Chương 296: Ý tưởng tổ địa!

Tại Cự Nhạc sơn mạch xây dựng đại điện đỉnh núi như thế, còn có cảnh tượng vô số tinh tú quang trụ rơi xuống, đây không sợ hoang thú trong Cự Lạc sơn Mạch sao!

Tuy nói bá chủ các bộ đến từ khắp Ung Ấp, nhưng không một ai không biết dãy núi Cự Nhạc là lãnh địa Hoang Thú.

Lão Quy tiếp tục tiến về phía trước, chậm rãi đáp xuống quảng trường trước chủ điện dùng để đãi khách.

Lúc này, mọi người mới có thể cảm nhận được sự nguy nga và khổng lồ của đại điện, núi non bao quanh, đình đài san sát.

Trên mái hiên của đại điện treo từng chiếc Vu Đăng giống như mặt trời nhỏ, mỗi một viên đều là vu khí tứ giai.

Sau khi xuống khỏi cự quy, Yến Vạn Vân và Kế Sơn bá chủ dẫn mọi người từ quảng trường bước lên bậc thang, một đường đi tới Thanh Ngọc Đài bên ngoài đại điện.

Trên đài Thanh Ngọc bên ngoài đại điện, Hỏa Sơn mặc chiến y ngũ giai, trên đó thêu nhật nguyệt tinh thần, Lục Ngô, Hoả Viên vu văn, bên cạnh nằm sấp một con trâu đen to chừng trượng.

Con trâu này có sừng bò thô to uốn lượn, thoạt nhìn rất bình thường, nhưng lần thứ hai đã nhận ra sự kiêu ngạo bất kham của con trâu, đôi mắt nhảy múa ngọn lửa đen.

Đây là Huyền Hỏa Hoang Ngưu, trong số nhiều hoang thú tứ giai dưới trướng Xích Hỏa Lục Ngô, con duy nhất có hy vọng thăng cấp ngũ giai.

Hiện tại chính là tầng thứ tứ giai đỉnh phong.

Một thân thú hỏa vô cùng quỷ dị, so với ngọn lửa chí dương của Lục Ngô cũng không hề kém cạnh.

Để con trâu già này đi theo núi lửa, Thẩm Xán đương nhiên phải trả một cái giá.

Hắn đáp ứng giúp lão Ngưu thăng cấp năm, lão ngưu đồng ý trở thành chiến thú hộ tộc của Chích Viêm bộ lạc.

“Lão phu là Bá chủ Chích Viêm Bá, hoan nghênh chư vị đến.”

Sau khi nghe Hỏa Đường tự xưng là lão phu, Hỏa Sơn cảm thấy cảnh tượng trịnh trọng như vậy, hắn còn quá trẻ cũng không tốt.

Trong lúc nhất thời, hơn bảy trăm vị võ giả Thần Tàng Cảnh đồng loạt nhìn về phía núi lửa.

Giờ phút này, Hỏa Sơn đứng trước cự điện, mặt trời nhỏ treo trên mái hiên đại điện vô cùng rực rỡ, vừa vặn để vị trí hắn đứng ở nơi tương đối tối tăm.

Rất nhiều bá chủ ngước mắt nhìn lại, núi lửa dưới ánh đèn chiếu rọi, khí thế lập tức áp bách mà ra.

“Bái kiến Chích Viêm bá chủ.”

Mọi người nhao nhao lên tiếng, chính là trong số các bá chủ xen lẫn mấy xưng hô Bá Hầu.

Trưởng bối của chư bá, coi là Phương Bá, cũng có thể gọi là Bá Hầu.

Từ sau Ung Sơn Bá Hầu tám ngàn năm trước, trên vùng đất lớn Ung Ấp này, không còn ai dám tự xưng là Bá hầu nữa.

Cách xưng hô này, không phải cứ tùy tiện gọi là được.

Nhưng lúc này có người mở miệng xưng hô Bá Hầu, dường như cũng bình thường.

