Trình Tâm Chiêm theo người hầu dẫn đường đến một tòa trạch viện ở lưng chừng núi.

Ý nghĩ của gã đạo nhân gầy nằm trong lòng hắn, đám ma đầu này chó cắn chó, đánh càng hung hăng càng tốt, hai bên chết càng nhiều càng dễ, bản thân đưa ra chủ ý khiêu khích thì được, nhưng những trận ác chiến ở đây thì không cần thiết.

Hơn nữa giờ khắc này, Trình Tâm Chiêm cũng không có tâm tư gì khác, càng quan tâm trong Tâm Phủ của mình rốt cuộc là như thế nào. Hôm nay đến Bút Giá Sơn ở trung ương đảo, mức độ trào lưu kịch liệt hơn gấp mười lần lúc mới lên đảo!

Cứ để mặc như vậy, Trình Tâm Chiêm không yên lòng được, hắn nhất định phải làm cho rõ ràng.

Nghỉ ngơi đến tối, Trình Tâm Chiêm bước ra khỏi trạch viện. Lúc này ánh sáng xanh trên Địa Âm Đảo càng thêm nổi bật, mọi thứ dưới sóng nước lam quang đều trở nên u ám.

Lúc này hắn có lệnh bài của Địa Âm Đảo, có thân phận quân sư Trích Tinh Điện do đạo nhân gầy gò đích thân phong ấn, trong lòng kiêng dè ít hơn nhiều, cho nên nghênh ngang đi về phía bờ tây hòn đảo.

Không lâu sau, hắn bay qua hộ sơn đại trận ở rìa, xuyên qua quỷ vụ, rơi xuống đảo Hoàn Đảo cách đó không xa.

Ở nơi này, ánh mắt rốt cuộc không còn bị quỷ vụ màu vàng đen âm u che khuất nữa, thay vào đó là cảnh đêm trăng biển hùng vĩ. Trăng sáng lớn như bánh xe treo cao trên trời, hàn quang trong trẻo trút xuống, rơi trên sóng biển, vỡ vụn thành một dòng bạc.

Trước mắt bỗng nhiên sáng tỏ, đồng thời tiếng thủy triều lọt vào tai, như lời thì thầm nhẹ nhàng, thư thái thân tâm. Hơi nước nồng đậm theo thổ nạp bị hút vào phổi, thấm vào lòng người. Điều này cũng khiến sự phiền muộn trong lòng Trình Tâm Chiêm hơi tan đi một chút.

Hắn nhìn quanh bốn phía, nơi này quả nhiên giống như tình hình ở Hỏa Long Đảo, mỗi khi đến đêm trăng tạnh, trên đảo luôn có không ít người ngồi, quay mặt về phía tây. Trình Tâm Chiêm cũng dời ánh mắt sang hướng tây, ánh trăng ở đó dường như đặc biệt sáng ngời, chiếu rọi đường nét kia một cách rõ ràng, những người có thị lực tốt hơn thậm chí còn có thể mượn ánh đèn để nhìn thấy bóng lầu núi nơi đó.

Đó chính là Thần Châu đại lục.

Mà ở trong bóng dáng ngăm đen kia, lại có mấy chỗ hoa quang vô cùng chói mắt, Phổ Đà Sơn, Di Đà Tịnh Tự, Ẩn Long Sơn nhị am, các chùa Từ Thiền vân vân, tại ven biển Hội Kê nối liền thành một mảnh, thiền quang trường minh, thật sự là Hải Thiên Phật Quốc.

Trình Tâm Chiêm tìm một khoảng đất trống gần như không người, khoanh chân ngồi xuống, hướng về phía biển lớn.

Ánh sáng trong Địa Âm Đảo chiếu rọi không vào, gió thổi không lọt, muốn ngắm gió thì chỉ có thể ra ngoài đảo. Nếu đêm nay có gió, vậy mình nên nhận được một câu trả lời. Tổ sư nói trong "Chim Chiếm", "Số dùng thì thần mệt, thần mỏi thì không ứng."

Vì vậy, từ khi Trình Tâm Chiêm học thuật bói toán phong điểu, hắn đã dùng không nhiều.

