Lý Vãn Tình có rất nhiều lời muốn nói nhưng không thể nói, bởi vì nàng sợ hãi mà mang đến thay đổi xấu hơn.
Ban đầu, dự đoán kỹ năng kỳ lạ này sẽ mang lại sự trợ giúp vô tận.
Nhưng bây giờ, thiên phú vốn có một trái tim tạo phúc này lại trở thành nguồn đau khổ của chính nàng.
Nguyên nhân trở thành căn nguyên, là bởi vì câu nói kia của Tư Tọa có lẽ là biến số.
Điều này tương đương với việc khóa thiên phú của Lý Vãn Tình, nói cho nàng biết ngươi rất có tài năng nhưng tốt nhất đừng dùng.
Điều khiến nàng đau khổ hơn chính là, Tư Tọa thỉnh thoảng còn tò mò rốt cuộc sẽ xảy ra chuyện gì.
Nàng muốn nói, bởi vì nàng đã nhìn thấy tương lai của rất nhiều đồng bạn của mình.
Tất cả tương lai, ngàn vạn loại, chỉ có một là tốt.
Nói cách khác... sau khi hy sinh hàng ngàn vạn người mới có kết cục tốt đẹp đó.
Những người này nàng đều quan tâm.
Dù nàng đã nhìn thấy tương lai của mình, cũng là trong hàng ngàn vạn người hy sinh kia, nàng cũng chẳng có gì phải sợ hãi.
Bản chất mà Phương Hứa đang truy tìm, nàng dường như đã nhìn thấy một điểm rồi.
Cho nên nàng hiểu rõ hơn ai hết... còn sống, chính là đau khổ.
Diệp Minh Mâu cũng thống khổ, bởi vì nàng còn tiếp cận chân tướng hơn Lý Vãn Tình.
Sở dĩ như vậy, là vì nàng và Phương Hứa tâm ý tương thông.
Những gì Phương Hứa nhìn thấy và nghĩ đến, nàng đều có thể cảm nhận được.
Cho nên khi Phương Hứa từng bước phát hiện ra chân tướng thế giới này, nỗi đau của nàng cũng ngày càng nặng nề.
Phương Hứa nói, đây là một câu chuyện không cam chịu số phận.
Mạng sống có hai cách giải thích cơ bản nhất, một là sinh mệnh, bất kể là người hay động vật hay thực vật, đều có sự sống.
Rất nhiều người đều tin vào thuyết pháp vận mệnh, thậm chí vì sớm nhìn thấu số phận của mình mà tin tưởng mê tín.
Bọn họ cảm thấy thông qua bói toán, xem mệnh, cầu nguyện, v.v., có thể biết trước vận mệnh của mình thậm chí thay đổi vận may.
Không cam chịu số phận, cũng có hai cách giải thích cơ bản nhất.
Thứ nhất, là không công nhận vận mệnh của mình, đây là lời giải thích mà tất cả mọi người đều cho rằng không cam chịu số phận vốn nên có.
Nhưng thực tế, không cam chịu số phận còn có cách giải thích thứ hai.
Không công nhận tính mạng của mình.
Yêu tộc tu hành, nhân loại tu luyện, đều là không công nhận tính mạng của chính mình.
Yêu tộc muốn thông qua tu hành hóa thành hình người, sau đó mới có thể đạt đến sự vĩnh sinh thực sự.
Mà con người không cần phải có bước tiến hóa hình người, mục tiêu theo đuổi tu hành chính là vĩnh sinh.
Sự không công nhận vận mệnh đã thúc đẩy vô số lần cải cách và tiến bộ trên thế giới này.
Sự không công nhận sinh mệnh đã thúc đẩy phương thức tu hành muôn hình vạn trạng trên thế gian này.
Phương Hứa tìm được sự thật không cam chịu số phận, theo lời hắn nói là... chuột bạch.
Diệp Minh Mâu tạm thời vẫn chưa hiểu Tiểu Bạch Thử là định nghĩa gì, nhưng nàng có thể từ trong nhận thức của Phương Hứa cảm nhận được sự bất đắc dĩ và bi thương khi trở thành con chuột bạch.
Chuột trắng nhỏ cũng có quyền phản kháng, nhưng không có năng lực chống cự.
Suy cho cùng, đây là một sự không cam chịu đến từ những cường giả về bản chất.
Cường giả đã thay đổi bản chất của sinh mệnh, từ phàm phu biến thành tu sĩ.
Nhưng chính vì bọn họ đã đạt đến độ cao đó, đặc biệt là Thánh Nhân, hắn đạt tới tầm cao mà tất cả mọi người chưa từng đặt chân tới, nên hắn muốn phản kháng.
