Chương 256: Huyết mạch đạo văn

Tiên yêu ngưng chiến đã có ba mươi Nguyên hội, mặc dù còn có chút ma sát nhỏ, nhưng lại ảnh hưởng không lớn, Đế Tuấn, Thái Nhất cùng Đông Vương Công, chứng kiến ngày đó Minh Hà hóa thân uy thế, đều hiểu cái này trong Hồng Hoang ngọa hổ tàng long, bởi vậy cũng thu hồi kiêu ngạo tâm tính, chế định quy tắc, ước thúc riêng phần mình dưới trướng, bản thân bọn họ thì là tiến vào bế quan bên trong, muốn mau chóng tăng lên tự thân tu vi.

Hồng Hoang cũng khó được có ba mươi Nguyên hội thời gian yên lặng, một ngày này, Bắc Minh Hải truyền đến động tĩnh, lại là phá vỡ phần này bình tĩnh.

Bắc Minh Hải bên trong một viên thông thiên đại thụ hư ảnh đột ngột từ mặt đất mọc lên, Côn Bằng đứng ở trên tán cây, hướng lên trời cầu nguyện: “Thiên Đạo ở trên, Bắc Minh Côn Bằng dâng lên. Hồng Hoang thiên địa, tự sinh linh sinh ra đến nay, phát triển đến nay, biến chuyển từng ngày, văn minh chi hỏa cũng bị nhen lửa, trước có thiên địa truyền thừa tiên thiên đạo văn, là chúng sinh khai trí, sau có Minh Hà Thiên Tôn liền xem vạn tộc, lập nên ngày kia đạo văn, giáo hóa chúng sinh.”

“Nhưng sinh linh sinh sôi đến nay, huyết mạch không ngừng thoái hóa, đã mất tiên thiên truyền thừa, cũng khó có thể lý giải đạo văn tinh diệu, cho nên lúc có văn tự mới xuất hiện, làm chúng sinh có thể truyền thừa, Côn Bằng bất tài, nguyện nhận Minh Hà Thiên Tôn ý chí, là chúng sinh tạo dựng truyền thừa mới.”

“Nay sáng chế huyết mạch đạo văn 3000, chúng sinh đều có thể đạo này văn, tại trong huyết mạch khắc lục tự thân truyền thừa, làm huyết mạch không dứt, truyền thừa không thôi. Xin mời thiên địa phủ chính.”

Nói xong, trực tiếp dùng tự thân tinh huyết, đem 3000 huyết mạch đạo văn, khắc lục tại trên một tấm bia đá, tấm bia đá này là lấy Minh Hà ban cho Chu Sơn chi thạch luyện thành, dựa theo Minh Hà an bài, bị Côn Bằng xem như Bản Mệnh Đạo Bảo tế luyện.

Minh Hà chuẩn bị tại về sau, đem 3000 truyền đạo bia cùng Chư Thiên Khánh Vân, đều ban cho Côn Bằng, do Côn Bằng đi mở ra Không Động Ấn Văn Đạo truyền thừa, nguyên bản những này Minh Hà là chuẩn bị chính mình tới làm nhưng bây giờ tu vi tăng lên cấp tốc, Minh Hà cũng không muốn là những việc vặt này phân tâm.

Vừa lúc Côn Bằng bái sư, bản thân lại cùng Văn Đạo hữu duyên, liền dứt khoát giao cho Côn Bằng đi làm, có lẽ người tương lai đạo thức tỉnh, Côn Bằng còn có thể Hỗn Nguyên Đại La Kim Tiên bên ngoài, lại lăn lộn cá nhân Đạo Thánh người, dù sao nhân đạo là chúng sinh chi đạo, cũng không phải là Nhân tộc chuyên môn, chỉ cần có công với nhân đạo, đều có thành tựu nhân đạo Thánh Nhân cơ hội.

Mà sở dĩ hướng Thiên Đạo cầu nguyện, cũng là bởi vì Minh Hà nói cho hắn biết, Hồng Hoang phát triển đến bây giờ, loại này văn tự mới xuất hiện, mặc dù có dễ dàng cho truyền thừa chi diệu, đối với đại đạo tới nói, mặc dù có tế đạo đài câu thông, ban thưởng công đức cũng sẽ không quá nhiều.

Lại thêm nhân đạo còn chưa thức tỉnh, hướng nhân đạo cầu nguyện, cũng sẽ không có cái gì đáp lại, liền dứt khoát cầu nguyện Thiên Đạo, hao lấy càng thật tốt hơn chỗ, cũng có thể hoàn thành Bản Mệnh Đạo Bảo ban sơ tích lũy, dù sao Thiên Đạo công đức, cũng là do Hồng Hoang bản nguyên chuyển hóa, cùng nhân đạo công đức trên bản chất, không có khác nhau quá nhiều.

