Còn về cuốn 《Trường Xuân Nội Cảnh Công》 kia, chính là một bộ công pháp cơ bản cấp bậc Hoàng phẩm.
Lưới tiểu thuyết thần khí Đài Loan, đọc bất cứ lúc nào
Theo như 《Huyền U Kiến Văn Lục》 kể, công pháp tu tiên có thể chia làm hai loại cơ bản và cao giai, bao gồm bốn cấp Hoàng, Huyền, Địa, Thiên.
Công pháp cơ bản bao hàm Hoàng cấp và Huyền cấp. Loại công pháp này thường có thể tu luyện đến Trúc Cơ kỳ hoặc Kết Đan kỳ.
Công pháp cấp Hoàng tuy uy lực nhỏ, nhưng lại đơn giản dễ học.
Nhưng bình cảnh khá nhiều, đối với người mới vào con đường tu hành mà nói, tương đối dễ bắt đầu.
Tuy nhiên, muốn dựa vào công pháp cấp Hoàng để đột phá Trúc Cơ kỳ lại càng khó khăn chồng chất.
So sánh mà nói, công pháp Huyền cấp lại có vẻ cao thâm hơn một chút.
Pháp lực mà loại công pháp này tu luyện ra mạnh hơn, lập ý của nó cao hơn.
Thường thì kèm theo pháp thuật tương đối mạnh mẽ, có hiệu quả gia tăng nhất định đối với việc đột phá Trúc Cơ kỳ.
Tuy nhiên, hiệu quả gia tăng này không rõ rệt, thậm chí còn chưa đầy nửa phần.
Còn về công pháp cao giai, thì bao gồm hai loại Địa cấp và Thiên cấp.
Giới hạn tu luyện của loại công pháp này ít nhất là Kết Đan kỳ, mạnh hơn có thể đạt đến cảnh giới Nguyên Anh, thậm chí cao hơn.
Sự huyền diệu và uy lực cụ thể của nó, tự nhiên không cần nói cũng biết.
Mặc dù trong 《Huyền U Kiến Văn Lục》 không trình bày chi tiết, nhưng Khánh Thần trong lòng hiểu rõ, loại công pháp này nhất định là vật tiên gia mà các thế gia tông môn lớn coi là trấn tông chi bảo.
Đáng nói là, sau khi giới thiệu xong nền tảng và công pháp cao giai, 《Huyền U Kiến Văn Lục》 còn nhắc đến một loại công Pháp đỉnh cấp trong truyền thuyết.
Tuy nhiên, mô tả trong sách về loại công pháp này chỉ lướt qua một nét, không hề trình bày sâu sắc.
Khánh Thần hít sâu một hơi, bình ổn lại tâm tình kích động, Khánh thần bắt đầu cẩn thận quan sát cái túi vải kia.
Dựa theo mô tả trong "Huyền U Kiến Văn Lục", hắn đoán chiếc túi vải này có thể là một cái túi trữ vật.
Loại túi này tuy bề ngoài bình thường nhưng lại chứa được vật phẩm vượt xa thể tích của nó, quả thực vô cùng kỳ diệu.
Còn khối ngọc xanh biếc kia, Khánh Thần đoán rằng nó có thể là một miếng ngọc giản truyền công.
Loại ngọc giản này thường ghi chép một số pháp môn tu luyện hoặc bí thuật quý giá.
Nhưng mà Khánh Thần hiện tại vẫn chưa tu luyện ra thần thức cùng pháp lực, không cách nào thăm dò được huyền bí trong ngọc giản.
Cẩn thận cất công pháp, túi trữ vật và ngọc giản truyền công vào trong ngực, Khánh Thần nhanh chóng đi qua mật đạo trở về dưới núi.
Thời gian trôi nhanh, ba tháng sau tại Tân Thành đã là một cảnh tượng khác.
Trận chiến Bắc Mang Sơn, tử thương hàng ngàn, máu chảy thành sông, Cảnh Quốc chấn động.
Những tên phỉ từng kiêu ngạo hống hách kia, như những chiếc mao mạch mùa thu bị lần lượt quật ngã.
Đầu của họ bị chém xuống, xây thành kinh quan để răn đe.
Còn mấy đại đầu lĩnh của Bắc Mang Sơn, đầu lâu của bọn họ càng bị treo lơ lửng trên thành lâu.
Trọn vẹn bảy ngày, gió thổi nắng gắt, trở thành biểu tượng trấn áp bọn cướp ở Tân Thành.
Trong trận đại chiến này, tuy Khánh Thần thực tế không lập được công lao gì.
Nhưng do lời tốt đẹp của con rể thành chủ Lý Mộc Vân, cùng với cái gọi là chiến công mà hắn trình lên,
Khiến Khánh Thần có thể từ một sĩ quan pháo hôi quân, nhảy vọt trở thành Tá Tư Mã từ cửa Tây thất phẩm.
Đối với Khánh Thần xuất thân bình thường mà nói, đây không thể nghi ngờ là một cơ hội hiếm có, nhất là trước khi hắn có được tiên duyên.
Tuy nhiên, trong lòng Khánh Thần không hề để tâm đến điều này, hắn đã có sự theo đuổi cao hơn.
Sau trận chiến Bắc Mang Sơn, Khánh Thần đã nhận được cuốn công pháp tu tiên cơ bản cấp Hoàng trong mật thất - 《Trường Xuân Nội Cảnh Công》.
Bộ công pháp này thuộc hệ Mộc, chú trọng vào việc cảm nhận linh khí giữa trời đất.
Sau đó dẫn dắt những linh khí này vào cơ thể, hóa thành của riêng mình.
Theo ghi chép trong sách, ngay cả đối với người có linh căn hạ phẩm.
