Thẩm Xán thấu hiểu sự thần dị của tế văn, đã sớm đề phòng khoảnh khắc này, cho nên đã thu hồi thần thức cảm ứng tượng thần từ trước.

Tuy nói, như vậy không cách nào hoàn toàn thấu hiểu nội dung của toàn bộ bài tế văn, nhưng hắn suy diễn lâu như thế, trong lòng đã có hiểu biết về nội tạng của Tế văn. Đương nhiên, nếu nói một cái không sai, tuyệt đối không thể nào.

Văn tự viết tế văn, một chữ đa ý, trong đó còn có trợ từ không có hàm nghĩa, toàn bộ bài tế luận cần phải kết hợp lại để xem mới được.

Nhưng hiểu được những điều này đối với Thẩm Xán mà nói, đã là đủ rồi.

Huyền Điểu mượn mục đích của bài tế văn này là để tế phẩm.

Mà tế phẩm ở Đại Hoang một cách xưng hô khác chính là huyết thực, chỉ có điều tế vật dùng cho tế linh, máu thực là tài nguyên hưởng dụng của sinh linh còn sống. Nhưng nói trắng ra, hai thứ này thật ra là thông suốt, nhưng người ăn dùng khác nhau mà thôi.

Huyết nhục sinh linh ăn huyết thực, có thể dùng để tu luyện, chữa thương, điều này phù hợp với trạng thái bị thương của Huyền Điểu.

Duy nhất có một điểm là Thẩm Xán còn chưa biết rõ ràng, chính là Huyền Điểu là sinh linh cấp bảy, siêu phàm nhập thánh, lấy nhân tộc làm huyết thực mà nói, cung phụng năng lượng trên thực tế chênh lệch quá nhiều.

Điểm huyết thực này đối với cấp bảy mà nói, nói là muối bỏ bể cũng quá mức.

Tại sao Huyền Điểu thất giai sau khi bị thương lại cần huyết thực của nhân tộc cung phụng?

Thậm chí Thánh Sứ tộc năm đó còn bắt giữ nhân tộc tứ giai làm tế.

Ngoài ra, lợi ích lớn nhất mà nhân tộc coi là tế phẩm chính là linh tính của nhân gia, tương tự như Thụy Thú, với tư cách là vật tế có thể 'tỉnh táo' giúp linh trí của tế linh, từ đó nâng cao linh Tính của Tế Linh.

Vì vậy, một số dị tộc ban đầu khi bắt đầu tiếp dẫn Tổ Linh, sẽ dùng lượng lớn nhân tộc tế tự, mục đích chính là để tổ linh thôn phệ lượng nhiều nhân hồn, từ đó ngay từ đầu đã 'tỉnh táo' giáng lâm.

Có thể nói, chính vì khả năng sinh sôi của chủng tộc nhân tộc, cộng thêm linh tính như thụy thú, đã trở thành vật thay thế cho các tộc Đại Hoang tế tự tổ linh. So với việc dùng Thụy thú thì hiệu quả kém một chút, nhưng ít nhất không có nguy hiểm.

Hơn nữa, hiệu quả chênh lệch là được.

Nhân tộc lại không có thực lực làm gì mọi người.

Đặt ở chỗ Huyền Điểu, huyền điểu là sống, không nên cần linh tính của nhân tộc mới đúng.

Nhưng nếu Huyền Điểu cần không phải là linh tính của nhân tộc, thì huyền điểu bị Ung Sơn Bá Hầu trọng thương, rốt cuộc là vì sao còn cần một Nhân tộc tứ giai làm tế phẩm?

Thẩm Xán cảm thấy cần phải suy nghĩ kỹ về vấn đề này mới được.

Giả sử Ung Sơn Bá Hầu ra tay tàn độc với Huyền Điểu, khiến Huyền điểu trọng thương đến cảnh giới 'khí du nhược ti', và 'sinh tử cận kề'.

