Nam Cương là cách gọi chung giữa Nam Hoang và Miêu Cương. Hai nơi này núi non trùng điệp, sương mù dày đặc. Bởi vậy ngay cả trong đêm nắng cũng không thể sánh bằng sa mạc Tây Vực trống trải.

Chỉ có điều phương nam có cảnh đẹp, Nam Cương ban đêm náo nhiệt vô cùng.

Tiếng gió thổi sóng trúc xào xạc; tiếng sột soạt của đống tuyết rơi từ trên cành; xen lẫn tiếng suối vỡ vụn chảy róc rách; Tiếng thác đổ xuống hồ ầm ầm; âm thanh ùng ục của cú đêm; từ bi do sóc kiếm ăn phát ra; Lâm Xạ không biết bị cái gì làm cho kinh ngạc, vội vàng bỏ chạy. Những âm sắc này, dưới ánh trăng sao mờ ảo càng thêm thần bí, trong đêm đông càng thể hiện sức sống. Đây là cảnh sắc hoàn toàn khác với phương bắc.

Cùng lúc đó, ngoài những phong cảnh và âm thanh tự nhiên này ra, từ khi vào đông đến nay, tiếng binh đao hô giết cũng chưa từng ngừng lại. Dữu Dương, Tam Tương, Miêu Cương, Điền Văn bốn nơi hợp công Nam Hoang, khói lửa nổi lên khắp nơi. Trong số đó lại có thêm hai nơi đặc biệt nổi bật.

Một nơi là Lạn Đào Sơn nằm ở phía đông bắc Nam Hoang, nơi này với tư cách là hang ổ của Lục Bào Lão Tổ, có thể nói là ma khí ngút trời. Ngoài ra, chịu sự thúc đẩy của lục bào lão tổ, để chống lại sự tấn công của hai chính đạo Miêu Cương và Tam Tương, Lạn Sơn giống như một ngọn núi lửa sống, sát huyệt bên dưới vô cùng hoạt bát, từng mảng lớn sát chướng màu tím đỏ chứa kịch độc bị phun ra ngoài, bay về phía hai nơi Đông Bắc và Đông Nam.

Ngoài ra, khí huyết sát và khí diễm binh khó thấy bằng mắt thường trên chiến trường phía nam đều bị tế đàn trên Đào Sơn hút lấy, rồi dần dần từ hư ảo biến thành thực chất, đồng thời hình thành một đầu Huyết Tu La khổng lồ trên không trung Lạn Đào sơn.

Trong những trận chiến khốc liệt liên tiếp, kẻ đứng đầu Huyết Tu La hiển nhiên đã trở thành tinh thần đồ đằng của quần ma Nam phái. Trong lúc không ngừng chinh chiến và thương vong, thủ lĩnh Huyết tu la này càng thêm đỏ tươi và khổng lồ.

Chịu ảnh hưởng của tà khí Tu La, ngay cả 'Tử Hỏa Lạn Đào Sát' được thiên sinh địa nuôi cũng bị ảnh hại, màu sắc dần trở nên đỏ thẫm, độc tính cũng trở thành mạnh hơn, sau khi hút vào có cảm giác bỏng máu, nếu tiểu tu sĩ cảnh giới thấp hút quá nhiều chướng khí, thì sẽ thiêu máu mà chết.

Ngoài ra, theo chiến sự ngày càng lâu, Lục Bào lão tổ còn thường xuyên hiện ra chân thân, điều khiển huyết vân du tẩu trên đại địa Nam Hoang, giáng xuống Tu La Huyết Vũ. Mưa máu nhỏ giọt, núi đỏ nước đỏ, từng mảng cỏ cây khô héo, nhưng những ma đầu tắm mình trong mưa máu lại tu vi tăng vọt, đồng thời cũng trở nên tàn bạo hiếu sát hơn, hung hãn không sợ chết.

Nam Hoang trở nên hoang tàn hơn.

Một nơi khác là Hồng Mộc Lĩnh nằm ở phía đông nam Miêu Cương.

