Chương 563: Đại hội pháp đấu vô song thiên hạ

"Bệ hạ chẳng lẽ không biết đây có thể là một cái bẫy?"

Vị sĩ quan trẻ tuổi bước chân giữa cột hành lang bằng đá cẩm thạch của Chính Nghĩa Chi Sảnh, men theo lối đi lát đá hoa cương sáng bóng như gương bước ra ngoài.

Mỗi bước chân đạp trên mặt đá, đều có thể nghe thấy tiếng vang rõ ràng.

Ánh nắng giữa trưa từ vòm kính sặc sỡ của Chính Nghĩa Chi Sảnh trút xuống, rơi trên mặt đất đá cẩm thạch trắng, khúc xạ ra những gợn sóng ánh sáng rực rỡ.

Giống như lịch sử của vương triều vậy.

Hắn lại không có tâm trạng thưởng thức phong cảnh như vậy, bởi vì trong đầu toàn là cuộc đối thoại vừa rồi với Lý Tư Đặc mười hai kiếp.

Trong lòng hắn cuồn cuộn nghi hoặc, còn có một tia bất an không thể nói rõ

Lý Sát, hắn quả thực rất trẻ tuổi, nhưng đã là sĩ quan cao cấp của kỵ binh Ngân Long trong ba đại quân đoàn pháp sư vương triều.

Quan trọng hơn là, Lý Sát sở hữu họ tôn quý nhất trong vương triều Kim Tước Hoa, ngoại trừ hoàng thất Lý Tư Đặc.

Lý Sát Vương Miện, đây là tên đầy đủ của hắn.

Một cơn gió mát thổi qua, trong gió truyền đến mùi hoa thoang thoảng.

Đây là bởi vì Kim Tước Hoa trong Quang Vinh Chi Đô đang vào giai đoạn hoa.

Nói như vậy thực ra cũng không đúng lắm.

Kim Tước Hoa là một loại thực vật vô cùng kỳ lạ, chỉ cần sau khi nở hoa, bốn mùa ba trăm sáu mươi ngày đều sẽ vĩnh viễn nở rộ, không bị ảnh hưởng bởi nhiệt độ thời tiết biến hóa, cho nên về mặt nghiêm ngặt thì không có chuyện hoa kỳ.

Quang vinh chi đều là vương đô của Vương triều Kim Tước Hoa, đồng thời rất nhiều thế gia quý tộc trong vương triều cũng tụ cư tại đây.

Nhưng với tư cách là người thừa kế của gia tộc vương miện, Lý Sát phần lớn thời gian đều ở trong phong địa của nhà vương ngai, tức là quận Lưu Ca.

Lần này sở dĩ rời khỏi quận Lưu Ca, đến vương đô, là vì nhận được truyền lệnh từ đời thứ mười hai của Lý Tư Đặc.

Lý Sát vốn tưởng rằng có nhiệm vụ gian nan gì đó, không ngờ sau khi vào Chính Nghĩa Chi Sảnh, bái kiến bệ hạ, nhận được lại là một thông báo:

Đại hội pháp đấu quân pháp sư sắp được tổ chức tại quận Lưu Ca sẽ có biến động.

Đại hội pháp đấu quân pháp là một trong những truyền thống của vương triều Kim Tước Hoa.

Nó đã bắt đầu được tổ chức từ năm Nolan lịch 1.

Từ đó về sau cứ mười năm tổ chức một khóa, đến nay năm Nolan lịch 9658, đã được cử hành lần 166, trong đó chưa từng ngừng hoạt động một lần nào.

Đến năm 9660, sẽ là đại hội pháp đấu quân pháp lần thứ 267 của vương triều Kim Tước Hoa.

Dù đây chỉ là trận đấu pháp nội bộ vương triều.

Nhưng bởi vì địa vị của tổ chức quân pháp sư trong vương triều, những người thể hiện xuất sắc trong cuộc thi pháp đấu thường sẽ trở thành nhân vật lớn có tầm ảnh hưởng lớn nhất của vương Triều thậm chí là trụ cột trung lưu cho cả đại lục.

Đối với người Kim Tước Hoa mà nói, đây không chỉ là một cuộc thi đấu, mà còn là biểu tượng cho sự truyền thừa của vương triều.