Phương Hứa nói, thánh nhân ít nhất có mười phân thân, xưng Thánh Nhân số 10.
Thánh nhân ở thời điểm khác nhau làm rất nhiều việc lớn đang giúp người tiến bộ, làm nhiều đại sự Chửng cứu người đáng lẽ phải diệt tuyệt nhưng vượt qua khó khăn.
Như Thương Hiệt tạo chữ, như Đại Vũ trị thủy, Như Hoàng Đế chiến thắng Xi Vưu, đằng sau những đại sự này, đều có bóng dáng của thánh nhân đang nỗ lực cứu vớt.
Diệp Minh Mâu mơ hồ, may mà có tư tưởng của Phương Hứa phá giải bí ẩn cho nàng.
Tại sao nàng nỡ xa Phương Hứa?
Bởi vì nàng biết rõ, Phương Hứa hiện tại đã thăng hoa đến cảnh giới hắn cũng phải làm chuyện giống như thánh nhân.
Mà thực lực cá nhân của Phương Hứa, lại còn lâu mới đạt tới độ cao Thánh Nhân lúc trước.
Bối cảnh thời đại do Thương Hiệt tạo ra là....... người hoang man, cũng hoang dã như tất cả dã thú.
Nếu không có sự xuất hiện của văn tự, tiến trình văn minh con người đã không thể bắt đầu.
Có người nói, mầm mống đao canh lửa mới là bậc thang thực sự để văn minh nhân loại tiến hóa.
Nhưng không có văn tự, con người luôn dựa vào lời truyền miệng, không thể phá vỡ gông cùm.
Thánh nhân ở thời đại Hi Hoàng, truyền thụ phương pháp tạo chữ của Thương Hiệt chính là khai trí.
Nói cách khác, vào thời điểm đó, trật tự xã hội vốn nên tồn tại chính là dã man.
Con người, nên luôn man rợ như những con dã thú khác.
Nếu người trở nên không ở dã man, thì chứng tỏ con người đã phá hỏng trật tự lúc bấy giờ.
Thánh nhân, phá hoại trật tự lúc đó.
Cho nên Phương Hứa suy đoán, vị Thánh Nhân phân thân mà Hi Hoàng từng thỉnh giáo đã bị xóa sổ.
Rất nhiều tư tưởng của Phương Hứa quá nhảy nhót, cho dù Diệp Minh Mâu có thể cảm nhận được cũng vẫn không thể hoàn toàn lý giải.
Ví dụ như, Phương Hứa suy nghĩ về thời đại hoang dã đó là... thiết lập.
Diệp Minh Mâu khó có thể lý giải hai chữ này rốt cuộc tồn tại bao nhiêu ý nghĩa ẩn chứa, nhưng nàng lại cảm nhận được nỗi sợ hãi vô biên.
Thiết lập, ý của Phương Hứa là, có người thiết lập con người nên hoang dã như dã thú.
Không nên tiến bộ, không nên có tư tưởng, đừng có văn hóa, nên... có chữ viết.
Khi tiến trình văn minh của nhân loại vì thánh nhân mà thay đổi, con người bắt đầu trở nên không còn man rợ, học được sự đoàn kết, cũng đã học cách dùng văn tự để truyền bá tri thức.
Lúc này, tai họa đã đến.
Cỗ lực lượng thần bí kia không cho phép người khác phát triển, hắn muốn khiến người ta tự tàn sát lẫn nhau.
Phân thân thánh nhân lần thứ hai xuất hiện, là ở bên cạnh Hoàng Đế.
Hắn đã dạy cho Hoàng Đế thuật tu hành, truyền thụ binh pháp của Hoàng đế, thậm chí còn dạy kỹ năng sinh sôi nảy nở của hoàng đế.
Việc dạy dỗ không nhỏ này là thánh nhân dùng hết toàn lực đối kháng với luồng sức mạnh đó.
Chiêu đầu tiên của lực lượng đó nhắm vào nhân loại là thiết lập, chiêu thứ hai là chiến tranh.
Hoàng Đế và Xi Vưu bắt đầu một trận đại chiến gần như có thể diệt vong nhân loại.
Nếu không thể nhanh chóng phân định thắng bại, thì vận mệnh của nhân loại sẽ không còn sức lực để phá vỡ nữa, sẽ trở lại thiết lập ban đầu: Hoang man.
Cỗ lực lượng kia dường như ý thức được, quy tắc mà nó làm người đặt ra không cách nào triệt để trói buộc nhân loại, bất kể là thiết lập mạnh mẽ đến đâu, con người chỉ cần đến lúc thức tỉnh liền phải lật đổ thiết kế.