Nơi đây xây dựng một cái đàn cao.

Trên đài cao ngồi một người, kẻ này trong mùa đông này chưa từng rời khỏi pháp đàn, ở đây hô phong hoán vũ, khò vân khiển điện, lúc thì triệu hồi cam lâm, khi thì giáng mưa tuyết xuống, dùng sức một mình đối kháng với ác long đang chiếm cứ trên Đào Sơn mục nát, vây kín chướng khí, khí độc, sát khí và huyết khí trong Nam Hoang, không để nó lan tràn ra ngoài.

Nếu nói Huyết Tu La đứng đầu trên Lạn Đào Sơn là đồ đằng của Nam Phái Ma Giáo, thì đạo sĩ áo xanh trên pháp đàn Hồng Mộc Lĩnh chính là Đồ Đằng của chính đạo phương nam.

Đêm hôm đó, Trình Tâm Chiêm lại thi triển lôi pháp, cầu xin cam lâm, rơi vào trong sông Đào Hoa, rửa sạch huyết khí trên sông.

Lục bào lão tổ đã bị ép đến mất đi chừng mực, không màng hậu quả, liên tiếp mấy ngày liền giáng xuống mưa máu, đại hà trong Nam Hoang đều bị nhuộm thành huyết sắc, Đào Hoa Giang đương nhiên cũng không ngoại lệ.

Hắn đang dùng cách này để ngăn cản Trình Tâm Chiêm cướp đạo đoạt quả.

Cùng lúc đó, sư tử với tư cách là linh tướng hộ đàn cũng không nhàn rỗi, triệu giáng sương tuyết, tịnh không tẩy đất, gột rửa huyết khí. Hơn nữa, Sư Tử vẫn luôn thi triển phân thân chi thuật, liều mạng chém giết Tu La Huyết Ảnh đến quấy nhiễu đàn.

Có thể nói, trong khoảng thời gian sau khi khởi đàn này, sư tử đã bù đắp lại toàn bộ sự lười biếng trộm được trong mấy trăm năm qua. Hơn nữa, do pháp đàn liên tục không ngừng bổ sung pháp lực cho sư Tử, khiến con lân cũng không biết mệt mỏi. Thế là, dưới những hành pháp và chém giết ngày đêm, sự nâng cao cảnh giới do bị sắc phong làm linh tướng hộ đàn mang lại nhanh chóng ổn định trở lại. Ngay cả nhìn từ tướng mạo và ánh mắt cũng uy vũ tinh thần hơn trước rất nhiều, không còn vẻ lười nhác ngốc nghếch nữa.

Đúng lúc này, không một tiếng động, một đạo u quang bay xuyên qua hư không, hiện ra hình tích trong đêm tối, chính là một thanh phi kiếm phát ra ô quang. Chính là "U Đô" mang theo toàn thân, trên thân kiếm dán một lá bùa.

Trình Tâm Chiêm tháo lá bùa xuống, phi kiếm lại hòa làm một với màn đêm, quay đầu bay về phương bắc.

Lá bùa này là Thái Hư Phù Bảo được cắt tỉa toàn thân từ hư không, có thể chứa đồ nhưng thời gian để lại không lâu. Trình Tâm Chiêm lấy thứ bị phong ấn bên trong ra, sau đó vỗ một cái lên lá bùa, lá phù liền tản ra rồi quay trở lại hư Không.

Phi kiếm mang tới một viên linh châu và mấy cái bình chì.

Trình Tâm Chiêm hét lên một tiếng, ném Tuyết Thiềm Linh Châu cùng bình chì đựng 'Phi Tuyết Triệt Không Cương', 'Ngân Sương Tích Ngọc Sát' và 'Bắc Cực Hàn Quang Sát'.

Trong hóa thân sư tử hòa lẫn với gió tuyết đầy trời, con sư Tử gần Trình Tâm Chiêm nhất há miệng nuốt chửng tất cả mọi thứ.