Dù sao chủ nhân Bá bộ ở Ung Ấp, bất kể tình nguyện hay không, hiện tại đều đã đến Xích Viêm bá bộ.

Từ Ung Sơn Bá Hầu đến nay, Chích Viêm là người đầu tiên có thực lực triệu hồi các bộ lạc đến đây.

“Để mọi người đến đây là để bàn bạc cách hoàn thành di chí của Bá Hầu, lão phu là một võ giả tứ giai, cái tên Bá hầu này tuyệt đối không dám dùng.”

Sắc mặt Hỏa Sơn không hề hoảng hốt, chuyện xưng hô này trong tộc đã sớm đoán được rồi, hắn cũng vì thế mà chuẩn bị sẵn sàng.

Nhiều bá chủ như vậy, luôn có vài người giỏi ngôn ngữ gièm pha.

“Chư vị vất vả hồi lâu, tạm thời nghỉ ngơi tại Chích Viêm của ta vài ngày, đợi sau khi nghỉ lại chúng ta sẽ có hội minh.”

Sau khi gặp mặt chư vị bá chủ một lần, Hỏa Sơn liền sắp xếp tộc nhân bắt đầu dẫn những bá chúa này xuống nghỉ ngơi.

Tiếp dẫn bao nhiêu vị bá chủ tộc đã sớm biết, bởi vậy cũng sớm an bài xong việc tiếp dẫn.

Mỗi một vị võ giả đến tiếp dẫn, cũng đều là Võ Giả Thiên Mạch cửu trọng, mặc chiến y tam giai, điều khiển phi chu.

Khi các bộ bá chủ theo phi thuyền bay lên, quần thể cung điện trong mắt mọi người càng thêm rõ ràng, xung quanh còn có tộc binh điều khiển Thương Loan Điểu bay qua.

Đi ngang qua một nơi dẫn động tinh quang đại trận, còn có thể thấy có cự quy đang nằm xếp bằng, tuy rằng kém xa lão Huyền Quy đang cưỡi, nhưng cũng đã vượt quá trăm trượng.

Một đường đi về phía tây ngàn dặm, núi non trùng điệp, có cung điện theo thế núi san sát.

Cự Sa bá chủ dẫn theo trưởng lão từ trên phi thuyền đi xuống, ngẩng đầu lên liền thấy trên tấm biển cung điện viết hai chữ "Cự Sa".

Bên ngoài cung điện mọc đầy vu dược phổ biến, con đường đá lát bằng ngọc xanh tiến thẳng vào cửa điện.

"Hai vị tiền bối, đây chính là Cự Sa Cung, nếu có nhu cầu, có thể trực tiếp gọi ta thông qua tháp truyền tin trong điện."

Viêm Tùng dẫn đường hành lễ với hai người Cự Sa bá chủ, điều khiển phi chu hướng về phía một ngọn núi khổng lồ ở đằng xa. Phía trên cự nhạc có một cung điện nơi tộc binh đang nghỉ ngơi.

Khi Cự Sa bá chủ tiến vào cung điện, rất nhanh đã nhìn thấy tháp truyền tin, một tòa tháp nhỏ cao khoảng một thước, toàn thân lấp lánh vu quang.

Hắn theo bản năng đưa thần thức vào trong đó, chỉ cảm thấy bên trong huyền diệu vô cùng, không hề tỏ ra sắc bén.

Nhưng nếu nói chi tiết làm sao lợi hại, thật đúng là không nói rõ được, chỉ cảm giác loại vu văn này chưa từng thấy qua.

“Tộc trưởng, thứ này có thể truyền tin sao?”

Cự Sa trưởng lão ngây ngốc nhìn truyền tin Vu Tháp, có chút không dám tin.

Phóng tầm mắt nhìn Ung Ấp, không phải là không có thủ đoạn truyền tin, nhưng nếu nói dùng vu khí để truyền tống, đừng nói là thấy, ngay cả nghe cũng chưa từng nghe qua.

