Băng huyệt tứ giai, tổng cộng hơn một ngàn đạo băng sát cấp bốn, trưởng lão Cái Ân chỉ sai người tạm thời lấy mười đạo.
Bởi vì chỉ cần đảm bảo số lượng Băng Sát trong băng huyệt đủ nhiều, chúng vẫn còn cơ hội tiếp tục tiến giai.
Hơn nữa, Băng Sát có chút giống như tộc sinh vật, trong tình huống bản thân số lượng đủ nhiều, tốc độ tạo ra băng sát mới cũng sẽ tăng lên đáng kể. Bảy hang băng mà người bảo vệ tuyết nguyên nắm giữ trước đó, vì mỗi lần sử dụng đều là "kiệt trạch nhi ngư":
Chỉ cần Băng Sát sinh ra liền thu hết, hoàn toàn dựa vào môi trường cực hàn tự nhiên của Băng Huyệt để chậm rãi thai nghén băng sát mới, hiệu suất thấp đến mức khiến người ta phải kinh ngạc. Cứ lấy Băng huyệt tam giai mà nói, một bình Băng sát tam cấp đủ lượng lại cần hai mươi năm lắng đọng, hơn nữa vĩnh viễn dừng chân ở bậc ba, không có chút tiềm năng tiến giai nào cho nên Băng Khu Đảo này, Cao Đức ngay từ đầu đã định ra tông điệu phát triển bền vững:
Hàng năm dựa theo nhu cầu lấy một lượng nhỏ Băng Sát cung cấp cho pháp sư băng duệ Bắc Cảnh sử dụng, đảm bảo không ảnh hưởng đến tộc quần sinh sôi nảy nở, lại có thể thụ ích lâu dài
Trưởng lão Cái Ân tự nhiên đồng ý ngay, Cao Đức cũng rất yên tâm.
Trưởng lão Cái Ân vốn là người làm việc vững vàng, cho nên lúc trước mới chọn hắn làm đội trưởng đội hộ thụ của Vưu Ca Đặc Hi Lạp.
Băng Sát tứ giai đã tới tay, mà sau khi trở về vương triều Kim Tước Hoa, hắn đúng lúc chuẩn bị khiêu chiến Tác Luân Thuật Quán.
Cao Đức lập tức bắt đầu lợi dụng Băng Sát để nâng cao chiến lực hiện tại của mình.
Tìm một căn phòng yên tĩnh không ai quấy rầy, Cao Đức lấy ra "băng châm" vẫn luôn giấu trong tai, tức là mảnh vỡ tinh thể băng.
Mảnh vỡ tinh thể băng cấp ba là màu xanh chàm sâu thẳm, thân kim biểu hiện một lớp vân tối xoắn ốc cùng mũi kim phân tách thành ba cái móc ngược sắc bén. Chỉ nhìn từ bên ngoài, mảnh vỡ băng tinh đã có hình dáng giống như một món ám khí độc môn được chế tạo tỉ mỉ.
Băng Phong Chi Nhận tam giai, không tính là phần cộng thêm của các loại khác, chỉ riêng uy lực cơ bản đã vượt quá một trăm độ, là pháp thuật xuất ra áp đáy hòm của Cao Đức hiện nay, Cao đức muốn mượn băng sát tứ giai để nó tiến thêm một bước.
Mở bình băng tinh ra, miệng bình lập tức bốc lên ngọn lửa xanh cao nửa thước.
Ngọn lửa kia không mang theo chút hơi ấm nào, ngược lại tản mát ra hàn ý thấu xương, làm cho nhiệt độ trong tĩnh thất đột nhiên giảm xuống dưới điểm băng, mặt đất ngưng kết thành những đóa hoa băng mỏng manh
Cao Đức điều khiển mảnh vỡ băng tinh lơ lửng trên ngọn lửa.
Gần như cùng lúc đó, Băng Sát tứ giai trong bình giống như bị dẫn dắt, hóa thành một luồng khí màu xanh băng đặc quánh, từ miệng bình trào ra, bao bọc toàn bộ mảnh vỡ tinh thể băng, tạo nên một cái kén băng to bằng nắm tay.
Cao Đức khép hờ hai mắt, tinh thần lực như bàn tay khéo léo của mỹ phụ, bắt đầu chải chuốt băng sát tứ giai.
Theo lý mà nói, mật độ năng lượng của Băng Sát tứ giai vượt xa tam giai, muốn rút tơ lột kén nó, dung nhập hoàn hảo vào trong mảnh vỡ băng tinh đã không còn là chuyện mà pháp sư nhị hoàn có thể làm được nữa.
