Chương 414: Liên Hoa Động Thiên, Giáng Đầu Ác Đàn (5.7K chữ, cầu ủng hộ nguyệt phiếu gấp đôi~)
Những bài thơ danh từ ngâm tụng La Phù Sơn rất nhiều, Trình Tâm Chiêm thích nhất có hai bài.
Bài thơ trên núi, tiên khí thịnh vượng nhất không kém gì 《Tặng La Phù Đạo Sĩ》 của Lữ Tổ, gọi là:
Đạo sĩ La Phù ai cũng đồng lưu, áo cỏ mộc thực khinh vương hầu.
Giáp tử thế gian không quản được, càn khôn trong hồ chỉ tự do.
Vài ván cờ tàn Giang Nguyệt Hiểu, một tiếng thét dài Hải Thiên Thu.
Uống Dư quay đầu trở về con đường, chỉ xa phía chân trời mây trắng.
Trong bài thơ này, Trình Tâm Chiêm thích nhất là câu "nhân gian giáp tử quản không được" đã nói hết phong lưu tiên gia, cũng là cảnh giới trường sinh mà vô số tu hành giả thế gian hằng mơ ước.
Bài thơ dưới núi, thứ có khói lửa ngút trời nhất chính là "Huệ Châu Thực Lệ Chi" của cư sĩ Đông Pha, gọi là:
Dưới núi La Phù bốn giờ xuân, Lư Quất dương mai lần lượt mới.
Ngày ăn ba trăm cành thiều, không kéo dài thành người Lĩnh Nam.
Bài thơ này nói ngắn gọn súc tích, thông tục dễ hiểu, nhưng tình cảm lại cực kỳ mãnh liệt. Câu cuối 'không từ trường tác người Lĩnh Nam' còn chân thành tha thiết hơn bất cứ lời ca tụng nào, cũng đủ thấy sự phong phú tú lệ mà núi non nổi lên.
Trong ánh nắng ấm áp của gió xuân, Trình Tâm Chiêm rời khỏi núi Ngân Bình, cưỡi sư tử đi về phía đông, không lâu sau đã đến núi La Phù ở Huệ Châu.
La Phù Sơn là phúc địa thứ ba mươi bốn của Đạo gia, Liên Hoa Động Thiên trong núi xếp ở động thiên thứ bảy, vốn được mệnh danh là "Lĩnh Nam Đệ Nhất Sơn", "Tổ sư Bách Việt Quần Sơn", chính là nguồn gốc Lĩnh Nam Đạo Tông, lãnh tụ Dữu Dương Đạo Môn.
Còn về nguồn gốc của đạo tông này từ đâu mà có, thì nói ra cũng thú vị rồi.
Linh tích từng truyền Cát Trĩ Xuyên, đến nay đan lò vẫn còn như cũ.
Ai biết Bích Hải Tam Sơn Đảo, đừng là động thiên của Chu Minh Nhất.
Pháp mạch La Phù Sơn này, chính là đạo thống của Cát Hồng tổ sư!
Tổ sư Cát Hồng những năm đầu nhập đạo bằng ngoại đan, ở vùng Lĩnh Nam hái thuốc luyện đan và dựng đỉnh tại La Phù Sơn, hành y cứu người, viết sách tuyên đạo, từ đó phát triển ra một mạch Đan Đạo Nam Tông và Y Đạo Trửu Hậu nhất mạch. Về sau, tổ sư Cách Hồng đan đạo từ ngoài vào trong, siêu phàm thoát tục, rồi lại từ sâu sang rộng, dần học thông bách gia, đạt đến "Quát Cửu Chân chi ảo, diễn Bát Cảnh chi vi, môn dực, không có ai sánh bằng." Cảnh giới, trong quá trình vân du thiên hạ đã đến Dự Chương Tam Thanh Sơn định cư, sáng lập Vạn Pháp Phái, trở thành khai phái, 'thụ chiếu phi thăng' ở Tam thanh sơn.