“Đợi tìm cơ hội thử là biết ngay thôi.”

Với tư cách là trưởng bối một tộc, Cự Sa bá chủ tuy cũng muốn thử nhưng vẫn nhịn xuống.

“Hai vị tiền bối, đây chính là Cự Hoang Điện.”

Lâm Việt dẫn Cự Hoang bá chủ, còn có Lôi Vạn Triệt đến Cự hoang điện.

Chích Viêm vì tiếp đón những người đến này, đã xây dựng tổng cộng hơn ngàn tòa đại điện, mỗi một tòa cũng không phải là quá hoa lệ, nhưng đều dùng các đường vân núi Nhật Nguyệt, Hoang Thú để trang trí một chút.

Những cung điện này dùng hết cũng sẽ không phế bỏ, nghĩ đến sau này võ giả Bá bộ tới Chích Viêm sẽ càng nhiều hơn, nói không chừng một ngàn tòa cung Điện này đều không đủ dùng.

Trên vai Lôi Vạn Triệt, Vân Lôi Hoang Ưng to bằng bàn tay lóe lên đôi mắt quét nhìn xung quanh, dường như cảm nhận được đồng loại.

Điều này cũng thu hút sự chú ý của Lôi Vạn Triệt, hắn không đi theo Cự Hoang bá chủ vào đại điện, mà đứng bên ngoài quan sát quần sơn.

Dãy núi dưới màn đêm, giống như cự thú đang phủ phục, từng đạo lưu quang xẹt qua trong núi.

“Quý bộ có phải có chim bay ở gần đây không?”

Lâm Việt nói tiếp: "Tiền bối, tộc ta có mấy con chiến thú phi cầm tứ giai, có lẽ trước đó đã đi ngang qua khu vực này, thu hút sự chú ý của các tiền bối."

Lôi Vạn Triệt gật đầu, nhẹ nhàng vỗ vỗ Hoang Ưng, bảo nó ngoan ngoãn một chút, đi về phía cung điện.

Hắn không tiến vào chính điện, mà chọn một bên điện đi vào, đóng chặt cửa phòng lại.

Bên ngoài đại điện, các bộ bá chủ rời đi, Hỏa Sơn nhìn về phía Kế Sơn Bá Chủ và Yến Vạn Vân.

“Hai vị vất vả rồi.”

Kế Sơn bá chủ ngẩng đầu nhìn đại điện, "Vu khí tứ giai đều lấy ra làm đèn rồi, lại mấy năm không gặp, biến hóa lại lớn như vậy."

"Ta chuẩn bị rượu ngon, chúng ta uống một chén, cũng kể cho ta nghe trên đường đã gặp phải những chuyện gì."

Hỏa Sơn một tay kéo một người, hướng về phía một tiểu điện mà đi.

Trong điện, sớm đã có nồi đồng đang bốc hơi nóng hổi, vò rượu đều đã mở ra, tỏa ra mùi rượu nồng nặc.

“Nào, ta kính hai vị.”

Hỏa Sơn chộp lấy vò rượu, ra hiệu cho Kế Sơn bá chủ và hai người kia, rồi ừng ực ôm vò uống.

Lúc này, sau khi Lão Huyền Quy thả người xuống, một đường tiến vào sâu trong tộc địa.

Bảy vị đệ tử của Thẩm Xán, đã sớm dẫn theo một bộ phận vu sư trong tộc chờ lão Huyền Quy đến.

Theo sau khi lão Huyền Quy hạ xuống, các vu sư trong tộc vừa kinh ngạc vì con rùa già trở nên lớn như vậy, thì rất nhanh đã phản ứng lại, bắt đầu bận rộn vây quanh nó.

Trước đó ở Nam Cương Ung Ấp đã tiêu diệt một lượng lớn tộc Bế Đầu, còn bắt được một bộ phận tù binh của tộc Cật Đầu để thu hoạch một số vu khí, khí cụ và các thứ khác mà tộc Chất Đầu sử dụng.

