Cuộc "chiến tranh" này không phải là cuộc tranh giành giáo phái gì, kẻ thù sinh tử, bộ lạc Trăn Băng cũng chẳng phải tổ chức tà ác gì cả, mà là một bộ tộc lớn có tiếng tăm ở phương Bắc.

Vì vậy, những pháp sư Cao Hoàn của Băng Nguyên Thánh Điện này, ngoại trừ một số ít người trong lòng còn tồn tại vài ý nghĩ khác, phần lớn mọi người đối với việc thần phục Trăn Băng bộ lạc, thật sự không có tâm lý bài xích gì quá lớn.

Điều duy nhất họ lo lắng là, sau khi bị bộ lạc Trăn Băng thu biên, Gade và Sonovi Pháp sẽ xử lý họ như thế nào?

Sau khi các pháp sư lưu lại Băng Nguyên Thánh Điện lựa chọn thần phục, Cao Đức và Tô Nại Pháp quang minh chính đại bước vào.

Tòa kiến trúc cổ xưa này sừng sững trên một vùng tuyết cực kỳ bằng phẳng, nói là điện nhưng thực ra không phải là tòa nhà độc lập, mà là những quần thể xây dựng nối liền thành từng mảng lớn, chiếm diện tích cực lớn.

Người bảo vệ Tuyết Nguyên là giáo phái cổ xưa nhất trên phương Bắc, bởi vì giáo nghĩa thủ hộ tuyết nguyên, trước khi Thụy An tu tập pháp thuật tử linh cấm kỵ, tàn sát bộ lạc Bắc Cảnh, hầu như chưa từng kết thù với bất kỳ thế lực nào ở phương bắc.

Theo quy luật bình thường, họ hẳn là còn có thể truyền thừa như vậy nhiều năm.

Nhưng đã có người lựa chọn thay đổi, thì đương nhiên phải trả giá.

Chỉ là cái giá này hơi lớn.

“Đây chính là điển tịch của giáo phái chúng ta, phần lớn điển cố của Giáo phái ta đều ở trong đó... ....” Loy Kỳ dẫn theo Cao Đức đi đến trước một tòa kiến trúc đá đen, giới thiệu với Gade: “Bao gồm sách giáo nghĩa, còn có pháp thuật, công pháp tu hành và các loại kiến thức linh tinh khác.” Đây là yêu cầu của Godie, thứ đầu tiên hắn muốn xem là kho sách của người bảo vệ Tuyết Nguyên, chứ không phải cất giấu kho báu.

Truyền thừa mới là thứ mà Cao Đức coi trọng nhất trong chuyến đi này.

Chỉ là các pháp sư băng duệ của bộ lạc Trăn Băng đối với việc này lại không mấy để tâm - bọn họ bất kể là tu hành pháp hay pháp thuật, đều đến từ thức tỉnh huyết mạch, căn bản không cần những thứ này.

Loại phương thức dựa vào huyết mạch truyền thừa này, tuy mạnh mẽ, nhưng rất hiển nhiên, đây là một loại quan niệm lạc hậu.

Ở bên ngoài Bắc Cảnh, điều đầu tiên của pháp sư là: Tri thức chính là lực lượng.

Tuy nhiên, muốn sửa chữa quan niệm ăn sâu bén rễ như pháp sư hệ băng cũng không phải công sức một sớm một chiều, Cao Đức cũng chẳng cưỡng cầu.

Bởi vì người của bộ lạc Trăn Băng tuy chưa chắc đã hiểu được tầm quan trọng của truyền thừa, nhưng chỉ cần Cao Đức phân phó, bọn họ nhất định sẽ làm theo.

Ít nhất là cho đến hiện tại, như vậy đã đủ rồi.

Lạc Y Kỳ dùng bí lệnh mở cánh cửa điển tịch, sau đó dẫn Cao Đức và Tô Nại Pháp đi vào.

Diện tích trong điển tịch cực lớn, bốn bức tường của căn phòng được sắp xếp từng cái giá bằng đá, những cái kệ này kiên cố và cổ xưa, nhờ vậy mới đủ để chống lại cái lạnh khắc nghiệt ở phương Bắc và sự xâm thực của năm tháng.

Trên giá đá bày biện những "sách" có chất liệu khác nhau.

