Kiến thức môn hộ từ xưa không đổi, nên Kiếm Tông đầy trời cũng bị chia làm hai loại.

Loại này là bàng môn Kiếm Tông. Tất nhiên, Bàng môn kiếm tông cũng coi thường bàng cửa, nên từ khi đến tả môn chỉ tự xưng là đệ tử.

Thiên Sơn Kiếm Phái, Hạ Lan kiếm phái, Tây Lăng Kiếm Tông, Kỳ Liên Kiếm Môn, Thái Bạch Kiếm Thuật, Quảng Nguyên Kiếm phái v.v., đều thuộc loại này. Loại môn đình này vì theo đuổi đại đạo giống nhau, phương thức tu hành tương tự, nên đã tạo thành một tổ chức liên minh lỏng lẻo như Hạo Nhiên Minh hay Chính Nhất Minh, tức là Kiếm Các. Không phải tất cả bàng môn kiếm môn đều là người của Kiếm Trì, muốn mượn danh nghĩa Kiếm Cung này, ít nhất cũng phải là đại phái trở lên. Nếu không có, đó không gọi là kiếm tông, mà chỉ đơn thuần là bàng cửa.

Còn có một loại Kiếm Tông, không phải xuất thân bàng môn, căn cơ trên Đạo Phật, đả tọa giảng kinh, gảy châu niệm thiền. Nhưng đồng thời lại cực kỳ tinh thông kiếm đạo, lấy kiếm làm pháp khí hộ đạo. Bởi vậy mọi người thường gọi những môn đình này trong thói quen cũng được xưng là Kiếm Tiên.

Hơn nữa những môn đình này lại vừa vặn được xây dựng trên danh sơn linh phong, tức là Dự Chương Lư Sơn, Khánh Châu hoàng sơn, Hội Kê Nhạn Đãng Sơn cùng Đông Nhạc Thái Sơn - Tây Nhạc Hoa Sơn; Nam Nhạc Hành Sơn: Bắc Nhạc Hằng Sơn và Trung Nhạc Tung Sơn hợp xưng Tam Sơn Ngũ Nhạc. Không nghi ngờ gì, tám gia tộc này cũng thấp nhất đạt cấp đại phái. Xét về vị trí địa lý, loại Kiếm Tông thứ nhất chủ yếu tập trung ở tây bắc, còn loại thứ hai thì tập hợp ở đông nam. Vì vậy đôi khi để phân biệt, mọi người cũng gọi là Tây Bắc Kiếm Trì và Đông Nam Kiếm Các.

Điều thú vị là, loại thứ nhất Kiếm Tông coi thường bàng môn, nhưng lại cực kỳ công nhận loại hai kiếm tông này. Hắn luôn muốn hai nhà hợp danh xưng, đồng thời tạo ra khẩu hiệu Thiên Hạ Kiếm Các là một gia tộc. Thế mà loại đệ nhị từ đầu đến cuối đều cho rằng loại đầu tiên không phải Kiếm tông chân chính, chỉ là bàng cửa, đương nhiên không muốn tự hạ thấp thân phận, nên cũng chưa từng nhắc tới chuyện liên quan đến việc Kiếm Trì hợp tên, mà chỉ bàn về Tam Sơn Ngũ Nhạc.

Mà trong tông môn Kiếm Tông như thế này, Dự Chương Lư Sơn tuyệt đối là nơi đáng nói nhất.

Thanh Liên Cư Sĩ ở đây viết ra câu thiên cổ "Ngũ Lão Phong phía đông nam Lư Sơn, thanh thiên gọt ra Kim Phù Dung", Đông Pha cư sĩ tán thưởng "Không biết diện mạo thật của Lư sơn, chỉ vì thân ở trong núi này". Tử Thanh tiên sinh từng nói, "tình cờ đến nước xanh hoa dại, tự nhiên cũng có duyên với Lư núi", lại nói: "Một sớm quỳ dưới chân núi Quát Lư, xua tay cười lộ bụi trần".

Những điều như vậy, không sao kể xiết.

