Thử qua loa đã tiêu diệt được một ngôi chùa, Phương Hứa có chút hài lòng.
Mà bách tính vì hắn chủ trì công đạo, mặc dù lúc diệt môn chùa miếu cũng run sợ đến mức giết chết những kẻ ức hiếp bọn họ cũng cảm thấy có chút sảng khoái.
Cả hai bên đều khá hài lòng.
Chỉ là cả hai bên đều ngầm có ý đồ xấu.
Những gia đình giàu có trong huyện này không tham gia, họ giữ thái độ hoài nghi về thân phận Phật tử của đối phương.
Nhưng họ cũng không ngăn cản, dù sao chuyện không liên quan đến mình.
Diệt vong của Triệu Trình Tự không phải diệt Phật, mà là tiêu diệt yêu tà đã sát hại đệ tử Phật môn.
Người địa phương ban đầu sợ hãi, nhưng trơ mắt nhìn những tăng nhân đã chết kia hiện ra nguyên hình thì cũng không còn sợ nữa.
Hơn nữa, Phật tông truy cứu xuống thì họ cũng sẽ đẩy Phương Hứa ra ngoài.
Mà Phương Hứa cảm thấy nơi này không lớn, lại tiếp cận sa mạc, ngược lại có thể dừng lại một chút, xem dị tộc có đi theo hay không.
Quan trọng nhất là, huyện nha ở đây cũng bị hắn giết sạch sẽ.
Bách tính nhao nhao đề cử hắn tạm thời làm huyện lệnh, chủ trì công đạo.
Chuyện này thật thú vị.
Từ ngày hắn định đến Tây Châu, hắn đã nghĩ cách cho Phật tông biết tay.
Đến lúc này hắn chợt ngộ ra.
Muốn để bách tính Tây Châu phản kháng Phật tông căn bản không thể, nỗi sợ hãi của người ở đây đối với Phật Tông đã ăn sâu vào tận xương tủy.
Cho nên, chỉ có thể dùng Phật chế Phật.
Hắn tuyên bố mình là Phật tử chuyển thế, nói rằng các đệ tử Phật tông trong Triệu Trình Tự đều bị yêu tà đoạt xá là một sự thăm dò.
Nếu bách tính thực sự giết vào Triệu Trình Tự, thì kế hoạch này có thể được.
Nếu bách tính không dám giết vào Triệu Trình Tự, thì hắn sẽ đổi cách nghĩ khác.
Bách tính đều nghe lời Phật tông, vậy thì hắn sẽ đóng gói mình thành người của Phật Tông cấp bậc cao hơn.
Trận đầu thắng trận khiến Phương Hứa có chút vui mừng.
Nói ra thì việc triệu tập đệ tử Phật tông của chùa Trình cũng nên giết.
Một ngôi chùa chiếm khoảng bốn phần đất đai của huyện này.
Đất đai mà chùa chiền chiếm giữ còn không cần nộp thuế, thu hoạch đều thuộc quyền sở hữu của chùa.
Triệu Trình Tự cần bách tính làm nông nô, tùy tiện tìm một cái cớ là có thể tiêu diệt hy vọng của cả thôn.
Đưa toàn bộ thanh tráng trong hương đến chùa Triệu Trình làm nông nô, để tránh sau này xảy ra vấn đề, lại giết sạch con cái của những nông Nô này.
Tiểu Tố Hương chỉ còn lại người già yếu phụ nữ và trẻ em, không bao lâu nữa toàn bộ đất đai của nàng cũng sẽ được triệu Trình Tự thu vào túi.
Nói thật, bách tính ở đây chẳng lẽ không hận triệu Trình Tự?
Đương nhiên là hận, nhưng bọn hắn không dám phản kháng.
Triệu Trình Tự cấu kết với quan phủ địa phương, bách tính lấy gì để phản kháng?
