra lỗ hổng cao bằng một người.

"Đạo hữu của U Linh Sơn Trang, đã đến nước này rồi, sao không vào đây trò chuyện?"