Chiếm một lần thiên thời, chiếm hữu hai lần bằng hữu. Một trong số đó là Văn sư, coi như chiếm cao cảnh, vì vậy tổn hao thọ nguyên. Mà tối nay hắn cần làm, chính là chiếm bản thân, cũng là chuyện giảm thọ, nhưng không chiếm thì trong lòng hắn luôn không yên tâm.

Đêm đến giờ Hợi, gió nổi lên.

Trình Tâm Chiêm không chút do dự thi triển pháp môn, mang theo nghi vấn trong lòng, ngước mắt nhìn sang.

Thế là, hắn nhìn thấy trong gió thấp thoáng xuất hiện một con chim cưu màu trắng, lông mao trắng không đầy đủ, lộ ra hủ cốt, mắt đục vô thần, dường như là một âm linh. Hơn nữa kỳ lạ là hai cánh chim bạch Cưu này đều gãy lìa, đang đung đưa theo gió, dáng vẻ thân bất do kỷ.

Bóng dáng chim khách thoáng qua rồi biến mất.

Đồng tử Trình Tâm Chiêm co rút mạnh, trong lòng chấn động.

Bạch Cưu Dạ Tường, lông rụng xương lộ ra, chủ tổ tông gặp nạn, lưu ly Tổ Trủng, thi cốt bất an! Thi cưu hai cánh đều gãy, theo gió phiêu diêu, biểu thị người chết vô lực, mặc cho người ta sắp đặt!

Cơn đau nhói như kim châm khiến Trình Tâm Chiêm không tự chủ mà nhắm mắt lại, máu lệ từ góc trong hai mắt chảy ra.

Tâm huyết nghịch xung, trong cổ họng dâng lên một hơi tanh nồng, Trình Tâm Chiêm há miệng phun ra, nhổ ra một ngụm máu.

Cái nhìn này, đồng thời chiếm lấy bản thân và người chết.

Trình Tâm Chiêm điều tức một chút, khơi thông huyết khí, đợi đến khi mở mắt ra lần nữa, tơ máu trong mắt đã biến mất. Hắn lại bắn ra một tia lửa, đốt sạch vết máu trên mặt đất.

Hắn thở phào một hơi, hắn đã hiểu ra, nghĩ thông suốt nguồn gốc tâm huyết dâng trào của mình.

Trên tòa thi đảo này có thi hài tổ tông của mình!

Tâm huyết dâng trào của mình, không phải vì gì đó Hỏa Long chi bảo, Dương Hỏa Linh Diễm, cũng không có di vật của Mão Túc hay Thiên Cơ cảnh báo, điều này không liên quan đến mọi chuyện trong tu hành, chỉ đơn giản là vì bản thân huyết mạch của chính mình.

Trình Tâm Chiêm thực sự không ngờ tới.

Hắn tự thấy tâm tư kín đáo, tu hành nhiều năm ít có chuyện hoàn toàn nằm ngoài dự liệu của hắn, nhưng hôm nay việc này không nghi ngờ gì là một trong số đó.

Hắn hiểu rõ, điều này có liên quan đến sự né tránh vô thức sâu thẳm trong lòng mình.

Mình được cha mẹ nhận nuôi, tổ tông của mình không họ Trình, họ Chu, là quốc tính đương triều.

Mà ở trong Phượng Dương hoàng lăng, từ miệng Thi Tiên Kim Minh Tử, Trình Tâm Chiêm càng tận tai nghe thấy mình chính là hậu nhân của Khai Quốc Ý Văn Thái Tử. Nhưng mà, lúc mới bước vào tiên sơn, hắn đã đọc đi đọc lại vô số lần ⟨Vạn Niên Thông Sử⟩ dạy cho hắn một đạo lý - cùng vương triều thế tục liên lụy quá nhiều, dễ kết đại nhân quả!

Từ xưa đến nay, xác thực có người siêu phàm nhập thánh trong đại nhân quả như vậy, một bước lên trời. Nhưng mà, Trình Tâm Chiêm nhìn thấy, càng nhiều người bị hồng trần rối ren lôi kéo, từ đó tiên lộ đoạn tuyệt, hóa thành khô cốt.