Từ góc độ này mà nhìn thực ra còn khá hợp lý.
Nếu không thì pháp thuật Băng Phong Chi Nhận này đã quá siêu phàm rồi.
Dù sao đối với những Pháp nhị đại xuất thân hiển hách mà nói, chỉ cần có nhu cầu này, đừng nói là Băng Sát tứ giai, e rằng kiếm được băng sát ngũ giai cũng không thành vấn đề.
Nếu không có hạn chế này, thì trong tình huống khoa trương nhất, một pháp sư nhất hoàn thậm chí có thể nắm giữ 【Băng Phong Chi Nhận】 với uy năng sánh ngang pháp thuật tứ ngũ hoàn.
Điều này rõ ràng vi phạm sự cân bằng của hệ thống pháp thuật.
Cường độ tinh thần lực cần thiết cho phương pháp cường hóa chính là hạn chế mấu chốt mà 【Băng Phong Chi Nhận】 không thể bị pháp sư cấp thấp cường hoá vô hạn.
Quá trình cường hóa chỉ có thể tự pháp sư tiến hành, không thể để người khác thay thế.
Mà cường độ tinh thần lực không đủ, dù có Băng Sát tứ giai, băng sát ngũ giai cũng vô dụng.
Bởi vì ngươi căn bản không có khả năng rút những băng sát cao giai này thành từng sợi dung nhập vào trong mảnh vỡ băng tinh, giống như người chồng nhìn vợ đẹp tựa tiên nữ mà lại vô dụng vậy.
Hạn chế này đối xử bình đẳng với tất cả pháp sư, Cao Đức cũng không ngoại lệ.
Nhưng cấp bậc pháp sư của hắn tuy vẫn còn ở nhị hoàn, nhưng cường độ tinh thần lực đã sớm đột phá giới hạn của Tam Hoàn Pháp Sư.
Tương đương với cường độ tinh thần lực của pháp sư tam hoàn, giúp hắn có thể dùng cấp bậc pháp gia nhị hoàn để dung luyện băng sát tứ giai.
Đây chính là quả cầu tuyết lăn, bởi vì cường độ tinh thần lực cao hơn nhiều so với pháp sư cùng cấp, cho nên hắn có thể làm được chuyện mà pháp Sư cùng giai không làm nổi, nắm giữ pháp thuật mạnh mẽ hơn rất nhiều.
Toàn bộ quá trình trôi chảy như nước, vô cùng mượt mà.
Băng Sát tứ giai trong bình dưới sự khống chế của tinh thần lực của hắn, loại bỏ năng lượng tạp nham, chỉ để lại bản nguyên hệ băng thuần túy nhất.
Lại rút nó thành những sợi tơ mảnh hơn tóc gấp trăm lần, mỗi sợi đều lấp lánh ánh sáng trong suốt.
Cao Đức toàn tâm toàn ý, xuyên kim dẫn chỉ, lần lượt dung nhập chúng vào trong mảnh vỡ băng tinh.
Cùng với sự dung nhập và luyện hóa của băng sát tứ giai, màu sắc và hình thái băng châm lại một lần nữa bắt đầu thay đổi.
Màu xanh chàm sâu thẳm dần phai nhạt, thay vào đó là một màu trắng băng gần như trong suốt, những đường vân đen xoắn ốc trên thân kim càng thêm rõ ràng. Ba cái móc ngược ở mũi kim thì trở nên sắc bén hơn, mép lóe lên ánh sáng lạnh lẽo u ám, dường như có thể xé toạc không khí.
Những đóa băng hoa trong tĩnh thất ngày càng dày, thậm chí bắt đầu leo lên dọc theo vách tường, ánh sáng của ngọn lửa màu xanh lam thì dần ảm đạm theo sự tiêu hao của Băng Sát. Tổng cộng mất khoảng hai tiếng đồng hồ, tia băng sát ti cuối cùng được hòa vào mảnh vỡ tinh thể băng.
Ngọn lửa xanh trong bình tắt hẳn, sự lột xác của mảnh vỡ băng tinh cuối cùng cũng hoàn thành.
Những mảnh vỡ tinh thể băng lúc này đã không còn màu xanh chàm như trước nữa, mà toàn thân trắng băng, lưu quang dật thải.
Những hoa văn tối trên thân kim lưu chuyển vầng sáng màu xanh băng, nơi mũi kim móc ngược ẩn hiện hàn khí phun trào.