Có những thứ thậm chí không thể gọi là sách vở, bởi vì được làm từ da thú, còn có cả đá phiến và xương cốt, trên đó khắc một số chữ viết. Không thể nói là nguyên thủy, nhưng từ bên cạnh cũng có thể thể hiện ra sự truyền thừa lâu đời của người bảo vệ Tuyết Nguyên.

Cao Đức hứng thú lướt qua những điển tịch này một lượt.

Điển tịch giáo nghĩa liếc nhìn một cái rồi ném sang một bên, những thứ này thực ra tương đương với sách chính trị, nhằm củng cố tín ngưỡng và tư tưởng thống nhất, dùng để "rửa não", đối với Cao Đức mà nói, là kiến thức vô dụng nhất.

Sau đó, những điển tịch kiến thức tạp nham kia liên quan mật thiết đến cuộc sống ở Tuyết Nguyên, bao hàm tất cả mọi thứ từ môi trường tự nhiên đến động thực vật. Có hàng chục cuộn da thú dày cùng một loạt, ghi chép chi tiết các điểm tri thức về ngoại hình, tập tính của sinh vật phổ biến trên tuyết nguyên. Cao Đức lật xem, phát hiện bên trong không chỉ có mô tả về các loài thú địa mạch như sói tuyết, mà còn có ghi lại về động vật bú sữa nhỏ và chim chóc, thậm chí ngay cả côn trùng cũng không tha.

Hàng chục cuộn da thú trên một giá đá khác là toàn bộ giới thiệu về thực vật tuyết nguyên, bao gồm thực lực dược liệu, thực phẩm và ma thực, giới giải thích chi tiết ngoại hình, phương pháp hái, môi trường sinh trưởng của chúng.

Ngoài ra còn có một phần sách ghi chép lại một số kỹ năng thực dụng sống ở tuyết nguyên, ví dụ như làm thế nào để tìm nơi cắm trại thích hợp, cách tìm kiếm thức ăn. Đây đều là kinh nghiệm tích lũy qua hàng ngàn năm của những người bảo vệ Tuyết Nguyên.

Trong đó có rất nhiều thứ, người bộ lạc Trăn Băng cũng hiểu, nhưng họ phần lớn là dựa vào lời truyền miệng, chứ không phải biên chế thành sách như những người thủ hộ Tuyết Nguyên. "Rất tốt, thu hết những cuốn sách này lại, sau đó vận chuyển đến Finix." Cao Đức càng xem càng vui mừng, trịnh trọng dặn dò các trưởng lão của bộ Lạc Tinh Băng bên cạnh.

"Tuân mệnh, Ngô Vương."

"Pháp sư, sách rất đáng giá sao?" Từ trong túi áo của Cao Đức chui ra một cái đầu nhỏ.

Bình thường lúc rảnh rỗi nhàm chán, Phù La Lạp cũng lười động đậy, liền trốn trong túi áo của Cao Đức ngủ một giấc thật ngon.

"Vậy thì không có." Cao Đức suy nghĩ một chút, nói thật.

"Vậy pháp sư vui vẻ như vậy sao?"

"Bởi vì sách là bậc thang tiến bộ của con người mà."

"Không phải tôi, là Golky nói."

Phù La Lạp nghiêng đầu nhìn Cao Đức, không biết đang nghĩ gì.

Nhưng Cao Đức biết cô ấy đang nghĩ gì.

"Cũng là bậc thang tiến bộ của Phù La Lạp đại nhân."

“Phù La Lạp đại nhân không muốn tiến bộ.” Cái đầu nhỏ lại rụt trở về.

Nếu là trước kia, nàng chắc chắn sẽ rất hào hứng.

Phù La Lạp vẫn luôn là một đứa trẻ có lòng hiếu kỳ.

Nhưng bây giờ... . .. Mọi thứ đều thay đổi.

Bởi vì sau khi rời khỏi Fennicks, những pháp sư đáng ghét bắt đầu dạy cô ấy "tính số".

Pháp sư nói với nàng, học tốt toán lý hóa, đi khắp thiên hạ đều không sợ.

Có lẽ là thật. ... Nhưng tính toán thật khó, còn khó hơn cả pháp thuật.

Mặc dù nàng vẫn chưa hiểu rõ "lý lý" và "hóa" là gì, nhưng nàng đã thấu hiểu sâu sắc sự đáng sợ của "nhận số".

Phù La Lạp đại nhân mới không sợ đi khắp thiên hạ, Phù la lạp đại Nhân sợ tính toán.