Thế là, cỗ lực lượng kia đã đưa ra quyết định, để cho người đấu với người khác, chỉ có người mới có thể phá hủy người.
Đây là nhận thức mới nhất của luồng sức mạnh đó vào thời điểm đó.
Binh họa bắt đầu, nhanh chóng lan tràn đến toàn bộ Trung Nguyên.
Sự xuất hiện của thánh nhân lại khiến cuộc chiến này kết thúc trong thời gian ngắn nhất có thể.
Sau đó người lại khôi phục bình tĩnh, lại bắt đầu nỗ lực vì sinh tồn.
Lúc này, cỗ lực lượng kia hoàn toàn nổi giận.
Nó tưởng rằng người đấu với người có thể diệt tuyệt sự phát triển của con người, nhưng lại bỏ qua con đường luôn có anh hùng thời đại xuất hiện để kết thúc loạn thế.
Cho nên cỗ lực lượng kia đã thay đổi sách lược, nếu người đấu với người không thể thành công, vậy thì để cho người ta không chỉ đấu cùng người, hắn muốn để người cùng trời đấu địa đấu, khiến toàn bộ quy tắc thiên địa đều xuất hiện diệt tuyệt nhân loại tiến bộ.
Thế là, lũ lụt vô cớ ập đến muốn nhấn chìm cả thế giới, người ta không thể không lùi bước.
Bọn họ từ những nơi phồn hoa trù phú của Trung Nguyên một đường tránh về hướng tây bắc, bởi vì chỉ khi lên cao mới có thể tránh được sự diệt sát của lũ lụt.
Hồng thủy bị nhấn chìm không chỉ là thời đại mới của loại đao canh hỏa chủng mà nhân loại đã mở ra, mà là muốn triệt để diệt vong sự tiến hóa của con người.
Thánh nhân lại xuất hiện.
Phân thân của thánh nhân xuất hiện bên cạnh Đại Vũ, truyền thụ cho hắn trị thủy chân kinh.
Từ ngày đó trở đi, Đại Vũ dùng thời gian mười ba năm chế phục lũ lụt, khiến nền văn minh nhân loại không những có thể duy trì, mà còn vì thế mà trở nên càng thêm rực rỡ huy hoàng.
Đây là thắng lợi vĩ đại thứ ba trong cuộc đấu tranh không cam chịu số phận.
Lần đầu tiên, là Thương Hiệt tạo chữ.
Thiết lập là hoang dã, sau khi phá vỡ thiết lập này liền xảy ra chiến tranh... Đây là binh họa.
Con người, lại chiến thắng binh họa.
Lần thứ ba, là người chiến thắng thiên tai.
Tiếp theo, ở rất nhiều điểm mấu chốt đều có bóng dáng của thánh nhân.
Phương Hứa đã điều tra ra, thì có mười thời kỳ xuất hiện bóng dáng của thánh nhân.
Không nghi ngờ gì nữa, mười giai đoạn này đều là thời kỳ then chốt để nhân loại tồn vong.
Khi Phương Hứa đứng trước tòa thành bị phá hủy, nhìn tảng đá lớn kia mà suy nghĩ, Diệp Minh Mâu cảm nhận được suy tư của hắn.
Cho nên Diệp Minh Mâu nhịn không được có chút phát run.
Có phải thánh nhân chiến thắng mười thời kỳ quy tắc không?
Cái chết của thánh nhân, là bởi vì Phật tông?
Là bởi vì tu vi thánh nhân đạt đến cảnh giới chí cao sẽ phân liệt ra ba tính cách?
Vẫn là luồng sức mạnh đó đang tác quái.
Nó hết chiêu rồi, bởi vì nó chỉ có hai chiêu.
Một là binh họa, khiến người ta tự tàn sát lẫn nhau.
Hai là thiên tai, khiến người ta không thể sinh tồn.
Nhưng người thắng hết lần này đến lần khác.
Luồng sức mạnh đó cứ thế gia tăng từng lần một, mỗi lần đều tăng cường độ.
Các loại thiên tai liên tục xuất hiện, đủ loại binh họa cũng không ngừng xuất phát.
Nhưng luồng sức mạnh đó lại phát hiện, con người luôn có thể tìm ra đường sống từ đủ loại tuyệt cảnh, hơn nữa, sau khi tìm được lối thoát đã phát triển mạnh mẽ.
Sau đó, nó chú ý tới, con người có tư tưởng.
Tư tưởng con người mới là vũ khí đáng sợ nhất.
Thế là, nó lại sửa đổi quy tắc.
Giờ khắc này, Phương Hứa đứng trong đống đổ nát có một lần cảm nhận được nguồn gốc sức mạnh của Thánh Đồng.
