Chương 558: Enivia

Trong thế giới do Kim Bản Vị chủ đạo, lưu thông của tiền tệ trông có vẻ tuân theo nguyên tắc "tinh độ vi vương":

Kim tệ chỉ cần độ tinh khiết, trọng lượng đầy đủ, về lý thuyết dù xuất phát từ quốc gia nào cũng có thể dùng làm vật ngang giá.

Nhưng thực tế lại là, 'độ công nhận' của tiền tệ vẫn tồn tại, và khoảng cách trong đó cực kỳ lớn.

Tiền vàng do tiểu công quốc đúc, thường lưu thông các quốc gia ở khu vực lân cận đều vô cùng khó khăn.

Mà tiền vàng của đại quốc, lại có thể trở thành "hàng phổ thông cứng", thậm chí vượt qua cả đại lục.

Tiền tệ được công nhận và sử dụng rộng rãi nhất trong số đó, không nghi ngờ gì chính là Kim Tước Hoa Tệ của vương triều Kim Điểu Hoa và Đế Tọa Kim của đế quốc Thần Thánh.

Căn nguyên của khoảng cách này chủ yếu là ba: hiệu suất lưu thông, an toàn tín dụng và kết nối bối cảnh.

Đầu tiên là hiệu suất lưu thông.

Đối với thương nhân mà nói, "tiền có thể lưu thông nhanh chóng" quan trọng hơn "bản tiền tệ có phải là vàng ròng hay không".

Dù sao kinh doanh cũng chú trọng tốc độ xoay chuyển, không ai muốn lãng phí thời gian cho việc kiểm tra một đồng tiền vàng hay đổi lấy.

Còn các đại quốc, đặc biệt là vương triều Kim Tước Hoa và Đế quốc Thần Thánh, bản thân cương vực rộng lớn, thương lộ dày đặc, tiền vàng của họ có thể trực tiếp lưu thông tất cả thành bang trong lãnh thổ, thậm chí các nước phụ thuộc xung quanh.

Tiền tệ của các đại quốc, sau khi nhận, không cần bất kỳ đổi nào, ngay trong ngày có thể dùng để mua sắm hàng hóa hoàn thành giao dịch vòng tiếp theo.

Ngược lại, tiền vàng của các nước nhỏ chỉ lưu thông ở bản quốc hoặc khu vực lân cận, thương gia sau khi thu nhận còn cần phải đặc biệt tìm kim hành đổi thành kim tệ của đại quốc mới có thể tiếp tục sử dụng, không chỉ lãng phí thời gian.

Ngoài ra còn phải trả phí đổi thủ tục và chênh lệch, chi phí cao hơn.

Cốt lõi khác của hiệu suất lưu động là tiền tệ có thể được kiểm tra nhanh chóng hay không.

Mức độ tiêu chuẩn hóa của tiền tệ Đại Quốc cũng sẽ cao hơn, chi phí kiểm tra thấp.

Đại quốc thường có tiêu chuẩn đúc tiền chính thức thống nhất, tiền tệ đều được đúc hàng loạt bằng máy luyện kim tinh vi.

Trọng lượng, kích thước, độ dày hoàn toàn nhất trí, mặt tiền bằng phẳng, quy tắc biên giới.

Khi thương gia thu tiền, có thể nhanh chóng kiểm tra, mà các nước nhỏ thường không làm được tinh tế như vậy, sẽ xuất hiện tình huống kích thước đồng vàng, trọng lượng chênh lệch không đều, việc kiểm nghiệm cũng càng khó khăn hơn.

An toàn tín dụng cũng rất quan trọng.

Vương triều Kim Tước Hoa và sự cường đại, ổn định của Đế quốc Thần Thánh khiến cho Hoa Tệ Kim Chim Tước có rủi ro thấp hơn, có thể tránh được tổn thất ngầm, trở thành từ đồng nghĩa với an toàn tín dụng.

Đại lục Nặc Lan, hay nói cách khác là toàn bộ vị diện pháp sư, phần lớn các quốc gia đều phải đối mặt với vấn đề chiến loạn, diệt vong, thay đổi chính quyền.

