Y ô kêu, nguy ở cao ư. Thục Đạo khó khăn, vô cùng khó khăn!

Ba Thục bị dãy núi vờn quanh, trùng trùng điệp điệp, phong núi cao nguy hiểm, từ xưa đến nay liền lấy khó đi lấy xưng.

Mùa đông thuộc về mùa khô, mực nước khá thấp, đối lập hòa hoãn, có thể đi ngược chiều Tam Hạp.

Nhưng là bãi đá ngầm san hô lộ ra, nhiều cần đi vòng.

Người kéo thuyền muốn tại dốc đứng bờ sông leo lên, phối hợp đội thuyền "Vắt bãi" mỗi ngày hành trình vẻn vẹn vài dặm.

Cố có "Tam triều bên trên Hoàng Ngưu, ba hoàng hôn đi quá trễ. Tam triều lại ba hoàng hôn, bất giác tóc mai thành tơ" .

Chu Dịch không theo Tam Hạp ngược đi, tăng thêm ven đường thu được cùng Đại Minh Tôn Giáo có liên quan thông tin, chuyển đường đi Phòng Lăng quận lên phía bắc bình thường thành.

Nơi đây cũng là hướng Thục Quận chủ yếu đường dây bên trong một cái trạm xe, hướng tây nhiều đi nửa ngày, liền có thể tiến vào Đại Ba Sơn.

Tại Thượng Dung thành nghỉ một đêm, hôm sau hướng Đại Ba Sơn đi lúc, trên đường có thật nhiều võ lâm đồng đạo.

Gần đây Ba Thục rất náo nhiệt, gan lớn người giang hồ cũng muốn đi gặp một phen.

Dọc theo đường núi hành tẩu hơn mười dặm, hiểm tượng hoành sinh cổ sạn đạo đập vào mi mắt.

Chỉ gặp Huyền Nhai trên vách đá mở thạch lỗ, khảm nạm vào xà nhà, nối tấm ván gỗ. Người đi hắn bên trên, tay mò mẫm vách đá, nhìn xem thâm cốc nguy hiểm, gió núi đột khởi, đường núi hiểm trở có chút lay động.

Gan lớn người đi đường, đó cũng là từng bước hoảng sợ.

Bất quá, đối với Chu Dịch dạng này cao thủ khinh công đến nói, trước mắt lũ lũ xuất hiện kỳ cảnh, vui mắt chi cực.

Hắn dạo núi tham quan, thường tại cô phong trên vách đá dựng đứng lưu lại.

Trêu đến một số đuổi chân khách đi đường thổn thức mà than thở.

Ngẫu nhiên Yên Lam lộn xộn, quỳnh nhánh xiêu vẹo, gấp rút lên đường khách nhìn không rõ ràng, gặp một đường bóng trắng tại cổ đạo bên dưới vách núi đạp không dạo hư, cả kinh hai mắt đăm đăm, cõng lên băng bó rớt xuống còn không tự biết.

Thẳng coi là đụng phải Hồng Trần bên ngoài Ba Thục dã tiên, ẩn sĩ cao khách.

Tam nhân thành hổ, này một đường Đại Ba Sơn hành trình lại thêm không ít rời kinh quái đàm.

Hiểu công việc người giang hồ lại biết được, đây không phải là gì đó Tiên gia yêu quái, mà là khinh công trác tuyệt Ẩn Sĩ Cao Thủ.

Thiên hạ lớn, tiều ẩn thâm sơn danh túc tiền bối có khối người.

Chỉ coi nhìn một lần cho thỏa, tăng trưởng nhận biết, cũng không có ngạc nhiên.

Chu Dịch xuyên sơn mà đi, gặp mặt Vân Sam Hồng Sam Thiết Sam đủ loại cây sam, kẹp lấy hương quả, Ngân Hạnh, Ngô Đồng các loại thực vật, bên trên có chim muông chơi đùa, gì đó dã lộc, Kim Ti Hầu, linh dương vậy nhìn thấy không ít.

Thoát ly phố phường, dung nhập này tự nhiên sinh thái bên trong, vốn nôn nóng đi Thành Đô tâm nhanh chóng an định lại.

Lại đi qua vài dặm, nghe được thác nước thanh âm nổ vang, thật xa tựu ngửi được hơi nước.

Đến gần nhìn một cái, gặp một cái thác nước như Bạch Long xông lên sườn núi, ỷ vào thế núi tuôn trào mà xuống, úy vi tráng quan.

Chu Dịch tâm niệm nhất động, điểm vọt bên cạnh vách đá mà lên, lại phát hiện một chỗ tự nhiên thạch động, chính là tĩnh toạ luyện công nơi đến tốt đẹp.

Sinh ra luyện công tâm, liền vậy không muốn đi.

Đói liền ăn lương khô, khát tựu uống sơn tuyền.

Sau đó mấy ngày, Chu Dịch đem Huyền Chân Quan Tàng, đạo tâm chủng ma hai quyển, còn có dị biến phía sau Trường Sinh Quyết tại Thập Nhị Chính Kinh, Nhâm Đốc nhị mạch, nhiều đầu kỳ kinh bên trong điểm kế tiếp tu luyện.

Đồng thời tính mệnh song tu, từ đan điền khiếu thôi phát Sinh Tử Khiếu, lại đi câu thông mi tâm tổ khiếu.

Độc Cô lão nãi nãi này một pháp môn kỳ diệu lại cổ quái.

Tính mệnh song tu, vốn nên là hậu thiên lại tiên thiên bí pháp.

Có thể kêu bình thường nhất chân khí biến thành Tiên Thiên Chân Khí, tinh vi ngưng luyện.