"Trong điển tịch, tế khí, lễ khí của tộc Bánh Đầu cho chúng ta, đúng rồi chúng tôi còn cần một phần giáp trụ mà chúng đang mặc để nghiên cứu."

“Hài cốt cho chúng ta.”

“Còn Vu khí thì sao, vu khí cho chúng ta.”

“Chúng ta muốn sống, đưa những gì còn sống cho chúng ta.”

Đồ vật mang về từ tộc Bánh Đầu, chẳng bao lâu đã bị chia chác sạch sẽ.

Lúc này, trong một đại điện nguy nga.

Trong điện đèn đuốc sáng trưng, vô số tơ tằm làm sợi từ xà nhà rủ xuống, dưới mỗi đường nét đều treo một miếng ngọc giản.

Trên mỗi một ngọc giản, đều khắc họa những cái tên Bá bộ khác nhau.

Cảnh giới tu hành của mỗi tộc trưởng bộ lạc, phạm vi tuổi tác đại khái, tu luyện thuộc tính nào, đều được ghi chép trong ngọc giản.

Ngoài ra, còn có những bộ lạc nào đó mang ý đồ xấu xa trong lòng, cũng đã được phân chia sơ bộ.

Dọc đường đi, phân thân và một đám người Chích Viêm tộc không phải là kẻ chơi theo, đã sớm phân chia.

Dọc đường đi, mấy năm nay đều chen chúc cùng một chỗ, những tộc trưởng này tự nhiên sẽ liên lạc trao đổi với các bộ lạc khá thân cận.

Thông qua những hoạt động trao đổi bái phỏng này mà xem, phân chia phe phái của chư vị bá chủ Ung Ấp rất thú vị, đầu tiên là phân tách địa vực.

Bá chủ cùng ở một nơi, giao lưu với nhau nhiều nhất, chỗ ở cũng gần giống nhau.

Như Cự Hoang, Cự Sa và các bá bộ khác, tộc trưởng Bá bộ tại địa vực của họ đều tụ tập về phía họ.

Ngoại trừ khu vực phân chia thành các nhóm, còn có một bộ phận tộc trưởng tiểu bá bộ, cũng tụ tập thành mấy đoàn người.

Kế Sơn bá chủ, Yến Vạn Vân, cùng mấy bộ lạc Nhân tộc ở Nam Cương giao thủ với tộc Bổng Đầu, tự nhiên có cảm giác thân thiết.

Điểm này ở chỗ Thẩm Xán cũng giống nhau, có lẽ là đều ngăn cản dị tộc, bản năng có hảo cảm.

Dọc đường đi, Kế Sơn bá chủ, Yến Vạn Vân và mấy bộ Nam Cương thường xuyên đến thăm hỏi liên lạc, cùng với Viêm Khương bọn họ cũng như vậy.

Đương nhiên, mấy vị tộc nhân đời thứ ba như Viêm Khương cũng bái phỏng từng vị bá chủ còn lại.

Từ khi Thẩm Xán du ngoạn Ung Ấp năm đó, đã phát hiện trong các bộ lạc Ung ấp, ảnh hưởng của miếu phao giảm sút.

Điều này khác biệt rất lớn so với Chích Viêm, bởi vì miếu thờ của các bá bộ khác không thể gánh vác trọng trách tiếp dẫn tế linh, suy diễn công pháp, đến mức ảnh hưởng của miếu sùng giảm đi rất nhiều.

Điều này khiến các bộ tộc chủ nắm giữ quyền phát ngôn tuyệt đối của bộ lạc.

Không phải nói tộc trưởng không thể nói một lời, mà là tác dụng vốn có của miếu thờ chưa phát huy ra.