Đợi sư tử tiêu hóa xong bảo vật, biết được cái gì tiến vào trong bụng, vạn ngàn hóa thân đồng loạt phát ra tiếng gầm thét vui mừng, nối tiếp nhau. Trình Tâm Chiêm thu hồi cương sát còn lại, chỉ để lại một bình chì lớn nhất. Không, phải nói bình Chì thích hợp hơn.

Trong này chứa đựng chính là 'Bắc Đẩu Chiếu Dạ Cương'.

Phương Nam trừ ma đến thời khắc mấu chốt như vậy, đạo sĩ lại chọn phái một đạo nguyên thần của mình mang theo ngũ cảnh toàn thân ẩn danh đi về phương Bắc. Điều này đương nhiên không phải là tùy tiện vỗ đầu là làm ngay, mà là quyết định sau khi cân nhắc kỹ lưỡng mới đưa ra.

Tất nhiên, hắn đưa ra quyết định này cũng không do dự quá lâu, cơ bản là sau khi đấu pháp với Lục Bào trên Tam Trọng Thiên, dùng Bắc Đẩu Sắc Thủy chi pháp phá vỡ Huyết Hà Đại Pháp và Huyết Tu La Pháp Thân của Lục bào.

Trước đó, lục bào đã sớm xây dựng tà đàn ở Đào Sơn mục nát, thu nhiếp huyết sát chi khí trên chiến trường, để thúc đẩy tà khí Tu La, lấy chiến dưỡng chiến. Mà như vậy, thì dù là muốn trọng thương lục Bào, hay dẫn chính đạo Miêu Cương và Chính đạo Tam Tương vào Nam Hoang, mở ra cục diện chiến tranh phương nam, cái Đào sơn rách nát kia đều không thể không trừ khử.

Nhưng Lạn Đào Sơn đã bị lục bào kinh doanh nhiều năm, ma đầu này xây dựng Long Cung trong sát huyệt. Bây giờ xem ra, cũng không thể gọi là Long cung. Ma đầu kia đại hưng thổ mộc trong Sát Huyệt, uổng phí tính mạng của không ít người, tiêu tốn vô số tư liệu, có lẽ ngay từ đầu chính là nhắm vào tà đàn mà nói, một trong những cái tên gọi đó hẳn là một tấm bình phong. Hiện tại, hắn đã kích hoạt sự bố trí của nhiều ngày trước, khiến cho một tà Đàn ở Long Điện, bốn nguyên sát nhất tu la hợp nhất, hơn nữa nhờ vào cục diện sơn thủy giữa Lạn Sơn và Đào Hoa Giang Thủy nương tựa nhau, hình thành nên một đạo trường tà ma phức tạp tột cùng.

Muốn công phá một nơi như vậy, cũng không phải là chuyện dễ dàng.

Trình Tâm Chiêm vẫn luôn nghĩ cách, việc xây đàn Hợp Đạo tại Hồng Mộc Lĩnh ở cực gần Đào Sơn, nằm trên nguồn sông Đào Hoa chỉ là bước đầu tiên của hắn. Hắn luôn hoàn thiện kế hoạch của mình, điều binh khiển tướng, liên lạc với các tông môn, củng cố nền tảng, lấp đầy chi tiết, nhưng mãi không thể đạt được mười phần nắm chắc. Cho đến lần đó, hắn nhìn thấy hóa thân Tu La mặc áo xanh tránh xa ánh sao Bắc Đẩu, lại đêm quan sát tinh tượng phát hiện ra thiên tượng song cát hiếm gặp đang diễn ra: "Phía bắc có Tử Vi, quần tinh củng cực; phía đông có Tuế Mộc, tường sương thanh quanh", hắn mới hoàn toàn bù đắp lại mắt xích cuối cùng của kế toán trong tâm trí.