Kể từ khi Nhị Thái tử Mộc Tra Đại Thần thời thượng cổ kết lư tu kiếm tại đây, nơi này đã trở thành vùng đất linh thắng hiếm có trong thiên hạ. Sau đó Nhị thái tử cách một đời điểm hóa Khuông Phụ tiên sinh, ban cho tiên quyết kiếm thư, lệnh lấy thư kiếm truyền thế, từ đó truyền xuống pháp mạch Lư Sơn, khai chi tán diệp, mới có thuyết khuông lư. Pháp mạch Lô Sơn trải qua nhiều lần thăng trầm, có thời đại thịnh vượng, cũng có lúc tàn lụi. Tuy nhiên có lẽ là do thần tiên che chở trong cõi u minh, mỗi khi pháp quan núi Lư đứt đoạn, thì luôn có những người tài xuất hiện, dựng lại thảo lư trên núi Lô, tiếp tục dùng sách kiếm, rồi nối tiếp truyền thừa. Ví dụ như Đổng Phụng của Hán, Lục Tu Tĩnh và Đường của triều Nam Bắc hỗn hợp, đều là những công lao lớn chấn động nhất thời.

Hôm nay chi nhánh Lư Sơn này, chính là Lưu Hỗn Thành được truyền thừa từ giao tình giữa hai Đường, là nhân vật nhất lưu của 'Tụ Tàng Thanh Nghê', 'Phiếm Chu Phi Thăng'.

Mặc dù từ khi Lưu Hỗn thành, Lư Sơn không còn tiên nhân tiếp nối nữa, giáng cấp lên Đạo Tông một bậc, nhưng tài năng thư kiếm ngàn vạn năm qua ở đây, ai cũng không dám coi thường.

Hôm nay, Trình Tâm Chiêm đang giả vờ ra khỏi Tam Thanh Sơn, chỉ dẫn theo một đồng tử, cưỡi sư tử vượt qua hồ Hàm Dương, đến sơn môn Lư Sơn ở bờ tây đại hồ dễ nhận ra, chính là đối diện với hồ lớn phía đông. Hai ngọn kiếm phong cao vút, trên đỉnh hai ngọn núi đặt ngang một đạo thanh Nghê ngàn năm không tan, mơ hồ nghe thấy tiếng kiếm trong cửa vang như sấm rền, đây đúng là:

Tả thành thần kiếm dựa vào hai ngọn núi, thiên địa là lò tạo hóa công.

Vạn trượng hồng Nghê nối liền bích lạc, một tiếng sấm sét bay đi đầy đặn.

Đạo sĩ cưỡi sư tử rơi mây, lơ lửng trước cửa.

Hôm nay có thời gian rảnh rỗi, ra ngoài hầu hạ, sau khi sư giá dừng lại, liền để Lương Ly tiến lên thông danh,

"Đạo hữu có lễ, diễn hóa Chân Quân của Tam Thanh Sơn mong được Lư Sơn và Dương chân nhân thông báo."

Người gác cổng trên Song Kiếm Phong đương nhiên nhìn thấy tôn sư giá uy vũ vô cùng kia, nào có đạo lý không nhận ra, trong lòng chấn động. Lúc này nghe nữ đồng báo danh, càng xác định không sai, mặt lộ vẻ kinh hỉ. Chỉ thấy mấy môn nhân kia chia làm ba nhóm, một nhóm vào cửa thông truyền, từng nhóm mở chính môn pháp cấm, vội vàng tiến lên nghênh đón.

Đợi đến khi sư giá vừa vào cửa, Lư Sơn chưởng giáo và Dương chân nhân đã đích thân tới.

Hòa Dương chân nhân tên đầy đủ là Thạch và Dương, đại tu ngũ cảnh, rất trẻ tuổi, Minh Sơ sinh nhân, còn chưa đến năm trăm tuổi. Hợp Đạo cũng chưa lâu, thiên phú cực cao, là nhân vật hỗn tạp từ Lư Sơn đến nay có hy vọng phi thăng nhất mạch.