Ví dụ như Công quốc Tây Điền thuộc về Ngải Sa chính là ví dụ điển hình.

Nó bị Công quốc Nga Phục Gia liền kề thôn tính, đồng bạc trong tiền tệ theo pháp luật của nó trực tiếp bị bãi bỏ, trở thành phế tệ.

Ngay cả Tây Điền Kim, cũng vì ký hiệu trên đó mà bị Công quốc Phục Gia phế bỏ, trong nháy mắt từ "hàng tệ" biến thành "khối vàng ròng", cần phải đúc lại mới có thể sử dụng.

Trong đó, tổn thất của những người nắm giữ Kim Tây Điện không chỉ là hao tổn tất yếu khi được nung chảy lại, mà còn có giá trị của phần tăng giá cho tiền tệ.

Mà những vương triều cổ đại như Vương triều Kim Tước Hoa, chưa từng xảy ra tình trạng chính quyền diệt vong hoặc phế bỏ tiền tệ.

Đế quốc Thần Thánh càng là trong thời kỳ đỉnh cao, vẫn đang không ngừng mở rộng, vận mệnh quốc gia hanh thông.

Điều này khiến tiền tệ của hai đế quốc lớn có thời kỳ bảo đảm siêu dài, tức là 'tín dụng'.

Ngoài việc chính quyền ổn định, kỹ thuật đúc tiền của vương triều Kim Tước Hoa và Đế quốc Thần Thánh càng tiên tiến hơn, đường vân tinh xảo, độ khó mô phỏng cực cao.

Bước này đã tăng vọt an toàn tín dụng cho tiền tệ hai nước.

Nếu nói "hiệu suất lưu thông" và "an toàn tín dụng" là để thương nhân 'tự nguyện lựa chọn' tiền hoa Kim Tước và Đế Tọa Kim.

Vậy thì "câu buộc bối cảnh" chính là khiến thương nhân "bất đắc dĩ phải chọn".

Cái gọi là ràng buộc cảnh tượng, nói một cách thông thường, chính là đại quốc thông qua việc lập ra quy tắc, đem tiền tệ bản quốc và tình hình giao dịch cốt lõi liên kết sâu sắc, tạo thành cục diện "không cần thì bước đi khó khăn".

Giống như vương triều Kim Tước Hoa, nghiêm ngặt và rõ ràng quy định:

Trong lãnh thổ vương triều, tất cả giao dịch với chính quyền và các giao thương lớn vượt quá một khoản tiền nhất định phải dùng đồng tiền Kim Tước để tiến hành, kẻ vi phạm sẽ bị xử phạt 50% số tiền trao đổi, thậm chí không thu hàng hóa.

Đế quốc Thần Thánh cũng có quy định tương tự, thậm chí nghiêm khắc hơn.

Đối với thương nhân mà nói, nếu muốn hợp tác chính thức với hai đế quốc lớn, thì phải chấp nhận những quy tắc này.

Loại "cưỡng chế chính thức" này khiến Kim Tước Hoa Tệ và Đế Tọa Kim trở thành "viên gạch gõ cửa kinh doanh với đại quốc".

Ngoài quy tắc cưỡng chế, hai đế quốc lớn còn thông qua ưu đãi thuế quan, dẫn dắt thương đội chủ động sử dụng tiền tệ của nước mình.

Vương triều Kim Tước Hoa đã thiết lập quy tắc thuế quan chuyên dụng tại cảng ven biển:

Dùng đồng tiền Kim Tước nộp thuế quan, có thể hưởng thụ một phần miễn giảm;

Dùng tiền tệ khác để nộp thuế quan, cần phải quy đổi giá theo tỷ lệ hối đoái, và không được hưởng bất kỳ ưu đãi nào.

Theo quy tắc này, cùng một lô hàng hóa được chiết khấu bằng Kim Tước Hoa Tệ và các loại tiền tệ khác, trong đó chênh lệch thậm chí có thể đạt hơn một phần mười.

Khoảng cách này khiến thương đội buộc phải đổi trước Kim Tước Hoa Tệ, dù sao cũng chẳng ai muốn tốn thêm tiền oan.