Tất nhiên, lời này nàng chỉ nghĩ trong lòng, không nói ra được một câu nào.

Bởi vì pháp sư vẫn luôn khen nàng có một trái tim tuệ.

Nếu mình nói ra chuyện sợ học 'tính số', pháp sư có phải sẽ cho rằng tuệ tâm của mình thực ra không tinh tế đến thế không?

Làm một người thông minh mệt mỏi quá đi mất. . . ·Phù La Lạp đại nhân ưu sầu suy nghĩ.

Xem xong những tạp thư đó, tiếp theo chính là màn kịch trọng yếu.

Ở một góc tường, còn có một căn phòng nhỏ.

Cũng dùng bí lệnh mở cửa phòng.

Bên trong đặt là truyền thừa pháp sư của người bảo vệ tuyết nguyên, những cuốn sách quý giá này ghi lại phương pháp tu hành và kỹ năng cốt lõi nhất của giáo phái.

Truyền thừa của người bảo vệ tuyết nguyên thực ra tổng cộng chỉ có hai lộ trình, đó là người thủ hộ và thợ săn.

Thợ săn giỏi theo dõi và săn bắn, đồng thời cũng tinh thông các loại pháp thuật chiến đấu.

Còn về người thủ hộ, thì càng giỏi trường sinh tồn và cảm nhận hơn.

Ngoài ra, ngự thú là sở trường chung của thợ săn và người bảo vệ.

Hôm nay, chín phần mười pháp sư chọn thần phục bên ngoài Băng Nguyên Thánh Điện đều là thợ săn.

Bởi vì trong số những người bảo vệ tuyết nguyên chỉ có thợ săn thường trú tại giáo phái, phụ trách quản lý và công việc đối ngoại hàng ngày.

Chỉ khi nhận được sự phái đi của cấp trên, bọn họ mới ra ngoài chấp hành nhiệm vụ.

Còn người bảo vệ thì hoàn toàn trái ngược, phần lớn thời gian họ đều đi tuần tra trên bình nguyên Vĩnh Đống ở phương Bắc rộng lớn vô biên, thỉnh thoảng mới quay về giáo phái. "Căn phòng này trước kia chỉ có Đại giáo chủ Luen, Thánh tài quan Thụy An và Thủ tịch Côn Đình mới có quyền vào." Loy Kỳ nhường chỗ, không định bước vào.

Đây là nơi cơ mật của người bảo vệ Tuyết Nguyên, hiện nay người thủ hộ Tuyết Sơn đã bị bộ lạc Trăn Băng thu biên, vậy nên trước khi được Cao Đức và Snohi Pháp cho phép, những thứ bên trong hắn không thể xem.

Gade và Sonovi liếc nhìn nhau, sau đó cả hai cùng bước vào.

So với bên ngoài, căn phòng này nhỏ hơn nhiều.

Tổng cộng chỉ có hai giá đá, phía trên là cuộn trục được tinh chế từ giấy da cừu.

Cao Đức lật xem trên giá đá bên trái, còn Tô Nại Pháp thì nhìn về phía kệ đá ở bên phải.

《Bí thuật Hoang Dã》, 《Thú Linh Hành Giả》, 《Tự Nhiên Bí Thuật》... .... Trên giá đá bên này đều đặt công pháp tu hành, nhưng thực ra số lượng không nhiều, tổng cộng chỉ có sáu loại công phu tu luyện.

Chỉ là nội dung mỗi phần công pháp tu hành khá nhiều, cộng thêm việc tổng kết các điểm tu luyện quan trọng tương ứng do lão nhân giáo phái để lại, nên mới có nhiều cuộn trục như vậy. Còn về việc đặt trên giá đá bên phải không ngoài dự đoán thì hẳn là công thức pháp thuật rồi.

Người bảo vệ tuyết nguyên tuy phần lớn cũng là người băng, nhưng so với pháp sư băng duệ truyền thống, họ thường còn kiêm tu công pháp tu hành của lưu phái "Thợ Săn" hoặc "Người bảo hộ", đồng thời cũng cần học cách nắm giữ các loại pháp thuật khác.

Đương nhiên, chủ yếu vẫn là lấy pháp thuật băng duệ làm chính, những pháp trận tự học này làm phụ.