Huyền Điểu tự mình dự đoán sau khi bản thân chìm vào tĩnh lặng, có khả năng khó lòng tỉnh lại lần nữa, hoặc là có thể sẽ vẫn lạc.

Vì vậy, cưỡng ép tinh thần cuối cùng của mình, bố trí hậu chiêu này cho Huyền Điểu Thần Tượng?

Vì sao chính là tế tự mình?

Đúng rồi, lúc trước khi Thánh Sứ tộc còn tại thế, ngoài việc dùng nhân tộc tế tự, đôi khi cũng sẽ dùng Thụy Thú làm vật tế.

Chẳng lẽ Huyền Điểu sợ mình chết hẳn, cho nên để nô bộc tế tự mình, để bản thân hóa thành tổ linh?

Dù sao, rất nhiều dị tộc khi lão tổ tử vong trong Tiếp Dẫn Tộc hóa thành Tổ Linh, chính là dùng lượng lớn nhân tộc để làm tế phẩm.

Thần hồn nhân tộc yếu ớt nhưng không hỗn loạn vô trật tự, nếu ăn vào có thể khiến bản thân giữ cho tỉnh táo.

Thụy thú thì càng không cần phải nói, hoàn toàn là phiên bản tối ưu hóa cao cấp của nhân tộc.

Nếu vậy, Huyền Điểu có thể sẽ chết ngay lập tức.

Nhưng Thẩm Xán cũng không dám đưa ra kết luận như vậy, trước khi thực sự đụng phải Huyền Điểu, đều phải coi Huyền điểu là sinh linh cấp bảy sống đến xem. Càng không cần phải nói, hắn cũng từng chứng kiến cảnh tượng Thánh Phạm tộc tế tự ở Phác Địa, lúc đó đã vận dụng một phân thân Thụy Thú, thần tượng hấp thu tế phẩm, có linh tính rất lớn.

Đem tượng thần Huyền Điểu một lần nữa phong tỏa trong hang đá, Thẩm Xán trở về chỗ ở.

Hắn chuẩn bị bỏ ra một chút thời gian, một lần nữa chải chuốt lại những vu văn linh cấm sinh ra này, càng tỉ mỉ suy diễn nội dung tế văn. Sâu trong Cự Nhạc.

Trong giới vực ngũ sắc rực rỡ, hào quang đầy trời tích tụ thành những đám mây, bao phủ toàn bộ phía trên giới Vực, tạo thành từng mảng mây chồng chất. Ở giữa giới, cây thần khổng lồ như cây Giới Vực đổ rạp, mảnh vỡ vu khí và hài cốt vương vãi khắp mặt đất.

Trên cây thần, Ứng Long treo ngược, đầu Quỳ rơi xuống.

Trong tổ cây, bốn con Huyền Điểu im lặng không tiếng động, trên người đầy những vết thương như thung lũng nứt nẻ, cuồn cuộn vô số vu văn và từng sợi tơ đen va chạm. Trong bốn đầu Huyền điểu, có một con huyền điểu khác trông không có gì khác biệt so với ba con khác, nhưng trên thân lại cắm một thanh Vu kiếm dày đặc hoa văn Quỳ Ngưu chui vào trong cơ thể nó, nơi chuôi kiếm là một bàn tay đang nắm chặt.

Vị trí thân kiếm đâm xuyên máu thịt, kim huyết và hắc huyết ngưng tụ lại với nhau, tạo thành vảy máu.

Một luồng hắc khí từ trên vảy máu hiện ra, trong lúc phiêu động kết thành một phù văn màu đen, sau đó lại biến thành khói đen.

Lúc này, con Huyền Điểu bị trường kiếm đâm vào người, đôi mắt không biết từ lúc nào đã nứt ra một khe hở, ánh sáng xanh vàng toát ra dọc theo kẽ mắt. Trong đôi đồng tử nheo lại thoáng qua một tia kinh nghi.

Một xúc là đi, không, chắc là chưa chạm... đã lóe lên rồi.

Thủ đoạn này, quá mạnh!