Cho nên nói đi nói lại, La Phù Sơn và Tam Thanh Sơn thực ra vẫn là một nhà, pháp xuất đồng nguyên. Tuy nhiên việc thành lập giáo phái ở núi La Phú còn trước cả núi Tam Phương, và dùng đan đạo và y đạo để truyền đời, còn núi Ba Thanh thì lấy vạn pháp tham ngộ lẫn nhau làm giáo nghĩa, kế thừa những việc mở ra từ trước đến nay, cho nên hai bên không có quan hệ trực thuộc trên dưới. Điều này có chút giống như Trình Tâm Chiêm lập Chân Ý Tông tại đảo Hỏa Long Đông Hải, lại xây dựng Vô Lượng Giáo tại núi Điền Văn, nguồn gốc pháp mạch tuy là cùng một người, nhưng lại tu luyện các pháp môn khác nhau, tuân theo giáo lý khác biệt.
Chỉ là tuy nói vậy, nhưng Tam Thanh Sơn và La Phù Sơn cùng ở phương đông, đồng phụng tam Thanh và Cát Tiên, lại vì hai nơi lân cận, chỉ cách nhau một ngọn Mai Lĩnh, nên quan hệ trước đây cực kỳ tốt. Đặc biệt Đan Hà Sơn với Đỗ Quyên Cốc trong núi có mối liên hệ vô cùng mật thiết. Cũng chính vì thế, khi La Phú gặp nguy cấp, tam thanh sơn cũng chuyên môn phái phó giáo chủ Đổng Thủ Nhân ra khỏi trấn ngoài núi để giúp hắn ổn định cục diện.
Cũng chính vì tình nghĩa như vậy, nên Kỷ Hòa Hợp mới viết thư mời La Phù Sơn thả Trình Tâm Chiêm, người ngoại phái này vào Liên Hoa Động Thiên tu hành. Vì thế, sau khi nhìn thấy thư, Trâu sư mới không chút do dự đồng ý.
Trình Tâm Chiêm đi đến trước tiên sơn, chỉ thấy mây mù bao phủ, ở vị trí phía nam có một mảnh ánh sáng đỏ rực rỡ, như ráng chiều đỏ lượn lờ, biết đó chính là nơi tọa lạc của sơn môn, thế là cưỡi sư tử rơi xuống chỗ đó.
Mà La Phù Sơn hẳn là đã nhận được thông báo trước của Trâu Sư Chính, lúc Trình Tâm Chiêm đến đã có người chờ sẵn ở cổng núi.
Trình Tâm Chiêm tiến lên, xoay người xuống sư tử, bấm quyết gật đầu
"Làm phiền đạo trưởng chờ đợi."
Người đến đón Trình Tâm Chiêm là một đạo sĩ trung niên, hắn đáp lễ, nói
"Tiên sinh khách khí, gọi ta là Sư Nhân là được rồi. Ta họ Từ, nhậm chức phó giáo trong núi, đặc biệt phụng mệnh chưởng giáo dẫn tiên sinh vào động."
Trình Tâm Chiêm ngửi thấy mùi thuốc trên người đạo sĩ này, cảm giác khá giống với mùi hương tỏa ra từ Tế Hổ đạo huynh, tự nhiên nảy sinh hảo cảm. Ngoài ra, hắn nhìn khí tức của người này trung chính bình hòa, pháp lực sung mãn, kiếp ý nội liễm, hơn nữa khuôn mặt hồng hào, tinh khí dồi dào, trông như cảnh giới đang rửa mặt vào thai nhi, thế là cười nói,
"Từ giáo chủ có lễ, xem ra quý giáo không lâu nữa sẽ thêm một vị đại tu sĩ tứ cảnh."