Vì vậy, từ khi tu hành đến nay, đặc biệt là sau khi Phượng Dương Hoàng Lăng trở về, Trình Tâm Chiêm vẫn luôn âm thầm cảnh cáo bản thân trong lòng, tuyệt đối không được dính líu gì đến hoàng thất Chu Minh. Hắn cũng luôn chuyên tâm tu luyện, chưa bao giờ muốn đi tìm hiểu bí ẩn về thân thế của đứa trẻ mồ côi của mình.

Cũng chính vì vậy, do lâu nay cố ý né tránh huyết mạch thân thế của mình, nên khi hắn xuất hiện tâm huyết dâng trào, hắn lại bỏ qua nguyên nhân khả năng này cực lớn.

Nhưng bây giờ, kết quả bói toán đã bày ra trước mắt, cũng không cho phép hắn phải tránh né nữa.

Sau khi tiếp nhận kết quả như vậy, hắn cũng lập tức nghĩ đến một chuyện khác - Đế thi chủ trì hộ sơn đại trận Địa Âm Đảo! Những điều đã qua lần lượt hiện lên trong tâm trí hắn, những ký ức mà hắn vô thức né tránh suốt ngày qua giờ phút này đều được xâu chuỗi lại với nhau. Hắn cảm thấy mọi thứ tan thành mây khói, nước chảy đá ra.

Khi Tam Thi kiến giáo, dùng Địa Phế Huyền Hoàng Khí để bảo vệ đảo, ngăn cản nhiều cao thủ chính đạo. Thừa Sơ chân nhân từng nói, tam thi phân thuộc Quý Thủy, Đinh Hỏa, Ất Mộc, thiên hạ âm thi thân thổ, nên có thể điều khiển địa phế huyền hoàng khí, nhưng không nên đối kháng với Nguyên Quân pháp tướng, vì vậy phán đoán trên đảo còn có một cỗ thi thể Đế Thổ của mình. Lần đầu tiên mình tiến vào thi phần ở Minh Trị Sơn, sư tôn nói rằng, đế thi có khả năng thống lĩnh quần thi trong thiên Hạ dễ gây họa loạn, cho nên việc thu phục tang xác đế là trách nhiệm của Minh trị sơn "Thanh Quỹ Hóa Sinh Kinh" mà nói: Đế thi thì không phải đế vương chôn cất trong long huyệt lại gặp phải sự tàn tạ của đại tông chính thống truyền thuyết mà không thể thành.

Hơn nữa, khi mình chuyển lời kết luận của Thừa Sơ chân nhân cho sư tôn, sư phụ lại bảo mình đừng nhúng tay vào, để nàng giải quyết, và mạo hiểm ra vào Địa Âm Đảo hai lần.

Cho đến tận hôm nay, sau khi mình lên đảo thì tâm huyết dâng trào, bói toán xong liền khẳng định là tổ tông gặp nạn, chính là do có hài cốt của hoàng tộc Chu Minh lưu lạc khỏi tổ trủng, không được yên ổn gây nên.

Khi những thông tin này kết nối lại với nhau, kết quả sẽ rất rõ ràng.

Thi cốt tổ tông khiến hắn tâm huyết dâng trào là Kiến Văn Đế, đồng thời cũng giúp tam thi thao túng huyền hoàng khí địa phế ngăn cản cao thủ chính đạo! Xác đế khó có được, không phải đế vương chôn trong hang rồng lại gặp long mạch của đại tông chính thống xưa kia đã tàn lụi mà không thể thành.

Đối với cái trước, Thần Châu bao la, đất rộng vật nhiều, tìm một hang rồng thật sự không phải chuyện khó - ví dụ như Địa Âm Đảo mình đang ở hiện nay, chính là nơi giao thoa giữa địa mạch Hội Kê và hải mạch Đông Hải. Địa mạch vào biển là để uống nước, mạch biển đổ bộ là Sái Giác Long, cho nên nơi đây không chỉ đơn giản là một huyệt rồng, mà còn là vùng đất tranh châu song long hiếm thấy trên đời, dùng để nuôi dưỡng thi thể đế thì tuyệt đối đủ tư cách.