Vậy mà lại tránh được cảm ứng tế văn mà hắn để lại trong tượng thần.

Đây nhất định là cường giả, nếu không thì không thể có thủ đoạn như vậy.

Chỉ có sinh linh sở hữu thần thức cực kỳ cường đại, mới có thể phát giác được tế văn bên trong hạch tâm tượng thần dị, có năng lực cảm ứng Sinh Linh Khí Cơ. Sinh linh này cố ý tránh đi Tế Văn, chính là vì tránh né cảm nhận của hắn.

Thiên tế tự trùng văn này hắn ngẫu nhiên lấy được, thế nhưng là vô cùng thần dị, ngay cả Tổ Linh cấp bảy cũng có thể tiếp dẫn, không phải sinh linh bậc bảy bình thường có khả năng phá giải. Năm đó Long Du Thiển của hắn bị sâu kiến nhân tộc đánh trọng thương, ít nhiều bị sinh vật bậc Bảy nhìn trộm.

Nhưng những sinh linh này, căn bản đều là trong tình huống không có phản ứng, liền bị thiên tế văn ẩn giấu ở chỗ sâu ức vạn linh cấm này cảm ứng được. Đợi đến khi phát hiện ra sự tồn tại của Tế văn thì đã muộn rồi.

Từng sinh linh nhìn trộm hắn, đều không tìm được chỗ ẩn thân của hắn. Dần dần cũng bình ổn trở lại.

Không ngờ sau bao nhiêu năm, lại có sinh linh cùng cấp nhìn trộm hắn.

Lần này đến đây không có ý tốt, vậy mà biết được tế văn thần dị, không dẫn động tế Văn.

Cái này không nói rõ, lần này nhìn trộm sinh linh hắn, thực lực sợ là rất cường đại.

Nếu không, không cách nào giải thích được tại sao thủ đoạn của kẻ dòm ngó lại khéo léo như vậy, ngay khi sắp chạm đến tế văn đã rút lui.

Tên thất giai đáng chết, rảnh rỗi lại đến chốn khỉ ho cò gáy này làm gì.

Thanh Phục Huyền Quân nheo mắt, những gợn sóng dâng lên trong suy nghĩ mãi không thể bình ổn.

Thật sự là quá lâu không có cùng cấp bậc nhìn trộm hắn, mấy ngàn năm qua hắn đều cho rằng sinh linh bên ngoài quên mất hắn.

Nhưng lần này tượng thần dao động chợt hiện, vẫn có thể tránh được cảm ứng tế văn mà hắn để lại, thực sự khiến hắn có chút hoảng loạn.

Thanh Quỳ Ngưu kiếm đâm vào người, trong khoảnh khắc này hiện lên sắc đỏ như máu, và nhanh chóng từ màu đỏ chuyển thành màu đen.

Từng dòng chất lỏng đen bóng dính nhớt theo vị trí chuôi kiếm chảy ra, trên đó bốc lên từng lớp khói đen dày đặc.

Giữa những làn khói đen đan xen, nhanh chóng kết thành từng lá bùa đen chồng lên nhau.

Thanh Phục Huyền Quân thần hồn chấn động, làn khói đen lập tức lan tỏa nhanh chóng thu lại, chìm vào chất lỏng đặc quánh màu đen, rồi theo đường cũ chui vào chuôi kiếm.

Khoảnh khắc này, thân kiếm Quỳ Ngưu nở rộ một tiếng kiếm âm trầm đục.

Trong tổ quạ, ba con Huyền Điểu khác nhắm chặt đôi mắt, lúc này theo bản năng phát ra từng tiếng kêu thảm thiết.

So với Thanh Phục Huyền Quân, ba con Huyền Điểu này tuy có tiếng kêu thảm thiết nhưng thực chất đã chìm vào tĩnh lặng. Ở vị trí vết thương bị nứt nẻ, máu đen bốc khói đen, không ngừng hình thành hắc phù.

Huyền Điểu nhất tộc đương nhiên chỉ có một con Thất giai như Huyền Quân, nhưng chuẩn thất giai lại có mấy con.