La Phù Sơn là Dữu Dương thế tông, bốn cảnh giới chưa từng đứt đoạn, thỉnh thoảng còn có nhiều vị tứ cảnh cùng thế xuất hiện, xem ra thế hệ này cũng sắp tái hiện thịnh cảnh rồi. Chỉ là, La phù sơn tiên nhân xuất ít, ngũ cảnh đoạn đại khá lợi hại, so với Tam Thanh Sơn do tiên ông xây dựng vào những năm cuối đời thì kém hơn không ít.
Từ Sư Nhân nghe vậy mặt mang vẻ hổ thẹn,
“Đa tạ lời chúc tốt lành của tiên sinh. Chỉ là ta ngồi thai trong núi hưởng an bình, chưởng giáo sư huynh lại bôn ba chống địch ở ngoài núi, thật hổ thẹn với bần đạo.”
Trình Tâm Chiêm xua tay, khuyên nhủ
"Lời này của Từ giáo chủ sai rồi. Sự khuất phục trong gang tấc để lấy lòng tin; Rồng Xà Chi Chập, để giữ thân vậy. Từ Giáo chủ chớ nóng vội, chỉ cần tĩnh đợi thai biến, chờ thời cơ chín muồi, chính là cơ hội giết địch tru ma."
Từ Sư Nhân nghe vậy, sắc mặt dễ coi hơn nhiều, sau đó nghiêng người dẫn Trình Tâm Chiêm vào núi, nói:
"Tiên sinh Kim Ngọc Lương Ngôn, Sư Nhân thụ giáo rồi. Mời vào núi."
Từ Sư Nhân dẫn Trình Tâm Chiêm đi sâu vào trong La Phù Sơn, dọc đường tiên gia thắng cảnh không cần phải nói nhiều, có thể nói là:
Rồng rắn ra khỏi hang nhàn rỗi mời mưa, tê giác ngủ hoa không tránh người.
Thích nhất là nơi Cát Ông tìm thuốc, sương mai khói nhụy đầy núi xuân.
"Chưởng giáo nói tiên sinh việc gấp, vậy là trực tiếp vào động?"
Từ Sư Nhân vừa đi vừa hỏi.
"Vào động tự nhiên là càng nhanh càng tốt, nhưng đã vào núi thì trước khi vào động vẫn phải bái tổ sư."
"Tiên sinh nói phải, nhưng điều này cũng vừa vặn đồng đường, không tốn thời gian, mời."
Thế là, Từ Sư Nhân dẫn Trình Tâm Chiêm đáp xuống một ngọn linh sơn trước, đến trước một cung quán, chính là Xung Hư Quan nơi tổ sư đường La Phù Sơn tọa lạc.
“Điển Ngọ Tam Thanh Uyển, Chu Minh Thất Động Thiên.”
Trình Tâm Chiêm mặc niệm một lần câu đối trên cổng lớn, thầm nghĩ thật thú vị, câu liên này lại có cả hai họ Cổ Kim và Kim, thật là trùng hợp.
"Tiên sinh, Sư Quân cứ thả ngoài cung trước đi."
Trình Tâm Chiêm tự nhiên gật đầu đồng ý,
Hắn dặn dò sư tử cứ nghỉ ngơi ở đây, đừng tùy tiện đi lại.
Sư Tử uể oải đáp ứng.
Từ Sư Nhân xem ra đã sớm hạ thông báo, dẫn Trình Tâm Chiêm vào đạo quán. Lúc này trong đạo quan không một bóng người, chỉ có khói hương lượn lờ, tượng thần trang nghiêm.
Trình Tâm Chiêm trước bái Tam Thanh, sau bái Cát Tổ.
Mà tượng thần Cát Tiên Điện ở đây lại khác với trong Tam Thanh Sơn, không phải là một lão đạo giả mặt mày hiền lành, mà là hình ảnh một ẩn sĩ trung niên đeo giỏ thuốc.