Lúc này đang ngồi ngay ngắn trên đại sảnh huyện nha, Phương Hứa cảm thấy đã đến lúc để bách tính Tây Châu cảm nhận thế nào là ánh sáng văn minh.
Còn vị hướng dẫn viên kia chuẩn Tiểu Miêu, lúc này đứng bên cạnh Phương Hứa cũng vênh váo tự đắc.
Bởi vì hắn phát hiện, hiện tại tất cả mọi người đều đối với hắn khách khí thậm chí là cung kính.
Ngay cả những kẻ phú quý ngày thường cực kỳ sỉ nhục loại tiện dân như hắn, cũng bắt đầu cúi đầu khom lưng với hắn.
Ngay khi Phương Hứa đang suy nghĩ bước tiếp theo mình nên làm gì, bên ngoài huyện nha có một thanh niên chậm rãi bước vào.
Nhìn trang phục trên người hắn, chắc cũng có công danh.
Nhìn thấy Phương Hứa, người trẻ tuổi này chỉ hơi cúi người.
“Đệ tử Trần Lộ Vi, sinh viên huyện Cam Lộ, hành lễ với Phật tử.”
Phương Hứa liếc nhìn hắn một cái, cảm thấy trên người thanh niên này có chút kiêu ngạo bất kham.
"Thấy ta vì sao không hành đại lễ?"
Phương Hứa cố ý trầm giọng hỏi một câu.
Trần Lộ Vi lịch sự đáp: "Theo luật pháp Cao Dương vương triều, đệ tử có công danh thì không được đại lễ."
Phương Hứa hỏi: “Vậy ngươi gặp chủ trì của Triệu Trình Tự mà cũng không hành đại lễ?”
Trần Lộ Vi: "Không được."
Phương Hứa gật đầu: “Thấy ta không hành đại lễ là ngươi tôn luật pháp, nhưng không kính ta.”
Trần Lộ Vi rõ ràng do dự một chút, sau đó vén áo quỳ xuống.
"Đệ tử Trần Lộ Vi khấu kiến Phật tử."
Phương Hứa đương nhiên là cố ý, tên tự mình chui ra này rõ ràng là đến tìm cơ hội.
Sự không kiêu ngạo cũng là cố ý thể hiện ra.
Hiện nay quan viên huyện nha đều đã chết hết, người khác sợ hãi, mà trong lòng có suy nghĩ, cảm thấy là cơ hội.
Phương Hứa hỏi: "Ngươi tới gặp ta có việc gì?"
Trần Lộ hơi cúi người: "Đệ tử muốn thuyết phục Phật tử sẽ triệu hồi ruộng dân chúng đã chiếm đóng tại chùa để trả lại cho bách tính."
Phương Hứa nhíu mày: "Ngươi thật to gan, dám nói triệu Trình Tự chiếm đoạt ruộng dân!"
Trần Lộ Vi tuy đang quỳ, nhưng nửa thân trên lúc này thẳng tắp.
“Phật tử, theo luật lệ Cao Dương, tất cả ruộng đất trong chùa đều do quan phủ địa phương phân phối theo dân số, không được báo nhiều nhân khẩu, đừng xâm chiếm đất đai.”
Trần Lộ Vi nói: "Phật tử hẳn cũng đã biết, trong Triệu Trình Tự chỉ có vài tăng nhân thực sự, nhưng ruộng đất chiếm được lại gần bằng một nửa toàn huyện điền sản."
Nói đến đây, hắn nhìn về phía Phương Hứa: “Phật tử, đã chủ trì công đạo bảo vệ thanh danh Phật tông, vì sao không tiến thêm một bước? Nếu trả lại ruộng đất, toàn huyện bách tính chắc chắn sẽ tín phụng Phật con, nhất định sẽ đi theo Phật tử.”
Phương Hứa: "Ta vốn là đệ tử Phật tông, bách tính thiên hạ đều tín phụng Phật Tông."