Người này mặc một bộ thanh bào, nhìn tướng mạo chưa đầy bốn mươi tuổi, trên đầu đội mũ bạch ngọc, không để râu, bên hông cài một thanh trường kiếm tú lệ vỏ bích, có chút thư sinh, trông rất thân thiện.

"Chân quân đã đến, chưa từng đón tiếp từ xa, mong ngài thứ tội."

Thạch Hòa Dương cười chắp tay tiến lên.

Trình Tâm Chiêm lập tức xuống sư giá, ngự phong tiến lên, giơ tay đáp lễ

"Mạo muội ghé thăm, đường đột chân nhân rồi."

"Chân quân tới thăm, bồng tất sinh huy, nói gì đến đường đột, lại đây, Chân quân mời vào trong."

Thạch Hòa Dương vô cùng khách khí và nhiệt tình, dẫn Trình Tâm Chiêm đi vào vùng trung tâm trong núi, còn Cám Ly và Sư Tử thì bị người ta dẫn đi du ngoạn những thắng cảnh gấm vóc trong Lư Sơn.

Một đường bay trong dãy núi, xuyên khói qua mây, chạm vào sương mù, hai người đến một nơi hình thắng.

Đúng là một nơi tốt đẹp, chỉ thấy:

Kỳ phong được gọt từ bích hán, bạch luyện treo từ thương khung. Núi thành tam giai, nước hiện ba chồng. Trên chồng như tinh hà đổ thẳng xuống, ngân hán cuồn cuộn nghiêng ngàn thước; giữa chồng tựa ngọc bội khoác lên, rèm bạc phấp phới lay động ánh châu; dưới xếp như Bạch Long vào nước, rít gào xông thẳng vào đầm đánh bay tuyết.

Tam điệp tam lạc hữu tận, sơn cảnh thủy cảnh mỹ vô biên.

“Chân nhân, chẳng lẽ đây chính là Tam Điệp Tuyền?”

Trình Tâm Chiêm hai mắt sáng ngời.

Thạch Hòa Dương cười gật đầu.

Đạo sĩ thầm nghĩ quả nhiên, phóng tầm mắt tỉ mỉ thưởng thức.

Bộc bay này nổi tiếng lẫy lừng, là "Phi Lưu Trực Hạ Tam Thiên Xích" trong miệng Thanh Liên cư sĩ nói: "Bay lưu thẳng hạ tam thiên thước, nghi là Ngân Hà Lạc Cửu Thiên", là 'Chín tầng cheo leo vạch trời xuân, tam cấp Minh Tuyền Phi Mộ Vũ' mà Tử Thanh tiên sinh nhắc đến.

Thế nhân đều nói, "Côn Lư thác nước, đầu tiên đẩy ba chồng", lại nói: "Chưa đến Tam Điệp Tuyền, không tính là Lư Sơn Khách".

Chỉ có điều, Tam Điệp Tuyền này chính là vùng trung tâm Lư Sơn, là nguồn nước của linh sơn thủy mạch, linh khí tông nhãn, người bình thường sao có thể thấy được?

Thanh Liên Cư Sĩ và Tử Thanh tiên sinh làm thơ ngâm tụng đều không phải người bình thường.

Hôm nay, mình cũng coi như có may mắn được gặp.

Đều nói Lư Sơn là Thư Kiếm Cảnh Tam Tuyệt, sách chỉ tàng thư, kiếm chỉ pháp kiếm, cảnh chỉ mỹ cảnh. Pháp kiếm mình đã được lĩnh giáo từ lâu rồi, quả thực rất lợi hại. Mỹ cảnh hôm nay cũng nhìn thấy, chỉ có thể nói là trăm nghe không bằng một thấy. Cả hai đều danh bất hư truyền. Hiện tại chỉ còn sách sơn trai rộng lớn như biển cả trong truyền thuyết, bản thân chưa từng gặp mặt, không biết sau này có cơ hội nào hay không.

Ánh mắt Trình Tâm Chiêm từ dưới lên trên, men theo thác nước nhìn thẳng lên đỉnh, liền chú ý thấy trên làn hơi nước trắng xóa kia, có một tia thanh quang lấp lánh, nhuộm một vệt mực xanh giữa màn sương trắng.