Hiện tại, Bắc Đẩu Tinh Cương đã tới tay, thân thể còn chiếm cứ di chỉ Bắc Thần Cung, vậy thì công tác chuẩn bị cần có cũng gần như xong. Lúc này Trình Tâm Chiêm ý trầm Giáng Cung của hắn, trong bản tôn giáng cung này, 'Nguyên Anh Linh Tức' vô cùng phong phú và tỏa sáng, tựa như quần tinh.

Hắn liên lạc với một viên trong đó, hỏi

"Đạo trưởng Thường, pháp đàn chuẩn bị thế nào rồi?"

"Gần đây có Bắc Đẩu Tinh Cương mới giáng xuống không?"

"Hai ngày trước và năm ngày kia trên trời lại hạ xuống một ít, cộng thêm những năm qua thu hoạch lục tục cùng dự trữ tông môn, đã vượt quá mười lăm cân rồi." Trình Tâm Chiêm nghe vậy tâm tình rất tốt, trả lời,

"Được, đợi ta hiệu lệnh."

Trình Tâm Chiêm lại thắp sáng một ngôi sao, hỏi chủ nhân của đạo linh tức này:

"Vô Cữu, pháp đàn chuẩn bị thế nào rồi? Tinh Cương được bao nhiêu?"

"Không có vấn đề gì, pháp đàn đã xây xong, tinh cương lần lượt hạ xuống, tổng cộng được hơn ba cân, trong các dự trữ hơn hai cân. Cộng lại khoảng sáu cân "Được, đợi ta hiệu lệnh."

"Văn sư, chuẩn bị thế nào?"

Thiên Chân Đồng Tử trả lời ngắn gọn,

"Bát Diện Sơn pháp đàn đã ổn thỏa, có chuẩn bị năm cân Bắc Đẩu Tinh Cương."

Trình Tâm Chiêm có chút kinh ngạc, Văn sư lại mang đến nhiều như vậy, chắc chắn là mở miệng với Võ Đang Sơn Tổ Đình rồi.

Đạo sĩ trong lòng cảm thấy ấm áp. Bởi vì Văn sư có ý kiến khá lớn đối với tổ đình Võ Đang Sơn, từ khi khai phá phân đạo tràng Chân Vũ Quan, cơ bản đã ít qua lại với núi Võ Đương. Nhưng lần này lại chủ động lấy cương với phái Vũ Đang, đó là vì thỉnh cầu của mình mà phá lệ, hay là chính văn sư trong việc trừ ma công đức nghĩ đến việc kéo núi Vũ Đương một phen, thì đó đều là chuyện tốt.

"Trong mấy phân đàn, đếm ta Bát Diện Sơn có căn cơ nông nhất, nên ta mượn cả 'Chân Vũ Tạo Thủy Kỳ' đến đây, đảm bảo không kéo chân ngươi." Đồng tử ngây thơ nói.

Trình Tâm Chiêm nghe vậy mừng rỡ, hắn từng nghe nói qua đạo pháp kỳ này, là dị bảo do Tam Phong chân nhân mô phỏng kỳ trân thượng cổ luyện ra, có linh hiệu che trời lấp đất, sinh vân phóng vũ.

“Vậy Văn sư đợi lệnh tiễn của ta, đúng hạn phất cờ.”

Đến lúc này, trong lòng Trình Tâm Chiêm đã đại định.

Trời sinh ra tướng mạo 'quần tinh củng cực', Tử Vi đại thịnh, Bắc Đẩu tỏa sáng, nơi giáng cương đương nhiên không thể chỉ có một chỗ của Bắc Thần Cung. Trình Tâm Chiêm phái Xiển thân đến phương bắc đã hỏi qua rồi, từ khi 'Quần Tinh Củng Cực' thành tượng, mấy pháp mạch liên quan đến tinh thiên phía bắc, tám mặt núi Dự Chương Tán Nguyên Sơn, Điền Văn Nguy Bảo Sơn và Võ Lăng đều từng xảy ra tinh cương rủ xuống, những nhà này cũng đều thu thập tinh Cương.