Trần Lộ Vi nghe vậy sắc mặt hơi đổi: "Chẳng lẽ ngài không xuống tuần tra?"
Phương Hứa: "Tại sao ngươi lại cho rằng ta đến để tuần tra?"
Trần Lộ Vi nói: "Đã sớm nghe đồn Lạn Đà Tự chọn bảy vị Phật tử phân tán địa phương, người có uy vọng cao nhất có thể nhận được truyền thừa của Phật Đà."
"Chuyện này không thể nói."
Phương Hứa đứng dậy, đỡ Trần Lộ Vi một cái: “Ngươi đem suy nghĩ của ngươi cẩn thận nói cho ta nghe.”
Khoảnh khắc này, Trần Lộ Vi dường như đã hiểu ý Phương Hứa.
Phương Hứa cần trợ thủ, ít nhất cần một người giúp hắn hiểu rõ Tây Châu.
Rõ ràng, kẻ tự tiến cử trước mặt Phương Hứa này rất thích hợp.
Trần Lộ hơi không cam lòng bình thường, hắn dám vào lúc này chạy đến trước mặt Phương Hứa để đưa ra chủ ý thì chứng tỏ hắn muốn nổi danh.
Ở một nơi như Tây Châu, dù Trần Lộ Vi đã thi đỗ công danh, nhưng không có quý tộc tiến cử cho hắn, không được Phật tông công nhận, hắn muốn nổi bật thì khó như lên trời.
Hắn nhạy bén nhận ra Phương Hứa có thể là Tuần Du Phật Tử, nên muốn đến bái nhập môn hạ.
Ở Tây Châu, nếu có người địa vị cao quý trong Phật tông tiến cử, thì việc vào vương triều Cao Dương làm quan đặc biệt dễ dàng.
Còn điều Phương Hứa hứng thú, chính là vị Phật tông thất tử nào đó tuần du thiên hạ.
Theo lời Trần Lộ Vi, Phương Hứa đã có suy đoán đại khái.
Cái gọi là Phật tông thất tử, hẳn là chỉ A La Hán hoặc Bồ Tát chuyển thế.
Phật tông cho rằng, quả vị không thể thay thế thì không được mới tấn thăng.
Nói cách khác, một đệ tử Phật tông bình thường không có cơ hội thăng cấp lên quả vị La Hán.
Khi những đại tu sĩ như La Hán và Bồ Tát đạt đến một cảnh giới nhất định, không thể đột phá, sẽ chọn chuyển thế trùng tu, như vậy có thể tu thành Phật pháp cao hơn.
Thất tử Phật tông, hẳn là chỉ có bảy vị A La Hán hoặc Bồ Tát chuyển thế trùng tu.
Trần Lộ Vi cho rằng Phương Hứa là một trong số đó.
La Hán không đe dọa được địa vị Phật Đà, nhưng Bồ Tát thì có thể.
Bồ Tát thông qua chuyển thế để không ngừng tăng cường tu vi, liền có thể vượt qua vị Phật Đà chí cao của Phật tông kia.
Trần Lộ Vi tưởng mình đã đặt đúng bảo vật rồi.
Phương Hứa dứt khoát giữ hắn lại, người trẻ tuổi này có đầu óc hiểu biết về Tây Châu cũng đủ nhiều, vừa vặn là trợ thủ mà nàng cần.
Bạch Tê Quốc là một quốc gia nhỏ ở biên giới.
Trần Lộ Vi giới thiệu kỹ lưỡng cho Phương Hứa.
Quốc vương Bạch Tê quốc là em trai ruột của Hoàng đế bệ hạ Vương triều Cao Dương, nhưng vì bị bài xích nên nơi phân phong rất xa xôi.
Đệ đệ ruột thịt này vốn rất có thực lực, là ứng cử viên mạnh mẽ cạnh tranh ngôi vị hoàng đế lúc trước.
Nhưng Phật Đà đã đứng về phía hoàng đế đương kim, nên hắn bị buộc phải nhận phân phong đến nơi này.