Thêm vào đó, trên phương bắc rất nhiều nguyên liệu pháp thuật đều không có, cho nên thực tế công thức pháp trận mà người bảo vệ tuyết nguyên lưu lại cũng không đặc biệt nhiều. Nhưng có thể khẳng định là, hẳn là đều là phương thuốc pháp Thuật có khả năng lấy vật liệu tại chỗ để điều chế ma dược pháp lực.

"Ngô vương, đây là pháp thuật độc môn của người bảo vệ Tuyết Nguyên, cũng là loại pháp lực đặc trưng của Người bảo hộ Tuyết Sơn, là thứ họ cải tiến dựa trên phép thuật [Băng Nhận] mà băng duệ đều có thể thức tỉnh mà thành."

Tô Nại Pháp đưa cuộn trục trong tay cho Cao Đức.

Cao Đức nhìn một cái, mừng rỡ quá đỗi.

【Băng Nhận】 là pháp thuật hệ chú pháp một vòng, là loại pháp tắc bình thường rất phổ biến, hiệu quả của pháp lực là:

Chế tạo ra một mảnh băng tinh, và bắn nó về phía một sinh vật trong khoảng cách (120 thước). Nếu trúng phải, mục tiêu chịu sát thương do đâm xuyên. Bất kể đánh trúng hay không, mảnh nứt đều sẽ nổ tung sau đó, mỗi sinh viên trong phạm vi 5 thước xung quanh bị trúng đòn đều phải chịu tổn thương lạnh lẽo. Nhưng [Băng Phong Chi Nhận] sau khi được người bảo vệ Tuyết Nguyên cải tiến lại là pháp thuật hiếm có tuyệt đối.

【Băng Phong Chi Nhận】 (Hệ chú pháp, 1 hoàn):

Chế tạo ra một mảnh vỡ băng tinh tồn tại vĩnh viễn, sau đó, có thể bất cứ lúc nào cũng có khả năng thi triển pháp thuật này bắn vào một sinh vật trong khoảng cách (240 thước), nếu trúng phải, mục tiêu sẽ bị sát thương và tổn thương lạnh lẽo.

Có thể thông qua việc nâng cao phẩm chất mảnh vỡ băng tinh để tăng sát thương pháp thuật.

Mảnh vỡ băng tinh được chế tạo ra này chính là Băng Phong Chi Nhận.

Đây lại là một loại pháp thuật trưởng thành.

Trong các loại pháp thuật mà Cao Đức quen biết, chưa từng có một loại nào có thể trưởng thành vô hạn, ngược lại sau khi được Phong Linh Nguyệt Ảnh cộng điểm thì 【Dã Tính Cơ Mẫn +】 lại sở hữu năng lực này.

Trong công thức pháp thuật 【Băng Phong Chi Nhận】, ngoài mô hình pháp trận, phối phương ma dược tương ứng ra, còn có ghi chép chi tiết cách nâng cao phẩm chất mảnh vỡ băng tinh.

Phương pháp cũng rất đơn giản, thu thập Băng Sát dung nhập vào trong mảnh vỡ băng tinh, liền có thể không ngừng tăng cường độ của Băng Phong Chi Nhận.

Cái gọi là Băng Sát, thực ra chính là một loại khí thể tự nhiên hình thành.

Sát khí, chỉ có ở nơi hung hiểm, âm u hình thành, thường thấy trên chiến trường, pháp trường. Những địa phương này bởi vì người chết quá nhiều, tích lũy được rất nhiều năng lượng tiêu cực, sau khi dần ngưng tụ, liền trở thành sát khí.

Băng Sát, thì là trên cơ sở hình thành sát khí lại thêm một nơi cực hàn.

Cao Đức không khách khí, trực tiếp nhận lấy 【Băng Phong Chi Nhận】.

Đây hẳn là pháp thuật tấn công vòng một đầu tiên mà hắn nắm giữ.

Pháp thuật tứ hoàn hai phần, pháp thuật tam hoàn năm phần: pháp lực nhị hoàn sáu phần.

Pháp thuật vòng cao còn chưa dùng tới, tạm thời bỏ qua, pháp thuật một vòng thì là:

【Cảm tri cảm xúc】, 【Băng Phong Chi Nhận】, 【Dã Tính Cơ Mẫn】, [Huyền Bí Hợp Xướng], 【Triều Tịch Bộ Võng】,【Sói Chi Tốc】,[Động Vật Đồng Trò Thuật], [Thợ Săn Ấn Ký],[Thú Chi Liên Kết].