Nhiều nhất cũng chỉ cần một tháng là có thể cảm nhận được linh khí.
Trung phẩm linh căn, hai mươi ngày là được.
Thượng phẩm linh căn chỉ cần mười ngày.
Linh căn địa phẩm, trong vòng ba ngày tất thành.
Thiên phẩm linh căn trong truyền thuyết, trong "Huyền U Kiến Văn Lục" có ghi chép, người nhanh nhất chỉ mất một canh giờ.
Nhưng mà Khánh Thần lại gặp phải khốn cảnh trước nay chưa từng có.
Mặc dù hắn ngày đêm khổ tu, suốt ba tháng trôi qua, Khánh Thần vẫn không thể cảm nhận được chút linh khí nào.
Ba tháng nay, hắn đã lục soát khắp đạo tàng của các thư quán lớn, không ngừng nghiên cứu "Trường Xuân Nội Cảnh Công" cùng những điển tịch Đạo gia liên quan khác.
“Không ngờ ta là một tên lưu manh chốn thanh lâu, còn đi xem đạo kinh nữa.”
Dựa theo hiểu biết của hắn về công pháp, bộ công Pháp này thực tế đã tham khảo lý niệm công thần của Đạo gia Tiểu Chu Thiên.
Nó nhấn mạnh là dẫn linh khí vào đan điền, khiến Nhậm Đốc hai mạch kết nối vận hành chu lưu, tuần hoàn không dứt.
Từ đó duy trì sự cân bằng âm dương trong cơ thể, đạt được hiệu quả tu thân dưỡng tính, kéo dài tuổi thọ.
Trong quá trình tu luyện, người tu hành có thể sẽ trải nghiệm các hiện tượng nội cảnh.
Như nhìn thấy ánh sáng với những màu sắc khác nhau, nghe thấy âm thanh kỳ lạ, cảm nhận được sự thay đổi vi diệu của cơ thể.
Những hiện tượng này thực chất là phản ánh trực tiếp về vận hành linh khí trong cơ thể, kinh lạc thông suốt, cũng là dấu hiệu quan trọng để tu luyện giả dần tiến triển thành công.
Công pháp này, với tư cách là công pháp Hoàng phẩm, nhập môn thực ra khá đơn giản.
Sau khi Khánh Thần đọc thông Tam Nguyệt Đạo Tạng, đối với việc tu luyện công pháp đã có một phen tâm đắc.
Khánh Thần biết, sở dĩ mình mãi không thể cảm nhận được linh khí, rất có thể là vì hoàn cảnh ở đây quá khắc nghiệt.
【Tuyệt Tiên Đảo】 nằm ở vùng biển Nguyệt của 【Câu Ngô Hải】.
Biển Câu Ngô, đó là một vùng biển rộng lớn vô biên, được chia thành ba vực Nhật, Nguyệt, Tinh.
Nhật, Nguyệt Hải Vực được mệnh danh là nội hải vực, nơi này đã sớm bị nhân loại tu sĩ kinh doanh mấy vạn năm.
Vô số tiên gia linh đảo, như những vì sao điểm xuyết trên vùng biển này, rải rác khắp nơi.
Còn Tinh Hải Vực thì là một vùng biển bên ngoài thần bí hơn.
Nơi này, vừa là vùng đệm giữa nhân loại tu sĩ và yêu thú trong biển và chiến trường khổng lồ, cũng là một mảnh đất xử nữ giàu tài nguyên.
Các tu sĩ tiến vào nơi này còn chưa đầy ngàn năm, nhưng ở đây đã thai nghén ra vô số dị bảo và tài nguyên quý hiếm.
Là một bảo vực tu tiên có thể không ngừng khai khẩn, nhưng cũng đã ngã xuống không biết bao nhiêu tu sĩ.
Cho nên, Khánh Thần chỉ có một con đường, nghĩ cách rời khỏi Tuyệt Tiên Đảo, tiến vào quần đảo Thương Lãng, bước vào tu tiên giới thực sự.
Mà muốn thực hiện mục tiêu này, Khánh Thần phải tìm mọi cách để có được lệnh bài lên thuyền do tông môn Kim Đan Ngưng Tuyền phát.
Tấm lệnh bài này không chỉ là tấm thông hành hắn rời khỏi Tuyệt Tiên Đảo, mà còn là chìa khóa để hắn bước vào giới tu tiên.
Người tiếp dẫn linh thuyền chỉ nhận lệnh bài không nhận người, chỉ cần có linh căn và cầm trong tay lệnh, liền có thể lên linh hạm rời khỏi nơi này.
Hơn nữa, người nắm giữ còn có thể lựa chọn gia nhập Ngưng Tuyền Tông hoặc trở thành một tán tu tiêu dao hay không.
"Khánh lão đệ, từ khi đệ lên làm Tá Tư Mã ở cổng thành phía Tây, sao lại không thường xuyên đến phủ ta ngồi một chút nhỉ?"
Lý Mộc Vân ngồi đối diện Khánh Thần, trong ánh mắt mang theo vài phần bất mãn đánh giá hắn.
Ba tháng nay, ngoài việc đối phó với chức trách trực ban ở cổng thành phía Tây, Khánh Thần còn đắm chìm trong việc tu luyện 《Trường Xuân Nội Cảnh Công》.
Vì đã bước lên tiên đồ, Khánh Thần đối với chuyện phàm tục dần dần dập tắt ý định.
Việc qua lại với Lý Mộc Vân quả thực đã ít đi rất nhiều.
Khánh Thần đối diện với ánh mắt của Lý Mộc Vân, một ý niệm trong lòng dần trở nên rõ ràng.
Bình luận