Mà so với cái trước, cái sau lại càng hiếm thấy hơn, một tầng ý nghĩa khác của câu nói này chính là vong quốc đoạn tính hoặc mất tông tuyệt chủng chi quân!

Muốn trở thành xác đế, đế vương khi còn sống cần phải là quân chủ một đại thống nhất đế quốc, quốc gia nhỏ bé nhất đương nhiên không tính. Vậy thì từ Thủy Hoàng Đế đầu hàng, dẫn đến vong quốc đoạn tính hoặc thất tông tuyệt luân thì không còn nhiều nữa. Còn về những vị đế Vương sau khi mất nước mất tông môn mà vẫn bặt vô âm tín, thì càng chỉ đếm trên đầu ngón tay. Thế mà ban mai lại có một vị.

Kiến Văn Đế, người đã đánh bại tông môn đến mức chuyển vị trí Chính Nhuận, sau khi mất ngôi hoàng đế thì tung tích không rõ.

Ai có thể ngờ, sau bốn trăm năm Phụng Thiên Tĩnh Nan, thi thể Kiến Văn mà Vĩnh Lạc hoàng đế đã dốc hết sức tìm kiếm suốt đời lại xuất hiện ở Ma Đảo ngoài biển Thần Châu?!

Bây giờ nghĩ lại, với tư cách Minh Trị sơn chủ, sư tôn chắc chắn biết rõ thi thể Đế mất tích. Cho nên lúc ấy sư phụ hẳn là đoán được xác Đế trong Tam Thi Đảo chính là Kiến Văn Đế, đồng thời cũng biết thân phận lai lịch của mình, cho nên mới không để mình nhúng tay vào chuyện này.

Mà ngoài sự chấn động do chân tướng đại bạch mang lại, Trình Tâm Chiêm tự nhiên là phẫn nộ.

Kim Minh Tử tiền bối nói mình là hậu duệ của Ý Văn thái tử, mà trong số con cháu của Nguyện Văn Thái tử cũng chỉ có Kiến Văn Đế và Ngô Vương mới có con nối dõi. Hôm nay Giải Đế có những nghi vấn, vậy thì bản thân không thể tranh cãi chính là đời sau trực hệ của Kiến văn đế.

Thi hài tổ tông bị ma đầu bố trí!

Đây là nỗi nhục nhã lớn đến nhường nào!

Tượng phong điểu đã cho thấy tổ tông thân tử bất an, đang ở trong tình thế mặc người sắp đặt. Điều này đủ để chứng minh tổ tiên không phải tự nhiên thi biến khải linh đến đây, mà là bị người ta cố ý bắt đến, vây khốn trong đảo, làm trận nhãn của hộ đảo đại trận!

Là có thể nhịn, cái gì cũng không thể nhẫn nhịn!

Huyết Hà trong tâm phủ Trình Tâm Chiêm càng thêm kích động, tâm hỏa đốt phủ, cơn giận tràn đầy lồng ngực. Nhưng trên mặt hắn vẫn không lộ ra bất kỳ biểu cảm nào, dường như vẫn đang tận hưởng gió biển. Hắn biết, mình lúc này vẫn còn ở trong ma huyệt, hắn biết rõ, với cảnh giới hiện tại của mình, lửa giận không thể thiêu rụi đạo tràng ngũ cảnh. Lão chậm rãi thổ nạp, đè nén cơn thịnh nộ này xuống, rồi đứng dậy trở về Ma Đảo. Giống như chuyến rời đảo này chỉ là để hít thở không khí, nhìn ngắm cảnh đêm Hải Thiên Phật Quốc ở bờ đông Thần Châu mà thôi.

Trình Tâm Chiêm giống như một khán giả mới đến, sau khi về Địa Âm Đảo lại dạo quanh đảo một vòng, đến Lê Minh mới trở về chỗ ở của Vân Cái Sơn, vào phòng bắt đầu tĩnh tọa minh tư.