Sau khi tộc trưởng thống lĩnh bộ tộc, tầm quan trọng của tế tự dần hiện rõ trên bề mặt, không còn ảnh hưởng đến sự phát triển của bộ lạc nữa.

Điều này đã tạo nên, thông qua tình hình tu luyện của tộc trưởng, có thể đại khái phán đoán được diện mạo tinh thần của các bộ tộc dân.

Mọi người theo đuổi võ đạo, coi tế tự như thói quen, không còn suy nghĩ về ý nghĩa sâu xa hơn của việc tế lễ nữa.

Hơn bảy trăm vị võ giả Thần Tàng cảnh ở Bá bộ, trong đó truyền thừa hai đời chỉ có hai trăm năm mươi ba tòa.

Truyền thừa năm đời trở lên chỉ có bốn mươi bảy tòa.

Một nửa Bá bộ trở lên đều là một đời bá bộ, người thừa kế thế hệ thứ hai không thể bồi dưỡng ra được.

Trong số đó ngoài việc Thần Tàng thăng cấp khó khăn ra, còn có một nguyên nhân khác là bị Bá bộ cường đại ở địa vực vốn có chèn ép.

Một khi một Bá bộ truyền thừa đến thế hệ thứ hai, việc đầu tiên cần làm chính là chèn ép các bộ lạc khác tình cờ thăng cấp lên Bá Bộ ở gần đó.

Huống chi, những Bá bộ truyền thừa từ ba đời trở lên này lại càng làm như vậy.

Thông qua số liệu quan sát này, Thẩm Xán chia các bộ bá chủ thành ba chủng loại có thể dùng, dùng được, thận trọng sử dụng.

Thứ có thể sử dụng chính là các bộ lạc như Trường Trác, Trắc Thủy, Tiềm Sơn, Thiên Hồ ở Nam Cương Ung Ấp, cộng lại chưa đầy hai mươi tòa.

Có thể dùng phần lớn là một đời Bá bộ, bọn họ hy vọng được truyền thừa tiếp hơn bất kỳ ai.

Đặc biệt là những Bá bộ vốn đã chịu sự kiểm soát của bá chủ mạnh mẽ, lần này Chích Viêm bộ lạc tương đương với việc giải cứu họ ra.

Nếu có thể mang lại hy vọng truyền thừa cho họ, phần lớn những người này vẫn sẽ liều mạng một phen.

Cẩn thận sử dụng chính là Cự Hoang, Cự Sa, Cửu Dương, Thiên Trạch, Hà Sơn... có Thần Tàng hậu kỳ, Thần Tạng trung kỳ.

Những Bá bộ này đều truyền thừa mấy đời trở lên, ở địa vực của mình chiếm giữ lượng lớn tài nguyên, các bộ lạc thống ngự dưới trướng cũng nhiều.

Truyền thừa an nhàn trong thời gian dài, giống như bạch tuộc tám móng hút vào vùng đất lân cận, hấp thụ tài nguyên của bộ lạc phụ thuộc, là có thể truyền thừa lâu dài như vậy, bọn họ là người không muốn cử động nhất.

Muốn bọn họ hành động, vẫn cần phải bỏ ra một cái giá.

Đặc biệt là lần hội minh này, Chích Viêm đã kéo cả bá bộ tứ giai trong phạm vi thế lực của họ đến hội Minh, chắc chắn trong lòng có oán niệm.

Đối phó loại người có oán niệm này, Thẩm Xán tự nhiên có rất nhiều biện pháp.

Ai dám giở trò, hắn liền để một vị tiên phong nào của Bá bộ đi gánh chịu đợt xung kích đầu tiên của Thổ Lâu.

Trong đại điện, ngoài những tấm ngọc bài bằng tơ treo này ra, còn có một cái bàn.

Trên tờ giấy da thú trên bàn, viết mấy chữ lớn như tế tự, chinh phạt, sắc phong, thưởng phạt.

Đối với lần mở rộng này của Chích Viêm, Thẩm Xán cũng không đơn giản định nghĩa là chinh phạt chiếm cứ địa bàn bình thường.