Đế quốc Thần Thánh thậm chí còn đang thi hành quy tắc ở một số cửa ải:

Dùng vàng Đế Tọa nộp thuế quan, có thể ưu tiên thông hành (không cần xếp hàng);

Dùng tiền tệ khác để nộp, cần đợi ít nhất 3 ngày, còn cần cung cấp thêm hàng hóa thế chấp.

Đối với các thương đội theo đuổi hiệu quả, chi phí thời gian này còn khó gánh vác hơn cả tiền bạc, tự nhiên sẽ ưu tiên chọn Đế Tọa Kim.

Sự kiềm chế kép của việc độc quyền thương mại + dẫn dắt thuế quan này đã khiến Hoa Tệ Kim Tước và Kim Đế Tọa trở thành vật phẩm thiết yếu cho các hoạt động liên quốc.

Nhưng ngay cả những điều trên, dù có đẩy mạnh tiền tệ trong nước khó khăn, phải đối mặt với những rắc rối lớn như mức độ công nhận thấp, lưu thông bị cản trở. Bất kỳ quốc gia nào nắm giữ chính quyền độc lập, cho dù là tiểu quốc nhỏ bé cương vực chỉ vài trăm dặm, khi kiến quốc cũng tất nhiên phải đúc tiền bản quốc, tuyệt đối không có khả năng trực tiếp sử dụng tiền xu của đại quốc.

Những lời lẽ như "mấu ấn văn hóa", "biểu tượng chủ quyền" tuy có lý, nhưng không phải là nguyên nhân căn bản.

Nguyên nhân bản chất thực sự khiến những người cai trị các nước hạ quyết tâm thực ra chỉ có một: Thuế đúc tiền.

Tức là lợi nhuận chênh lệch về mặt tiền tệ và đúc thành vốn.

Khi quốc gia đúc một đồng tiền mặt giá trị 1 đồng vàng, nếu tổng chi phí như hoàng kim, nhân công, thiết bị của đồng này chỉ là 0.8 đồng, thì khoản chênh lệch 2 đồng xu chính là thuế đúc tiền mà nhà nước có được.

Đối với bất kỳ quốc gia nào, thuế đúc tiền tuyệt đối không phải là lợi nhuận có thể không có cũng được, mà là nguồn tài chính quan trọng của một đất nước.

Nếu một quốc gia từ bỏ việc đúc tiền tệ trong nước, chuyển sang sử dụng đồng tiền lớn, thì có nghĩa là sẽ dâng khoản lợi nhuận khổng lồ này cho người khác.

Không một quốc gia nào có thể chấp nhận loại chuyện này.

Quan trọng hơn là, dù Cao Đức không nghiên cứu sâu về kinh tế học, nhưng vẫn hiểu ý nghĩa của quyền đúc tiền không chỉ dừng lại ở thu nhập tài chính.

Quyền đúc tiền còn đồng nghĩa với quyền tự chủ của chính sách tiền tệ, là thủ đoạn quan trọng để điều chỉnh ổn định thị trường.

Ví dụ như khi giá lương thực giảm xuống, có thể tăng cường đầu tư tiền tệ, kích thích tiêu dùng. Khi kim loại thiếu hụt, sẽ giảm bớt giá trị của đồng xu ổn định.

Mà Cao Đức không chỉ muốn đúc tiền để lấy thuế đúc, đồng thời cũng không muốn tiền tệ Bắc Cảnh trở thành loại tiền xu nhỏ "tự manh động đất đai".

Không nói đến tương lai có thể cùng Kim Tước Hoa Tệ, Đế Tọa Kim phân đình kháng lễ, nhưng ít nhất cũng phải trở thành tiền tệ lưu thông đại bộ phận khu vực.

Trong đó chắc chắn cần phải bỏ ra rất nhiều nỗ lực, quan trọng nhất chính là Bắc Cảnh phải đủ cường đại.

Đương nhiên, đây là chuyện sau này.