Cao Đức thở phào nhẹ nhõm, thu hồi tinh thần lực, mở mắt ra, trong mắt thoáng qua một tia mệt mỏi nhưng nhiều hơn là hưng phấn.
Hắn rời khỏi phòng, tìm một khoảng đất trống, mở Ma Nhãn Mandora ra, sau đó thi triển một lần [Băng Phong Chi Nhận +] sau khi thăng cấp, lập tức nhận được chỉ số cụ thể của [Lưỡi Dao Băng Phong ·] tứ giai.
Đoạn sát thương xuyên thủng đầu tiên, từ 30 độ tăng lên 42 độ, còn sát hại lạnh ở đoạn hai là từ cấp ba 76 độ thăng lên cấp 121 độ. Tổng cộng uy lực cơ bản đã đạt tới một trăm sáu mươi độ rồi.
Hơn nữa tính cả sự gia tăng khác, uy lực của nó ngay cả pháp thuật đại diện hệ tạo năng tam hoàn là 【Hỏa Cầu Thuật】 cũng không thể so sánh với nó.
Nghĩ đến đây, trên mặt Cao Đức không khỏi lộ ra một tia ý cười.
Năng lượng tinh giới như gợn sóng tan biến từng lớp, bóng dáng Cao Đức xuất hiện trong phòng khách sạn ở Lục Lâm Thành.
Eb ẩn mình trong bóng tối của căn phòng thông qua Tinh Giới, đã sớm dự đoán được sự trở về của Gaude. Ngay khoảnh khắc Cao Đức xuất hiện, hắn đã nhảy lên vai hắn, dùng cái đuôi lông xù cọ vào cổ hắn một cách thân mật, cổ họng phát ra tiếng rên rỉ mềm mại.
Rõ ràng, trong mấy ngày hắn rời đi, Eb đã ngoan ngoãn ở lại trong phòng như lời Cao Đức dặn dò, không hề chạy lung tung khắp nơi. Gade tán thưởng vươn ngón tay ra, nhẹ nhàng gãi gãi lớp lông mềm mại dưới cằm Ibe, rồi tiện tay cho nó một quả dâu tây đá quý làm phần thưởng. Sau đó, ông rời khỏi phòng, thanh toán trả phòng xong, liền lên phi thuyền đi đến thành phố Karen của quận thành.
Thành phố Karen, cảng Seant.
Phi thuyền hạ xuống, cửa khoang mở ra.
Cao Đức bước ra từ đó, một mùi hương đặc trưng của các thành phố vùng núi ập vào mặt.
Đó là hương thơm của gỗ thông và áo sam lạnh lẽo trong không khí mát mẻ, hòa quyện với mùi bụi kim loại thoang thoảng bay tới từ mỏ quặng phía xa.
Khác với sự ôn nhuận của Lục Lâm Thành, thành Karen dựa lưng vào núi đá, khí hậu càng khô ráo hơn, gió cũng mang theo vài phần lạnh lẽo.
Là một quận thành, lưu lượng người qua lại trong cảng Seant rất đông, phần lớn là thương nhân và lữ khách qua các thành phố.
Tuy nhiên, Gord không đi theo dòng người về hướng trung tâm thành phố Karen, mà tiến về phía tây của sân bay.
Bởi vì Tác Luân thuật quán không được thiết lập ở vùng phồn hoa trung tâm thành Karen, mà tọa lạc dưới chân núi Hắc Thạch bên ngoài thành.
Pháp đấu khác với cách đấu thông thường, pháp sư khi đối chiến thường sẽ phóng thích pháp thuật uy lực mạnh mẽ.
Nếu thiết lập thuật quán ở trung tâm thành, một khi pháp thuật mất khống chế, rất có khả năng ảnh hưởng đến kiến trúc và dân thường xung quanh, hậu quả không thể tưởng tượng nổi. Hơn nữa pháp đấu khác với cách đấu.
Cách đấu chỉ cần một cái lôi đài là có thể tiến hành, pháp đấu cần có một địa điểm đủ lớn, như vậy mới dung nạp pháp thuật của pháp sư để thi triển. Nhất là những người am hiểu công kích phạm vi rộng, thuật pháp siêu xa và các pháp Sư có tính cơ động mạnh, nếu sân nhỏ hẹp, căn bản không cách nào phát huy ra thực lực chân chính.
Trên đường đến Tác Luân Thuật Quán có đặt bảng chỉ thị và biểu ngữ rõ ràng, thậm chí còn sắp xếp xe ngựa chuyên dụng để tiếp nhận.