Sau khi bái tổ sư xong, Từ Sư Nhân trực tiếp dẫn Trình Tâm Chiêm đến hậu hoa viên phía sau cung quan điện quần, nơi đây có một hồ núi khổng lồ. Lúc này rõ ràng vẫn là mùa cỏ xuân, nhưng trong hồ đã nở rộ đầy hoa sen, mỗi cái lớn như chậu rửa mặt, trắng muốt như tuyết.
Gió hồ thổi qua, bạch liên lay động, rung chuyển âm thanh như ngọc thạch luận bàn.
Bên hồ dựng một hòn đá giả, trên đó khắc ba chữ:
Hồ này cụ thể lớn đến mức nào thì không biết, bởi vì trên hồ đang bay sương trắng, không nhìn thấy phía bên kia, ở cuối tầm mắt, khoảng trăm bước xa, Bạch Liên liền hòa làm một với sương mù, hòa lẫn thành một màu.
"Chưởng giáo hẳn là đã đưa cho tiên sinh tín vật ra vào động thiên?"
Trình Tâm Chiêm gật đầu, lấy ra miếng ngọc bội hình sen kia.
"Được, tiên sinh đi theo ta."
Từ Sư Nhân nói, sau đó dẫn đầu đi vào hồ sen.
Hắn bước chân rời khỏi bờ, bước vào hồ sen, vừa định đạp không, liền có một đóa bạch liên dịch chuyển vị trí tiến lại gần, vững vàng đỡ lấy hắn.
Từ Sư Nhân không nhìn dưới chân, chỉ biết bước vào trong, liền có từng đóa hoa sen đung đưa, trải cho hắn một cây cầu sen.
Trình Tâm Chiêm hiểu ra, hóa ra cái gọi là Liên Hoa Động Thiên, lối vào của nó nằm ngay trong hồ sen này, ẩn giấu trong sương mù trên mặt hồ. Vì vậy, hắn cầm chặt ngọc bội, theo sát phía sau, cũng bước vào hồ nước. Tương tự, hoa sen dưới chân lay động, đồng thời cũng đỡ được hắn.
Sau trăm bước, hai người đi vào trong sương mù, đến nơi này rất nhanh đã không phân biệt được phương hướng, xung quanh toàn là một màu trắng xóa. Trình Tâm Chiêm cũng không nghĩ dùng pháp nhãn để nhìn, không chỉ có thể nhìn thấu hay không, mà còn quá thất lễ. Hắn cũng chưa ghi nhớ phương thức và số bước chân, chỉ lặng lẽ cúi đầu theo sau Từ Sư Nhân.
Ước chừng đã hai ba trăm bước, vẫn không có gì thay đổi, Trình Tâm Chiêm thầm nghĩ hồ sen này thật sự rất lớn. Ngoài ra, hắn còn phát hiện, trong hồ Liên dưới chân dần nhìn thấy cá, là một loại cá chép dài màu trắng, đuôi như ngọn lửa như quạt, giống như đuôi rồng.
Đi được một lúc, sương mù dần mỏng đi, một thế giới bảy màu chậm rãi hiện ra trước mặt Trình Tâm Chiêm. Chỉ thấy:
Trên mặt đất này có ngàn hang vạn khiếu, đại địa không thấy điểm cuối dường như là một khối đá khổng lồ nguyên vẹn, trên đá đào bới dày đặc vô số hố. Những cái hố này đường kính lớn không dưới trăm trượng, nhỏ đến mức to bằng chậu rửa mặt, chỉ cần một bước là có thể bước qua. Cái hố có vuông, có cái tròn, Có cái hình thù kỳ quái, giống như hồ lô, dắt lá bò, không đếm xuể, thì không tìm được hai cái giống hệt nhau.
Hố sâu bao nhiêu không biết, giữa hố và hố chỉ có một cái ao chỉ dành cho một người đi lại. Trong hố tích tụ nước hồ gần như bằng phẳng với bờ ao.
Những hồ nước này đều trong vắt, nhưng mỗi cái đều phát huy ra ánh sáng khác nhau. Nguyên nhân nằm ở chỗ những đóa sen được trồng trong hồ đá này.