Côn Bằng vừa dứt lời, giữa thiên địa liền có dị tượng hiển hiện, bất quá tới trước lại không phải công đức, mà là hội tụ lên mây đen, điểm này Minh Hà trước đó đã cáo tri qua, văn tự chính là trình bày thiên địa chí lý, tương đương đem thiên địa huyền diệu dùng văn tự trình bày đi ra. Nếu là đại đạo, đương nhiên sẽ không để ý, nhưng ở Hồng Hoang, lại là muốn trước phải kinh thụ ở thiên địa khảo nghiệm, mới có thể tại Hồng Hoang truyền bá, thu hoạch công đức.

Cho nên Côn Bằng cũng đã sớm chuẩn bị, tại thiên lôi hạ xuống thời điểm, do gánh chịu huyết mạch đạo văn Bản Mệnh Đạo Bảo, tiếp nhận trước mấy đợt thiên lôi, phía sau thì là do bản thể chặn đường đại bộ phận uy năng, còn lại thì là dùng để rèn luyện huyết mạch đạo văn.

Chín chín tám mươi mốt đợt thiên lôi qua đi, cho dù là Côn Bằng bây giờ tu vi, đều có vẻ hơi chật vật, bất quá huyết mạch đạo văn đã chống nổi thiên địa khảo nghiệm, Thiên Đạo công đức bắt đầu tại Côn Bằng đỉnh đầu hội tụ, hai thành trực tiếp dung nhập gánh chịu huyết mạch đạo văn trong tấm bia đá, bia đá một trận lấp lóe, trên đó ba cái đạo văn hiển hiện, thiên địa trực tiếp ban tên cho: “Văn Đạo bia” còn lại tám thành, bị Côn Bằng ngưng tụ làm công đức kim luân, treo ở sau đầu, đây cũng là huyết hải nhất mạch truyền thống.

Đồng thời, Côn Bằng sáng tạo huyết mạch đạo văn, cũng bị Thiên Đạo hiển hóa khắp cả trong Hồng Hoang, bị Hồng Hoang tất cả mọi người biết rõ.

Đông đảo đánh mất chủng tộc truyền thừa tầng dưới chót sinh linh, vui lòng phục tùng hướng Bắc Minh Hải phương hướng hành lễ, cảm niệm Côn Bằng đại ân, huyết mạch đạo văn vừa ra, từ đây chỉ cần huyết mạch vẫn còn tồn tại, như vậy truyền thừa liền luôn có mở ra thời điểm.

Từng lớp từng lớp khí vận hướng về Côn Bằng hội tụ, ngưng tụ tại Văn Đạo trên tấm bia, gia trì Côn Bằng, làm cho Côn Bằng tốc độ tu hành càng nhanh, cảm nhận được khí vận gia trì Côn Bằng, lúc này liền trở về Bắc Minh Hải bên trong, bế quan tiềm tu.

Hồng Hoang các tộc cũng nhao nhao học tập huyết mạch đạo văn, đem tự thân truyền thừa, trực tiếp lạc ấn tại trong huyết mạch, bởi vì Đông Vương Công dưới trướng, phần lớn là Tiên Thiên sinh linh, có riêng phần mình tiên thiên truyền thừa, bình thường sử dụng văn tự, cũng phần lớn là tiên thiên đạo văn, hoặc là Minh Hà truyền lại ngày kia đạo văn.

Sử dụng huyết mạch đạo văn lưu truyền rộng nhất chính là Yêu tộc, thậm chí bởi vì huyết mạch đạo văn xuất hiện, làm cho Yêu tộc khí vận, đều lên thăng lên ba thành, bởi vậy, đông đảo sinh linh cũng đem huyết mạch đạo văn, xưng là yêu văn, Yêu tộc đối ngoại cũng tôn xưng Côn Bằng là “yêu sư”.

Nhưng mà điểm này, tại Bắc Minh Hải bên trong bế quan Côn Bằng, lại là không biết chút nào, chỉ cảm thấy gia trì tự thân khí vận càng ngày càng nhiều, tu vi tăng trưởng tốc độ cực nhanh, thể nội thế giới cũng trưởng thành là hàng ngàn tiểu thế giới, Côn Bằng bởi vậy đột phá Hỗn Nguyên Kim Tiên trung kỳ..