Tuy nhiên Cao Đức không đi xe ngựa, mà chọn tự mình đi tới.
Trên đường không tốn quá nhiều thời gian.
Đường nét của Tolen thuật quán dần xuất hiện trong tầm mắt của Gold.
Dưới chân núi Hắc Thạch nơi Tác Luân Thuật Quán tọa lạc, không chỉ cách xa khu đô thị mà còn sở hữu một khoảng đất bằng phẳng rộng ngàn mẫu.
Bốn phía được bao quanh bởi những vách đá cao chót vót, vừa có thể ngăn cản dư ba pháp thuật khuếch tán, lại vừa cung cấp chỗ ngồi thi đấu tự nhiên.
Ngoại hình của Solen thuật quán rất đặc sắc, tổng thể được xây dựng bằng đá đen, các công trình chính có hình tròn như một cái đĩa tròn khổng lồ, chỉ riêng đường kính đã ba trăm mét.
Mái nhà là một mái vòm trong suốt hình bán cầu, chính giữa mái hiên khảm một khối thủy tinh khổng lồ, bên dưới pha lê treo vô số đèn ma tinh nhỏ li ti, đảm bảo ngay cả vào ban đêm cũng có thể chiếu sáng bên trong thuật quán như ban ngày.
Tại lối vào của thuật quán dựng hai cây cột đá cao mười mét, trên cột sáng chạm khắc những bức phù điêu sống động như thật.
Ngay phía trên lối vào treo một tấm biển gỗ xanh khổng lồ, trên biển khắc bốn chữ lớn "Tác Luân Thuật Quán" bằng sơn vàng.
Mấy tên thủ vệ mặc quân phục chế độ quận Tác Luân đứng nghiêm trước cửa, ánh mắt sắc bén.
Thấy Cao Đức đi thẳng tới, một người trong số đó tiến lên một bước, theo lệ thường nhắc nhở: "Trong thời gian khiêu chiến ở thuật quán, Tác Luân Thuật Quán tạm thời không mở cửa cho thuê ngoài."
Trước đó, nơi này là nơi các pháp sư thành Karen nhiệt tình luận bàn, chỉ cần trả phí là có thể sử dụng.
Mặc dù trong thời gian khiêu chiến đã tạm dừng nghiệp vụ này, nhưng luôn có một số pháp sư vừa kết thúc bế quan, tin tức bế tắc đến thử tay.
Hầu như mỗi ngày đều có vài vị pháp sư như vậy, hắn đã quen với cách nói này.
"Ta là pháp sư đá quán đến từ Bái Luân Quận, đến để thách đấu Tác Luân Thuật Quán." Cao Đức nghiêm túc giải thích, trên mặt bình tĩnh, nhưng giọng điệu lại mang theo sự tự tin.
“Pháp sư đá quán?” Thủ vệ quân phục hơi sửng sốt một chút, liền lập tức phản ứng lại, nghiêng người đi, lễ phép nói: “Các hạ pháp sư, mời vào.”
Ngoài ra, hắn còn gọi một nhân viên khác tới, dẫn theo Cao Đức tiến vào trong thuật quán, và ngay lập tức báo cáo tin tức có pháp sư đến tận cửa.
Bước vào bên trong Solen thuật quán, Gorde đầu tiên cảm nhận được một loại áp lực do không gian mang lại.
Cấu trúc hình tròn trông đã vô cùng to lớn bên ngoài, nhìn từ bên trong, bởi vì mái vòm cao vút kia càng thêm trống trải hùng vĩ. Nhân viên công tác lặng lẽ dẫn đường phía trước, đi dọc theo một hành lang hình vòng cung, Cao Đức cuối cùng cũng đến trước địa điểm khiêu chiến của thuật quán. Đây là một lôi đài tự nhiên sau khi được tu sửa nhân tạo có hạn nhưng vẫn giữ lại rất nhiều địa mạo nguyên thủy.
Sân trường cực kỳ rộng lớn, mặt đất là nền tảng đen lồi lõm lộ ra, bên trong rải rác lớp đất cứng màu xám nâu.
Những cột đá thô to, lởm chởm như những ngón tay người khổng lồ nhô lên từ mặt đất, cao thấp đan xen, tạo thành vật che chắn và điểm cao tự nhiên. Điều thu hút sự chú ý hơn là trên sân còn phân bố không ít cây cổ thụ bằng sắt gai.
Loại ma thực kỳ lạ này, vỏ cây hiện ra ánh sáng tối tăm như kim loại, thân cây vặn vẹo nhưng vô cùng kiên cố, những chiếc lá kim thưa thớt và sắc nhọn như gai sắt, rễ cây như rồng cuộn bám chặt lấy đá.