Các màu sắc rực rỡ, tư thế muôn hình vạn trạng.
Bên này hồ sen xanh như lông vũ xanh biếc, bên kia đầm mặn vàng như sáp mật; xa xa nổi những đám mây tím sẫm, gần đó tỏa ra dải lụa trắng ánh trăng nhẹ. Lại còn có chu sa, son phấn, san hô, hổ phách các màu sắc, hoặc tụ lại thành chùm gấm vóc, khi thì tán thành ánh sao.
Không chỉ là màu sắc, hình thái của những hoa sen này cũng khác nhau.
Có những đóa hoa nở ba tầng, thưa thớt lỏng lẻo; có những bông hoa chẻ chín chồng, dày đặc chồng chất. Một số cánh hoa béo ngậy, như ngọc mềm đông cứng, tay nữ tử kiều diễm; vài cánh mỏng manh, tựa cánh ve quấn băng, xuyên qua ánh sáng và bóng tối. Có loại lớn như bánh xe, đình đình đài như cái nắp; hơi nhỏ như chén rượu, sao như hạt kê. Cũng có loại thân hình thẳng tắp, giống như cây tùng cô độc đứng trên vách đá; một số cành lá xiên xệch, trông như say tiên dựa vào giường. Vài bờ lá phẳng phiu, tròn trịa như trăng tròn; cũng có chút kẽ lá nứt, phiêu dật như mây trôi. Hơi ngậm nụ cười chờ nở, e thẹn pha lẫn xấu hổ; lại nở ra nhụy hoa, rực rỡ kiều mị.
Thậm chí còn có một người hoa đa sắc, song sinh Tịnh Đế, nửa khô nửa sống...
Ngàn tư trăm thái, tranh kỳ đấu diễm.
Những đóa hoa sen đa màu này tỏa ra ánh sáng lấp lánh, phản chiếu trong nước, khiến nước cũng in thành nhiều màu sắc, ánh nước giao nhau, bóng dáng chập chờn. Chỉ thấy nơi xanh vàng hòa quyện hóa thành ráng chiều biếc, khi tím trắng quấn quýt lại mọc đầy mỡ đỏ. Chanh chu gặp nhau tạo nên lưu hỏa, màu xanh đen thấm đẫm sinh ra mực trầm.
Ngàn màu sắc đan xen trong hơi nước mờ ảo, hóa thành một tấm màn đỏ đầy trời. Thoạt nhìn, chỉ là màu đỏ, nhìn lại lần nữa, vừa giống đàn hương, lại ẩn hiện ánh vàng, nếu nhìn kỹ, thì đó chính là ngàn vạn sắc màu đều xuất hiện.
Gió nhẹ thổi qua, lá sen khẽ lay động, các loại quang hoa tựa như thủy ngân trôi nổi, xào xạc như có tiếng.
“Kinh sư, chúng ta đến rồi.”
Trình Tâm Chiêm lấy lại tinh thần. Lúc này, hắn nhìn lại, lại không cách nào nhận ra loại màu đỏ hồn nhiên nhất thể kia, chỉ có thể nhìn thấy các loại sắc thái phức tạp.
Đây chính là lý do Liên Hoa Động Thiên còn gọi là Chu Minh động thiên?
Hắn nhìn quanh bốn phía, liền phát hiện mình và Từ giáo chủ hiện đang đứng trên một hồ sen trắng, ao sen chỉ rộng năm mươi bước, hoa sen lớn như chậu tắm, cánh dày trơn nhẵn, thân xanh kim bồng, giống hệt đóa sen trong hồ Bạch Liên của Xung Hư Quan. Nhưng lúc này nhìn lại, thì làm gì có hồ bạch liên, xung hư quan nào khác, bản thân hiện tại đang ở chính giữa hồ đa sắc liên trì, không nhìn thấy biên giới xung quanh thiên địa liên hoa này, cũng không biết mình đã đến đây bằng cách nào.