Trong số đó ngoài 【Động vật đàm thoại thuật】, những thứ còn lại không ngờ đều là pháp thuật hiếm có, là loại pháp trận mà Cao Đức chưa từng thấy trong lớp phổ thông pháp lực. Điều này khiến hắn phấn khích hẳn lên.

Không còn nghi ngờ gì nữa, những công thức tu hành và pháp thuật này chắc chắn cũng đều phải mang đi, vận chuyển về Finix.

Sau khi rời khỏi thư khố, tiếp theo đi đến chính là tàng bảo khố.

Đập vào mắt trước tiên là đủ loại nguyên liệu pháp thuật, cơ bản đều là vật liệu cần thiết cho phép thuật ma dược.

Những nguyên liệu pháp thuật cần thiết cho việc điều chế pháp lực ma dược vòng cao do đẳng cấp khá cao nên tương đối trân quý, cho nên còn có chỗ thiếu sót. Nhưng một hoàn pháp Thuật là loại pháp trận cơ bản nhất, mỗi thành viên của người bảo vệ tuyết nguyên ít nhiều nắm giữ vài trong số đó, vì vậy vật liệu phép thuật "tự dự phòng" mà những ma thuốc này cần đặc biệt đầy đủ.

Cao Đức nghiêm túc so sánh một chút, dễ dàng gom đủ nguyên liệu pháp thuật cần thiết cho chín loại ma dược nhất hoàn, hơn nữa đều bắt đầu từ mười phần. So với những công thức pháp lực nhất khâu mà bộ lạc Trăn Băng đưa ra chỉ có thể xem chứ không dùng được, thì bên phía người bảo vệ tuyết nguyên lại quá đáng tin cậy. Chất lượng cao chưa nói, còn tự mang theo vật liệu phép thuật đi kèm.

Nói cách khác, hắn lập tức có thể điều phối ma dược pháp thuật bắt đầu thử xây dựng mô hình pháp lực.

Nghĩ đến đây, Cao Đức không khỏi mỉm cười.

Ai nói giáo phái này không được, giáo Phái này thật tuyệt vời!

Ngoài những tài liệu pháp thuật này, trong tàng bảo khố còn có hơn hai mươi bình Băng Sát Khố phẩm chất khác nhau.

"Trong tay giáo phái tổng cộng có bảy cái huyệt băng có thể không ngừng sản xuất ra Băng Sát," Lạc Y Kỳ thành thật khai báo với Cao Đức: " Trong đó bốn cái hang băng sản sinh ra băng sát nhất giai, hai cái lỗ băng này có khả năng tạo ra hàn sát bậc hai, còn có một cái là hầm băng sinh sản từ tam giai."

【Băng Phong Chi Nhận】 chính là pháp thuật đại diện cho người bảo vệ Tuyết Nguyên.

Mà người bảo vệ tuyết nguyên lại truyền thừa lâu như vậy.

Vì vậy, băng sát cần thiết để tăng cường khi Băng Phong Chi Nhận, trong số những người bảo vệ tuyết nguyên không thể nào không có đường lui.

"Băng huyệt nhất giai, mỗi năm có thể sản sinh ra một bình Băng Sát, băng huyệt nhị giai phải mất năm năm mới sản xuất được một lọ băng sát, còn Băng huyệt tam giai thì cần hai mươi năm nữa mới tạo ra được bình băng Sát."

Tính theo chu kỳ hai mươi năm, bảy huyệt băng trong tay người bảo vệ tuyết nguyên có thể sản sinh ra một bình Băng Sát tam giai, tám bình băng sát nhị giai và tám mươi bình một loại băng Sát nhất giai.

"Tuy nhiên nếu rất cần Băng Sát cấp thấp, có thể sớm thu thập những băng sát cao giai chưa thành hình, giống như hang băng tam giai, mỗi nửa năm là có khả năng thu hoạch được một bình băng Sát nhất giai."

"Băng Phong Chi Nhận mới sinh được coi là linh giai, dung nhập ba bình Băng Sát nhất giai là có thể cường hóa nó thành một bậc."

Cao Đức nhìn hơn hai mươi bình Băng Sát mà người bảo vệ tuyết nguyên cất giữ, trong đó chỉ có hai bình là băng sát nhị giai, phần còn lại đều là Băng sát nhất giai.