Việc đầu tiên cần làm bây giờ là, ngay trong giai đoạn đúc tiền đã khiến các đồng tiền Bắc Cảnh có đặc tính "Tiêu chuẩn cao" của tiền tệ đại quốc.

"Phân cấp ba Kim Ngân Đồng là nền tảng, đây là hệ thống phổ thông, không sửa được."

Đối với yêu cầu rõ ràng mà Cao Đức đưa ra, Tô Nại Pháp và Ngải Sa đều không phản đối, thậm chí trong lòng các nàng cũng nghĩ như vậy, Ái Sa là người đầu tiên hạ điệu.

“Nhưng chúng ta có thể làm bài trên các phương diện như thống nhất, độ tinh khiết, kỹ thuật chống giả, ký hiệu văn hóa, để tiền Bắc Cảnh ngay từ đầu đã tiếp cận tiêu chuẩn của đại quốc hơn các loại tiền tệ nhỏ khác.”

“Ngoài ra, chúng ta có thể bắt đầu từ tiền bạc và đồng xu trước.” Snelph khẽ gật đầu, lên tiếng.

Ngải Sa tỏ vẻ tán đồng: "Hai cấp tiền tệ này, vì giá trị tiền kém và giá nguyên liệu thấp, ngay cả những đại quốc như vương triều Kim Tước Hoa hay Đế Quốc Thần Thánh, phạm vi lưu thông cũng lấy địa phận làm chính."

“Cho nên, chúng ta dùng chúng để luyện tay trước, cho dù thiết kế cuối cùng của chúng tôi có điều chỉnh thì ảnh hưởng cũng tương đối nhỏ, có thể dùng để mài giũa quy trình đúc tiền.”

"Tên gọi và ký hiệu tiền tệ là liên quan đến giới văn hóa của nước ta." Ngải Sa lại nói.

Giống như đồng xu của vương triều Kim Tước Hoa khắc tượng Trấn Quốc: Tượng khổng lồ quang vinh, nên mới có tên là Đồng Thạch Tệ.

Tiền bạc thì được chạm khắc nửa thân tượng tổ tiên Vương Miện gia tộc và Long Cầm màu bạc của vương triều, có tên là Ngân Long Tệ.

Tiền vàng là tượng bán thân của Lý Tư Đặc Đệ Nhất và quốc huy vương triều Kim Tước Hoa, được đặt tên là tiền vàng.

Vì liên quan đến văn hóa mạnh của bản quốc, nên việc phổ biến tiền tệ cấp này ngay từ đầu đã tương đối thuận lợi.

Ngược lại, theo việc Kim Tước Hoa Tệ được lưu truyền rộng rãi ở vị diện pháp sư, mọi người cũng có hiểu biết về văn hóa của vương triều Kim tước Hoa.

"Trân Băng, [Bắc Phong], [Phế Phong Tuyết], Băng Ngọc Ngô Đồng." Xuất phát từ ý nghĩ này, Cao Đức nhanh chóng đưa ra bốn yếu tố mang tính biểu tượng của Bắc Cảnh, hay nói đúng hơn là Phi Ni Khắc Tư.

"Còn có ngài, Chiến Mẫu và đại nhân Phù La Lạp nữa." Ngải Sa đột nhiên lên tiếng, ánh mắt lưu chuyển giữa Cao Đức và Sonovi.

Nếu thực sự xây dựng quốc gia, Cao Đức và Snorpher sẽ là cái gọi là "một đời", là người khai quốc.

Theo truyền thống, nửa thân tượng của hai người chắc chắn phải khắc trên tiền tệ.

Đây không chỉ là vinh dự, mà còn là biểu tượng của chính quyền hợp pháp.

Tranh cãi duy nhất có thể nằm ở chỗ, tương lai trên đồng vàng nên thả nửa thân của ai.

"Còn có Vưu Già Đặc Hi Lạp và Ngải Ni Duy Á." Snelph vẫn giữ vẻ lắng nghe lúc này cũng lên tiếng, giọng nói bình tĩnh nhưng mang theo sức mạnh không thể xem thường.

Eugat Hera có thể hiểu được, tuy nó là sự vật mới của Bắc Cảnh, nhưng hiện nay tầm quan trọng đối với Bắc cảnh là bất cứ thứ gì cũng không thể so sánh.