"Thủ đoạn tiếp nối động thiên của quý giáo quả thực huyền kỳ, hoàn toàn không để lại dấu vết. Liên Hoa Động Thiên này rực rỡ như vậy, cũng xứng đáng với loại sen đầu tiên trong thiên hạ."
"Ha ha ha, tiên sinh quá khen rồi."
Từ Sư Nhân cười đáp lại, nhưng tiếng cười sảng khoái và khuôn mặt vui vẻ của hắn đủ để chứng tỏ sự tán dương của ông đối với Trình Tâm Chiêm là cực kỳ hưởng thụ.
“Trong động thiên có một số người đang bế quan, có những nơi không thể đi, đều là có cấm chế nhắc nhở. Tiên sinh chỉ cần không phá cấm định, các địa phương khác đều có thể đến, hoa sen khắp nơi đều được thưởng. Chờ tiên sinh muốn ra ngoài, vẫn là trở về hồ Bạch Liên này, búng vào ngọc bội chưởng giáo, ta liền tới đón tiên Sinh ra.”
Trình Tâm Chiêm nghe vậy chắp tay cảm ơn,
"Vậy thì làm phiền Từ giáo chủ rồi."
"Tông môn huynh đệ chúng ta, hà tất phải nói những điều này. Tiên sinh cứ tự nhiên, con không làm phiền nữa."
Từ Sư Nhân cáo từ, Trình Tâm Chiêm thấy hắn đạp qua mấy đóa sen, thân hình sau vài lần chuyển hướng liền biến mất. Trình Thần Chiêm có thể đoán được, đợi khi mình muốn ra ngoài, nếu như còn theo bước chân này mà đạp liên, vậy khẳng định là không đi ra được.
Thấy Từ Sư Nhân rời đi, Trình Tâm Chiêm lại không đi đâu cả, liền ngồi xuống tại chỗ, chăm chú nhìn đóa sen trắng gần đó, trong đầu quán tưởng căn phòng sen đầy đặn.
Nửa ngày sau, hắn đứng dậy rời đi, đến một hồ sen xanh biếc khác.
Hai ngày sau, hắn lại một lần nữa đứng dậy, đi tới Tử Ái Liên Trì.
Năm ngày, mười ngày...
Hắn không ngừng bước đi rồi lại ngồi xuống, mệnh phôi 'Long Cung' trong Giáng Cung cũng đang lặng lẽ thay đổi.
Nam Hải, Bành Hồ Đảo, Chỉ Ba Động.
Trong động phủ âm u này, đã xây dựng một cái đàn cao.
Đàn này có tới mười tám tầng, hoàn toàn được xây bằng xương sọ người, trong những hộp sò này nhảy múa ngọn lửa máu đỏ rực, ánh máu xuyên qua lỗ hổng trên đầu lâu, trông cực kỳ âm u quỷ dị.
Ở tầng cao nhất, cũng có một cái đầu người, nhưng cái Đầu này không phải là hộp sọ, mà là cái người mới vừa cắt ra, cổ vẫn còn đang nhỏ máu. Cái đầu này tóc tai bù xù, nghiến chặt răng, phồng má, mắt vẫn mở to, trợn tròn xoe, nhìn chằm chằm vào vật trước mặt.
Đối diện với cái đầu người này, có một thứ vừa nhìn đã thấy tà môn.
Đây là một vật đen sì, chỉ lớn bằng bàn tay, nhìn đường nét là hình người. Trên tế đàn tà ác như vậy, không cần đoán cũng có thể nghĩ ra đây là con rối cỏ dùng để nguyền rủa. Nhưng nhìn kỹ lại, liền phát hiện thứ này không phải do gỗ âm mộc điêu khắc, cũng chẳng phải cỏ vàng kết thành, mà là được buộc từ một sợi lông đen nhánh!