Quan trọng hơn là, sức ảnh hưởng của cuộc thi pháp đấu này đã sớm vượt qua biên giới vương triều, lan tỏa khắp đại lục Nặc Lan.

Một loại không quá phù hợp, giống như cuộc bầu cử của nước Mỹ kiếp trước Cao Đức chưa bao giờ chỉ là chuyện của quốc gia xinh đẹp, mà cả thế giới đều đang chú ý.

Tóm lại, trong cuộc thi pháp đấu pháp thuật của Kim Tước Hoa quân, những người thắng lợi hay nói cách khác là những kẻ có biểu hiện xuất chúng, tên tuổi của hắn rất nhanh sẽ bị nhiều thế lực lớn trên đại lục Nặc Lan biết được.

Đặc biệt là Đế quốc Thần Thánh vẫn luôn nhìn chằm chằm như hổ rình mồi, đặc biệt chú ý đến điều này - trong cuộc thi pháp đấu của Quân Pháp Sư Vương triều Kim Tước Hoa, mỗi cái tên lóe sáng đều là kẻ địch tiềm tàng của họ.

Đế quốc Thần Thánh và Vương triều Kim Tước Hoa tuy chưa chính diện khai chiến, nhưng mọi người đều biết là chuyện sớm muộn, cho nên quan hệ giữa hai bên luôn vô cùng vi diệu.

Chính trong tình huống này, đúng lúc cuộc thi pháp đấu lần 967 sắp bắt đầu, Đế quốc Thần Thánh lại đề nghị trên cơ sở giải đấu pháp thuật của Vương triều Quân Pháp Sư, liên hợp tổ chức Giải đấu Pháp thuật đại lục Nolan kỳ thứ nhất.

Nền tảng vẫn là nền tảng của cuộc thi pháp pháp đấu Kim Tước Hoa quân, bao gồm cả địa điểm thi đấu pháp vẫn thuộc Lưu Ca quận của vương triều Kim Điểu Hoa, nhưng về quy cách và quy tắc đều được nâng cấp.

Vì vậy, Lý Tư Đặc đời thứ mười hai mới đặc biệt gọi hắn đến.

Bởi vì nơi tổ chức cuộc thi pháp đấu lần 967 đã định sẵn là thành phố Bí Ngân của gia tộc Vương Miện bọn họ.

Mà hắn với tư cách là trưởng tử của gia tộc Vương Miện, đã được phụ thân bổ nhiệm làm người chủ trì cuộc thi pháp pháp đấu quân pháp lần này.

Việc nâng cấp quy cách chính là pháp đấu của mười ba quân pháp sư tinh nhuệ trong vương triều Kim Tước Hoa, được thăng cấp thành pháp chiến cho tất cả các pháp gia trẻ tuổi của thế lực độc lập trên đại lục.

Đương nhiên, nói là tất cả, thực tế chính là ba nhà Kim Tước Hoa vương triều, Thần Thánh đế quốc và Lâm Hải thành so tài.

Các quốc gia hoặc thế lực khác, không phải nói là không thể tham gia, cũng không có nghĩa là sẽ không tham dự, mà là trong cuộc thi pháp đấu cấp bậc này, khả năng thực sự là gây ra chút sóng gió nào đó đều không lớn lắm, chẳng qua chỉ là làm nền mà thôi.

Sự thay đổi về quy tắc lại càng to lớn.

Đại hội pháp đấu ban đầu là chế độ phân tổ, thiết lập ba nhóm từ vòng hai đến vòng bốn.

Mỗi tổ chức pháp sư quân đội đều có thể phái ra hai pháp Sư tham gia thi đấu ở các nhóm, mỗi nhóm dựa theo thứ hạng mà lấy điểm, cuối cùng lại cộng thêm ba nhóm đạt được một tổng điểm.

Tổng điểm này, chính là bảng xếp hạng cuối cùng.

Quy tắc như vậy vừa công bằng, lại vừa có thể khảo sát toàn diện thực lực đội ngũ pháp sư do các quân tổ chức.

Nhưng hiện tại đã hủy bỏ phân tổ cấp bậc pháp sư, không còn hạn chế đẳng cấp pháp Sư nữa, mà chỉ giới hạn tuổi tác.