Nếu bàn về địa bàn, chỉ riêng hai mảnh đất Ung Ấp và Đại Địa đã đủ để nhân tộc hai nơi phát triển hiện nay.

Thiên Trạch phía đông Ung Ấp, hai nơi Vân Hà Cốc ở hướng đông bắc đều từng chịu đựng dịch bệnh phân bón phóng thích từ nhiều năm trước, tổn thất nặng nề.

Nhiều năm trôi qua như vậy, sinh linh hai nơi sinh sống chắc chắn sẽ không nhiều, những thứ này đều có thể là nơi nhân tộc di cư sinh sôi.

Ít nhất địa bàn từng có dấu vết sinh hoạt, dễ dàng hơn là đi thẳng đến hoang sơn dã lĩnh khai hoang.

Thẩm Xán chuẩn bị thông qua lần chinh phạt này, trên cơ sở đảm bảo Chích Viêm tráng đại, hình thành chinh chiến, tế tự, sắc phong, tra tấn xuất phát từ quy củ của Chủy Viêm.

Trong mắt hắn, không thể ban cho một bộ quyền lợi như chinh phạt, khai hoang, lưu đày nào đó, cũng chẳng có tư cách gì để gọi là tổ địa.

Đương nhiên, cho dù sau khi chiếm được đại địa, hắn cũng sẽ không phong tỏa nơi khác.

Đại địa tuy nói bị Thổ Lâu chiếm cứ nhiều năm, nhưng truyền thừa nhân tộc chưa từng đứt đoạn, đã coi như là nơi quen thuộc rồi.

Dù có phân phong cũng phải chia ra hoang dã, để các bộ lạc mở rộng thêm nơi sinh sôi của nhân tộc.

Muốn hoàn thành mục tiêu này, cuộc chinh phạt tiếp theo đặc biệt quan trọng, còn phải đạt đến việc thưởng phạt phân minh.

Năm đó khi Chích Viêm còn rất yếu ớt, Hỏa Chương từng làm miếu vệ một thời gian, lúc ấy chấp chưởng hình phạt trong tộc và các bộ lạc phụ thuộc.

Bây giờ sau khi làm Đại trưởng lão, cũng đang tạm thời thay thế các vị Hình Phạt Trưởng Lão trong tộc.

Làm trưởng lão hình phạt không hề dễ dàng, ngoài việc khiến người ta kính sợ ra, còn sẽ bị người khác ghi hận.

Dù sao đối với người bị phạt mà nói, rất nhiều lúc sẽ không tìm vấn đề từ bản thân.

Lần này dẫn động trận chiến chinh phạt lớn như vậy, thực sự rất cần thiết có một vị Hình Phạt Sứ, còn phải là loại không sợ đắc tội người khác, bất kể là tộc nhân Chích Viêm hay các tộc Nhân Bá bộ khác đều không ngại đắc thủ.

Hiện tại bộ lạc Chích Viêm thật sự không có người thích hợp, Yến Vạn Vân thì không được, Kế Sơn bá chủ cũng không xong.

Không phải vấn đề thực lực, mà là hai vị lão ca này nhìn quá thấu đáo.

Giống như năm đó Yến Vạn, bên này Chích Viêm còn chưa có Tấn Bá bộ, Yến vạn Vân lập tức bỏ chạy trước.

Kế Sơn bá chủ thì không chạy, nhưng không ngờ ngay từ đầu đã nằm ườn ra.

Hai người có thể làm trấn binh, thống lĩnh liên quân các bộ, nhưng không được làm hình phạt sứ này.

Thẩm Xán nghĩ tới Lôi Vạn Triệt, võ giả tu luyện lôi pháp này, có phải thật sự giống như lôi đình tu hành, phá diệt chư tà hay không.

Nếu làm được, thì có thể giao trọng trách, gia nhập đội hình phạt sứ.