Trình Tâm Chiêm từng hỏi, mấy nhà này tu luyện tinh tú phương bắc, khi xây dựng khai sơn đã cân nhắc đến ảnh hưởng của thiên thời địa lợi, hơn nữa đều xây Quan Tinh Đài và Thừa Lộ Bàn. Nếu có tinh tượng dị thường như "Quần Tinh Củng Cực" xuất hiện, thì mấy tiệm này đều có thể phát giác ngay lập tức và thu thập tinh cương.

Họ còn thông báo cho Trình Tâm Chiêm, thiên tượng "Quần Tinh Củng Cực" khoảng năm trăm năm mới gặp một lần, nhưng thời gian không cố định, có lúc ba trăm, đôi khi bảy trăm tuổi, đây đều là chuyện thường thấy. Lần trước xuất hiện chính là đầu Minh của bốn trăm ngàn năm trước, lúc đó mọi người cho rằng nên ở trên người Tam Phong Chân Nhân. Mà lần này "quần tinh củng cực" Thiên Tượng, chính từ ngày Trình Ý Chiêm phá bốn giờ gây ra 'Tử Vi Thừa Dư Cương' giáng xuống, hơn nữa quần tinh phương Bắc lần nay là nhiều lần nhất, đặc biệt chói mắt.

Sau khi biết được tin tức như vậy, cũng thúc đẩy quyết tâm của Trình Tâm Chiêm phái người đi về phía bắc.

Thiên tượng hiếm thấy như vậy khiến Giang Nam thường xuyên giáng xuống tinh cương, thì ở phương Bắc không có lý do gì để không giáng tinh lộ. Mà thần vật phá ma như Bắc Đẩu Tinh Cương, sao có thể để Ma giáo Bắc Phái chiếm được lợi thế vô ích? Hơn nữa, bản thân mang trong mình "Tử Vi Thừa Dư Cương", nếu thật sự là người ứng với thiên tượng, khi thu thập tinh Cương thì không lý nào lại không chiếm ưu thế, đạo tràng Bắc Thần Cung của tinh mạch phía Bắc cũng không cần thiết phải tận dụng.

Cho nên Trình Tâm Chiêm đã đi Bắc Thần Cung.

Chỉ có điều sự việc lấy mật thành, dự định như vậy, hắn lại không thể trực tiếp bộc lộ, hành sự càng không được quá thẳng thắn, nếu không nhất định sẽ khiến cho Bắc Phái nghi ngờ. Do đó, đối với thi triển Chương Tế, thậm chí là Trần Tố Hành, đều chưa hoàn toàn bàn bạc.

Tất nhiên, đối với những gì Thi Chương Tế nói đến phương Bắc để thăm dò ma tình, phối hợp với kế hoạch ẩn nấp mà sư thúc đã nói, đây cũng là lời thật. Dù sao đi đến tận bây giờ, vì cân nhắc về giá trị và tinh lực của bản thân, việc không thể một lần được nhiều, Trình Tâm Chiêm đã rất ít khi làm rồi. Cho dù là đến Hồng Mộc Lĩnh, hay là đi Bích Kê Sơn, hoặc là ghé thăm các thành Bạch Ngọc Kinh, thậm chí là bắc thượng Tây Vực, đều như vậy.

Mà lần này, kế hoạch của Trình Tâm Chiêm đủ lớn, vì vậy hắn vẫn đang liên lạc với người.

Hắn lại thắp sáng một ngôi sao, sau đó hỏi

"Thánh Ứng đạo trưởng, chuẩn bị thế nào?"

"Vạn sự đã sẵn sàng, chỉ còn thiếu gió đông."

Giọng nói không nhanh không chậm của Thánh Ứng đạo trưởng vang lên trong Giáng Cung của Trình Tâm Chiêm, nghe thôi đã thấy an tâm.

“Được, vậy thì đợi Đông Phong hiệu lệnh của ta.”

"Vô Cực, Tử Yên Sơn và Diêu Quang Sơn đều đã chuẩn bị xong chưa?"

