"Khi đã biết được tất cả những điều kiện, nhân tố ảnh hưởng, quy luật và mối liên hệ bên trong của một sự việc, chúng ta có thể suy luận ra kết quả tất yếu của nó, hoặc là lợi dụng những thông tin này, từ quả để truy ngược lại nhân, từ đó tìm hiểu một cách chính xác những gì đã xảy ra trong quá khứ?"
"Cùng một lý do đó, từ nhân biết được quả, chúng ta có thể suy luận ra những sự việc sẽ xảy ra trong tương lai. Quá khứ và tương lai đều được bày ra trước mắt một cách rõ ràng, tất cả đều đã được định sẵn từ trước, chúng ta chỉ từng bước một dựa theo những quy luật có sẵn mà đi mà thôi. Những điều mà chúng ta cho là ngẫu nhiên, là vô thường, nếu đặt trong toàn bộ thế giới này mà xét, đều là những điều tất yếu?"
"Chúng ta không nhìn thấu được, chẳng qua là bởi vì chúng ta vô tri, bởi vì chúng ta kiến thức nông cạn mà thôi?"
Uông Lâm gật đầu: "Năm xưa, ta được Đại Đức thiền sư chỉ điểm, lại thêm lĩnh ngộ được chân lý của sinh tử luân hồi, cuối cùng đã lĩnh ngộ được cảnh giới cuối cùng trong Tứ Tượng Giới Pháp, chính là Nhân Quả giới."
"Phật môn có một loại thần thông, gọi là Tam Thế Nhân Quả Chú, có thể vén màn bí mật của quá khứ, hiện tại và tương lai, cùng với Đại Nhật Như Lai Thần Chưởng Quyền Ấn và Chưởng Trung Phật Quốc, được xưng là Phật môn tam đại thần thông. Mặc dù không phải là thần thông dùng cho chiến đấu nhưng lại có những công dụng đặc biệt."
"Ý nghĩa của nó chính là lấy nghiệp chướng của kiếp trước làm nhân, dẫn đến kết quả của kiếp này, rồi lại lấy nghiệp chướng của kiếp này làm nhân, dẫn đến kết quả của kiếp sau. Cứ như vậy, nhân quả nối tiếp nhau, sinh tử luân hồi, không có điểm kết thúc, đó chính là hình ảnh thu nhỏ của Mê giới."
Thần sắc Uông Lâm có phần kỳ quái: "Phật môn có Cửu Cảm, hay còn gọi là Cửu Thức, trong đó thức thứ chín gọi là A-lại-da thức cũng được gọi là Bồ Đề giác ngộ, Phật tính chân như."
"Chỉ cần một ý niệm trong đầu, có thể biết được mọi chuyện xảy ra trong quá khứ, hiện tại và tương lai, hoàn toàn siêu việt khỏi sự tồn tại của thời gian và không gian."
Sắc mặt những người khác cũng trở nên kỳ quái, Thạch Thiên Hạo đảo mắt nhìn xung quanh, nói: "Nói cách khác, nếu có người tu luyện loại pháp môn này đến cảnh giới cao nhất, hắn ta không cần phải tồn tại cùng thời đại với chúng ta, không cần phải đứng trước mặt chúng ta, chỉ cần một ý niệm trong đầu, là có thể biết được chúng ta đang làm gì, sắp làm gì, biết được hình dáng của chúng ta, biết được chúng ta đã làm những gì?"
"Trong Phật kinh có ghi chép, năm xưa Phật Tổ đã đạt đến cảnh giới này rồi.
" Chu Dịch thản nhiên nói: "Nhưng mà đó chỉ là những lời phóng đại, thêm mắm thêm muối mà thôi."
"Dựa theo những gì mà Phật môn vẫn luôn rêu rao, trên thế gian này, không có ai là vô địch, chỉ có nhân quả và nghiệp chướng là bất diệt. Chỉ cần Phật Tổ vẫn còn tồn tại ở thế giới này, thì vẫn sẽ bị nhân quả, nghiệp chướng ràng buộc, chắc chắn là không thể nào đạt đến cảnh giới đó được, trừ phi là có một ngày, ông ta có thể siêu thoát khỏi thế giới này. Đến lúc đó, khi ngoảnh đầu nhìn lại thế giới này, có lẽ ông ta mới có thể đạt đến cảnh giới tam thế không gì là không biết, không gì là không hay."
"Thế nhưng, nếu như thật sự có người có thể làm được đến mức đó, không cần phải tựa như Phật Tổ, tu luyện Nhân Quả Đại Đạo đến cảnh giới cao nhất, thì cũng có thể trở thành tồn tại toàn trí toàn năng ở thế giới này."
Trong số các đệ tử của Huyền Môn Thiên Tông, Chu Dịch và Uông Lâm là hai người am hiểu Phật môn nhất cũng là hai người đọc nhiều kinh Phật nhất.
Chu Dịch lắc đầu: "Bởi vậy cho nên, ngay cả Phật môn cũng phải thừa nhận rằng, trong ba đời, quá khứ và hiện tại đều dễ dàng nắm bắt, chỉ có tương lai là khó lòng khống chế nhất."
Uông Lâm nói: "Nhưng bọn họ cũng cho rằng, đó là bởi vì tu vi của bọn họ vẫn chưa đủ, nói cách khác, là bởi vì bọn họ vẫn chưa thể lĩnh ngộ được hết những quy luật tồn tại giữa nhân và quả. Chỉ cần có thể lĩnh ngộ được trọn vẹn Nhân Quả Đại Đạo, là có thể siêu thoát khỏi tất cả, thấu hiểu mọi thứ trên đời."
Lý Tinh Phi chăm chú lắng nghe Uông Lâm nói chuyện, cố gắng lĩnh hội. Thế nhưng, khi nghe đến đây, nàng bỗng cảm thấy có phần mơ hồ: "Nếu như mọi chuyện trên thế gian này đều nằm trong nhân quả, vậy chẳng phải là nói, tất cả mọi chuyện đều đã được định sẵn hay sao? Quá khứ đã được định sẵn, hiện tại đã được định sẵn, tương lai cũng đã được định sẵn?"
Nghĩ đến đây, trong lòng Lý Tinh Phi chợt dâng lên một nỗi buồn bã, tuyệt vọng.
Nàng vốn là người điềm đạm, thế nhưng lúc này lại không nhịn được, ngắt lời Uông Lâm: "Nếu như mọi chuyện đều đã được định sẵn, vậy chúng ta chẳng phải là không cần phải làm gì nữa hay sao?"
Bình luận