Tên mao nhân này vẫn đang rỉ nước đen ra ngoài, cực kỳ quỷ dị, chỉ cần nhìn một cái đã khiến người ta cảm thấy ghê tởm khó chịu.
Người lông đen dán một mảnh giấy, trên đó viết mấy chữ nhỏ như vậy:
"Dự Chương sinh nhân, kinh sư Vạn Pháp ở Tam Thanh Sơn Trình Tâm Chiêm."
"Như vậy có tác dụng sao?"
Trước tế đàn còn có hai người. Một người mặc áo bào xanh, dung mạo tuấn mỹ, uy thế tích cực nặng. Người kia mặc hắc bào, thân hình vạm vỡ, mặt xanh che vảy, nhưng vẫn theo thói quen còng lưng.
Người hỏi là người áo xanh kia.
Một lần nữa có được một thân thể, hơn nữa còn là nhục thân Tích Thủy Viên cao lớn mà hắn ngày đêm mong nhớ, ác quỷ tử trong lòng cực kỳ hài lòng. Giờ phút này nghe được Lục bào lão tổ hỏi chuyện, liền vội vàng trả lời,
Lục bào lão tổ nhíu mày nói,
“Ngươi hiện tại chỉ có một cái tên, có thể có bao nhiêu uy lực? Ta nhớ lúc trước Tào Tẫn thi pháp chú hắn, vẫn là lấy được mấy sợi tóc của hắn mới có nắm chắc xây đàn.”
Lục bào lão tổ lúc nói lời này cũng có chút hối hận, lần đó hạ chú là trộm gà không thành lại ăn mất nắm gạo. Tiểu đạo kia không chỉ lông tóc không bị thương, còn giúp hắn sớm ngày qua kiếp lôi. Sớm biết như vậy, chi bằng không thi chú, để tóc lại, ở lại thời điểm quan trọng hơn, ví dụ như bây giờ.
Chỉ là, lúc đó cũng thực sự không ngờ rằng, đạo sĩ này trưởng thành lại nhanh như vậy.
Mà ác quỷ tử nghe vậy thì đáp,
"Đại Thánh có điều không biết, không chỉ là một cái tên. Lúc trước, khi lão quỷ ta bỏ chạy, từng dùng Phi Đầu Man ta nuôi dưỡng nhiều năm đi cắn hắn. Đạo sĩ kia niệm chú với Phi đầu Man của ta, hơn nữa còn liên tục niệm ba câu chú ngữ, lúc này mới ngăn được Phi Thủ Man kia thiêu rụi."
Nói đến đây, sắc mặt ác quỷ tử hiện lên vẻ đau lòng. Phi Đầu Man kia cùng hắn đã lâu, lập được không ít công lao, chi phối vô số trận đấu pháp chiến trường, không ngờ lại thất thủ trên người một tiểu đạo sĩ.
Ác Quỷ Tử cười hắc hắc, liền đáp
"Đại Thánh, hắn niệm chú với Phi Đầu Man của ta, thực ra tương đương với việc nói chuyện với phi đầu man của mình. Khi ta đi cắn hắn thì nhìn như đang gào thét loạn xạ, nhưng thực chất là đang gọi hắn, kêu hắn. Hắn dùng tiếng chú đối lập, đây chính là đáp, trả lời, một tiếng gọi một đáp này, sợi dây trong cõi u minh liền bị kéo lên rồi. Muốn trách thì trách bản thân hắn còn chưa đủ cẩn thận!
“Hơn nữa, Đại Thánh, Tào Tẫn kia rốt cuộc vẫn là Tam Cảnh, Giáng Chú cũng xuất gia giữa đường, chỉ học được một chiêu rưỡi thức, làm sao có thể so sánh với Giáng Đầu Thuật của thuộc hạ?”
Lục Bào nghe vậy, hơi giãn mày ra một chút, hắn gật đầu rồi nói:
“Được, vậy thì thử xem, xem Giáng Đầu Thuật của ngươi rốt cuộc có uy lực thế nào, hy vọng đúng như lời ngươi nói, đừng làm ta thất vọng.”