Nhưng một danh từ khác là "Anyvia", lại khiến Golde kinh ngạc nhướng mày, nhìn về phía Sonelpher.

Danh từ này vừa quen thuộc lại vừa xa lạ.

Quen thuộc ở chỗ, khi Cao Đức thăng cấp nhị hoàn, thức tỉnh chuyên môn [Trân Băng Huyết Mạch], liền biết trong cơ thể mình lại đang chảy dòng máu của Enivia.

Chính là máu của Enivia, đã giúp hắn có được huyết mạch Trăn Băng.

Nhưng Enivia rốt cuộc là nhân vật gì, Gaude lại hoàn toàn không biết gì.

Hắn từng hỏi Sonephel, lúc đó Sunefer cũng không nói ra được nguyên do gì, cho rằng những ghi chép liên quan đến Enivia hẳn là đã thất lạc trong lịch sử.

Sao giờ đột nhiên lại nhắc đến TA?

Tô Nại Pháp đối diện với ánh mắt dò xét của Cao Đức.

Nàng đương nhiên hiểu rõ Cao Đức quan tâm điều gì, nghi hoặc cái gì.

"Trước đây tôi quả thực chưa từng nghe qua Enivia, hoàn toàn không biết gì về cô ấy."

"Nhưng sau khi giết chết sinh vật hư không kia lần trước, không biết vì sao, sức mạnh huyết mạch Băng Duệ đã cố hóa trong cơ thể ta bỗng nhiên có chút nới lỏng."

“Dưới sự lỏng lẻo này, vài ngày trước, khi ở cây búa mùa đông lạnh giá, sức mạnh huyết mạch đó lại bùng nổ ra, không chỉ giúp ta thức tỉnh thêm mấy pháp thuật Trăn Băng, mà còn tràn vào một đoạn truyền thừa tri thức vỡ vụn mang theo khí tức viễn cổ.”

"Chính là trong đoạn truyền thừa tri thức nhỏ này, ta lần đầu tiên biết được cái tên Enivia."

Cao Đức ánh mắt sắc như đuốc nhìn Tô Nại Pháp, hơi nghiêng người về phía trước, ra hiệu cho đối phương tiếp tục.

Snelpher hít sâu một hơi, trong giọng nói có thêm vài phần kính sợ: “Enivia, là người bảo vệ cổ đại ở Bắc Cảnh, nắm giữ sức mạnh to lớn và sự tồn tại vĩ đại của sự sống, chết và phục sinh.”

“Nàng mang đến cho phương Bắc ca dao của trận tuyết đầu tiên, tuyết đó không phải là cái lạnh thấu xương, mà là món quà mang theo sức sống, rơi xuống vùng băng nguyên cằn cỗi, khiến thực vật chịu rét phá đất chui lên, để dòng sông đóng băng lộ ra cá tôm.”

"Nàng trợ giúp người Bắc Cảnh vượt qua mấy trăm năm hung hiểm nhất, cho nên lại bị người phương Bắc thời viễn cổ đi theo cùng tín ngưỡng, coi là mẫu thân của Bắc cảnh."

"Quan trọng hơn là, Enivia đã mang đến món quà vĩ đại và quý giá nhất cho phương Bắc."

Nói đến đây, Tô Nại Pháp khựng lại một chút, hiếm khi phải giữ bí mật.

"Trân Băng, Enivia đã tạo ra Trăn Băng!" Cuối cùng, cô ấy tiết lộ câu trả lời.

Câu trả lời này khiến Cao Đức không khỏi giật thót tim.

Trăn băng, vật mạnh mẽ như vậy, càng là biểu tượng của Bắc Cảnh.

Hóa ra là do Enivia sáng tạo?

Enievia rốt cuộc sở hữu thực lực khủng khiếp đến mức nào?

“Vậy nàng rốt cuộc là cái gì, hiện giờ ở đâu, tại sao lại biến mất khỏi lịch sử Bắc Cảnh?”