Mà mái vòm phía trên sân đấu, lại đang mở rộng.
Tương đương với việc nơi này là một sân bãi lộ thiên.
"Đây chính là địa điểm của thủ quán chúng ta, đấu trường Hắc Thạch Chi Tâm." Nhân viên dẫn đường là một nữ tử trẻ tuổi lên tiếng với Cao Đức: "Tất cả khiêu chiến thuật quán đều diễn ra ở đây."
"Quy tắc cũng rất đơn giản, nhận thua, mất đi sức chiến đấu hoặc rời khỏi phạm vi sân khấu là thất bại."
“Pháp sư thủ quán sắp đến rồi, kính xin pháp sư các hạ chờ một lát, ngài là Pháp sư đá quán đầu tiên vào cửa hôm nay.”
Giải đấu khiêu chiến thuật quán tuy là cuộc thi mang tính chất toàn quốc, độ hot chưa từng có, nhưng pháp sư đến tận cửa đá mỗi ngày thực ra cũng không nhiều.
Bởi vì đa số pháp sư đều có tự biết mình, biết thực lực của mình không đủ.
Pháp sư có thể khiêu chiến, đều là thiên tài pháp sư tuyệt đối.
Thiên tài như vậy, cho dù nhìn khắp cả vương triều Kim Tước Hoa cũng không nhiều lắm, lại chia ra mười ba thuật quán thì cũng trở nên thưa thớt. Cao Đức khẽ gật đầu, đồng thời quan sát hoàn cảnh đấu trường Hắc Thạch Chi Tâm.
Hắn tuy tự tin, nhưng không tự đại, pháp đấu pháp, yếu tố sân bãi cũng rất quan trọng.
Do sự khác biệt to lớn giữa môi trường địa lý và văn hóa truyền thừa, hệ thống pháp sư và phương hướng chuyên tinh giữa các quận cũng hoàn toàn khác nhau.
Bên phía Bái Luân quận, pháp sư phần lớn lấy công pháp tu hành thủy thuộc và phong thuộc làm chủ lưu, các pháp Sư cũng giỏi về nguyên tố thủy và pháp thuật phong nguyên.
Đặc điểm của họ nằm ở tính cơ động và sự linh hoạt cực cao, đồng thời giỏi chiến đấu bền bỉ.
Còn ở quận Tác Luân, các pháp sư ở nơi này thường lấy mộc thuộc và thổ thuộc làm chủ đạo, loại pháp thuật am hiểu cũng là mộc nguyên tố pháp lực và Thổ.
Đặc điểm nổi bật nhất của nó chính là sức phòng ngự vô song và khả năng kiểm soát trận địa.
Không còn nghi ngờ gì nữa, bên trong đấu trường Hắc Thạch Chi Tâm, năng lượng nguyên tố Thổ và Mộc là phong phú nhất, địa hình toàn bộ sân bãi cũng phù hợp hơn với các pháp sư am hiểu hai loại pháp thuật này:
Mặt đất cung cấp môi giới tuyệt vời cho các pháp sư thổ nguyên tố như Địa Thứ Thuật, sự tồn tại của Thiết Cức Cổ Thụ, cung ứng vật liệu thi pháp tự nhiên cho Mộc Nguyên Tố Pháp Thuật...
Đây là pháp sư thủ quán có lợi rất lớn cho lợi ích.
Tuy nhiên Cao Đức không có ý kiến hay suy nghĩ gì về việc này.
Bởi vì điều này hợp lý, nằm trong phạm vi quy tắc cho phép.
Đã là pháp sư đá quán, thì phải mạnh hơn pháp Sư thủ quán. Phải trong tình huống bất lợi tại hiện trường mà đá Quán thành công mới chứng minh được thực lực bản thân, có thể làm người dự bị.
Không chỉ Tác Luân Thuật Quán như vậy, các địa điểm pháp đấu của thuật quán các quận khác cũng có lợi cho pháp sư thủ quán.
Giống như sân đấu pháp của thuật quán Byron, chính là một hòn đảo nhân tạo nhỏ trên biển.
Ngoài ra là... .Cao Đức không giống với pháp sư quận Bái Luân thông thường, công pháp tu hành của hắn chính là 《Thanh Mộc Trường Sinh Kinh》, là công phu tu luyện mộc thuộc. Địa điểm này đối với hắn mà nói, cũng có sự gia tăng, thuộc về “sân nhà”!
Bình luận