Ba con bên cạnh Huyền Quân chính là chuẩn thất giai Huyền Điểu.

Nhưng Huyền Quân đã có bộ dạng nửa sống nửa chết như vậy, sinh linh chuẩn thất giai dù lợi hại đến đâu vẫn không phải thất cấp, trạng thái tự nhiên cũng càng tệ hơn, nói là còn sống thì không bằng nói có chút chết.

Thanh Phục Huyền Quân há miệng, phát ra một âm thanh, vang vọng trong giới vực.

Tuy nhiên, cũng không nhận được hồi đáp.

Mấy ngàn năm qua, người có thể tỉnh lại chỉ có mình hắn.

Hắn dồn phần lớn hắc độc trên người vào Quỳ Ngưu Kiếm, nhưng trong cơ thể vẫn còn sót lại một số sương đen hình lưới.

Lúc trước phần hắc độc này sau khi vào cơ thể, giống như là mực nhỏ vào trong nước khuếch tán đến thể nội, tạo thành trạng thái trong ngươi có ta, trong ta có độc. Bằng không, hắn cũng sẽ không bị sâu kiến nhân tộc trọng thương.

Nhiều năm nuôi nhân tộc, vậy mà bị một Nhân tộc nhỏ bé mổ mắt, nghĩ đến đây, sát ý trong lòng Thanh Phục Huyền Quân như biển cuộn trào. Mấy ngàn năm qua, phần sát khí này mỗi ngày đều tăng lên.

Đợi đến khi hắn triệt để ép Hắc Độc ra khỏi cơ thể, một lần nữa quân lâm Cự Nhạc Sơn, phàm là nhân tộc có thể gặp lại sau này, hắn đều phải giết sạch.

Lặng lẽ chờ đợi mấy ngày, cảm nhận được tượng thần Huyền Điểu không còn cảm ứng truyền về, suy nghĩ của Thanh Phục Huyền Quân vẫn chưa nhẹ nhàng.

Tám ngàn năm trước, khi hắn vừa bị trọng thương giấu đi, đã dẫn đến không ít sự dòm ngó, nhưng nhờ vào sự che đậy của giới vực này, phàm là kẻ nào rình mò hắn đều thất bại quay về.

Đã qua nhiều năm như vậy rồi, không có lý nào còn có người đến thăm dò hắn nữa.

Giới vực này, và địa quật là đồng nguyên nhất thể khai mở ra, đừng nhìn kích thước nhỏ hơn địa huyệt rất nhiều, nhưng về lý thuyết thì cùng một đẳng cấp với địa động.

Nhưng mấy ngàn năm sau, đột nhiên lại có sinh linh đến nhìn trộm hắn, Thanh Phục cũng sợ trong tay sinh Linh tới đây có Kim Cương Toản gì đó, vạn nhất có thể tìm được vị trí của hắn. Loại chuyện này, nói không chừng a.

Thấy hắn sắp ép toàn bộ hắc độc ra khỏi cơ thể, sắp kết thúc thời gian chữa thương tối tăm không thấy ánh mặt trời này, nhỡ đâu lúc này bị người ta đào hang ổ thì lỗ to rồi.

Chỉ cần hắc độc trong cơ thể hắn đều bị xua tan sạch sẽ, dù vết thương chưa hoàn toàn hồi phục, hắn cũng có thể có sức tự bảo vệ mình.

Cấp bảy muốn ẩn thân vẫn rất dễ dàng, huống chi hắn là Huyền Điểu Chi Thân, lại tu luyện phong hành chi đạo, về phương diện tốc độ quả thực rất có kinh nghiệm.

Còn bây giờ vẫn chưa được, đừng thấy hơn chín phần mười hắc độc đều từ trong cơ thể ép vào Quỳ Ngưu Kiếm.

Nhưng những thứ còn lại mới là căn bệnh nan y thực sự, cần phải rút ra từ khắp nơi trong cơ thể như sợi tơ.