Hắn chân khí tinh thuần, xa không phải một loại Tiên Thiên Chân Khí có thể so sánh.

Có thể càng là như vậy, càng cảm thấy tổ khiếu khó mở, quả thực so tu luyện Thập Nhị Chính Kinh cùng kỳ kinh Bát Mạch bên trong đủ loại diệu pháp còn muốn khó thành.

Chân khí càng là thối luyện, giống như là đem tổ khiếu hạn tử.

Chẳng lẽ đây chỉ là "Hậu thiên lại tiên thiên" mà bước vào tiên thiên về sau, tựu không cách nào lại luyện?

Chu Dịch nhắm mắt mà nghĩ, đem Huyền Chân khí, Trường Sinh Chân Khí, nhâm đốc ma khí thử một lượt.

Không ngừng dùng chân khí trùng kích tổ khiếu, vô luận bao nhiêu chân khí điền vào gió vết rạn, tổ khiếu đều giống như cái động không đáy, không có cách nào khí phát.

Liền qua mấy ngày, đều là như vậy.

Tổ khiếu không mở, tinh khí thần lại đại tráng, đứng đắn kỳ kinh bên trong chân khí vậy dị thường sống động.

Có thể thấy được này bí pháp không phạm sai lầm.

Có thể có cái gì quan khiếu là tiểu phượng hoàng không biết đến, đi Đông Đô tìm tổ mẫu hỏi một chút chính là.

Như vậy suy nghĩ, hắn lại lại không tạp niệm.

Thời gian nhoáng một cái, hơn nửa tháng liền đi qua.

Trên người hắn lương khô sớm đã ăn xong, nhưng Thục Đạo bên trên không thiếu đi đường khách thương, tựu dùng Trường Thúc Mưu vỡ vụn Kim Thuẫn cùng người trao đổi.

Mọi người hành tẩu giang hồ, chỉ cần không lắm cừu oán, phàm là không thiếu đồ ăn, đều biết đi cái thuận tiện.

Không chỉ đổi được lương khô, ngẫu nhiên còn có một số rượu mới thịt khô.

Tư vị bình thường, nhưng Chu Dịch miệng một nhạt, đã cảm thấy hương vị kia gần như có thể bắt kịp Tú Tuần chuyên tâm chuẩn bị tốt tiệc rượu.

Một tháng trôi qua, Túc Thiếu Dương Đảm Kinh bị hắn luyện đến huyệt Thiên Xung.

Đồng thời, kỳ kinh bên trong Âm Duy Mạch trọn vẹn đả thông.

Có lẽ là nhận này núi sông linh tú ảnh hưởng, luyện công tiến độ, nếu so với trong dự liệu nhanh ba bốn tháng.

Đế sụp đổ lịch thứ một trăm ba mươi bảy ngày.

Đầu giờ Mùi, ngay tại ôn dưỡng Âm Duy Mạch Chu Dịch theo nhắm mắt bên trong mở hai mắt ra.

Nghe được chim tước kinh bay, viên hầu bám xa.

Ba Sơn cổ đạo bên trên bỗng nhiên nhánh bay cây đổ, bước chân cấp loạn, đánh giết hò hét bên tai không dứt.

A

Này tiếng kêu thảm thiết so vượn hú càng phải réo rắt thảm thiết, quanh quẩn thung lũng, có người rơi xuống Huyền Nhai, quẳng cái thịt nát xương tan.

Hồi Nhạn trước thác nước trăm trượng chỗ, chính có trên trăm đạo rối loạn bóng người đánh giết tại một chỗ.

Thục Đạo Nan đi không chỉ ở chỗ đường, còn có trên đường phỉ hoạn.

Đánh phía đông đánh tới người không chỉ nhân số càng nhiều, thủ đoạn cũng càng cay.

Đặc biệt là phía trước nhất bốn tên động đao người, mỗi ra một đao, tựu có người nuốt hận.

Không biết là thứ gì đao pháp quỷ dị như vậy.

Kia nhân số càng nhiều một phương chui ra ngoài một tên ngăm đen cường tráng hán tử, tay hắn cầm trường mâu, như đói bụng hổ vồ mồi một loại giết vào trận địa địch.

Hắn mâu pháp cùng mấy tên dùng đao giống nhau, nội lực quán chú phía dưới, Độc Long Toản động liền đâm bảy tám đạo quang ảnh, lại có bốn người kêu gào ngã xuống đất, có người nhận một kích, có người nhận hai kích.

Phàm là hắn xuất thủ, cần thiết đâm ra một cái lỗ máu đến.

Gặp đồng bạn thân tử, một cầm đao tráng hán hét lớn: "Thái Hành ác tặc! Ta với các ngươi không chết không thôi!"

Hắn một đường đao khí chém ra.

Đối thủ lập tức trầm eo xuống tấn, khí dồn đan điền, nội lực như sông lớn dâng trào rót vào trường mâu.

Chỉ gặp hắn trong tiếng hít thở, cánh tay cùng hông eo lực lượng trong nháy mắt tập hợp thành một luồng, trường mâu hóa thành một đường xé rách không khí hắc sắc lệ mang, lấy mắt trần khó phân biệt tốc độ đâm thẳng đối thủ trái tim.

Cầm đao tráng hán đao khí cùng mâu ở giữa chân kình va nhau, hắn vốn có cơ hội lui lại.

Nhưng tại trường mâu bay tới chớp mắt, động tác cứng ngắc, chỉ tránh ra muốn hại, lại bị đâm rách da thịt, chọn bên dưới Huyền Nhai.

Cho dù có hộ thể chân khí, theo cao như vậy địa phương rơi xuống, kia vậy chết được dứt khoát.