Đại khái đã đi khắp Địa Âm Đảo, hiện tại hắn tin chắc thi hài tổ tông nằm ngay dưới lòng đất Bút Giá Sơn ở trung tâm hòn đảo này, ở đây, sự cuộn trào của huyết hà Tâm Phủ là kịch liệt nhất.

Còn về vị trí cụ thể dưới lòng đất dưới chân núi, phải lặn xuống mới có thể nhìn thấy. Mà ở Ngũ Cảnh đạo tràng, độn thổ tiềm hành đương nhiên không phải là chuyện đơn giản.

Ba đạo nguyên thần, ba thân xác của mình. Trước khi xuống biển, hắn đã phân ra u tinh Nguyên Thần, điều khiển trúc trượng hóa thân, quản lý giáo vụ phái Tập Minh ở núi Thư Sơn. Hai tháng rưỡi trước, sảng linh nguyên nhân cầm Huyền Cơ Vô Lậu Phù dưới sự tiếp nhận của Thanh bá đã tiến vào hang lửa Ly Uyên trên đảo Hỏa Long, sau đó bản thân và Thanh Bá trong ngoài hợp lại, rồi đưa hoá thân hỏa liên vào trong. Bây giờ, dưới màn che chắn của Huyền cơ vô lậu phù và thanh bá, tiên thần sướng linh điều động hóa thi triển pháp thuật trong huyệt lửa, đồng thời tham gia vào việc xây dựng hộ sơn đại trận tương lai của đảo Hoả Long.

Chỉ còn nguyên thần Thai Quang điều khiển thân thể bản tôn đến Địa Âm Đảo.

Hiện tại dựa vào cảnh giới của bản thân, dùng thuật biến hóa cộng thêm "Bát Bảo Vân Quang Phạ" đã tinh luyện lại từ đầu, qua mặt bốn cảnh không thành vấn đề. Hiện nay trên đạo tràng Ngũ Cảnh, chỉ cần không gây ra sự chú ý quá mức của Cốc Thần thì cũng sẽ không bị lộ. Nhưng muốn mượn thứ này để độn thổ lục soát thi thể trên đảo này, đó rõ ràng là không thực tế. Bản thân mình cần một phương pháp tiềm hành độn địa chuyên dụng mới được, chưa nói đến tốc độ độn thế nào, công phạt ra sao, quan trọng nhất là phải có thể ẩn giấu khí tức thì tuyệt đối ổn thỏa.

Nên bắt đầu từ đâu đây?

Nếu là độn thuật, thứ mình học hiện tại có Ngũ Hành Thổ Độn, Hư Không Pháp, Ly Hỏa Kiếm Độn và Thiên Quang Hóa Hồng Thuật.

Liên quan đến tiềm địa, tính bao dung kiêm hòa của "Hoàng Cực Chính Mậu Sát", bản tính chuyển hóa thổ hành của 'Đô Thiên Lưu Kỷ Sát', tính xuyên thổ quá phong trong 'Bạch cáo Vô Thường Sát' và tính tiềm u ẩn mai phục "Trập Long Âm Tiên Sát" dường như đều có thể phát huy tác dụng. Ngoài những chân sát thân cận với đại địa này ra, đương nhiên còn có thuật giả chết bế khí của thi giải đạo.

Nghĩ kỹ lại, những thứ này đều có tác dụng, nhưng dường như cũng không đủ để qua mặt được sự dò xét của Ngũ Cảnh, tựa hồ còn thiếu một cái dẫn dắt, kết nối tất cả lại với nhau, hòa làm một thể.

Trình Tâm Chiêm nhíu mày, hắn vô thức cảm thấy trên người mình hẳn là có thể tìm được một cái dẫn như vậy, nhưng lại nhất thời không nhớ ra. Độn địa, tiềm hành.

Trình Tâm Chiêm lặp đi lặp lại hai từ này, luôn cảm thấy giấy cửa sổ ngay trước mắt, đâm một cái là vỡ.