Nghĩ đến đây, Thanh Phục Huyền Quân sát cơ vô hạn.

Năm đó đã tin vào sự tà ác của nhân tộc giống như con kiến hôi kia.

Hắn tưởng rằng ngay cả cốt nhục của mình cũng đã dâng lên, chắc chắn là thật lòng thần phục lũ heo chó dưới chân, không ngờ lại ẩn chứa họa tâm.

Nhiều năm qua, mỗi lần tỉnh lại, Thanh Phục đều nhớ đến món huyết thực mỹ vị năm xưa.

Những con kiến hèn mọn, dùng đỉnh đầu nấu đỉnh bò đến dưới móng vuốt của hắn, phủ phục trước mặt hắn.

Một món huyết thực nhân tộc cực phẩm có linh tính sánh ngang với thụy thú.

Là Vương mạnh nhất dãy núi Cự Nhạc, chỉ có hắn mới xứng được hưởng thụ.

Đôi mắt hé mở của Thanh Phục Huyền Quân quét qua dưới gốc cây, ở nơi như phế tích phía trước, một mảnh xương vụn rơi vãi.

Dù đã sớm vỡ vụn thành tro bụi, nhưng hắn dường như vẫn có thể nhìn thấy khuôn mặt người đang cười với mình.

Một con kiến bò nằm rạp dưới chân, lại dám cười nhạo hắn - thánh linh này.

Mỗi lần tỉnh lại, sát ý trong lòng Thanh Phục đều không kìm được mà cuộn trào.

Càng nghĩ càng tức, càng giận càng nghĩ.

Hận không thể giết sạch tất cả nhân tộc ở Đại Hoang, lũ sâu kiến này đều đáng chết.

Cứ như vậy, lại qua vài ngày, tượng thần vẫn không có cảm ứng truyền về, Thanh Phục há miệng, hút nguyên lực tích tụ trên bầu trời giới vực vào trong miệng.

Đám mây nguyên lực dày đặc lơ lửng phía trên giới vực, bị hắn hút sạch hơn một nửa.

Năm đó, Thiên Giáng Cự Thú đập vào trong dãy núi Cự Nhạc, trong quá trình rơi xuống, có một phần nhỏ trên đỉnh đầu tách rời khỏi bản thể.

Mà phần từ trên đỉnh đầu này, liền biến thành giới vực hiện tại nơi hắn cư ngụ.

Huyền Điểu nhất tộc có thể từ trong Cự Nhạc sơn mạch, một đám phi cầm không mấy nổi bật, từng bước lột xác thành huyền điểu, chính là chiếm cơ duyên của giới vực này. Ngược lại, bản thể rơi xuống kia đã trở thành một nơi nguy hiểm trùng trùng điệp, thôn phệ không ít sinh linh cấp bảy ngoại lai.

Sau khi Thẩm Xán trở về, tốn rất nhiều ngày, một lần nữa chải chuốt lại linh cấm vu văn vô tận ẩn chứa trong tượng thần Huyền Điểu.

Lại một lần nữa chứng thực suy nghĩ của hắn, đó là tế văn rất có khả năng liên hệ với Huyền Điểu, hắn không mạo muội cảm ứng thiên tế này là đúng. Tên này sống hay chết, thực ra uy hiếp đối với Cự Nhạc Nhân tộc vẫn còn đó.

Dù tế văn này là Huyền Điểu chuẩn bị cho cái chết của chính mình, thì dù huyền điểu chưa chết, sự tồn tại của tế thư cũng sẽ không gây ảnh hưởng gì thêm, ngược lại còn có thể trở thành môi giới liên lạc với bên ngoài.

Một khi người khác đến tìm Huyền Điểu, có tượng thần tồn tại thì ý niệm đầu tiên của mọi người chính là thông qua thần tượng để tìm huyền điểu.

Giống như Thánh phạm tộc lúc trước vậy.