"Trong đoạn truyền thừa tri thức nhỏ này, cũng không hề nói cho ta biết bản thể của Enivia là gì."

Tô Nại Pháp lắc đầu, tiếc nuối nói: "Đoạn truyền thừa này quá vỡ vụn, chỉ mơ hồ nhắc đến lực lượng của nàng liên kết với đất đai ở Bắc Cảnh, có lẽ là Nguyên Tố Chi Linh, hoặc là tồn tại cổ xưa hơn."

"Chi tiết cụ thể hơn, có lẽ phải đợi ta thăng cấp Ngũ Hoàn, nhận được nhiều truyền thừa ký ức hơn mới có thể nhìn rõ."

"Còn về lý do tại sao nàng lại biến mất khỏi lịch sử Bắc Cảnh..."

Tô Nại Pháp khẽ nói: "Trong truyền thừa tri thức mảnh vỡ kia, nguyên nhân đưa ra là ở thời viễn cổ, biên giới phía bắc đã phải chịu một trận hạo kiếp kinh khủng."

"Trong trận đại kiếp ấy, Ngải Ni Duy Á vì bảo vệ phương bắc đã tiêu hao toàn bộ lực lượng bản nguyên để dẹp yên đại nạn, nhưng cũng đã ngã xuống."

"Sau khi nàng ngã xuống, theo thời gian trôi qua, sự thay đổi liên tục của các bộ tộc Bắc Cảnh, mọi người dần quên mất tên nàng."

"Vốn dĩ nàng tồn tại trong truyền thừa tri thức của huyết mạch Băng Duệ, điều này khiến danh hiệu của nàng có thể truyền lại mãi mãi, nhưng sức mạnh huyết thống băng duệ suy yếu một cách khó hiểu, khiến cho ký ức kế thừa liên quan đến Ngải Ni Duy Á cũng khó lòng chạm tới."

——Ngay cả những người gốc băng thuần huyết như Sonepher, cũng phải ở trạng thái đỉnh cao tứ hoàn mới có được chút truyền thừa tri thức liên quan đến Enivia.

"Ý của ngươi là, Enivia đã hy sinh vào thời đại viễn cổ, để bảo vệ biên giới phía Bắc?" Gord không khỏi nhíu mày.

"Không có hy sinh," Sonelpher lắc đầu, vô cùng khẳng định nói: "Anyvia nắm giữ lực lượng phục sinh cường đại, chỉ cần Bắc Cảnh còn tồn tại, linh hồn của nàng chính là bất hủ."

"Cho nên tuy nàng đã ngã xuống, nhưng vẫn chưa chết, mà hóa thành một đóa hoa, chờ đợi thời cơ của Tô Sinh trong hàng ngàn thậm chí hàng vạn năm chìm vào giấc ngủ."

Nói xong, Tô Nại Pháp khẽ búng tay một cái, đầu ngón tay lóe lên ánh sáng xanh nhạt.

Trong không khí lập tức ngưng kết ra những tinh thể băng nhỏ li ti. Những tinh cầu này như có ý thức tự chủ, xoay tròn, va chạm trên không trung, dần dần tổ hợp thành một đóa hoa to bằng bàn tay.

Cánh hoa có màu tím nhạt như mộng ảo, từ rìa đến nhụy hoa, màu sắc dần chuyển thành màu xanh chàm sâu hơn.

Mỗi cánh hoa đều mang theo đường cong mượt mà, mép lá hơi cuộn lại, hình dáng tựa lông đuôi đang giãn ra của một sinh linh nào đó, những đường vân tinh tế như được điêu khắc tỉ mỉ, nhưng lại phủ một lớp màng băng bán trong suốt, dưới lớp mạc băng mơ hồ có thể thấy những điểm sáng vụn vặt đang lưu chuyển.

Nơi nhụy hoa không có phấn hoa thông thường, chỉ có một chùm ánh sáng vàng nhạt đang nhảy múa.

Rõ ràng trong lúc diệt vong, lại khiến người ta nhớ đến ngọn lửa.

"Đây chính là đóa hoa do Enivia hóa thành sau khi ngã xuống, gọi là Tử Quỳnh Hoa."