"Đều đã chuẩn bị thỏa đáng."

"Có thể Nhạc đạo trưởng, pháp đàn đã chuẩn bị xong chưa?"

"Chỉ chờ tiên sinh hiệu lệnh."

Cuối cùng, chỉ còn lại Thanh Long Động.

Đối với Thanh Long động, Trình Tâm Chiêm không có sử dụng Nguyên Anh linh tức giao lưu, hắn không để lại Linh tức của Vưu Cao Mân, cũng không đưa Linh Tức của mình ra ngoài, cho nên lúc này hắn dùng là truyền âm pháp khí

"Vưu giáo chủ, đều đã chuẩn bị xong chưa?"

"Theo phân phó của ngài, đã chuẩn bị xong xuôi rồi."

Vưu Cao Mân vội vàng đáp lời.

"Được, đợi ta hiệu lệnh."

Tây Vực, Long Thủ Nguyên, Kỳ Bàn Sơn.

"Bần đạo quả thực chưa từng nghe chưởng giáo nói, hắn còn có một vị tri kỷ pháp lực cao cường mà lại nhân hậu như ngài."

Ẩn cư trong Thiên Sơn Kiếm Phái, trưởng lão giảng kinh Bắc Thần Cung được mời đến đây, Hà Tụng Thời nói như thế.

Trình Tâm Chiêm mặt không đổi sắc, trả lời

“Ta và Nguyên Bạch quen biết ở nhị cảnh, kề vai du lịch thiên hạ, khi còn ở tam cảnh còn từng làm hộ cướp của nhau. Tuy nhiên sau đó hắn dần bị vây khốn trong giáo vụ, thời gian đi lại bên ngoài cũng ít đi, số lần chúng ta gặp mặt cũng thưa thớt, cơ bản đều là thư từ qua lại.”

“Có bằng hữu như ngài, là phúc khí của giáo chủ chúng ta, cũng là may mắn của Bắc Thần Cung chúng tôi.”

Hà Tụng Thời không nghi ngờ gì, hơn nữa chuyện này nghe cũng không có lý do gì để lừa người. Đêm đó, việc Đỗ chân nhân vì bảo vệ Từ Quang Điện không bị sỉ nhục mà bị ép cận chiến với ma đầu, mọi người đều thấy rõ. Vì vậy, ông vừa cảm thán, vừa dẫn Trình Tâm Chiêm đi sâu vào di chỉ Bắc Thần Cung.

Hai người vừa đi vừa trò chuyện, cuối cùng Hà Tụng Thời đưa Trình Tâm Chiêm đến trước một tế đàn khổng lồ tàn tạ.

"Đây chính là Bái Đấu Đàn của Bắc Thần Cung chúng ta, nơi đệ tử Bắc Trần Cung tế bái tinh tú, như đại điển thu đồ của tông môn, đại lễ tổ sư khánh sinh, Đại Điển Lập Phái Chu Niên... đều được tổ chức ở đây."

Tế đàn trước mắt cao bảy bốn mươi chín tầng, toàn thân được tinh sa nung luyện, nhất thể thành hình, trên đó điêu khắc Chu Thiên Tinh Đấu cùng đủ loại hoa văn thần bí phức tạp, trông vô cùng chấn động.

Chỉ là, những tế đàn hùng vĩ như thế này cũng khó thoát khỏi sự xâm lấn của chiến hỏa, hủy hoại trong chốc lát, trên đó chi chít những vết thương do pháp thuật và binh khí để lại, có chỗ thiếu chỗ nứt, các loại cấm chế Tịch Trần, Tịch Thủy cũng mất đi hiệu quả, phủ lên một lớp bụi dày. Chỉ may mắn thay, bản thân pháp đàn chất liệu tốt, cấm vệ nhiều nên tuy có hư hại, nhưng đại thể diện mạo vẫn đầy đủ, chắc hẳn việc sửa chữa cũng sẽ không quá phiền phức.