Tuổi dưới hai mươi tuổi, mỗi thế lực xuất năm người, không giới hạn cấp bậc pháp sư, chỉ cần tuổi tác phù hợp yêu cầu là được.

Đây là khung cơ bản, đã được định sẵn rồi, còn chi tiết cụ thể và chế độ thi đấu thì sau này sẽ được chốt lại.

Ngoài ra, tên cũng đã đổi, không phải cuộc thi pháp đấu Nolan, đây là biệt danh dựa trên tính chất thực tế.

Tên chính thức là: Đại hội pháp đấu lần thứ nhất thiên hạ vô song.

Cách nói "Thiên hạ vô song" này, nghe nói là học được từ phía đại lục Trung Đình sau khi Đế quốc Thần Thánh viễn chinh Đại Lục.

Nói đến đây, Thần Thánh Đế Quốc về điểm này có sự khác biệt cực lớn với vương triều Kim Tước Hoa:

Vương Triều kiên trì truyền thống, đặc biệt là sự kế thừa văn hóa của chính mình.

Mà Đế quốc Thần Thánh lại không hề kiêng dè sự hòa nhập của văn hóa bên ngoài.

Lý Sát không rõ tại sao Đế quốc Thần Thánh lại đột nhiên nảy ra ý tưởng, chủ động đưa "Cành ô liu" cho vương triều, đề nghị tổ chức cuộc thi pháp đấu vô song thiên hạ này.

Trong mắt đa số mọi người, lý do nên chỉ có một:

Đế quốc muốn trong tình huống còn chưa kịp xé rách mặt mà triển khai hành động quân sự với vương triều, thông qua cuộc thi pháp đấu này để thể hiện cơ bắp của mình, từ đó khiến những tiểu quốc đang dao động giữa hai nước trở nên kiên định, ngả về phía đế quốc.

Đồng thời nếu có thể thắng được pháp đấu trên sân nhà của vương triều Kim Tước Hoa, thì cũng là hung hăng quét sạch mặt mũi Vương triều, khiến cho sự cường đại của đế quốc càng thêm ăn sâu vào lòng người.

Từ góc độ này mà xem, cuộc thi pháp đấu này hẳn là dương mưu, cũng không phải cái bẫy gì, sự bất an của hắn có chút thừa thãi.

Nhưng không biết vì sao, trực giác nhạy bén bẩm sinh của Lý Sát lại khiến hắn cảm thấy suy nghĩ của Đế quốc Thần Thánh không đơn giản như vậy, chính là nảy sinh sự bất an mãnh liệt.

Nhưng bệ hạ đã đồng ý rồi.

Cho nên dù hắn có bất an đến đâu cũng vô ích.

Lý Sát đương nhiên có thể hiểu được quyết định của bệ hạ.

Bởi vì Đế quốc Thần Thánh đã tạo ra thanh thế cực lớn cho cuộc thi pháp đấu này, quan trọng hơn là họ đã thuyết phục thành Lâm Hải trước một bước.

Vì vậy, bệ hạ nhận được thư đề nghị liên danh giữa đế quốc và thành Lâm Hải.

Nếu bệ hạ từ chối, thì truyền ra ngoài sẽ có khả năng bị giải thích là do Bệ hạ không tự tin vào thực lực của pháp sư trẻ tuổi vương triều Kim Tước Hoa, sợ hãi đế quốc, không dám nhận khiêu chiến.

Đối với vương triều cổ kính thờ phụng danh dự, đây là một việc tuyệt đối không thể chấp nhận.

Vương triều có thể truyền thừa đến nay, dựa vào không chỉ là nội tình thâm hậu, còn có những thứ khắc sâu trong lòng con dân này, nhất định phải thủ hộ.

Lý Sát trong lòng chưa bao giờ nghi ngờ quyền sở hữu người thắng cuối cùng của cuộc thi pháp đấu vô song thiên hạ - tất nhiên là vương triều Kim Tước Hoa.

Không phải là tự thôi miên do vinh dự gây ra, mà là sự tin tưởng tuyệt đối vào năng lực của người em gái nhà mình.

Dưới hai mươi tuổi, nếu không có hạn chế này thì còn khó nói.

Nhưng cộng thêm hạn chế này, Lý Sát không nghĩ ra lý do em gái mình thua.

Điều duy nhất đáng chú ý là năm người tham gia thi đấu, chứ không phải một người.