Đôi mắt là dùng để nhìn.
Đây là bản chất, nhưng hắn lại ngay từ đầu đã bỏ qua bản thể này.
Hắn tưởng là tiến cảnh tu hành của bản thân, mới dẫn đến sức mạnh Thánh Đồng tăng lên.
Phương Hứa hiện tại đã tìm được con đường chính xác, Thánh Đồng của hắn là dùng để xem, không khác gì đôi mắt của mỗi người, đều là để nhìn.
Có người dốc hết sức lực để lại bí cảnh, chính là để kẻ đến sau nhìn thấy.
Xem bọn hắn đã từng chiến đấu một lần, hết lần này đến lần khác không phục, thất bại từng lần một...
Sức mạnh Thánh Đồng tăng lên, bắt nguồn từ đây.
Bí cảnh này có tốc độ thời gian khác với bên ngoài, chính là để Phương Hứa, kẻ đến sau này nhìn thấy nhiều hơn.
Ngoài Phương Hứa ra, tất cả mọi người đều dùng thủ đoạn thông thường để chống lại luồng sức mạnh đó.
Thủ đoạn thông thường này, quy kết lại cũng chỉ là ba chữ kia.
Mà Phương Hứa lại nhìn thấy ác ý nào đó thẩm thấu vào trong sự không cam chịu số phận này.
Tu sĩ không cam chịu số phận, yêu tộc không chấp nhận số mệnh, dẫn đến mất cân bằng lực lượng.
Khoảng cách về sức mạnh khiến phàm phu chỉ có thể bị động chấp nhận.
Quy tắc của thiên địa, cũng chính là thiết lập, đã thay đổi.
Nó cho phép người khác không còn hoang dã, nhưng nó không phải xuất phát từ lòng tốt.
Có lẽ nó coi con người như vật thí nghiệm, còn về kết quả cuối cùng nó phải có được thực nghiệm gì thì Phương Hứa vẫn chưa biết.
Phương Hứa biết là, nhất định phải thắng.
Thua chín kiếp có nghĩa là khởi động lại chín lần.
Chín lần khởi động lại này là do luồng sức mạnh đó tái khởi? Hay là con người tự mình khởi xướng lại?
Câu trả lời của Phương Hứa là: Con người.
Nếu luồng sức mạnh đó có khả năng khởi động lại, thì nó đã sớm tái khởi nhân loại rồi.
Bản thân nó không có năng lực diệt thế, cho nên nó ký thác hy vọng vào chính con người để diệt vong.
Mà những sai lầm sửa chữa hết lần này đến lần khác của con người.
Phương Hứa biết thời gian của mình không nhiều, hắn sau khi tìm được phương thức tiến cảnh chính xác của Thánh Đồng thì càng không còn nhiều nữa.
Bởi vì cỗ lực lượng kia đã phát động một lần công kích lớn nhất.
Sự xuất hiện của dị tộc, Phật Tông sa đọa, bách tính Trung Nguyên phản kháng mục nát, các nước khác thèm khát nơi phồn hoa Trung nguyên
Tại sao luôn là Trung Nguyên?
Rất đơn giản, thánh nhân xuất thân từ Trung Nguyên.
Rời khỏi bức tường đổ nát đó, Phương Hứa không ngừng nghỉ đi về phía tiếp theo.
Hắn không có mục tiêu cụ thể, bởi vì hắn muốn đều nhìn thấy.
Người đang nỗ lực bên ngoài... Phương Hứa không dám phụ lòng.
Dù hắn biết mọi hành động của Phương Hứa khác ở Tây Châu đều xuất phát từ tư tâm, chứ không phải để cứu vớt, thì hắn cũng không thể phụ lòng.
Bởi vì Phương Hứa kia, biết mình ở nơi nào vĩnh viễn không thể thắng được hắn vẫn đi.
Họ đang tranh thủ thời gian cho Phương Hứa.
Nếu Phương Hứa nhanh một bước, sẽ bớt chết rất nhiều người.
Nhưng mà... luồng sức mạnh đó không đồng ý.
Chiến tranh, luồng sức mạnh đó luôn là thủ đoạn mạnh mẽ nhất đối phó vận mệnh con người từ trước đến nay, lần này thế lực hung hăng.
Vào ngày Phương Hứa rời khỏi tòa tàn thành kia, thế giới Đại Thù nghênh đón biến cố lớn.
Liên quân các nước nam hạ, mãnh liệt tấn công năm tỉnh phương bắc.
Dị tộc phương nam cũng không có toàn bộ rời đi, chúng bắt đầu một lần nữa xung kích Trung Nguyên.
Bình luận