Mà khi Hà Tụng nhìn thấy thánh địa tông môn năm xưa biến thành bộ dạng này, nhất thời bi thương dâng lên, vẫn khó tránh khỏi rơi lệ tại chỗ.

Thấy vậy, Trình Tâm Chiêm cũng nặng nề thở dài, sau đó an ủi

"Người ở thì có, tà chung quy không nghiêm chỉnh, bần đạo tin rằng Bắc Thần Cung nhất định sẽ có ngày tái thiết, hơn nữa, sẽ không quá xa xôi." Hà Tụng nghe vậy, liên tục gật đầu, lau nước mắt, sau đó lại lấy từ trong ngực ra một miếng ngọc giản, đưa cho Trình Tâm Chiêm, nói,

"Đỗ chân nhân, bên trong này chính là bản vẽ xây dựng của Bái Đấu Đàn, trong đó bao gồm quy cách chế thức, vật liệu hành lý, linh văn cấm chế cùng các yếu điểm liên kết với địa mạch Thiên Khung. Ai, tổ tông đặt nền móng, hậu nhân thêm gạch, bản thiết kế và bảo trì tất cả các lầu các đàn đài trong tông môn chúng ta đều có giữ lại, chỉ sợ có ngày được trùng kiến để sớm khôi phục cung quan. Nhưng không ngờ tới, thật sự có một ngày cần dùng đến."

Trình Tâm Chiêm nhận lấy ngọc giản, liền nói

"Mượn hành đàn bảo địa của quý tông làm phép, thật là quấy rầy."

Hà Tụng Thời lắc đầu, nói

“Chân nhân ngàn vạn lần đừng nói như vậy, ngài có đại ân với Bắc Thần Cung chúng ta. Ngài mượn đàn trừ ma là vinh hạnh của toàn bộ Bắc Trần Cung ta, chắc hẳn các đồng môn tuẫn giáo ở đây đã qua đời, khi nhìn thấy linh hồn trên trời cũng sẽ cảm thấy vô cùng an ủi.”

Trình Tâm Chiêm gật đầu, nói

"Về chuyện trừ ma, xin đạo hữu hãy giữ bí mật cho ta, trước khi việc thành công, tuyệt đối đừng làm ầm ĩ."

Hà Tụng Thời gật đầu đáp ứng, nhưng lập tức nói ra một nghi vấn

"Chân nhân, khởi đàn chưa bao giờ là việc nhỏ, rộng lớn trang trọng mới thể hiện công lao khoa học, chúng ta cần sửa chữa pháp đàn chuẩn bị lễ khí. Thanh thế như vậy làm sao có thể qua mắt được Ma giáo?"

Trình Tâm Chiêm nhìn Hà Tụng, chân thành nói:

"Đạo hữu, thứ lỗi cho ta mạo phạm, đây chính là một thỉnh cầu khác của bần đạo. Hiện nay Băng Tuyết Cung vẫn đang nhìn chằm chằm nơi này, cho nên trong thời gian ngắn quý giáo sợ rằng khó mà quay về tổ địa. Tuy nhiên, nếu chỉ tổ chức một buổi lễ cáo linh tế độ ở đây, do ngài chủ tế, bần Đạo đến hộ đàn chắc là không có vấn đề gì. Chỉ là, như vậy thì một vò dùng nhiều, lập ý không thuần,Bần đạo lại sợ mạo danh quý dạy, đang định bàn bạc với đạo hữu." Trong mắt Hà Tụng dần sáng lên, nghe Trình Tâm Chiêm nói xong liền trả lời, ngay cả giọng nói cũng hơi run rẩy,

"Chân nhân nói vậy là sai rồi! Một vò hai dùng, vừa có thể an ủi người đã khuất, lại vừa giết ma trừ tà, đây không phải là nhất cử lưỡng tiện! Thử hỏi, thì có tế phẩm gì mà so với việc sát ma còn khiến người chết buông bỏ được? Chân nhân đây là hành động đại nghĩa, hành vi uy đức!"