Trình Tâm Chiêm có thể cảm ứng được, đó hẳn là một đạo Thanh Nghê, hơn nữa ánh sáng rực rỡ cao vút thanh linh, lại có một cỗ sắc bén lợi khí nhất —— cái này giống với khí tức trên người Hòa Dương chân nhân.

Xem ra, Thanh Nghê trên làn sương nước kia hẳn là thiên tượng hợp đạo của Hòa Dương chân nhân rồi.

Hai người hạ xuống một đình ngói xanh đối diện thác nước mà ngồi, uống trà mây mù tự sản xuất ở Lư Sơn. Sợi dây thô to, xanh tươi nhiều hào, màu canh sáng ngời, đậm đà vị ngọt.

"Người trên cây già, Chân Quân thích là tốt rồi."

Thạch Hòa Dương cười hì hì nói.

Hai người khách khí hàn huyên một hồi, có thể là kiếm tu tính tình đều phải thẳng thắn hơn một chút, sau ba chén trà, Thạch Hòa Dương liền chủ động mở miệng hỏi

"Không biết Chân Quân lần này ghé thăm, có gì chỉ giáo?"

Bởi vì Kiềm Ấn, Hạo Nhiên Minh cùng với việc Tiếp Long Vương trước đó, hai nhà cũng từng có nhiều lần trao đổi, tuy rằng không thể nói là thân mật bao nhiêu nhưng tuyệt đối không đến mức xa cách. Cho nên giờ phút này Trình Tâm Chiêm cũng không vòng vo, liền nói,

"Không biết chân nhân nhìn Long Hổ Sơn thế nào?"

Thạch Hòa Dương nhướng mày, lúc này mặt lộ vẻ chán ghét

"Long Hổ Sơn? Gia tộc kim bích huy hoàng, toàn là hạng người vớ vẩn."

Trình Tâm Chiêm vừa nghe lời này, trong lòng liền quyết định.

Ngay sau đó, hắn liền không chút do dự đem những ý tưởng gây khó dễ cho Long Hổ Sơn nói hết ra. Mà những lời này, trước khi Ly Sơn hắn đã nói với các tiên tông khác của Dự Chương và đều đã đàm phán xong xuôi, hiện tại chỉ là lặp lại những điều đã chuẩn bị sẵn và nói vài lần mà thôi.

"Tính là một trong Lư Sơn."

Hòa Dương chân nhân lặng lẽ nghe xong, sau đó lập tức tiếp lời đáp ứng, thậm chí không hề do dự chút nào.

Trình Tâm Chiêm nghe vậy mỉm cười, phản ứng của các tông đều không sai biệt lắm, xem ra Dự Chương chư tông thật sự là khổ Long Hổ Sơn đã lâu rồi.

Hơn nữa Lư Sơn đương thời không có tiên nhân, cùng Dương Chân Nhân làm chưởng giáo, lại là người tu vi cao nhất, chẳng cần phải thỉnh thị thương lượng với ai cũng đủ tự mình định đoạt.

Sự việc nói rất thuận lợi, nhưng dù sao cũng là chuyên môn đến đây một chuyến, không thể vừa ngồi xuống đã đi, hơn nữa hai người đều mới vào ngũ cảnh không lâu, cho nên Trình Tâm Chiêm liền bắt đầu cùng Thạch Hòa Dương bàn luận về cơ hội hợp đạo, vừa là kéo gần quan hệ, cũng cầu một thứ thông suốt.

Thạch Hòa Dương đương nhiên là cầu còn không được, đây chính là Vạn Pháp Kinh Sư, Đại tiên sinh Chân Quân, tuy cùng mới bước vào năm, nhưng khoảng cách giữa người với người là rất lớn, nay có cơ hội tốt như vậy, hắn tự nhiên đặc biệt nhiệt tình.

Hai người vừa trao đổi xong liền trực tiếp đến tối, khi trăng lên đầu, hai người vẫn còn chưa thỏa mãn. Lúc này, Thạch Hòa Dương liếc nhìn đĩa bạch ngọc trên trời, đột nhiên chuyển sang một chủ đề khác:

"Chân quân có biết, nhà ta và Tiền thị Bạch Ngọc Kinh trên trời là thông gia không?"