Nói như vậy, một khi có sinh linh thông qua tượng thần tìm kiếm Huyền Điểu, huyền điểu cũng liền biết được bên ngoài có Sinh Linh đang tìm hắn.

Đương nhiên, hiện tại Thẩm Xán cũng chỉ là suy đoán, trừ phi thật sự nhìn thấy Huyền Điểu, mới có thể hỏi rõ tên này ở bên ngoài làm một thần tượng tế tự vì cái gì. Mặt khác, mảnh tế văn này ngoài việc có khả năng dẫn người hiến tế ra, còn phải có lực công kích tương tự như vu chú.

Về phần là loại vu chú nào, Thẩm Xán cũng không muốn thử, chỉ có thể căn cứ vào hàng tỷ linh cấm bên ngoài để suy diễn, đại khái là nguyền rủa gì đó. Vu thuật như lời nguyền, ở Đại Hoang kỳ thật có rất nhiều.

Lời nguyền của mỗi chủng tộc đều không giống nhau, phần lớn là loại quỷ quyệt khó lường.

Chỉ có thể nói, Huyền Điểu đã chuẩn bị rất đầy đủ.

Thẩm Xán đem vu văn linh cấm từ trong tượng thần Huyền Điểu nhìn thấy, từng chút một lạc ấn vào ngọc giản đúc đồng.

Trên bàn đã có hơn trăm khối, nhưng linh cấm vu văn liên quan vẫn chưa ghi chép xong.

Loại ngọc giản đúc đồng này phẩm chất tốt hơn so với ngọc Giản thông thường, có thể chứa đựng được nhiều thông tin hơn.

Tuy hắn đã chải chuốt hai lần, nhưng những kiến thức tồn tại trong linh cấm này vẫn có rất nhiều không rõ ràng.

Chủ yếu vẫn là nội dung liên quan quá nhiều, bao gồm vô số kiến thức như tế, hiến, truyền, chú.

Màn đêm buông xuống, Thẩm Xán vẫn đang bận rộn đi lạc ấn Vu văn linh cấm liên quan đến ngọc giản.

Lúc này, hướng tây bắc xa xôi.

Trong một khu rừng núi mênh mông, trăng quế treo cao.

"Nhân tộc, xem ngươi chạy đi đâu!"

Dưới ánh trăng, toàn thân Viêm Lưu bùng nổ một mảng huyết sắc, đôi mắt đỏ ngầu như máu, hai cánh tay dang ra giống như một đôi cánh.

Viêm Lưu cười lạnh lẽo, lộ ra hàm răng trắng.

Trong chớp mắt, xung quanh tối sầm lại đột nhiên hiện ra bốn đạo Huyết Ảnh Bổn Quỷ đỉnh phong ngũ giai, cứ thế ầm ầm nổ tung.

Tuy chỉ là ngũ giai đỉnh phong, nhưng năng lượng bùng nổ vẫn bao trùm bốn phía.

Tiếp đó năng lượng bùng nổ bắn tung, Viêm Lưu biến mất tại chỗ.

Một bóng đen giơ tay lên, liền chạm một chưởng với Viêm Lưu.

"Phụt" một tiếng, huyết quang bắn tung tóe, thân ảnh này vỡ vụn thành sương máu.

Vu văn trên tay phải Viêm Lưu cuộn trào, toàn bộ bàn tay hóa thành màu máu, một tay nắm chặt màn sương máu đang nổ tung trong tay.

Tiếp đó, hắn liền bịt miệng lại, nhai ngấu nghiến.

Tiếng kẽo kẹt vang lên từ miệng, khiến người ta rợn tóc gáy.

Trong sương máu đột nhiên có một đạo huyết hồn rung động, muốn bò ra khỏi miệng Viêm Lưu.

Viêm Lưu không dừng lại tại chỗ, không ngừng lướt trên không trung xuyên qua rừng núi, vừa tránh né những bóng người xông lên xung quanh.

Sau khi nuốt chửng Huyết Hồn trong miệng, hắn cất lời: "Tộc các ngươi làm huyết thực cũng rất ngon."