Chính vì Phật tông không ủng hộ hắn, nên các chùa chiền trong nước Bạch Tê cũng chẳng mấy ưa quốc vương.
Quan phủ địa phương cấu kết với chùa chiền, đối với luật pháp của Bạch Tê Quốc hoàn toàn không có chút kính sợ nào.
Bạch Tê quốc vương Cao Xích Viêm lực bất tòng tâm, sau khi được phân phong đến đây liền uống rượu suốt ngày, không màng chính vụ.
Trần Lộ Vi phân tích, có thể là bên Phật tông có mệnh lệnh, các chùa chiền khắp Bạch Tê quốc đều đang xâm chiếm ruộng đất quy mô lớn, tiếp tục chèn ép quyền lợi của Cao Xích Viêm.
Đây chính là từng bước thăm dò.
Trước tiên xâm chiếm ruộng đất của bách tính, quan phủ đương nhiên không quản, bởi vì bọn họ có thể từ trong chùa chiền mà chia đi lợi ích.
Nếu Cao Xích Viêm cũng không quản, thì bước tiếp theo ngôi chùa sẽ càng thêm nghiêm khắc.
Đợi đến khi bắt đầu xâm chiếm ruộng đất dưới danh nghĩa Cao Xích Viêm, nếu vị Bạch Tê Vương này còn không dám hỏi tới, thì Phật tông sẽ triệt để chia cắt lợi ích của Cao Viêm trong bạch tê.
Vị đối thủ cạnh tranh đế vị này, chỉ cần vài năm là sẽ bị áp bức đến mức nghèo túng.
Phương Hứa suy đoán, hoàng đế hiện tại của vương triều Cao Dương cũng là một kẻ tàn nhẫn.
Hoàng đế không muốn tự mình ra tay giết đệ đệ của hắn, lại lo lắng đệ hắn còn có thực lực tranh đoạt ngôi vị hoàng đế.
Thế là mượn lực Phật tông, triệt để chèn ép đệ đệ của hắn.
Phương Hứa nghe đến đây, nhìn về phía Trần Lộ Vi: "Nếu ngươi biết rõ Bạch Tê Vương không có thế lực, rõ ràng biết Phật tông chèn ép hắn, tại sao còn muốn tới tìm ta?"
Trần Lộ Vi lúc này nghiêm túc trả lời: "Xin thứ lỗi cho đệ tử mạo phạm, Đệ tử cho rằng, sở dĩ ngài chọn đến Bạch Tê, cũng là vì..."
Nói đến đây, hắn hơi dừng lại, dường như không dám nói thẳng.
Phương Hứa cười cười: "Ngươi đoán không sai, nơi người khác không muốn đến mới đến lượt ta."
Trần Lộ hơi cúi người: "Đệ tử đắc tội rồi."
Phương Hứa đứng dậy, vừa chậm rãi bước đi vừa nói: "Vậy ngươi cảm thấy ta đến Bạch Tê là phụng chỉ thị của Phật tông để chèn ép Bạch tê vương, hay là vì nguyên nhân nào khác?"
Trần Lộ Vi: "Nếu ngài đến để chèn ép Bạch Tê Vương, thì sẽ không ra tay quản việc triệu Trình Tự."
Bảy vị Phật tử cạnh tranh, chỉ có một người có thể nhận được truyền thừa.
Điều này thực ra không hợp lý.
Nếu bảy người đều là A La Hán hoặc Bồ Tát chuyển thế, vậy quả vị đương nhiên vẫn còn đó, vì sao còn phải cạnh tranh?
Nguyên nhân chỉ có một, đó là Phật Đà muốn mượn sự cạnh tranh của bảy người để giảm bớt uy hiếp.
Bảy người này vì cạnh tranh mà tự tàn sát lẫn nhau, có lợi nhất cho Phật Đà.
Trần Lộ Vi không nói rõ, nhưng gợi ý cho Phương Hứa đã đủ rồi.