Trình Tâm Chiêm có chút bất ngờ, chuyện này hắn thật sự không biết.

“Chủ mẫu Tiền thị là sư tỷ đích thân của ta.”

"Vậy thì có duyên rồi."

Trình Tâm Chiêm nói, hắn và Tiền gia mấy năm trước mới kết giao tình, hơn nữa còn ước định hợp truyền pháp mạch ngũ hành, chỉ là vì quá bận nên chuyện này vẫn chưa quyết định. "Nhắc đến mối quan hệ thông gia của ta, bần đạo đối với Chân Quân ngược lại có một thỉnh cầu không tiện."

"Theo cách nói của phàm gian, Tiền đạo huynh coi như là nửa anh rể của ta, đồng thời cũng là bạn thân chí cốt của mình, hai chúng ta không có gì là không bàn. Vì vậy vị huynh đệ kia đã nói với ta rằng, tuyệt học gia truyền của Tiền thị là 'Ngũ Sắc Thần Quang', may mắn được chân quân phân tích mới có thể hoàn chỉnh xuất thế."

Thạch Hòa Dương nói, đồng thời ánh mắt rực cháy nhìn Trình Tâm Chiêm.

Trình Tâm Chiêm không biết tại sao Thạch Hòa Dương đột nhiên nói đến chuyện này, liền trở về,

“Tiền thành chủ nói quá rồi, là ta nhận ân tình của Tiền thị, học được một môn thần thông thượng hạng.”

Thạch Hòa Dương nghe xong liền nói,

“Chân quân khiêm tốn, lòng dạ rộng rãi, khiến người ta kính phục. Thực ra, lời thỉnh cầu không hay này mà bần đạo muốn nói chính là muốn lấy chuyện cũ của Ngũ Sắc Thần Quang thành Khổng Tước, xin ngài vì Lư Sơn ta, cũng xem một thứ.”

Trình Tâm Chiêm nghe xong càng thêm bất ngờ, không ngờ nói chuyện với Dương Chân Nhân nửa ngày lại là vì chuyện này, đây là tự coi mình là thầy giáo giải mã bí tịch cổ thư rồi sao?

Thực ra đạo sĩ không có hứng thú với bí kỹ điển tịch của nhà người khác, đừng nói Lư Sơn chỉ là một Đạo Tông, ngay cả Tiên Tông cũng chẳng có sức hấp dẫn gì lớn đối với Trình Tâm Chiêm. Dù sao sư môn nhà mình cũng là tiên tông, bản thân hắn chính là Vạn Pháp Kinh Sư, tàng thư của vạn pháp phái cũng đứng đầu thế gian, mình có thể tùy ý xem qua, chưa kể tông tàng Thượng Thanh và Tịnh Minh hai nhà cũng vô điều kiện mở rộng cho mình.

Trong tình huống này, nhúng tay vào xem kinh điển của nhà khác, không những thu hoạch được không nhiều, mà còn có hiềm nghi qua ruộng, lý hạ. Hơn nữa chuyện như vậy, làm một lần có lẽ còn bị coi là mỹ đàm, nếu cứ lặp đi lặp lại, truyền ra ngoài thì khó nghe lắm. Có lẽ người ta sẽ nói Vạn Pháp Kinh Sư ở Tam Thanh Sơn không làm việc nhân sự, lúc nào cũng nhắm đến kinh thư nhà người khác để đọc.

Chỉ là, bản thân mình và Hòa Dương chân nhân mới trò chuyện hứng khởi, Lư Sơn trong việc đối phó Long Hổ Sơn lại biểu hiện khá dứt khoát kiên định. Lúc này đưa ra yêu cầu với mình, nếu trực tiếp từ chối, ngược lại có vẻ như mình hơi keo kiệt rồi.

Trong lòng nghĩ như vậy, sau khi do dự một chút, Trình Tâm Chiêm liền muốn mở miệng đồng ý.