Nhưng khi hắn cố gắng suy nghĩ, đuổi theo đạo linh quang như có như không kia, lại hết lần này đến lần khác không thể đâm thủng lớp giấy cửa sổ mỏng manh này. Tựa hồ chỉ là một cái chớp mắt, nhưng đã qua một ngày rồi, Trình Tâm Chiêm biết rõ, cứ tiếp tục như vậy dễ dàng chui vào ngõ cụt, nhất định phải thả lỏng tư duy trước mới được.

Thế là, hắn tạm gác chuyện sáng tạo pháp lại, chuyển sang nội thị tự quan, xem xét thế giới nội cảnh.

Thân ở núi Bút Giá, huyết hà trong Tâm Phủ khuấy động dữ dội, cuồn cuộn như rồng. Cái gọi là kéo một sợi tóc mà lay động toàn thân, tâm phủ thời gian này vẫn luôn phun trào Thái Dương Bính Hỏa rót vào Giáng Cung để tôi luyện tiên thiên tinh khí chân hoa, lúc này chịu ảnh hưởng của tâm huyết kích động, ngay cả Bính hỏa trông cũng hung mãnh hơn ngày thường một chút.

Lúc này nhìn về phía Tâm Phủ, giống như một con Xích Long đang bay lượn trong biển lửa, vô cùng tráng lệ.

Trước đó Trình Tâm Chiêm không biết nguyên nhân tâm huyết kích động, cho nên chưa từng cưỡng ép trấn áp luồng huyết khí này, sợ bỏ lỡ điều gì. Lúc này biết được nguyên do, hắn lại càng không đi trấn giữ để tránh mất đi cảm ứng đối với thi hài tổ tông.

Tâm huyết trong thời gian dài kích động bất an, điều này chắc chắn là không có lợi cho Tâm Phủ, nhưng may mà Trình Tâm Chiêm vừa trải qua Long Lôi tôi thể không lâu trước đó, còn tập trung rèn luyện tâm phủ chứa đựng long huyết, trong khoảng thời ngắn hẳn sẽ bình an vô sự. Đợi xác nhận được vị trí thi hài tổ tông, liền có thể xoa dịu cơn rung động này. Sau đó. Ánh mắt hắn theo tâm hỏa đến Giáng Cung, lúc này, tiên thiên tinh khí chân hoa vốn mờ ảo như mây ráng đã tựa như một đám nhộng tằm, phát ra ánh sáng trong suốt, nhỏ hơn ban đầu gấp mười lần, đã ngày càng gần với việc ngưng tụ thành tinh chủng Tiên Thiên.

Sau đó, hắn lại nhìn về phía Mệnh Luân trên Tiên Thiên Tinh Khí Chân Hoa, thấy được cái giá mà mình thi triển chim chiếm đêm qua - tám năm thọ nguyên đã mất. Cùng lúc đó là ba đạo Nguyên Thần, hai đạo rời khỏi cơ thể, phân tán khắp nơi, điều này cũng khiến cho tuổi thọ trôi đi nhanh hơn bình thường một chút.

Tuy nhiên Trình Tâm Chiêm thấy vậy, cũng không có cảm giác gì quá lớn, bao nhiêu năm tu hành qua, hắn đã học được cách tự mình phán đoán, và cũng hiểu ra một số chuyện:

Thọ số, suy cho cùng cũng chỉ là một con số duy nhất, cuối cùng vẫn phải xem trước khi thọ số này cạn kiệt, những việc mình đã làm có đủ hay không. Ví dụ như hộ pháp cho bạn, ví như thu dọn thi thể cho tổ, làm chuyện này không cần phải trả giá. Lại ví dụ Tam Thần chia làm ba việc: Giáo hóa, trừ ma, tru ác, so với thọ nguyên đi nhanh hơn một chút, đây là hoàn toàn xứng đáng.

Ví dụ như ve sầu, hát vang một năm hào sảng, đã vượt xa lòng đất mười bảy năm vô số.

Ngay khi trong đầu Trình Tâm Chiêm hiện lên câu nói này, hắn bỗng nhiên sững sờ, ý thức được cái gì.

Hắn chợt hiểu ra, giấy cửa sổ vỡ tan.