Ác Quỷ Tử đáp ứng ngay lập tức.
Ngay sau đó, lão tổ áo xanh liền đi xa hơn một chút, đứng sang một bên, lặng lẽ nhìn Ác Quỷ Tử thi pháp.
Còn Ác Quỷ Tử thì lấy ra một món đồ trông như chổi, một tay giơ lên cầm vũ, tay kia bấm ấn, rồi bắt đầu vây quanh tế đàn đầu người nhảy múa, miệng lẩm bẩm niệm chú, trông điên khùng khục.
Toàn bộ nghi thức quỷ dị đã tiến hành được nửa canh giờ, cuối cùng chỉ nghe Ác Quỷ Tử cầm chổi chỉ vào cái đầu người trên đỉnh tế đàn, kêu lên,
Thế là, liền thấy cái đầu người kia bay lên, muốn cắn kẻ lông gần ngay trước mắt.
Tuy nhiên, chỉ là khoảng cách ngắn ngủi như vậy, khi đầu người sắp cắn trúng Mao Nhân thì không biết vì sao lại dừng lại. Đầu người nhìn quanh bốn phía, chính là làm ngơ trước mặt Mao nhân ở ngay trước mắt.
Lục bào lão tổ và ác quỷ tử đều nhìn chằm chằm không chớp mắt, toàn bộ Bình Ba Động chìm trong tĩnh lặng.
Một hơi, hai tức, ba hơi thở, mười hơi...
Lục bào lão tổ nhíu mày hỏi.
Sắc mặt ác quỷ tử cực kỳ khó coi, ngũ quan vặn thành một khối, không biết nên trả lời thế nào.
Lục bào lão tổ vừa nhìn biểu cảm của ác quỷ tử liền biết tình hình không ổn lắm.
Ác Quỷ Tử bị dọa đến run lên, ấp úng hồi lâu mới do dự nói,
"Phi Đầu Man không tìm thấy hắn."
Lục bào lão tổ mặt trầm xuống, tức giận nói,
"Đây chính là thuật giáng đầu mà ngươi khoác lác sao? Ngay cả người cũng không tìm thấy?"
Ác Quỷ Tử nhìn biểu cảm của Lục Bào lão tổ, vội vàng giải thích,
- Đại Thánh, đây tuyệt đối không phải là vấn đề của thuộc hạ Giáng Đầu Thuật. Từ phản ứng của Phi Đầu Man mà xem, đạo sĩ kia tựa hồ đã tìm một chỗ trốn đi rồi, là nơi đó che giấu thiên cơ, ngăn cản hàng đầu.
Ác Quỷ Tử vội vàng gật đầu, đạo sĩ kia đáp lời Phi Đầu Man thì đã có liên quan đến Phi Thủ Man, chỉ dựa vào bản thân hắn cũng không thể che giấu tốt như vậy. Chỉ có một khả năng, đó là mượn sức mạnh của thiên địa, hơn nữa còn là do người khác ra tay.
"Vậy hắn đã tính ra ngươi định ra tay, cố ý trốn đi sao?"
Ác quỷ tử thật ra cũng không quyết định được, nghe Lục Bào hỏi như vậy, liền mơ hồ nói,
"Chắc chỉ là trùng hợp thôi? Có lẽ là đang bế quan?"
Lục Bào nhìn dáng vẻ của ác quỷ, lại liếc nhìn tế đàn tà khí dày đặc, quyết định tin tưởng hắn thêm một lần nữa, rồi nói:
"Tiếp theo ngươi không làm gì cả, cứ canh giữ ở đây, liên tục thi pháp. Hắn trốn được nhất thời, không tránh nổi một đời, ta muốn hắn ra là phải chịu hàng! Hạ Tấn cũng sắp tới rồi, đến lúc đó ta xem hắn còn có thể chuyên tâm bế quan hay không!"
Bình luận