Phương Hứa vừa hay muốn náo loạn ở Tây Châu, còn làm ầm ĩ đến mức nào... đương nhiên là có thể lật sông lấp biển thì tốt nhất.
Phật tông gây chuyện ở Trung Nguyên, may mà bị Phương Hứa nhận ra ngăn cản.
Nếu không ngăn cản thành công, thì hiện tại Trung Nguyên đã sớm sinh linh đồ thán rồi.
Phương Hứa không ngại để sinh linh Tây Châu đồ thán.
Đừng nói bách tính Tây Châu vô tội...
Phương Hứa căn bản không để tâm.
"Cho nên đệ tử mạo muội suy đoán."
Trần Lộ hơi ngẩng đầu, khi nhìn về phía Phương Hứa, trong ánh mắt tràn đầy hy vọng.
"Phật tử đến Bạch Tê, là muốn phò tá Bạch tê vương đoạt lại ngôi vị hoàng đế."
Phương Hứa cười: “Vậy thì lá gan ta thật lớn.”
Trần Lộ Vi: "Đệ tử đã nói nhiều lời xúc phạm như vậy mà ngài đều không xử lý đệ tử. Đệ tử cho rằng, ngài thực sự muốn làm việc như thế, còn đệ Tử có thể giúp ngài."
Phương Hứa: "Lấy ví dụ đi."
Trần Lộ Vi: "Đệ tử đọc nhiều thi thư, cũng có hiểu biết về binh pháp. Việc Phật tử không thể tự mình ra mặt, đệ tử đều có thể đứng ra."
"Đệ tử có thể đến đô thành Bạch Tê Quốc cầu kiến Bạch tê vương, có khả năng thông báo ý nguyện của Phật tử cho hắn biết."
Phương Hứa ngồi trở lại: "Gan ngươi quả thực rất lớn."
Trần Lộ Vi: "Đệ tử không muốn sống cuộc đời tầm thường."
Phương Hứa nhìn hắn một cái, rồi hỏi: “Vậy ngươi cảm thấy có mấy phần thắng?”
Trần Lộ Vi: "Nếu thắng mười phần, với sức mạnh của Phật tử, lấy tài năng đệ tử mà dùng sự căm hận của Bạch Tê Vương, có lẽ sẽ có một phần."
Phương Hứa: "Vậy ngươi nghĩ ta sẽ vì một phần khả năng này mà đắc tội Phật Đà?"
Trần Lộ Vi: "Nếu ngài nổi danh thiên hạ tin phục, Phật Đà cũng không dám hãm hại."
Phương Hứa: "Vậy ngươi nói xem, bước đầu tiên chúng ta nên làm gì?"
Trần Lộ Vi: "Để Bạch Tê Vương đứng về phía ngài, phát lực thanh trừ thực lực vốn có của Phật tông trong nước Bạch tê. Ngài mở rộng cửa thu nhận đệ tử, vùng đất Bạch giác, nếu đều là tín đồ của ngài thì đại sự có thể thành."
Phương Hứa hỏi: “Đây không phải bước đầu tiên, ta muốn cụ thể.”
Trần Lộ hít sâu một hơi rồi lớn tiếng nói: "Trước tiên tích lũy tài phú, sau đó tán tài mà đạt được lòng dân. Cho nên bước đầu tiên vẫn là tiêu diệt ngôi chùa. Như ngài diệt trừ Triệu Trình Tự, trong huyện ta triệu tập nhiều nhất, phía dưới còn có mấy chục ngôi miếu."
Diệt sạch chùa miếu của huyện, lại diệt Lâm Huyện Tự Miếu, tài phú tích lũy được phân phát bách tính, đạt được lòng dân, tụ tập quân đội...
Trần Lộ hơi đứng thẳng người: "Chỉ cần ba năm, Bạch Tê binh hùng tướng mạnh!"
Bình luận