Mà lúc này, đối diện với hắn, Thạch Hòa Dương thấy Trình Chân Quân chưa từng đồng ý ngay lập tức, trong lòng cũng hiểu rõ, biết được chân quân hẳn là có ý định tránh hiềm nghi, không có hứng thú gì với mật tàng của nhà mình. Chỉ là, lòng Thạch và Dương lại sốt ruột, bởi vì hắn biết, cảnh giới tăng trưởng của mình từ khi nhập ngũ đã vô cùng chậm chạp, cách Hóa Cảnh viên mãn cũng không biết còn bao nhiêu con đường phải đi nữa, mà việc này một khi giải mã bí mật, có lẽ có thể đẩy bản thân lên cao hơn một chút, mò mẫm ngưỡng cửa tiên lộ trong đời, đồng thời cũng có khả năng phúc trạch cho hậu bối.

Ý tưởng tìm Chân Quân giải mật là Thạch Hòa Dương vừa nghe tin về Ngũ Sắc Thần Quang của Khổng Tước Thành liền lập tức nảy sinh. Bởi vì loại chuyện này quả thực khó tìm người, thật sự chỉ có thể tìm học thức và nhân phẩm đủ cứng rắn, nếu không sẽ xảy ra đại sự. Mà không nghi ngờ gì nữa, Trình chân quân có danh tiếng lẫy lừng và có tiền lệ ở Khổng Hổ Thành chính là nhân vật thích hợp hiếm có.

Nhưng Thạch Hòa Dương từ trước đến nay luôn khổ sở vì không có cơ hội thích hợp để làm việc này. Bởi vì chuyện này trong mắt người bình thường có lẽ là chuyện tốt đôi bên đạt được lợi ích, nhưng Thạch và Dương biết, người ta là Tiên Tông Chân Quân cao quý, thật sự chưa chắc đã coi trọng, hơn nữa có thể cởi bỏ thì còn đỡ, nếu không gỡ ra được thì phải mất mặt. Nếu cứng rắn tìm đến tận cửa cầu xin, thì tương đương với việc đưa người lên, quá đường đột, lại quá càn rỡ.

Vì vậy, hôm nay Trình Chân Quân chủ động đến cửa, hai nhà lấy danh nghĩa phạt Long Hổ đứng trên cùng một con thuyền, giữa họ lại nói chuyện khá hợp ý. Thạch Hòa Dương liền biết, đây là cơ hội tốt nhất của mình.

Vì thế, giờ phút này lời nói của Thạch Hòa Dương trở nên càng thêm khẩn thiết. Chỉ nghe hắn nói,

"Ta biết Chân Quân quang minh lỗi lạc, không có ý định tu hành pháp môn nhà khác, chỉ là xin chân quân nể mặt danh xưng 'Diễn Hóa', để bí tịch đã trầm phong từ lâu xuất thế, cũng coi như thế gian có thêm một phần truyền thừa pháp thuật, đó cũng là công đức vô lượng."

Nghe được lời này, Trình Tâm Chiêm càng không thể cự tuyệt, liền trả lời

“Chân nhân khách khí rồi, bần đạo nguyện ý thử một lần, chỉ là công quang của người đi trước như trăng sáng, pháp của tiền nhân mênh mông như biển khói, nhất định có rất nhiều pháp môn cao minh khó hiểu truyền xuống, phần quý giáo kế thừa này, bổn đạo cũng không dám đảm bảo chắc chắn sẽ giải được.”

Thạch Hòa Dương nghe vậy liền trả lời,

“Chân quân chịu ra tay, chính là may mắn của Lư Sơn, tuyệt đối không cưỡng cầu cái gì.”

Trình Tâm Chiêm gật đầu, sau đó hỏi

"Không biết chân nhân nói cụ thể là bí tịch gì?"

"Là một con kinh khuyết Giản Tịch tiên sinh để lại, trên nắp của Kinh Khuyết có thư tay của tiên nhân, ghi chép một đạo pháp môn, chỉ là hậu nhân ngu dốt, không biết chữ Pháp, chưa đạt được ý nghĩa, mong chân quân có thể dạy dỗ nhận thức."